![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Герой нашего времени М.Ю.Лермонтова. Нравственно-психологоческий роман (его художественные особенности) |
"Герой нашего времени" М.Ю.Лермонтова. Нравственно-психологоческий роман( его художественные особенности ) "Герой нашего времени" - первый в русской прозе лирико-психологический роман. Лирический потому, что у автора и героя "одна душа, одни и те же муки". Психологический потому, что идейным и сюжетным центром являются не события, а личность человека, его духовная жизнь. Поэтому психологическое богатство романа заключено прежде всего в образе "героя времени". Через сложность и противоречивость Печорина Лермонтов утверждает мысль о том, что нельзя до конца все объяснить: в жизни всегда есть высокое и тайное, которое глубже слов, идей. Отсюда одной из особенностей композиции является нарастание раскрытия тайны. Лермонтов ведет читателя от поступков Печерина ( в первых трех повестях ) к их мативам ( в 4 и 5 повестях ), тоесть от загадки к разгадке. При этом мы понимаем, что тайной являются не поступки Печерина, а его внутренний мир, психология. Автор использует принцып хронологической инверсии ( отказ от последовательного изображения ). Такая разочарованная позиция в точности соответствует "разачарованной", противоречивой личности человека. В первых трех повестях ("Бэла", "Максим Максимыч", "Тамань") представленны лишь поступки героя. Лермонтов демонстрирует примеры печеринского равнодушия, жестокости к окружающим его людям, показанным либо как жертвы его страстей ( Бэла ), либо как жертвы его холодного расчета ( бедные контабандисты ). Невольно напрашивается вывод, что психологическим нервом Печерина является власть и эгаизм: "какое дело мне: странсвующему офицеру, до радостей и бедствий человеческих ?" Но не все так просто. Вовсе не так однотипен герой. Перед нами одновременно совестливый, ранимый и глубоко страдающий человек. В "Княжне Мери" звучит трезвый отчет Печерина. Он понимает скрытый механизм своей психологии: "Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его." А позже Григорий Александрович открыто формулирует свое жизненное кредо: "Я смотрю на страдания к радости других только в отношении к себе, как пищу, поддерживающую мои духовные силы." На основании этого правила Печерин развивает целую теорию счастья: "Быть для кого-нибудь причиной страданий и радости, не имея на то никакого положительного права,- не самая ли это сладкая пища нашей гордости ? А что такое счастье ? Насыщенная гордость." Казалось бы, умный Печерин, знающий в чем состоит счастье, и должен быть счастлив, ведь он постоянно и неутомимо пытается насытить свою гордость. Но счастья почему-то нет, а вместо него утомление и скука. Почему же судьба героя так трагична ? Ответом на этот вопрос является последняя повесть "Фаталист". Здесь решаются уже проблемы нестолько психологические, сколько философские и нравственные. Повесть начинается с философского спора Печерина с Вуличем о предопределении человеческой жизни. Вулич - сторонник фатализма. Печерин же задается вопросом: "Если точно есть предопределения, то зачем же нам дана воля, рассудок ?" Этот спор прверяется тремя примерами, тремя смертельными схваиками с судьбой.
Во первых, попытка Вулича убить себя выстрелом в висок окончившийся неудачей; во-вторых, случайное убийство Вулича на улице пьянымказаком; в-третьих, отважный брасок Печерина на казака убийцу. Не отрицая саму идею фатализма, Лермонтов приводит к мысли о том, что нельзя смиряться, быть покорным судьбе. Таким поворотом философской темы автор избавил роман от мрачного финала. Печерин, о смерти которого неожиданно сообщается в середине повествования, в этой последней повести не только спасается от казалось бы верной гибели, но и впервые совершает поступок, приносящий пользу людям. И вместо траурного марша в финале романа звучат поздравления с победой над смертью: "офицеры меня поздравляли - и точно было с чем ". Герой относится к фатвлизму прредков двойственно: с одной стороны он иронизирует над их наивной верой в светила небесные, с другой стороны, он откровенно завидует их вере, так как понимает, что любая вера - благо. Но отвергая прежнюю наивную веру, он сознает, что в его время 30-е годы нечем заменить утраченные идеаллы. Несчастье Печерина в том, что он сомневается не тоолько в необходимости добра вообще; для него не только не существует святынь, он смеётся "над всем на свете". А безверие порождает либо бездействие, либо пустую деятельность, которые являются пыткой для умного и энергичного человекаю Показывая мужество своего героя Лермонтов одновременно утвердил необходимость борьбы за свободу личности. Григорий Александрович очень дорожит своей свободой: " Я готов на все жертвы, кроме этой: двадцать раз поставлю свою жизнь на карту, но свободы своей не продам". Но такая свобода без гуманистических идеалов связанна с тем, что Печерин постоянно пытается подавить голос своего сердца: "я давно уже живу не сердцем, а головой". Однако Печерин не самодовольный циник. Выполняя "роль палача или топора в руках судьбы", он сам страдает от этого не меньше, чем его жертвы,весь роман - это гимн мужественной, свободной от предрассудков личности и одновременно реквием одаренному, а может быть гениальному человеку который не смог "угадать своего высокого назначения". Список литературы
И каков же результат всего этого разнобоя? А никакой. Образы созданы столь мощной художнической дланью, что им не страшны подобные пустяки. Как слонам дробинки. Можно заметить, что даже Лев Толстой при всем его величии не обладал такой художнической свободой, такой творческой безоглядностью. Он не мог себе позволить, например, чтобы в первом томе "Войны и мира" говорилось, что Волконский был ранен на Праценских высотах в голову, а во втором-допустим, в грудь, а в третьем-в ногу... Не мог. И в этом его сословие-классовая ограниченность, от которой свободен наш романист. Кстати говоря, не мы первыми сопоставляем Б.Окуджаву с титанами прошлого и делаем вывод не в пользу последних. До нас это мужественно предпринял критик "Литературный газеты" Я. Гордин. В его статье "Любовь и драма Мячлева" роман "Путешествие дилетантов" сопоставляется с такими орлиными взлетами русской классической прозы, как "Повести Белкина" Пушкина, "Герой нашего времени" Лермонтова, "Хаджи Мурат" и кавказские рассказы "Набег", "Рубка леса" Толстого
1. Композиционное и художественное своеобразие романа "Герой нашего времени"
2. Особенности композиции романа "Герой нашего времени"
3. Сюжет и композиция романа "Герой нашего времени"
4. Каким видит Лермонтов героя своего времени в романе "Герой нашего времени"
5. Художественные особенности романа "Отцы и дети"
9. Жанровое своеобразие драмы «Гроза»
11. Жанровое своеобразие произведения А.С. Свирского "Ростовские трущобы"
12. Жанровое своеобразие новелл Ги де Мопассана
13. Жанровое своеобразие сказок М.Е. Салтыкова-Щедрина
14. Идейно-художественный анализ романа С. Моэма "Разукрашенный занавес"
15. Языковые особенности романа Л.Н. Толстого "Война и мир"
17. Онегин и Печорин как герои своего времени
18. Ономапоэтика романа И. С. Тургенева «Рудин» (Дмитрий Рудин в системе других героев)
19. Онегин и Печорин как герои своего времени
20. "Герой нашего времени" М.Ю. Лермонтова. Нравственно психологический роман (его особенности)
21. Художественные особенности и композиционное своеобразие романа Чернышевского "Что делать?"
25. Идейное и художественное своеобразие романа Ф.М.Достоевского "Преступление и наказание"
26. Неужели зло так привлекательно? (по роману Лермонтова "Герой нашего времени")
27. Почему повесть "Княжна Мери" занимает центральное место в романе "Герой нашего времени" ?
28. Образ Печёрина в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"
29. Образ Максима Максимыча в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»
30. В.Г. Белинский о романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"
31. Телепузик как герой нашего времени
32. Художественное своеобразие романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
33. Женщины и лошади в романе М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени»
34. Пейзаж в романе Лермонтова "Герой нашего времени"
35. Нравственные проблемы в романе М.Ю.Лермонтова "Герой нашего времени"
36. Женские образы в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"
37. "Герой нашего времени" - нравственно-психологический роман
41. "Герой нашего времени" Лермонтова
43. Система образов в романе М.Ю. Лермонтова Герой нашего времени
44. "Герой нашего времени": время скрыто за одной строкой…
46. Мотив странствия в романе "Герой нашего времени"
47. Жанрово-стилистическое своеобразие романа Т. Толстой "Кысь"
48. Роман М. Ю. Лермонтова "Герой нашего времени". Анализ лирического произведения
49. Идейно-художественное своеобразие романа У. Теккерея "Ярмарка тщеславия"
50. Генезис (развитие) теории правового государства с древнейших времен и по наши дни
52. Особенности художественного изображения эпохи Ивана Грозного в творчестве А. К. Толстого
53. Базаров герой своего времени по роману Тургенева "Отцы и дети"
57. Обман в нашей жизни. Использование индивидуальных личностных особенностей
58. Пространственно-временная структура романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
59. Художественные особенности сказок М. Е. Салтыкова-Щедрина
60. Идейно-художественное своеобразие баллад В. А. Жуковского
61. Художественное своеобразие лирики Б. Пастернака
62. Герой времени в «Горе от ума» Грибоедова
63. Художественное своеобразие "Путешествия из Петербурга в Москву"
64. Художественное своеобразие поэмы Н.А. Некрасова "Кому жить на Руси хорошо"
65. Рахметов - герой романа Н.Г. Чернышевского "Что делать?"
66. Идейно-художественное своеобразие комедии Н. В. Гоголя "Ревизор"
67. Главные особенности художественно-философского мира Есенина
68. Сюжетно-композиционное своеобразие романа Булгакова "Мастер и Маргарита"
69. Особенности жанра и композиции поэмы Гоголя "Мертвые души". Художественные особенности поэмы
73. Проблематика и художественные особенности драмы М.Ю.Лермонтова «Маскарад»
74. "Герой времени" в "Горе от ума" Грибоедова
76. Психологический кризис нашего времени
78. Духовная ситуация нашего времени
79. Особенности функционирования лексемы look в американской художественной прозе
80. Особенности композиции романа А.Платонова "Чевенгур"
81. Идейно-художественное своеобразие стихотворения И.С. Тургенева «Повесить его!»
82. Художественная функция образа Сони Мармеладовой в раскрытии идейного содержания романа
83. Литературно – языковые особенности творчества Л.Н.Толстого на примере романа «Война и мир
84. Жанрово-тематические особенности древне-русских сказаний об иконах
85. Становление естествознания с древнейших времен по наши дни и современная картина мира
89. Бил Гейтс - гений нашего времени
90. История Татарстана с древнейших времен до наших дней
91. Россия с древних времен и до наших дней
92. Региональные особенности развития художественных промыслов
93. Анализ особенностей художественного стиля гомеровского эпоса
94. Жанрово-стилистические особенности сказки и притчи в творчестве В.И. Даля
95. Основные жанровые особенности руской повести 40-х годов.
96. Особенности перевода романа Ильфа и Петрова "Двенадцать стульев" на английский язык
97. Особенности языка романа И.С. Шмелева "Лето Господне"
98. Своеобразие художественных образов учёного-исследователя в произведениях Артура Конана Дойля