Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература     Литература, Лингвистика Литература, Лингвистика

Концепция духовного воскрешения в рассказе З. Гиппиус «Святая плоть»

Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый.
Изготовлены из влагостойкого и грязестойкого материала, сохраняющего свои свойства в любых погодных условиях. Легкость крепления позволяет
66 руб
Раздел: Прочее
Ручка "Помада".
Шариковая ручка в виде тюбика помады. Расцветка корпуса в ассортименте, без возможности выбора!
25 руб
Раздел: Оригинальные ручки
Брелок LED "Лампочка" классическая.
Брелок работает в двух автоматических режимах и горит в разных цветовых гаммах. Материал: металл, акрил. Для работы нужны 3 батарейки
131 руб
Раздел: Металлические брелоки

Концепция духовного воскрешения в рассказе З. Гиппиус «Святая плоть» Хитальский Олег Викторович, Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена (Санкт-Петербург) Статья посвящена исследованию специфики реализации в художественном тексте религиозно-философских взглядов З. Гиппиус. Идея рассказа полностью укладывается в систему религиозных исканий писательницы - это попытка воссоздания синтеза духа и плоти. Для изучения природы морально-этического конфликта основное внимание уделяется рассмотрению мотивной структуры рассказа. Исследуются мотивы судьбы, предназначения, искушения, связи с Новым Заветом. Без них невозможно постижение духовных, творческих замыслов автора, по мысли которого жизнь человека, воскрешение его души непосредственно связаны с верой в Бога ("нельзя человеку жить без Бога"). Данная концепция реализуется с помощью использования разнообразных мотивов, присутствует в пересечении многочисленных сюжетных линий в структуре текста. Ключевые слова: З. Гиппиус, "Святая плоть", мотив, религия, судьба, смерть, любовь Согласно религиозно-философским взглядам З. Гиппиус, «нельзя человеку жить без Бога» – такая жизнь разрушает человека, ведет его к смерти. Эта идея лейтмотивом проходит во многих произведениях писательницы. Автор, как и ее герои, верит в духовное возрождение людей, в их способность проникнуться основными идеями учения Христа и, тем самым, спасти свою душу от гибели. Тема духовного воскрешения героя – основополагающая в рассказе «Святая плоть» (1901), опубликованного под названием «Чистая сердцем». Данный рассказ оценивается К. Алексеевым как прекрасный, поскольку в нем «выведены самые обыкновенные лица, передана будничная трагедия», «красота любви и самоотвержения сияет в чарующем и теплом блеске, и весь он исполнен жизни и ее смысла». Проблема жизненности собственных теорий всегда беспокоила З. Гиппиус, ее интересовало, по каким законам морали и совести живут люди, насколько близки эти законы идеям нового религиозного сознания. Концепция рассказа «Святая плоть» полностью укладывается в систему религиозно-философских взглядов писательницы – это попытка воссоздания синтеза духа и плоти. Сюжет, как часто бывает у З. Гиппиус, включает минимум событий. Автор проявляет пристальное внимание не столько к внешним коллизиям, сколько к личности основного действующего лица. На уровне сюжета акцент сосредоточен на изменениях в чувствах, мыслях главной героини. Пространственные границы рассказа четко ограничены: действие происходит в некоем городе недалеко от Москвы. Время непосредственного действия охватывает несколько недель (от Чистого понедельника до четверга на Страстной неделе – тем самым в рассказе задается христианский художественный хронотоп, являющийся определяющим для временной организации текста), но фактически автор затрагивает и иные временные пласты, связанные с прошлым героини и пробужденные усилиями ее памяти (воспоминания о матери). З. Гиппиус изображает происходящее с психологической точки зрения главной героини рассказа Серафимы, заставляет взглянуть на происходящее ее глазами.

Многие эпизоды рассказа поданы и с позиции авторской «вненаходимости»; это довольно частый случай в творческой практике автора. Серафима, дочь купца Родиона Глебова, являет собой воплощение чистоты, духовности и самоотвержения. Она испытывает мучительную нравственную борьбу: в ее душе сталкивается «любовь земная» с «любовью небесной». Но конфликт в рассказе глубже – сталкиваются два «закона»: старый (староверов) и новый. Родион Глебов, бывший старовер, молится «двум богам»: за лампадным огнем висят две иконы, два образа (светлый образ Спаса и прежний образ Спасителя, древний лик которого от серебряной ризы «казался еще чернее»). В сознании Серафимы этот темный прежний образ ассоциируется с лицом отца: «Серафима взглянула на киот: отсюда ей виден был только старый черный образ в серебряной ризе, с белыми глазами. Строгий лик походил, или Серафиме казалось, что он подходит, – на отца » Тогда как в лике «нового» Христа она видит черты возлюбленного Леонтия. «Христос казался ей знакомым, знакомым, милым, драгоценным, златокудрый, с синими, добрыми глазами. Она так долго смотрела ему в лицо, что уже забыла почти, что это – Христос. Ее любовь была в Нем, была – Он». Поэтика рассказа строится на сращении отвлеченно-обобщающих образов, символизирующих суть душевных ощущений и переживаний героини, и конкретно-чувственных реалий окружающего бытия. Они как бы наталкивают Серафиму на те или иные умозаключения. Главным атрибутом «нового» является любовь. Столкновение «старого» и «нового» реализуется у З. Гиппиус в переживаниях, внутренней борьбе героини, изображенной в кризисный момент, когда, стремясь к неизведанному миру (любви), она мучительно пытается освободиться от преграды на пути этой любви, – младшей сестры, глухонемой и слабоумной Лизы. («Вот кто меня душит. Навалилась на меня. Придавила, как плита могильная», «Ты тварь бессловесная. Камень придорожный. Ты жернов мне на шее».) Автор вводит мотив предназначения: судьба Серафимы в том, чтобы ухаживать за сестрой, иначе останется без части наследства. Все заранее предопределено, и в угоду Лизе Серафима должна принести в жертву собственное счастье. Выходом из замкнутого круга является смерть. Одним из доминирующих в тексте мотивов является мотив искушения: мать возлюбленного Серафимы подсказывает, как избавиться от препятствия на пути к любви – отравить Лизу, превысив необходимую дозу лекарства. «Ты побольше ей давай, не бойся», – советует искусительница. Желание смерти ближнему оборачивается душевной смертью самой героини (накануне – «целый день ходила, как мертвая»), которая готовится совершить тяжкий грех: хочет убить не просто сестру, но блаженную. По православной традиции, человек, причинивший хоть какое-то зло юродивому, находящемуся под покровительством небесных сил, никогда не получит прощения, пусть даже это сделано «не ради зла какого-нибудь, а ради любви». Кульминационным эпизодом становится сцена испытания Серафимы, попытка убить Лизу. Атмосфера подготовки к убийству («Серафима резко отворила дверцу шкапа, торопясь вынула бутылку с каплями, рюмочку, отсчитала двадцать, потом еще десять, потом еще подлила, не считая, добавила воды из графина и подошла к постели.»

) нарушается случайным взглядом на икону. З. Гиппиус вводит мотив случайности и непредсказуемости многих событий человеческой жизни, их метафизической взаимосвязи и взаимозависимости. Икона – деталь, имеющая огромное значение в художественном мире З. Гиппиус, – становится символом дальнейшего душевного возрождения. «Она подняла глаза. Сверху смотрел на нее из-за лампадного огня, светлый лик, веселый и грустный, такой знакомый, такой похожий и такой весь иной. Синие добрые глаза были ласковы, но точно спрашивали: «Ради Меня ли?.» Внезапно открывшаяся Серафиме истина (не ради любви, а «чтоб замуж пойти») останавливает ее. Любовь же истинная – «к Нему, ко всему, что от Него». Для рассказа «Святая плоть», как и для ряда других, характерны как явные, так и скрытые связи с Новым Заветом. Одной из основных форм художественного использования Евангелия становится широкое включение в повествовательную ткань рассказа православно-церковных событий, предшествующих Пасхе. Для З. Гиппиус Пасха – «торжество из торжеств» – выделяется своей значимостью, писательница сама признавала неотразимую силу воздействия на человеческое сознание страстных богослужений. Не случайно рассказ начинается упоминанием первой недели Великого Поста, предшествующего Пасхе («В чистый понедельник ночью купец Родион Яковлевич Глебов вернулся в свой город из Москвы»). К Пасхе приурочено ключевое, поворотное событие в рассказе, связанное с пробуждением сознания, духовным прозрением главной героини. Пасха установлена в память о величайшем событии священной истории – смерти и воскресении Иисуса Христа. Отрывки из Евангелия, рассказывающие о совершаемых Иисусом чудесах, начинают звучать на богослужениях еще задолго до Великого Поста. Главное место уделяется тем евангельским страницам, которые повествуют непосредственно о страданиях Христа, т.к. именно в них сосредоточен основной духовный смысл праздника. Для верующих этот праздник знаменует победу жизни над смертью. Иисус, «смертию смерть поправ», своим воскресением доказал, что смерти нет, что душа бессмертна. Поэтому Серафима так безотчетно для себя ждет Пасху, как желанное спасение: «Будет Христос Воскрес», «А вот к Пасхе веселый звон будет». Заканчивается рассказ причащением героини, т. е. раскаянием в грехах, очищением от скверны. З. Гиппиус предложила в рассказе новый путь обновления человека с помощью полного духовного перерождения и новой сверхчувственной, неземной Любви, которая в конечном итоге разрешается победой духа. Испив до дна чашу страдания, Серафима находит тихую радость просветления. Любовь к Леонтию из желания замужества переходит в светлое, одухотворенное и чистое чувство, неразрывно связанное с любовью к Богу и всему миру. Не понимающий сначала Серафиму Леонтий постепенно тоже попадает под власть этого высокого, радостного чувства. В финале рассказа весь окружающий мир становится причастным к мудрой нравственности людей, основанной на любви к Богу: «А небо и земля вокруг них были чистые-чистые, и казалось, что ничего другого и нет на свете, кроме чистоты, тишины и счастья». Т.о., в рассказе З.

Но этого шага не сделал он изнемог, испугался, затосковал о небе надземном, повернул назад и устремился от того, что казалось ему «язычеством», к тому, что кажется ему «христианством», от «духовного тела» к бестелесной духовности, от святой плоти к бесплотной святости, от воскресения плоти к умерщвлению плоти. Все, что создано было его творческим ясновидением, захотел он уничтожить своим сознанием. Но ежели он сам не видит, то мы за него видим, и те, кто после нас придут, еще яснее увидят, что к тайне Христовой был он истинно близок не тогда, когда считал себя христианином, а когда меньше всего думал о христианстве,P не в косноязычном лепете старца Акима, а в безмолвной думе дяди Ерошки о «Божьей твари», о «Звере», который «знает все», о мудрости небесных птиц и лилий полевых. Только через божеское в зверском коснулся он божеского в человеческом через Бога-зверя коснулся Богочеловека. «С каждым истинным художником,P говорит Л. Толстой,P случается то, что случилось с Валаамом, который, желая благословить, стал проклинать то, что должно было проклинать, и, желая проклинать, стал благословлять то, что должно было благословлять; он невольно сделал не то, что хочет, а то, что должно»

1. Концепция любви в рассказах И.А.Бунина

2. Национально-теократическая концепция Святой Руси А.В.Карташева

3. Духовные наследники святой Елизаветы Федоровны

4. Святой апостол Иаков, брат Господень по плоти

5. Концепция и система подготовки будущего учителя к духовно-нравственному воспитанию школьников

6. Краткий рассказ о пульсарах
7. Концепции современного естествознания (билеты экзаменационные)
8. Патриотизм–источник духовных сил воина

9. Концепция современного естествознания на тему "симметрия кристаллов"

10. Культура и духовная жизнь Руси в XIV-XVI веках

11. Основные концепции правопонимания

12. Основные концепции правопонимания

13. Концепция устойчивого развития

14. Исторические и духовные истоки христианства

15. Духовная и художественная культура Древней Греции

16. Культурологическая концепция Рихарда Вагнера

Резак для бумаги с ковриком.
Обеспечивает аккуратный и ровный отрез бумаги, фотографий и плакатов. Подходит для формата А4 (максимальная длина реза 350 мм). Безопасен
1073 руб
Раздел: Ножи, ножницы, резаки
Фломастеры-кисти "Trendy", 12 цветов.
Набор фломастеров-кисточек. Предназначены для рисования на бумаге и картоне. В наборе: 12 цветов. Характеристики: - круглый пластиковый
342 руб
Раздел: 7-12 цветов
Сахарница с ложкой "Гуси", 660 мл.
Сахарница с ложкой прекрасно впишется в кухонный интерьер. Материал: доломит. Объем: 660 мл.
319 руб
Раздел: Сахарницы

17. Концепции цивилизации

18. Духовная культура

19. Анализ рассказа И.С.Тургенева "Свидание"

20. Спор Иуды Искариота с Иисусом Христом в рассказе Л.Н.Андреева "Иуда Искариот"

21. Лингвистическая концепция Ф. де Соссюра и её развитие

22. Зинаида Гиппиус
23. Сочинение-рецензия на рассказ Астафьева "Людочка"
24. Анализ рассказа Блока "Потомки солнца"

25. Концепция отчуждения личности и общества в философии Альбера Камю (на примере повести "Посторонний")

26. П.Я. Чаадаев Философская концепция

27. Рассказы М.М.Зощенко

28. Рецензия на рассказ Александра Солженицына "Матренин двор"

29. Сочинение-рецензия на рассказ В. Астафьева "Людочка"

30. Мастерство Чехова-сатирика (на примере рассказов)

31. Сильные Люди в рассказах Джека Лондона

32. Концепт "город" в цикле рассказов Дж.Джойса "Дублинцы"

Плюшевый мяч с термопринтом "FIFA 2018", красно-синий, 17 см.
Плюшевый мяч FIFA несомненно понравится любителям футбола и их детям - мальчикам и девочкам любого возраста. Прекрасный сувенир украсит и
849 руб
Раздел: Брелоки, магниты, сувениры
Фоторамка (коллаж) на 4 фото (10х15 см), 18x2x55 см.
Фоторамка на 4 фото. Размер: 18x2x55 см. Размер фото: 10х15 см. Материал: пластик.
321 руб
Раздел: Мультирамки
Шторка антимоскитная "Бабочки" с магнитными замками.
Размеры: 100х220 см. Препятствует проникновению насекомых. Не нарушает естественную циркуляцию воздуха. Подходит для любых типов дверных
548 руб
Раздел: Сетки противомоскитные

33. Концепция поэта и поэзии П.Б.Шелли

34. Особенности отображения действительности 20х-30х г.г. в сатирических рассказах Михаила Зощенко.

35. Взаимосвязь заглавия и глубинного смысла текста в кратком художественном рассказе

36. Святая и две Венеры

37. Духовно-рыцарские ордена

38. Святые помощники
39. Концепция создания и функционирования в России автоматизированной базы правовой информации
40. Природоохранное просвещение и концепция эколого-политологического образования

41. Концепции устойчивого развития как выражение взаимоотношений "общество- природа"

42. Педагогика эпохи Петра I. Святой Учитель Дмитрий Ростовский

43. Духовные истоки народной педагогики

44. Обучение детей пересказу народных сказок и коротких рассказов

45. Природоохранное просвещение и концепция эколого-политологического образования

46. Политическая концепция в учении Джона Локка

47. Патриотизм-источник духовных сил воина

48. Макс Вебер и его социологическая концепция

Портфель "Megapolis", синий.
Легкая папка-портфолио изготовлена из жесткого пластика, рассчитана на длительный срок службы. Папка служит для перевозки документов и
512 руб
Раздел: Папки-портфели, папки с наполнением
Ночник с датчиком движения "Ночной снайпер".
Маленький ночник с датчиком движения "Ночной снайпер" надежно крепится на крышку унитаза и срабатывает только при вашем
648 руб
Раздел: Ночники
Рюкзак школьный "Ever After High. Dragon Game".
Рюкзак школьный - легкий и яркий рюкзак для ученицы начальной школы. Прочная каркасная конструкция хорошо сохраняет форму, устойчиво стоит
2451 руб
Раздел: Без наполнения

49. Взгляд на Антропологическую концепцию психологии музыкального образования А. В. Тороповой

50. Исследование религиоведческой концепции Фрейда - психоаналитического метода в целом

51. Профориентация школьников и формирование элементов духовной культуры

52. Техники семейной психотерапии в концепции Девида Фримена

53. Я-концепция

54. Жизнь и творчество Дэвида Духовны
55. Религиозные концепции политической мысли средних веков
56. Молитва и святые таинства - средства для стяжания благодатных даров Святаго Духа

57. Путь освобождения концепции Хинаяны и Махаяны

58. Духовная история Православия

59. Концепции "Я" у Ч.Кули и Дж.Мида (Доклад)

60. Социологическая концепция Эмиля Дюркгейма

61. Концепции качества жизни в современном обществе

62. Концепция здорового образа жизни

63. Современные концепции естествознания

64. Развитие концепции гуманизма в современной западной философии /Мартин Хайдеггер, Жан-Поль Сарт, Карл Ясперс/

Рюкзак "Стрит", черный.
Практичный рюкзак с универсальным дизайном подойдет для тех, кто в первую очередь ценит комфорт и сохранность своих вещей. Станет надежным
330 руб
Раздел: Без наполнения
Комплект детского постельного белья 1.5 "Принцесса".
Постельное белье из бязи выполнено из высококачественного хлопка, что гарантирует крепкий и здоровый сон. Комплект не требует особого
1498 руб
Раздел: Детское, подростковое
Подушка для автокресел, детская "Roxy" от 1 до 3 лет.
Детские подушки-рогалики обеспечивают комфортный сон в автомобильном путешествии. Удобная форма рогалика поддерживает шею и не позволяет
391 руб
Раздел: Дорожные пледы, подушки

65. Фридрих Ницше и его концепция сверхчеловека

66. Ницше и его концепция сверхчеловека

67. Интеллектуальный и духовный потенциал человека будущего

68. Система восточных единоборств как виды духовного искусства

69. Первая научная революция. Гелиоцентрическая система мира(Концепции современного естествознания)

70. Национальные лики духовного
71. Концепции современного естествознания
72. Нравственная концепция Л. Шестова

73. Философская концепция А. С. Хомякова

74. Концепция постиндустриального общества

75. Концепция АС. Эскизный проект

76. Концепции маркетинга и их сущность. Сущность и роль маркетинговой ценовой политики

77. Нейл Борден «Концепция маркетинга – микс»

78. Концепция принятия управленческого решения в современной литературе

79. Концепции переходного периода

80. Концепция управления персоналом с точки зрения адаптации ОСУП к условиям рынка /на примере предприятия/

Набор посуды "Щенячий патруль", 3 предмета.
Посуда подходит для мытья в посудомоечной машине и использования в микроволновой печи. Яркая посуда с любимыми героями порадует малыша и
578 руб
Раздел: Наборы для кормления
Кукла-балерина.
Кукла-балерина "Принцессы Диснея" очень любит танцевать! Поэтому она нарядилась в специальный костюм с пышной юбочкой-пачкой,
541 руб
Раздел: Куклы-модели, современные
Фоторамка на 10 фотографий Alparaisa С32-019 "Love", 69x35,5 см (белый).
Размеры рамки: 69х35,5х2 см. Размеры фото: - 15х10 см, 6 штук, - 10х15 см, 4 штуки. Фоторамка-коллаж для 10-ти фотографий. Материал:
743 руб
Раздел: Мультирамки

81. Технополисная концепция развития экономики

82. Нужна ли новой экономике новая концепция конкуренции ?

83. Концепция "социальной инженерии" А.К.Гастева

84. Духовные споры конца XV - начала XVI вв.

85. История Англии: время святого Дунстана

86. Святая София и Новгород
87. Основные принципы политической деятельности государя в концепции Н.Макиавелли
88. К концепции национальной школы в России

89. Крестовые походы. Поклонение Святому Гробу в Иерусалиме

90. Духовная культура тюрков

91. История дня Святого Валентина

92. Фома Аквинский – выразитель христианской концепции о государстве

93. Комиссия для выработки проекта нового устава духовных академий 1909 г.

94. Становление духовной школы Сибири

95. Духовно-рыцарские ордена

96. Великий русский учитель (о святом преподобном Сергии Радонежском)

Стиральный порошок Attack "BioEX", концентрированный, 0,9 кг.
Концентрированный стиральный порошок Attack "BioEX" подходит для стирки белого, цветного, темного и черного белья. Запасной блок
342 руб
Раздел: Стиральные порошки
Звуковой плакат "Говорящая азбука".
Представляем Вашему вниманию уникальную новинку — развивающие звуковые плакаты, которые содержат стихотворения, занимательные и
849 руб
Раздел: Электронные и звуковые плакаты
Наушники "Philips SHE3550", черные.
Маленькие громкие динамики наушников-вкладышей "Philips SHE3550" обеспечивают плотное прилегание и чистый звук с мощными басами.
803 руб
Раздел: Гарнитуры и трубки

97. Святой благоверный князь Даниил Московский

98. Подводная лодка "Святой Георгий"

99. Андреев: Рассказ о Сергее Петровиче


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.