|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Поэтическое наследие поэта XVII века Мухаммада Имина Хиркати |
Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый. 
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм. 
Фонарь садовый «Тюльпан». Поэтическое наследие поэта XVII в. Мухаммада Имина Хиркати К вопросу изучения творческого наследия Хиркати (исполнитель - Юсупов Р.К. 2007) Целенаправленное и углубленное изучение многовековой истории уйгурской письменной литературы берет начало с 50-х годов прошлого столетия. Найденные на территории Восточного Туркестана (Синцзянь-Уйгурского автономного района КНР) и Средней Азии многочисленные письменные памятники привлекли не только уйгурских ученых, но и зарубежных исследователей. В периодической печати и научных трудах регулярно стали появляться отрывки, иногда и целые рукописные произведения: известных и неизвестных еще уйгурских, узбекских, персидско-таджикских авторов разных периодов истории. Интерес к письменной литературе уйгуров, к его богатому фольклорному наследию у ученых разных континентов и времен появился еще в XIX веке, когда одна за другой организовались целые научные экспедиции на районы Центральной Азии, где веками и рука об руку обитали тюркские народы, поражавшие своими древними культурами, богатыми национальными традициями. Велика заслуга таких крупных ученых, как СЕ. Малова, В.В.Радлова, Н.Ф.Катанова, Н.Н.Пантусова, занимавшихся в свое время сбором и публикацией очень полезных для нынешних поколений материалов письменной литературы. Также в этом направлении не остались вне кругозора научные исследования А.К.Боровкова, Л.Ю.Тугушевой, С.Г.Кляшторного, Е.Э.Бертельса, И.В.Стеблевой, Э.Р.Тенишева, В.В.Бартольда, Р.Р.Арата, Дж.Хамилтона и многих других. Все это стало ярким примером для всех остальных. Особым усердием и интересом работали и уйгурские ученые СУАР КНР, Казахстана, Узбекистана, исследователи других стран. На протяжении полувека была сделана огромная работа по систематизации, опубликованию целого ряда письменных памятников, относящихся к разным эпохам и истокам. Здесь особо следует отметить работы таких ученых как, У.Мамамтахунов (&quo ;Классики уйгурской литературы&quo ;, 1960), Ю.Мухлисов (&quo ;Века и произведения&quo ;, 1973), М.Хамраев (&quo ;История, теория, мастерство&quo ;, 1964; &quo ;Веков неумерающее слово&quo ;, 1969; &quo ;Пламя жизни&quo ;, 1988), С.Моллаудов (&quo ;Жизнь и творчество Билала Назима&quo ;, 1976; &quo ;Уйгурская литература XVIII века&quo ;, 1990), Д.Рузиева (Дастаны и мухаммасы, 1972), Б.Аршидинов (&quo ;Жанр дастана в творчестве уйгурских классиков&quo ;, 1988), а также научные сборники трудов: &quo ;Вопросы уйгурской филологии&quo ; (1961), &quo ;Эхо веков&quo ; (1963), &quo ;К вопросам традиции и новаторства в уйгурской литературе&quo ; (1970), &quo ;Жанры в уйгурской литературе и фольклоре&quo ; (1980), &quo ;Актуальные проблемы советского уйгуроведения&quo ; (1983), &quo ;Краткая история уйгурской литературы&quo ; (1983) и. т. д. Исследование истории уйгурской письменной литературы, занимающей свое немаловажное место среди тюркоязычных литератур, остается актуальным и сегодня. Немало сделано на данный момент в уйгурском литературоведении в изучении творческого наследия Юсуфа Хае Хаджипа Баласагуни, Ахмата Югнаки, Насретдина Рабгузи, Алишера Навои, Абдурахима Низари, Билала Назима.
Определенная работа проводилась по творчеству таких мастеров слова, как Мухаммад Хиркати, Мухаммад Харабати, Мухаммад Залили, Навбати, Норузахун Зияй, Сейид Мухаммад Каши, Молла Шакир и многих других, которые оставили глубокий след в истории уйгурской литературы своими великими и заслуживающими особого уважения эпическими произведениями, изящными газелями, рубай, мухаммасами. Они несмотря на сложность социально-политической обстановки своего времени, добились творческих достижений в развитии и обогащении национальной литературы, сумели выразить чаяния, стремления простого народа. Ведь они были, в первую очередь, изъявителями его воли, его защитниками, а их труды стали духовным достоянием народа. Мухаммад Имин Хиркати, один из вышеназванных поэтов, жил и творил на стыке XVII - XVIII веков. XVII век оказался переломным моментом в судьбе не только уйгурского народа, но и народов Ближнего и Среднего Востока и Центральной Азии. Иранская и Османская империи, являвшиеся самыми сильными государствами того времени и долгие годы сохранявшие свое военно-политическое господство, постепенно стали утрачивать свое могущество. Особенно заметно было это во второй половине XVII века. В результате все усиливающихся национально-освободительных восстаний в колониях и внутренних противоречий эти империи пережили серьезные территориальные потери. Переживало этот социально-политический кризис и Яркендское ханство, игравшее важную роль в политической жизни Азии. Иноплеменные ходжи, заполнившие эту &quo ;Мекку&quo ;- Кашгар, осложнили и без того сложную обстановку в стране, ожесточилась борьба религиозных течений за влияние и трон, и все это привело к разорению и политическому бесправию многонациональное население некогда свободного ханства и превращению его в колонию завоевателей. Политическая обстановка и изменения, происшедшие в регионе, повлияли и на развитие культуры и литературы населявших его народов. В языке мусульманского населения, традиционно сложившемся в течение многих веков, явственно стали ^ господствовать спрева арабские, а потом и персидские элементы. Это влияние стало сильно чувствоваться и в литературе. Так, в XVII веке поэт Мухаммад Имин Хиркати, знакомый с великими творениями литературы Востока и в совершенстве владевший арабскими персидским языками, творивший в последние годы существования Яркендского ханства, создал множество стихотворных произведений, а также знаменитый лиро-эпический дастан &quo ;Мухаббатнаме ва мехнаткам&quo ; (&quo ;Книга любви и труда&quo ;), в которых поэт продолжал лучшие традиции письменной литературы Востока. О его жизни и творчестве мы не располагаем никакими сведениями кроме этой его поэмы и стихотворений. Жизнь и творчество Мухаммада Хиркати было тесно связано с политической ситуацией и несмотря на это, а также на тяжелое социальное положение, поэт внес большой вклад в развитие уйгурской литературы, обогащение ее в отношении содержания и формы, развитие как национальных традиций в поэзии, так и традиций Востока. Поэтому &quo ;изучение наследия уйгурских классиков (в том числе и Хиркати - Ю.Р.)
в связи с творчеством узбекских, азербайджанских, таджико-персидских поэтов является одним из актуальных вопросов литературоведения. Этот аспект исследования поможет глубже вскрыть индивидуальность каждого поэта, оригинальность его произведений. Кроме того, таким образом, мы можем проследить взаимосвязь и взаимовлияние литератур, и историю становления жанров в классической письменной литературе&quo ; /1, с. 121/. По творческому наследию Хиркати хотя и велась синьцзянскими исследователями определенная работа по выявлению художественных особенностей, идейному содержанию и тематике, однако сколько-нибудь цельной работы о творчестве поэта не имеется. Единственно здесь можно отметить труд синьцзянских ученых &quo ;Тезисы уйгурской классической литературы&quo ; 121, в которых в определенной мере характеризуются основные направления творчества Хиркати, идейное содержание поэмы &quo ;Мухаббатнаме ва мехнаткам&quo ; и научную статью М.Османова /3, с. 18/ о некоторых особенностях сборника стихотворных произведений поэта. В казахстанской уйгуроведческой науке специальное научное исследование по творчеству данного поэта, к сожалению, не велось, кроме подготовленных отдельных статей в научных трудах и специального учебного материала. Поэтому проведение цельной исследовательской работы по выявлению художественных особенностей поэтических произведений Хиркати, их места в уйгурской классической поэзии, жанровых особенностей дастана и его значения для уйгурской литературы, исследования взаимоотношения и взаимосвязи творчества Хиркати с творчеством предыдущих поэтов, а также его современников, таких как, например, узбекских поэтов Машраба Бабарахима, Турды, таджикского поэта Сайда Насафи, - все это, по нашему убеждению, несомненно, имеет важное значение не только для уйгурской литературы. Работа по выявлению и изданию текстов произведений Хиркати была начата синьцзянскими учеными еще в 50-е годы прошлого века. Так, его стихотворный сборник, куда вошли газели, рубай и другие поэтические произведения, был обнаружен известным уйгурским поэтом Аршидином Татликом у жителя Яркенда Сайим Ахуна в 1957 году. Но, к сожалению, это был один из вариантов, переписанный неизвестным. Эти произведения впервые были подготовлены и опубликованы Т.Елиевым в 1963 году в журнале &quo ;Литература и искусство Синьзцяна&quo ; (ныне &quo ;Тарим&quo ;). Наиболее полные его варианты опубликованы в журнале &quo ;Булак&quo ; в 1981 году М. Османовым /3, с. 9-V 128/, а также в книге &quo ;Диван, Гумнам&quo ; (Урумчи, 2004), куда кроме газелей, рубай, мухаммасов и тарджиибанд, включен месневи, расшифровка всех стихотворений и факсемиль. Главный труд поэта &quo ;Мухаббатнаме ва мехнаткам&quo ; также опубликован впервые в вышеуказанном журнале &quo ;Литература и искусство Синьзцяна&quo ; в 1957 году. В Казахстане же в 1963 году были опубликованы отдельные отрывки из поэмы /4, с. 63-126/, а позже они включены в учебные пособия. Основное место в литературе Востока эпохи Хиркати занимали произведения на суфийские темы и мотивы. Хиркати, продолжая традиции представителей этого направления, таких как Фариддин Аттар, Алишер Навои, создает свои лирические произведения, где он воспевает торжество любви и труда над враждой и злом.
Уже один этот факт раскрывает вопиющую, антигуманную сущность атомного безумия американского милитаризма и не оставляет камня на камне от всяких попыток оправдать этот акт каннибализма. Встал перед моими глазами городской госпиталь жертв атомного взрыва в Нагасаки, где тремя днями позже трагедии Хиросимы, девятого августа, американские летчики хладнокровно повторили атомный кошмар, в котором сгорели десятки тысяч мирных жителей, а огромный город превращен в руины. Трудно было не понять яростное негодование людей, пораженных лучевым недугом, против жестокостей и варварского произвола чужеземцев, досаду на собственную обреченность, возмущение против судьбы Воскресли в сознании строки Фукугава Мунэтоси в его стихе «Хиросима»: Мне чудилось то и дело,Что каждый труп обгорелогоПохож на сестренку Она!Весь долгий путь это чувствоНе в силах я был отогнать! Промелькнули в памяти прочитанные когда-то строки английского поэта XVII века Джона Донна: «Нет человека, который был бы, как остров, сам по себе; каждый человек есть часть материка, часть суши; и если волной смоет в море береговой утес, меньше станет Европа, и также если смоет край мыса или разрушит дом твой или друга твоего, смерть каждого человека умаляет и меня; ибо я один со всем человечеством; а потому не спрашивай никогда, по ком звонит колокол, он звонит по тебе»
1. Казахские люди: история и современность
2. Тема войны и нравственности в произведениях современных писателей
3. Нравственные проблемы в произведениях современных писателей
4. Экология в произведениях современных писателей
5. Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького "На дне"
9. "Дно жизни" трагический образ пьесы А.М.Горького "На дне"
10. Пьеса "На дне" М. Горького
11. Проблема гуманизма в пьесе Горького "На дне"
12. Пьеса «На дне» как философская драма
13. Люди с горячим сердцем (по пьесам А. Н. Островского)
15. Проблема гуманизма в пьесе Горького «На дне»
16. Не всегда правдой душу вылечишь… (по пьесе "На дне" М. Горького)
Набор профессиональных фломастеров Edding "E-1880/4S" (0.25, 0.35, 0.5, 0.7 мм) 4 штуки. 
Игровой набор "Мультифункциональный грузовик с мини-бульдозером и запчастями". 
Доска пробковая, с деревянной рамой, 90x60 см. 17. Дети индиго. Новая генерация людей современного социума
18. Влияние космоса на современные информационные технологии
19. Достижения современной селекции
20. Первобытные люди
21. Концепции современного естествознания
25. Китай: традиции и современность
26. Народы Сибири и современная геополитика
28. Социально-экономическое развитие современной Украины
29. Современные тенденции демографического развития России
30. Концепция современного естествознания на тему "симметрия кристаллов"
32. Экономическая сказка-реферат "НДС - вражья морда" или просто "Сказка про НДС"
Кроватка для кукол, деревянная. 
Ростомер говорящий "Ферма". 
Рюкзачок дошкольный "Щенячий патруль", 23х19х8 см. 33. Проблемы избирательного права современной России
34. Институт наследования по завещанию: история и современное правовое регулирование
35. Правовые системы современности. Мусульманское право
37. Государственные Думы России: история и современность
41. Современная налоговая система РФ
42. Понятие права, и современный подход к типологии права
43. Страховой бизнес в современной России
44. Современная законодательная база Украины в области страхования
45. Основные правовые системы современности
46. Формы современных государств
47. Трудовой договор, его значение и особенности в современных экономических условиях
48. Финансовая политика России на современном этапе развития
Фоторамка (коллаж) на 4 фото (10х15 см), 18x2x55 см. 
Шторка антимоскитная "Бабочки" с магнитными замками. 
Прорезыватель "Pigeon" с 4 месяцев. 49. Роль СМИ в современном мире (The mass media in the life of Society)
50. Словообразовательные модели неологизмов в современном английском языке
51. Местоимения и слова-заместители в современном английском языке
53. Структурно - семантические особеннности спортивной фразеологии современного английского языка
57. Несколько рефератов по культурологии
58. Культура в современном её понимании
59. Национально-культурное развитие Исилькульского района на современном этапе
60. Масоны: от истоков до наших дней
61. Европейские университеты: исторические традиции и современность
62. О некоторых проблемах современной английской лексикографии
63. Современность сатиры В.В.Маяковского
64. Моё мнение по поводу критической полемики о пьесе А.Н.Островского "Гроза"
Подставка для канцелярских принадлежностей "Attache", 7 секции, металлическая сетка, 110x165x175 мм, цвет. 
Кружка-хамелеон "Сова", 330 мл. 
Чудо трусики для плавания, от 0 до 3-х лет, трехслойные, арт. 111, для мальчиков. 65. Образ женщины XIX века в пьесах А. Н. Островского
66. Художественное своеобразие пьес Бернарда Шоу
67. Арбузов: биография, анализ творчества, пьеса "Иркутская история"
68. Идеи и образы современной поэзии
69. Проблематика и структура пьесы Б. Шоу "Пигмалион"
74. Элементы разговорной речи в современных печатных изданиях для мужчин
75. Современная американская поэзия
76. Лексико-семантическое поле "женщина" в современном английском языке
77. Авторское музыкальное самодеятельное творчество: история и современность
78. Тенденции развития филармонического искусства в современной России
79. Реферат перевода с английского языка из книги “A History of England” by Keith Feiling
80. Краткое содержание книги И. Тэна "Происхождение современной Франции"
Коляска-трость Everflo "Simple blue". 
Фляжка сувенирная "На здоровье!", 270 мл. 
Настольная игра "Баскетбол". 83. В.М.Головнин: История и современность
84. О кризисе современной исторической науки
85. Цивилизации. От Руси к России. XVII век: Люди и время, смута. Эпоха Петра Великого...
89. Компьютеры как средство общения людей
90. Физические основы действия современных компьютеров
91. Анализ и оценка аппаратных средств современных ПЭВМ
92. Современные системные платы
93. Современные системы управления базами данных
94. Обзор современного программного обеспечения управления проектами
96. Роль математики в современном естествознании
Пенка для купания малышей "Arau Baby", 400 мл. 
Набор мягкой мебели для гостиной "Коллекция". 
Точилка "Berlingo" механическая. 97. Современные представления о медиаторах лихорадки и их роль в патологии
98. Биохимические особенности состава крови у людей разных типов телосложения
100. Современные аспекты диагностики и лечения ревматоидного артрита
