![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Значение ремарки в пьесе А.Н. Островского "Лес" |
Значение ремарки в пьесе А.Н. Островского "Лес" Ремарки существуют почти в каждой пьесе. Они служат для указания автора на поступки героев, их жесты, мимику, интонацию, на психологический смысл их высказываний, на темп речи и паузы, на обстановку действия. В драматургии второй половины XIX века роль ремарок возросла в связи с усилившимся интересом к быту и нюансам психологии. Особенно хорошо это заметно в пьесах Островского и Чехова. Свое дальнейшее развитие ремарка получила в произведениях драматургов XX века, таких, как Б. Шоу, В. В. Вишневский, А. В. Вампилов, Т. Уильямс. Она стала более развернутая, беллетризованная. В пьесе Островского “Лес” ремарки кроме всех вышеперечисленных функций обладают еще одной. Они глубоко символичны. В “Лесе” ремарки служат для портретной характеристики персонажей. Например, действие второе, явление второе начинается с описания внешности Счастливцева и Несчастливцева. Причем присутствует не только чисто внешний портрет: “Несчастливцев - лет 35, брюнет с большими усами”, но и намек на прежнюю жизнь человека: “следы беспокойной и невоздержанной жизни”, а также и на характер: Счастливцев - “глаза быстрые, выражающие и насмешливость, и робость в одно и то же время”. Ремарки, служащие, казалось бы, только для передачи интонации персонажей, оказываются символичными. Так, если рассматривать ремарки в разговоре Счастливцева и Несчастливцева, можно заметить, что Несчастливцев постоянно говорит “мрачно”, “грозно”, “густым басом”, и в противопоставление ему отвечает Счастливцев “полузаискивающим, полунасмешливым тоном”, “робко” - что сразу говорит о характере обоих: Несчастливцев - сильный характер, Счастливцев - слабый. С точки зрения символики интересны действия, показанные автором через ремарки. Можно заметить, что Счастливцев как бы постоянно убегает от Несчастливцева: он разговаривает “отодвигаясь”. И это вполне естественно, ведь затем Несчастливцев “с силой опускает руку на плечо Счастливцева”, как бы тем самым показывая, что он - господин. А Счастливцев, как раб, падает перед ним на колени. Очень важна ремарка, указывающая на действие Несчастливцева: он берет Счастливцева за ворот и держит. Этот момент напоминает одну сцену из произведения Гоголя “Ночь перед Рождеством”, когда Вакула держит черта, причем черт такой же заискивающий, как Счастливцев, а Вакула такой же гневный, как Несчастливцев. Как и черт служит Вакуле, так и Счастливцев впоследствии служит Несчастливцеву, а так как Счастливцев и похитрее, то его вполне можно назвать “маленьким чертиком”, кстати, он играл чертей на сцене. В продолжение всей пьесы Несчастливцев часто плачет. Но плачет он именно в тот момент, когда говорит о смерти или о могиле. А в конце второго явления он “указывает на столб” Счастливцеву. Столб служит предзнаменованием того, что Несчастливцев будет стоять у “позорного столба” - его разоблачение в доме Гурмыжской. В ремарках пьесы постоянно присутствует мотив спуска: “с террасы сход в три или четыре ступени”, и, что примечательно, именно Буланов “помогает Гурмыжской сойти с террасы”, а затем она на нее не восходит, а “уходит”; в шестом явлении она опять же спускается, “сходит в сад”.
Гурмыжская в “Лесе” похожа на какой-то сказочный персонаж, на Бабу-Ягу. Она владеет лесом, но продает его по кусочкам, а ее усадьба носит символическое название “Пеньки”. Она старая, но все еще заманивает молодых людей. У нее имеется коробка, которая отражает всю ее душу. Для нее эта коробка - самое дорогое. И в ремарках постоянно упоминается о коробке и о деньгах. Гурмыжская, как и Коробочка в “Мертвых душах”, постоянно все делает только для себя, ведь и любовника она держит для удовлетворения своих прихотей. Очень часто в ремарках упоминаются глаза Гурмыжской, ведь глаза - зеркало души. Она постоянно показывает глазами Буланову какие-либо ее желания или чувства. И Аксюша, чтобы прочесть ее мысли, смотрит ей в глаза. В своей пьесе автор не забывает о природе. В усадьбе - старый “густой сад” и “мелкий кустарник” - намек на дремучий лес и заколдованный сад в сказках. На мрачные размышления наводит ремарка автора к действию четвертому: “озеро” и “лунная ночь” говорят, что здесь будет драма. Интересен тот факт, что Несчастливцев не заходит в дом Гурмыжской, а живет в беседке. Эта беседка часто встречается в ремарках, к ней все время сходятся персонажи. “Садовую скамью”, на которую тоже часто сходятся, можно считать скамьей подсудимых. Часто в ремарках Островский указывает на передачу денег от одного персонажа к другому. Эти деньги как бы ходят по кругу, и в конце концов возвращаются Восьмибратову, тугодуму, “великану о восьми головах”, который всегда сначала думает, а потом говорит. К злому царству также относится Буланов, которому Гурмыжская отдает тысячу и который ей же врет: “ходит, заложа руки назад”. Его можно считать этаким Кощеем Бессмертным, он даже говорит, “злобно улыбаясь”, и он же получит богатства Гурмыжской. Наиболее чистыми и набожными по ремаркам получаются Несчастливцев, Аксюша и Петр. Несчастливцев постоянно скрещивает руки, поднимает глаза к небу. Аксюша видит в нем Спасителя и “становится на колени” два раза, а Несчастливцев “простирает над ней руки”, как бы благословляя ее. В разговоре с Несчастливцевым Гурмыжская постоянно говорит “с испугом”, так как она чувствует приближение суда за свои грехи, и Восьмибратов испугался Несчастливцева. Во время разговора о деньгах он поставил между собой и Несчастливцевым сына, Петра, апостола, когда Несчастливцев погрозил ему пальцем. И в самом конце наступает развязка. Спаситель передает деньги, и они возвращаются купцу, а затем он обличает всех, причем в ремарке автора объясняется, откуда идет реминисценция. Итак, ремарка может служить не только для объяснения не очень понятных моментов действия или для помощи актерам, но и для более глубокого анализа текста с точки зрения литературы, для передачи читателям всего психологизма ситуации. Также через те же ремарки хорошо просматривается авторская позиция. А сами ремарки отличаются краткостью и точностью. “В ремарках Островского на единицу смысла - мало слов, а на одно слово бездна разных смыслов”, - писал один из литературных критиков.
Важнейшее значение придавал он театр. образованию, театр. школе, видя в ней "будущее русского драматического иск-ва". С 1888 Л. преподавал на драм. курсах Моск. театр. уч-ща, с 1895 начал ставить с молодыми актёрами" Малого т-ра, своими воспитанниками, утренние спектакли, уделяя особое внимание пост. пьес Островского. Л. связывал задачи режиссёра и педагога, добивался сочетания в актёрском иск-ве творч. вдохновения с высокой актёрской техникой; внешние средства актёрской выразительности он подчинял раскрытию внутр. логики характера, замыслу роли. Л. написал ряд статей по вопросам актёрского мастерства ("Заметки о мимике и гриме", 1890, "Заметки актёра", 1894, и др.), внёсших значительный вклад в развитие театр. эстетики. Утверждая принципы реализма, Л. считал, что т-р, раскрывая внутр. мир человека, его отношения с внешним миром, должен основываться на художественном воспроизведении реальной жизни. Сторонник иск-ва переживания, Л. видел в нём основу театр. действия, требовал от актёра, чтобы он ощутил себя сценич. героем, был захвачен его чувствами. Л. был одним из создателей Нового театра (филиал Большого и Малого т-ров), в к-ром в 1898-1903 он возглавлял драм. труппу молодых актёров, состоявшую преим. из его учеников
1. Сила или слабость Катерины проявляется в ее самоубийстве в произведении Островского "Гроза"?
2. А.Н. Островский. «Снегурочка»
3. Авторские ремарки в пьеса "Лес"
4. Антивоенный пафос в произведениях М. Ремарка и Э. Хемингуэя
9. Сравнение произведений А. Н. Островского «Бесприданница» и «Гроза»
10. Катерина и Лариса: кто сильнее (Пьесы "г А.Н. Островского "Гроза" и "Бесприданница")
11. Судьба Катерины ( по пьесе А.Н.Островского "Гроза" )
12. Реализм пьес А.Н. Островского
13. Роль ремарок в пьесе Островского "Лес"
14. Особенности конфликта в пьесе Островского "Гроза"
15. Роль ремарок в пьесе Островского "Гроза"
16. Проблема покаяния в пьесе Островского "Гроза"
17. Жизнь театра и судьба артиста в пьесах Островского
18. Душевная драма Катерины (по пьесе А.Н.Островского «Гроза»)
19. Рецензия на пьесу «Свои люди – сочтёмся!» А.С. Островского
20. Быт и нравы «темного царства» в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
21. Драма «горячего сердца» в пьесе А.Н. Островского «Бесприданница»
25. Тема "втраченого покоління" у творчості Ремарка
26. Коллективное использование произведений
28. Индейские реалии в произведении Г. У. Лонгфелло "Песнь о Гайавате"
32. Суд над Иисусом Христом в различных литературных произведениях
33. Смысл названия произведения Салтыкова-Щедрина "История одного города"
34. Рецензия на произведение Александра Исаевича Солженицына "Один день Ивана Денисовича"
35. Черты гуманизма в произведении Ф.Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль"
36. Поэтика цвета в произведениях Сергеева-Ценского
37. Художественное своеобразие пьес Бернарда Шоу
41. А.П. Чехов и его произведения: "Унтер Пришибей", "Палата N6", "Дом с мезонином"
42. Анализ новеллы "Измена" из произведения Бабеля "Конармия"
43. Вишнёвый сад А.П. Чехова, как пьеса о прошлом, настоящем и будущем
44. Дьяволиада в произведениях М.А. Булгакова
46. Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького "На дне"
47. Мольер "Скупой". А.Н. Островский "Гроза"
48. Островский
49. Пейзаж в литературном произведении
50. Проблематика и структура пьесы Б. Шоу "Пигмалион"
51. Тайны произведения Пушкина
52. Тема "маленького человека" в произведениях Федора Михайловича Достоевского
53. Тургенев - биография, произведения и т.п.
58. Индейские реалии в произведении Г. У. Лонгфелло "Песнь о Гайавате"
59. Истоки зла в мире и человеке в восприятии Шекспира по произведениям "Макбет", "Король Лир", "Гамлет"
60. Партизанское движение в произведение Л. Н. Толстого "Война и мир"
61. Тема чести в произведениях русских писателей 19 века
62. Тема войны и нравственности в произведениях современных писателей
63. Драма «Пучина» и ее место в драматургии А.Н.Островского
64. Конфликт и расстановка действующих лиц в "Грозе" А. Островского
65. Пейзаж в расскрытии замысла автора по произведению Горького "Старуха Изергиль"
66. Лариса, Кнуров и Вожеватов (по драме А. Н. Островского "Бесприданница")
67. Российское чиновничество в произведениях А.П. Чехова
68. Гражданская война в произведениях русских писателей ХХ века
69. Мир обывателей в произведениях Салтыкова-Щедрина.
73. Взаимоотношения учителя и ученицы в пьесе Б. Шоу "Цезарь и Клеопатра"
74. Проблемы социальной защиты в произведениях художественной литературы 20-30 годов XX века
75. Изображение русского национального характера в произведениях Н.С. Лескова и И.А. Гончарова
76. Методы изучения музыкальных произведений крупной формы в старших классах общеобразовательной школы
77. Начальный этап работы над музыкальным произведением
78. Методы изучения музыкальных произведений крупной формы в старших классах общеобразовательной школы
79. Семантическое поле страха на основе произведения Стивена Кинга "Цикл оборотня"
81. Н.Бердяев "Судьба России", анализ произведения
82. Повесть временных лет как культурно-историческое произведение
83. Аннотации к произведениям Александра Кабакова
85. Тема сверхчеловека в произведениях русских классиков
89. Ранние произведения Марка Твена
90. Стилистическая функция сквозных повторов в произведениях Сэлинджера
91. Анна Зегерс. Антифашистская направленность ее произведений
92. Рождение человека нового типа в огне гражданской войны по произведению Бабеля «Конармия»
93. Слово о женщине, слово о матери (По произведениям Фадеева, Айтматова)
94. Сравнение «Грозы» и «Бесприданницы» А. Н. Островского
95. Мое любимое произведение М. А. Булгакова
96. Анализ произведения И.А.Бунина (по рассказу «Несрочная весна»)
97. Тема подвига в одном из произведений русской литературы
98. Тема любви в прозе А. И. Куприна (на примере одного произведения)
99. Особенности композиции одного из произведений русской литературы XIX века