Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Разное Разное

А.С. Пушкин. Восхождение к православию

Гуашь "Классика", 12 цветов.
Гуашевые краски изготавливаются на основе натуральных компонентов и высококачестсвенных пигментов с добавлением консервантов, не
170 руб
Раздел: 7 и более цветов
Карабин, 6x60 мм.
Размеры: 6x60 мм. Материал: металл. Упаковка: блистер.
44 руб
Раздел: Карабины для ошейников и поводков
Совок №5.
Длина совка: 22 см. Цвет в ассортименте, без возможности выбора.
18 руб
Раздел: Совки

Елецкая Православная гимназия в честь свт. Тихона Задонского КУРСОВАЯ На тему: «А. С. Пушкин. Восхождение к Православию» Выполнила ученица 11 класса Мельникова Анна Учитель Исаева Татьяна Константиновна 2008 г Оглавление. Введение Биографическая справка. Пушкин и масоны 2.1 Ссылка в Кишинв. Вступление в масонскую ложу 2.2 История средневекового храмовничества 2.3 Выход из масонской ложи 2.4 Дантес и Геккерн. Роль масонов в свершившейся трагедии Основная часть. Путь к Православию 3.1 Духовная ценность произведений Пушкина 3.2 Атеистический период жизни поэта 3.3 Духовные искания Пушкина 3.4 Первые религиозные мотивы в творчестве Пушкин 3.5 Переписка с митрополитом Филаретом 3.6 Формирование отношения к церкви и религии 3.7 Осмысление предназначения поэта и поэзии 3.8 Окончание нравственного перерождения Оценка личности поэта Заключение Литература Пушкин — величайший, гениальный поэт русской и мировой литературы. Пушкин — один из величайших деятелей национальной русской духовной культуры. Пушкин - творец русского литературного языка и родоначальник новой русской литературы, которую он поднял так высоко, что она заняла первое место в мире. Пушкин завершил в русской литературе все ценное до него и породил все ценное после него. «Пушкин — это наше все» Аполлон Григорьев Введение Для того чтобы правильно рассмотреть большую картину, надо встать перед ней не слишком близко и не слишком далеко. Если мы будем смотреть слишком близко, то детали заслонят от нас целое и мы, как говорится, «из-за деревьев не увидим леса»; если же, наоборот, мы будем смотреть издалека, то не заметим драгоценных деталей и тонких нюансов, часто являющихся ключом к пониманию целого. Иными словами, необходимо найти так называемую «фокусную» точку зрения, которая даст нам правильное впечатление и о деталях, и о целом. Такая «фокусная» точка зрения существует и в духовном восприятии личности человека. Ее очень трудно найти. Родные и близкие обычно знают все мелочи и недостатки человека, но часто не понимают личности в целом; чужие и дальние — схватывают только поверхностную целостность, но не видят и не понимают деталей и нюансов. Особенно трудно воссоздать и правильно представить личность человека отдаленной эпохи, то есть историческую личность. Историк и, особенно, историк литературы обязан найти такой «фокус» для правильного истолкования изучаемой личности. Моя работа и представляет собой такую попытку найти «фокусную» точку зрения по отношению к Пушкину и дать правильный и целостный образ как личности поэта, так и его творчества с точки зрения духовности. Человек — это личность, и как личность он не может возникнуть для того, чтобы исчезнуть бесследно. Отлившись в законченный духовно-нравственный образ, определив себя здесь, в земной жизни, оставив в ней заметный или малоприметный, но все же тот или другой след, он продолжает жить и после смерти и развиваться в области иного бытия, для изображения которого у нас нет ни слов в языке, ни красок, ни образов в воображении.

И современники и потомки могут забыть умершего; имя его может изгладиться быстро, не переживши и холмика земли на его безвестной могиле; но будет о нем память пред лицом Бога, для которого нет мертвых, а все живы (Лк. 20: 38); будет о нем память в молитвах Церкви, которая до скончания мирасодержит в лоне материнской любви своей всякую верующую душу как богосозданную и богоискупленную, ни одной из них не считает ничтожною, и за каждую и за всех умоляет Божественное милосердие. С самых первых дней литературной деятельности имя Александра Сергеевича Пушкина стало приобретать себе славу; шли годы, расширялась его деятельность, ширилась и росла его известность. Смерть принесла ему не забвение, а еще большую славу. Слух о нем прошел по всей Русивеликой, и ныне называет его всяк сущий в ней язык. В последние годы каждый раз образ его вырисовывается все ярче и ярче, деятельность его понимается и ценится все глубже и глубже, растет и растет его имя, и мнится и видится, что память о нем становится чем дальше, тем дороже, и — «любезная народу» — будет воистину «вечная память»: Его стихов пленительная сладость Пройдет веков завистливую даль. Это потому, что в жизни и деятельности поминаемого поэта, очевидно, много было несокрушимого и вечного, было много неумирающего, что Прах переживет и тленья убежит. Так исполняется и в условиях земных слово апостола: Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную Что же такого вечного, несокрушимого и неумирающего было в деятельности нашего поэта? Биографическая справка. Пушкин и масоны. 2.1 Ссылка в Кишинв. Вступление в ложу «Овидий» В парижской газете « emps» 5 марта 1837 года (по новому стилю), через три недели после смерти Пушкина, была опубликована статья, посвященная жизни и творчеству русского поэта в период его пребывания в Кишиневе. Тон анонима не отличается дружелюбием, почитанием русского гения. Автор, ссылаясь на рассказы «путешественника», говорит, что Пушкин был «высокомерный и резкий. не терпел ни малейшего противоречия». Далее автор статьи свидетельствует: «Несколько французов, находившихся тогда в Кишиневе, основали там масонскую ложу. Пушкин вступил в нее.» Статья характеризуется такими мелкими подробностями, о которых мог знать либо постоянный член кишиневского тайного масонского кружка, либо один из верховных вожаков, «мастеров» ложи. Последний, пусть даже далеко находящийся, согласно масонскому уставу, регулярно получал подробную информацию о поведении «братьев». Что ж касается причастности Александра Сергеевича к масонству, то об этом он сам засвидетельствовал в дневнике, записав, что был принят в масоны 4 мая 1821 года. Причастности Пушкина к ложе «Овидий» и возможным последствиям многие исследователи и биографы поэта не придавали должного значения. А между тем вопрос этот заслуживает изучения. Ложа «Овидий» была основана вскоре после приезда Пушкина в Кишинев. Один из ее основателей — военный начальник края генерал И.

Н. Инзов. Он приветствовал посвящение в масоны поэта и совместно с другими «братьями», в том числе иностранного происхождения, внимательно следил за тем, сколь ревностно Пушкин служит обществу «вольных каменщиков». Один из первых биографов поэта, П.В.Анненков, свидетельствовал, что за Пушкиным, егословами, поступками, образом мыслей тщательно следили «из одного побуждения — наблюдать явление, не подходящее к общему строю жизни». «Мастера» лож и гроссмейстеры поучали: «Если писатель напишет в своей книге мысли и рассуждения совершенно правильные, но не подходящие к нашему учению или слишком преждевременные, то следует или подкупить этого автора или его обесславить». Устав предупреждал: «Воля твоя в ордене покорна воле законов и высших. Страшись думать, что сия клятва менее священна даваемых тобою в гражданском обществе. Ты был свободен, когда оную произносил, но уже не свободен нарушить клятву, тебя связующую». Ложа «Овидий» находилась в подчинении у «Великой управляющей ложи Астрея», объединявшей десятки российских лож. «Астрея» же, в свою очередь, подчинялась «Великой Провинциальной ложе», управляемой зарубежными «мастерами». Кроме того, «Астрея» обязана была регулярно отчитываться и руководствоваться инструкциями тайного «Капитула», учрежденного в Петербурге иностранными «гроссмейстерами» специально для контроля за деятельностью русских масонов. Над всеми масонами главенствовала Великая ложа «Великих помазанников Божиих», и в ее члены избирались наивысшие просветленные «братья» из всех светлейших Капитулов. Многие русские масоны, вступившие в «братство» из искренних побуждений «обрести мудрость жизни», «искоренить зло и насадить добрые нравы», всю жизнь покорно повиновались «мастерам», но масонские «таинства» так и остались для них неразгаданной загадкой. Русские масоны, хотели они того или нет, делали это сознательно или в силу слепой доверчивости — работали на возрождение древнего Ордена Храмовников, на распространение его влияния. Видимо, есть смысл кратко напомнить об истории средневекового храмовничества. 2.2 История средневекового храмовничества Тамплиеры-храмовники в период крестовых походов принадлежали к могущественной тайной корпорации, они были членами «Ордена Иерусалимского храма», основанного в XII веке. Орден получил название после того, как король Балдуин уступил ему в Иерусалиме замок возле места, где, по преданию, находился храм Соломона. По тем временам орден действительно был могуществен. Он имел большие земельные наделы, освобожденные от податей. Владения тамплиеров раскинулись от Палестины до Ирландии. Имея огромные богатства, им ничего не стоило купить у английского короля весь остров Кипр. Верховные вожаки ордена, засевшие в замке Тампль, придерживались принципа вседозволенности. Тайный план храмовников высших степеней, по мнению большинства историков, заключался в том, чтобы завладеть властью в различных королевствах и установить свое всемирное «тысячелетнее царство».

Но это был не просто призыв к "новому", всегда кажущемуся прогрессивным, а к старым, но вечно новым путям Православия.. А призыв к "новизне", которая слышится в старине, никогда не в почете у молодежи. Хомяков с горечью констатировал пристрастность нарождавшейся интеллигенции ко всякого рода "новизне". "Мы все новенькие с иголочки, - писал он про образованный слой своей эпохи, старина у народа". "Эта старина живет. Нет нужды, чтобы найти ее углубиться в изыскании прошлого, быльем поросшего. Старина - жизненное начало Руси"... "Жизнь наша цела и крепка. Она сохранена, как неприкосновенный залог, тою многострадальной Русью, которая не приняла еще в себя нашего скудного полупросвещения". Уровень религиозного сознания высших слоев общества, Николаевской эпохи, не соответствовал тем историческим задачам, которые предстояло ему решить. По путям намеченным Пушкиным, Гоголем и славянофилами пошли только немногие представители дворянства. Помещик Мотовилов стал служкой Серафима Саровского. Помещик М. В. Мантуров по совету Серафима Саровского роздал все свое имущество и ушел из мира

1. Трагическая роль русского народа в произведении А.С. Пушкина "Борис Годунов", в опере М.П. Мусоргского "Борис Годунов" и картине В.И. Сурикова "Боярыня Морозова"

2. Пушкин и Ломоносов. Литературно-языковое творчество

3. Вопросы чести и морали в повести Пушкина "Капитанская дочка"

4. Типология образа слуги в русской литературе XIX века на материале произведений А.С.Пушкина, Н.В. Гоголя, И.А. Гончарова

5. Образ автора и его роль в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"

6. Тема поэта и поэзии у А.С. Пушкина
7. Любовная лирика Пушкина
8. Тема дружбы и образы друзей в лирике Пушкина

9. Тема вольности в произведениях А.С. Пушкина

10. "Татьяна - милый идеал Пушкина"

11. Александр Сергеевич Пушкин (биография)

12. Белинский о романе Пушкина - "Евгений Онегин"

13. География в жизни и творчестве А.С.Пушкина

14. Жанровое разнообразие поэмы Пушкина "Руслан и Людмила"

15. Лирика Пушкина

16. Лицейские годы Пушкина

Набор цветных карандашей Trio, 12 цветов.
Тонкий карандаш с трехгранной формой корпуса. Грифель 2,5 мм. 12 цветов.
443 руб
Раздел: 7-12 цветов
Домик игровой с забором.
Дом предназначен для игры на свежем воздухе. Замечательный домик высокого качества, будет радовать ваших детей и вас на вашем садовом
10536 руб
Раздел: Домики и комплексы
Стиральный порошок с ферментами "Top Home", 900 г.
Порошок устраняет самые трудновыводимые и застарелые пищевые и технические пятна и убивает бактерии, делая белье идеально чистым.
353 руб
Раздел: Стиральные порошки

17. Образ Петра I в творчестве А.С. Пушкина

18. Проблема истории в художественных произведениях А.С. Пушкина

19. Тема свободы в лирике Пушкина

20. Пушкин в портретах Тропинина и Кипренского

21. Сопоставительный анализ стихотворений А.С. Пушкина "Я помню чудное мгновенье..." и Ф.И. Тютчева "Я встретил Вас - и все былое..."

22. Тайны произведения Пушкина
23. Эволюция чувства свободы (по произведениям Пушкина)
24. Пушкин во время южной ссылки (1820-1824 гг.)

25. Детство Пушкина

26. Александр Сергеевич Пушкин

27. Творчество Пушкина

28. Крепостное крестьянство в романе Пушкина "Евгений Онегин"

29. Сравнительная характеристика Гринева и Швабрина (по повести А.С. Пушкина "Капитанская дочка")

30. Тверская тропа к Пушкину

31. Сказки А.С. Пушкина

32. Тема Судьбы в романах Пушкина

Настольная игра "Храбрые зайцы".
Раз в году, в середине лета, собираются зайки на лесной поляне и хвастают своими подвигами. Кто ночью совы не испугался, кто от серого
490 руб
Раздел: Карточные игры
Защита-органайзер для планшета (отделение для планшета + 3 кармана), 60х45 см.
Защита-органайзер для планшета (отделение для планшета + 3 кармана). Предназначена для защиты обивки сидений и для удобного хранения
503 руб
Раздел: Прочее
Подарочное махровое полотенце "23 февраля. Звезда".
Подарочное махровое полотенце. Цвет полотенца и цвет вышивки - в ассортименте! Оригинальная тематическая вышивка на полезном в хозяйстве
316 руб
Раздел: Средние, ширина 31-40 см

33. Лицей Пушкина

34. Анализ стихотворения А.С. Пушкина "Пророк"

35. Воплощение антитезы «власть – бунт» в повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка»

36. Лирические отступления в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"

37. Лексический состав поэтического языка А.С. Пушкина

38. Александр Сергеевич Пушкин
39. Особенности интерпретации легенды о похождениях Дон Жуана в комедии Ж.-Б.Мольера "Дон Жуан" и трагедии А.С.Пушкина "Каменный гость"
40. Последние годы жизни А.С.Пушкина

41. Пушкин А.С.

42. Министр просвещения граф С. С. Уваров. Самодержавие, Православие, Народность

43. Православие и соцкультурное развитие особенности древней Руси

44. Утверждение православия в русской культуре. Византия - Россия. Преемственность и новаторство.

45. Музей Пушкина

46. Православие, язычество, Иконопочитание

47. Православие и культура. Особенности вероучения и культа.

48. Духовная история Православия

Фоторамка-коллаж для 12 фото, 58x45x2 см, арт. 238642.
Фоторамка украсит интерьер помещения оригинальным образом и позволит сохранить на память изображения дорогих вам людей и интересных
1460 руб
Раздел: Мультирамки
Набор для специй "Садовая ягода", 2 предмета+салфетница, 23x6,5x9 см.
Набор для специй из 2 предметов и салфетницы на деревянной подставке. Размер: 23x6,5x9 см. Материал: керамика.
318 руб
Раздел: Прочее
Настольная игра "Свинтус".
Свинтус веселая и быстрая игра, в которую могут играть как двое, так и несколько человек. Итак, сражение за звание лучшего работника можно
390 руб
Раздел: Игры в дорогу

49. Пушкин как политический мыслитель

50. Православие в Верхотурье

51. Пушкин в роли министра образования

52. Культурно-историческое значение принятия православия на Руси

53. Православие

54. Восточные славяне и элементы в православии
55. Барышня-крестьянка. Повести Белкина. Пушкин А.С.
56. Моцарт и Сальери. Маленькие трагедии. Пушкин А.С.

57. Метель. Повести Белкина. Пушкин А.С.

58. Станционный смотритель. Повести Белкина. Пушкин А.С.

59. Пушкин: Капитанская дочка

60. Пушкин: Цыганы

61. Пушкин: Домик в Коломне

62. Пушкин: Выстрел

63. Пушкин: Граф Нулин

64. Пушкин: Метель

Пенал, 1 отделение, 20x14x4 см, серый/зеленый.
Пенал школьный с 2 откидными планками, для канцелярских принадлежностей. Размер: 20x14x4 см. Застежка: молния. Количество отделений:
317 руб
Раздел: Без наполнения
Смываемые фломастеры "Супер чисто" с толстым наконечником, 8 штук.
В картонной коробке 8 разноцветных фломастеров. Они выполнены из качественных экологически чистых материалов. Созданные на основе
393 руб
Раздел: 7-12 цветов
Пломба свинцовая 10 мм, упаковка 1 кг.
Рекомендуется использовать совместно с витой проволокой или шпагатом. Устанавливается с помощью пломбиратора. Применение свинцовых пломб
362 руб
Раздел: Прочее

65. Образ России в русской литературе, Пушкин-Гоголь-Достоевский

66. Православие и современная культура

67. Купечество и православие

68. Византия. Исторический путь развития православия

69. А.С.Пушкин в театральных креслах Петербурга

70. Музей Пушкина
71. О христианской теме в творчестве А.С. Пушкина
72. Роль Пушкина в культуре

73. Анализ стихотворений «Признание» Пушкина и «Признание» Баратынского

74. Мой Пушкин

75. Трудный путь домой: Гончаров и православие

76. Пушкин и салонная культура его времени: заметки к теме

77. Фауст и Петр на берегу моря. От Гете к Пушкину

78. Пушкин и Жуковский в 1830-е годы (точки идеологического сопряжения)

79. А. С. Пушкин и С. А. Есенин — певцы русской природы

80. Пушкин и религия

Изограф, 0,20 мм.
Чертежный прибор для черчения и рисования на бумаге, ватмане и чертежной пленке. Изограф имеет резервуар для чернил, который легко
1421 руб
Раздел: Циркули, чертежные инструменты
Коврик силиконовый с разметкой, 50x40x0,1 см, розовый (арт. TK 0190).
Вы все еще делаете коржи одинаково круглыми при помощи тарелок? Но где взять столько тарелок разного диаметра, которые подойдут к каждому
379 руб
Раздел: Коврики силиконовые для выпечки
Шнуровка-бусы "Цветы".
Эта простая, но интересная игрушка увлечет малыша! Цель игры - нанизать на шнурок все бусинки. Ребенку будет интересно каждый раз менять
345 руб
Раздел: Деревянные шнуровки

81. Изменение типа героя в русской литературе (по произведениям А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, И. С. Тургенева)

82. Герои дворяне в произведениях А.С. Грибоедова, А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова

83. Пушкин как наше всё

84. Пушкин, "Арион"

85. Авторская позиция в повести А. С. Пушкина "Станционный смотритель"

86. Народ и власть (По трагедии А. С. Пушкина "Борис Годунов")
87. «Метель» А.С. Пушкина: план анализа
88. Роль Татьяны Лариной в романе Пушкина «Евгений Онегин»

89. Гимн жизни. О стихотворении Пушкина «Вновь я посетил...»

90. Вальтер Скотт, Карамзин, Пушкин

91. Я люблю Пушкина Цветаевой (цикл М. Цветаевой «Стихи Пушкину»)

92. «Пророк» А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова

93. Природа в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»

94. Пейзажная лирика в творчестве А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова

95. Значение символических снов Гринева в "Капитанской дочке" А. С. Пушкина и Раскольникова

96. Интересы и занятия дворянской молодежи (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)

Набор детской посуды "Холодное сердце. Дисней", 3 предмета.
Детский набор посуды сочетает в себе изысканный дизайн с максимальной функциональностью. Предметы набора выполнены из высококачественной
387 руб
Раздел: Наборы для кормления
Фоторамка на 9 фотографий С31-019 Alparaisa "Family", черно-золоченое золото, 61,5x54,5 см.
Размеры рамки: 61,5x54,5 cм. Размеры фото: - 10х15 см (4 штуки), - 15х10 см (5 штук). Фоторамка-коллаж для 9-ти фотографий. Материал:
882 руб
Раздел: Мультирамки
Фоторамка-коллаж для 6 фото, 46x32 см, арт. 37943.
Фоторамка украсит интерьер помещения оригинальным образом и позволит сохранить на память изображения дорогих вам людей и интересных
608 руб
Раздел: Мультирамки

97. Какой смысл придавал Пушкин поэту и поэзии

98. "Горе от ума" А. С. Грибоедова и "Евгений Онегин" А. С. Пушкина

99. Тема истории в творчестве Пушкина и Лермонтова


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.