|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
С.М. Соловьев о Петре I и его реформах |
Забавная пачка "5000 дублей". 
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. 
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь". Оглавление Введение 1. Проявление исторической закономерности в Национальном развитии 2. Россия перед эпохою преобразования 3. Реформы Петра I: замысел и осуществление. Оценка петровских преобразований 4. Петр I - человек и государь - в изображении С. М. Соловьева Заключение Список литературы Введение Актуальность исследования. Главным делом жизни С. М. Соловьева явилось создание «Истории России с древнейших времён». В 1851-79 гг. вышло 28 томов, а последний, 29-й, доведённый до 1775, вышел посмертно. «История России» создавалась в противовес «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина, считавшейся в 1-й половине XIX в. официальной. В центре научных интересов С.М.Соловьева стояли реформы Петра I. Он первым показал их объективную закономерность. По его мнению, переход от России «древней к новой» произошёл на рубеже XVII-XVIII вв. и знаменовал собой вступление страны на путь «европеизации», т. е. буржуазного развития. Не учитывая классовых основ политики Петра I, Соловьев не мог понять, чем же вызывалось народное сопротивление планам Петра. Положенный в основу трудов огромный фактический материал (начиная с XVII в. преимущественно архивный) изложен им на основе идеи исторической закономерности, все факты связаны в единую, стройную систему. Это дало возможность С.Соловьеву дать исключительную по силе и выразительности целостную картину русской истории на протяжении веков. Цель исследования – изучение реформ Петра I во взглядах С.М. Соловьева. Задачи исследования: 1) рассмотреть проявления исторической закономерности в Национальном развитии; 2) изучить историю России перед эпохою преобразования; 3) раскрыть реформы Петра I: замысел и осуществление, оценка петровских преобразований; 4) исследовать образ Петра I - человека и государя - в изображении С. М. Соловьева. 1. Проявление исторической закономерности в Национальном развитии Слово «историография» происходит от греческого – «история» - разведывание, исследование прошлого и «графо» - пишу. Таким термином часто называют историческую литературу, имея в виду не только библиографию, но и анализ, критический разбор литературы. Предшественниками историографии были архаическая мифология и архаический эпос. Для Древней Руси характерны былинный и героико-патриотический эпос. Архаическая мифология трансформировалась с появлением письменности в историографию. Древнейшая египетская летопись, высеченная на каменной плите, относится к ХХV в. до н.э. Первым историографом считается древнегреческий мыслитель Геродот, который в своём труде «История» (VI в. до н.э.) аккумулировал исторические, географические, этнографические знания своего времени. В историографии собранный фактический материал требует своего объяснения, выяснения причин развития общества. Так вырабатываются теоретические концепции. В то или иное время историки по-разному объясняли причины и закономерности развития истории нашей страны. Историография Киевской Руси начинается с «Повести временных лет», первая редакция которой принадлежит монаху Киево-Печерского монастыря Нестору. Её содержание доведено до 1113 г. Летописцы того времени считали, что мир развивается по божественному провидению и божественной воле1.
С появлением опытного, эмпирического, рационалистического знания историки в качестве определяющей силы исторического процесса стали считать объективные факторы. Так, М.В. Ломоносов (1711-1765 гг.) и В.Н. Татищев (1686-1750 гг.), стоявшие, у истоков русской исторической науки, полагали, что знание, просвещение определяют ход исторического процесса. Главная мысль, пронизывающая труд Н.М. Карамзина (1766-1826 гг.) «История государства Российского», - необходимость для России мудрого самодержавия. Крупнейший русский историк XIX в. С.М. Соловьев (1820-1879 гг.), создавший многотомную &quo ;Историю России с древнейших времен&quo ;, видел ход истории нашей страны в переходе от родовых отношений к семье и далее к государственности. Три важнейших фактора: природа страны, природа племени и ход внешних событий объективно определяли ход русской истории2. В советский период историки особенно успешно изучали социально-экономическую проблематику, движение народных масс. Были выявлены и введены в научный оборот новые исторические источники. Однако господство в теоретической сфере только одной марксистско-ленинской концепции существенно сковывало творчество ученых. Они исходили из определяющей роли материального производства в жизни людей и видели смысл исторического развития в переходе от одной общественно-экономической формации к другой, завершающемся построением на земле коммунистического общества3. С середины 80-х гг. XX в., с началом в нашей стране «перестройки», шел пересмотр исторического наследия советского времени. Историография пополнилась вводимыми в научный оборот некоторыми ценными историческими источниками, особенно видных русских эмигрантов, таких, как Н.А. Бердяев («Судьба России», «История и смысл русского коммунизма»), И.Л. Солоневич («Народная монархия»). Однако выдвижение на первый план в политической жизни концепции «общечеловеческих ценностей» привело к тому, что многие историки стали акцентировать больше внимания на общих закономерностях цивилизационного развития человечества, приспосабливаться, по выражению крупного общественного мыслителя А.А. Зиновьева, к «западнизации» России. Это особенно сказалось на учебной литературе. Такая практика преподавания истории была осуждена в специальном постановлении Государственной думы о состоянии и задачах исторического образования в России (1998 г.). Преодолевая конъюнктурные перекосы в трактовке прошлого и настоящего, соотношении общего и особенного, современная историография стала пополняться более объективными научными исследованиями, обобщениями. Достижения обновлённой историографии нашли отражения в новых учебных пособиях для вузов А.С. Орлова, Ш.М. Мунчаева, В.М. Устинова, других авторитетных профессоров. Такие авторы считают, что история России - часть мирового исторического процесса. Однако нельзя сбрасывать со счетов и особенности развития нашей страны. Авторы стремятся показать, как в рамках общемировых закономерностей эволюционировало огромное евразийское геополитическое пространство, как сказались на его развитии природа и климат, соотношение размеров территории и её заселённости, многонациональный и многоконфессионный состав населения, необходимость освоения территории, внешние факторы4.
Одной из важных проблем исторической науки является проблема периодизации исторического развития человеческого общества. Периодизация - это установление хронологически последовательных этапов в общественном развитии. В основу выделения этапов должны быть положены решающие факторы, общие для всех стран или для ведущих стран. Со времен развития исторической науки разработано множество различных вариантов периодизации общественного развития. Английский учёный А. Тойнби выделил 13 основных цивилизаций, которые развиваются независимо друг от друга, все они проходят стадии зарождения, расцвета, гибели. Американский учёный У. Ростоу разработал теорию стадий экономического роста (традиционное общество, переходное общество, периодов «взлёта», зрелости, эра высокого массового потребления). В настоящее время большинство отечественных историков придерживаются следующей устоявшейся в историографии периодизации: первобытная эпоха, древний мир, средневековье, новое время, новейшее время. 2. Реформа перед эпохой преобразования История России, подобно истории других государств, начинается богатырским или героическим периодом, т.е. вследствие известного движения, у нас вследствие появления варяго-русских князей и дружин их, темная, безразличная масса народонаселения потрясается, и происходит выдел из нее лучших людей по тогдашним понятиям, т. е. храбрейших, одаренных большою материальною силою и чувствующих потребность упражнять ее. Воображение народа поражено подвигами богатырей, их победами над внешними врагами, переменами, которые произведены их движениями внутри; все это, разумеется, преувеличивается, представляется в гигантских размерах. Все выходящее из ряда обычных, ежедневных явлений младенчествующий народ приписывает влиянию высших сил, и богатыри необходимо являются существами выше простых людей, им приписывается божественное происхождение; у нас же при неразвитости мифологии и скором влиянии христианства богатырь хотя и не божественного происхождения, однако, по крайней мере, чародей: князь Олег, поразивший народное воображение удачным походом на Константинополь и богатствами оттуда привезенными, является необходимо чародеем, вещим5. Славянское народонаселение различных местностей восточной равнины потеряло свои племенные имена, значит, потеряло сознание о племенных особенностях, о племенных союзах: значит, особенности эти не выдавались резко; значит, союзов этих не было или были они случайным явлением. Быт этих племен, живших отдельными родами, подвергся коренному преобразованию вследствие начала движения, исторической жизни, вследствие появления князя, дружин и городского народонаселения, порознившегося от сельского. Но перемены этим не ограничились: вследствие геройского, богатырского движения, далеких походов на Византию явилась и распространилась новая вера, христианство, явилась церковь, еще новая, особая часть народонаселения, духовенство; прежнему родоначальнику, старику, нанесен был новый, сильный удар: он потерял свое жреческое значение; подле него явился новый отец, духовный, священник христианский, и эта новая власть тянула к городу, потому что там жил архиерей6.
Контуры этого образа у Писарева впоследствии менялись. Но важно, что с этого момента образ Базарова получил для Писарева символическое значение. Он явился своеобразным мерилом, с помощью которого оценивались многие другие образы и типы русской литературы. Образ Базарова в писаревской интерпретации оказал сильное воздействие на читающую молодежь того времени. В обстановке шестидесятых годов статья Писарева получила революционное звучание. Она призывала молодежь не складывать рук, сознательно работать для будущего, готовить свои силы для широкой общественной деятельности в интересах народа. Об усилении революционных настроений у Писарева весною 1862 года доверит и статья "Бедная русская мысль", в которой он дал общую характеристику деятельности Петра I и его реформ. Эта характеристика далека от подлинного историзма. Писарев, не отрицая выдающихся способностей Петра, более всего оттеняет его деспотизм, те варварские методы, с помощью которых он внедрял просвещение. Но в литературе шестидесятых годов эта статья представляла смелое выступление против деспотизма, против самодержавия
1. Петр I, его наружность, привычки, образ жизни и характер
2. Государственный строй эпохи Петра I, сословная реформа
4. Реформы государственного аппарата при Петре I
10. Реформы Петра I и их последствия
11. Реформы Петра I и Екатерины II
12. Влияние реформ Петра I на историю Отечества
13. Реформы Петра I
14. Оценка реформ Петра I западниками и славянофилами
15. Петр I и его эпоха в романе А. Н. Толстого "Петр I"
16. Оценка историками реформ Петра I
Карандаши цветные "Jumbo. MAXI", 12 цветов. 
Фломастеры "Birello", двухсторонние, 24 цвета. 
Набор ковриков "Kamalak Tekstil" для ванной, 50х50 см и 50x80 см (коричневый). 17. Реформы Петра I
18. Реформа государственного аппарата при Петре I
20. Реформы органов власти и управления Петра I
21. Адміністративні і економічні реформи Петра I
25. Экономическая реформа Петра I
26. Военные реформы Петра I, их историческое значение
28. Экономическое развитие России при Петре I
29. Экономическая политика Петра I
30. Образ Петра I в творчестве А.С. Пушкина
32. Петр I как полководец и дипломат
Набор цветных гелевых ручек, 30 цветов. 
Стерилизатор "Care" для микроволновой печи (на 3 бутылочки). 
Подставка для ножей овальная, 16x6,5x22 см. 33. Исторический портрет кабинет-секретаря Петра I – Макарова Алексея Васильевича
34. Петр I
35. Петр I, взаимосвязь политических и социально-экономических процессов
36. Петр I
37. Личность Петра I и Екатерины II
42. Россия при первых преемниках Петра I
43. Эпоха Ивана IV Грозного. Его реформы
45. В.М. Соловьев о разинском движении
46. Становление личности в эпоху Петра I на образе А.Д.Меньшикова
47. Правление Александра I и реформы Сперанского
48. Гороскоп Петра I
Смываемые фломастеры "Супер чисто", 12 штук. 
Кукла Нэни, в вязаном жакете. 
Стираемая карта "Моя Россия". 49. Петр I и исторические результаты совершенной им революции
50. М.Л. Магницкий и его роль в борьбе "православной оппозиции" с Библейским обществом
52. Образ Петра I в романе А.Н. Толстого "Петр I"
53. Москва при преемниках Петра I в XVIII столетии
58. Образ Петра I
60. Петр I и исторические результаты совершенной им революции
61. Детство, воспитание и лета юности Петра I
62. "Табель о рангах" Петра I как система реформирования бюрократического аппарата
63. Приказная система управления. Памятники древнерусского права. Воинский артикул Петра I
64. Причины, основные направления и значение реформирования русского языка при Петре I
Универсальный стиральный порошок "Meine Liebe", концентрат, 1000 г. 
Уголок природы. Стенд. 
Кружка "Лучшая Мама в мире", с рисунком. 66. Иван Грозный и его реформы по управлению государством
67. Петр I
68. Реформаторская деятельность Петра I и складывание российского абсолютизма.
69. Россия в конце XVII века. Внутренняя и внешняя политика Петра I
73. Петр I в поэме А.С.Пушкина "Медный всадник": проблемы интерпретации
74. Церковь в царствование Петра I
75. Налогово-таможенная политика при Петре I
76. Правление Александра I. Реформы М.М. Сперанского
77. Оценка реформ Петра первого славянофилами и западниками
78. М.М.Богословский и его методология по изучению истории России
79. "Герой нашего времени" М.Ю. Лермонтова. Нравственно психологический роман (его особенности)
80. Император ФРИДРИХ I БАРБАРОССА. Роль его личности в истории
Набор овощей. 
Головоломка "Шар-лабиринт 100 шагов-мини". 
Ежедневник недатированный "Русские художники. Петров-Водкин". 81. Реформаторские проекты Александра I и М.М.Сперанского
83. Рождение Российской Империи и реформы Петра Первого
84. Реформы Петра Великого. Образование Российской Империи
85. Денежные реформы в России от Петра Первого до С.Ю. Витте
89. М.Е Салтыков – Щедрин и его творчество
90. Мое отношение к роману М.А.Шолохова "Поднятая целина" и его героям
92. Реформы Петра 1
93. Экономические реформы Петра Первого
94. Экономические реформы М. Тэтчер
95. Мировоззренческие портреты. Соловьев С.М.
96. Актуальні проблеми місцевого самоврядування в Україні в контексті адміністративної реформи
Звуковой планшет "Транспорт". 
Мыло-пенка "Pigeon" для младенцев (сменная упаковка), 400 мл. 
Головоломка "Кубик Рубика 2х2". 97. Зміни в системі місцевого самоврядування, внесені реформою Катерини II
98. Налоговые реформы Петра Великого. Подушная система налогообложения
99. Реформы Петра 1 в области образования
100. Реформы Петра Великого: сущность, содержание, итоги
