|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Русские мемуары в историко-типологическом освещении: к постановке проблемы |
Брелок LED "Лампочка" классическая. 
Забавная пачка денег "100 долларов". 
Фонарь желаний бумажный, оранжевый. Русские мемуары в историко-типологическом освещении: к постановке проблемы Илон Фрайман Д.В. Григорович начинает свои "Литературные воспоминания" следующей фразой: "В кругу русских писателей вряд ли много найдется таких, которым в детстве привелось встретить столько неблагоприятных условий для литературного поприща, сколько их было у меня". Далее речь идет о не замутненном трагедиями детстве автора, которого воспитывали мать и бабушка, обе - француженки; в сложности овладения русским языком, собственно, и состоят неблагоприятные условия, о которых сообщает автор, но эта тема в дальнейшем изложении никак не педалируется. Однако первая фраза сразу задает общую перспективу повествования: встречающий нас на первых страницах маленький мальчик, выучившийся русскому языку у дворовых людей, должен превратиться в автора, чье имя стоит на обложке - известного русского литератора, на закате дней пишущего мемуары. Специфика любого мемуарного текста состоит в двойственности повествователя, одновременно являющегося в тексте в двух временах: настоящем (время письма) и прошедшем (время действия). Реалистическую литературу часто сравнивали с дагерротипом - фотографическая техника не случайно активно развивается и популяризируется в эпоху "физиологического очерка" и предъявляемых к литературе требований "правдивого воспроизведения действительности". Становящаяся в России именно в эту эпоху фактом литературы мемуарная проза парадоксальным образом ближе всего к антиподу фотографии - рисунку по памяти. Требование достоверности здесь сочетается с требованием индивидуальности, субъектности. Эта особенность мемуаров роднит их скорее с лирическими жанрами. (Ср. жанр лирического "воспоминания" и лиро-эпические стихотворные тексты, выполняющие по сути роль мемуаров.) Такие жанровые задачи требуют особых приемов построения повествования. Поэтому мемуарная литература должна изучаться как в ряду исторических источников, так и в более широкой перспективе литературных жанров. В нашем докладе будет предпринята попытка построения внутрижанровой типологии мемуаров, позволяющей корректно описать любой мемуарный текст. До настоящего времени такая типология не была построена, хотя мемуары и становились объектом источниковедческого, исторического и литературоведческого анализа. Из предшествующих исследований о мемуарном жанре для нас наиболее существенными являются книга Л.Я. Гинзбург "О психологической прозе", фундаментальные монографии А.Г. Тартаковского, а также его статья "Мемуаристика как феномен культуры". Специально останавливаться на истории изучения мемуаристики мы не будем, поскольку она подробно освещена в работах Тартаковского. Мы не стремились охватить все возможные источники и рассматривали преимущественно литературные мемуары. Как кажется, мемуары представителей других социальных и профессиональных групп будут менее разнообразны в отношении приемов повествования. Тартаковский исследует генезис русских мемуаров и дает описание жанра в диахронии, а также рассматривает культурно-исторический статус мемуаристики в русском общественном сознании XIX века.
Таким образом решаются задачи первоначального описания жанра в исторической перспективе, но задачу построения внутрижанровой типологии исследователь перед собой не ставит. В исследовательской традиции существуют расхождения в определении хронологических и жанровых границ мемуаров. Мемуары, как правило, рассматриваются в ряду других жанров документальной литературы, отграниченность которых от художественных текстов кажется достаточной для того, чтобы свободно оперировать этим жанровым определением. Кроме того, нельзя не обратить внимания на неопределенность жанровых границ внутри документальной литературы. (Ср., например, состав недавно вышедшей книги "Жуковский в воспоминаниях современников", в которой наряду с мемуарами публикуются эпистолярные тексты.) При обращении к конкретным мемуарам исследователь зачастую сталкивается с проблемой определения жанровой природы текста и затруднениями в описании их места внутри системы жанров. Эти трудности обусловлены синтетичностью мемуаров и общей теоретической, равно как и терминологической неразработанностью вопроса. Сама граница между художественной и документальной литературой нуждается в постоянном культурном осмыслении. Мемуары - нехудожественное повествование, предполагающее доминанту нефикциональности. При этом повествователем является конкретный индивидуум. Такое сочетание невымышленности и субъективности помещает мемуары между историческим повествованием и беллетристикой. Возникновение мемуаров связано с появлением потребности в историческом повествовании, не преломленном через авторитет, когда свидетельство очевидца или участника событий приобретает отдельную ценность именно как личное свидетельство, выделяется из общего исторического повествования. Потребность читателя в подобном роде текстов позволяет нам говорить о выдвигаемой в системе культуры специфической мемуарной функции. Функция мемуаров заключается в удовлетворении потребности в индивидуализированной и достоверной исторической информации. Установка на достоверность является обязательной для мемуарного текста (функция мемуаров состоит также в том, чтобы служить историческим источником). Мемуарная функция существует в культуре всегда. Ее могут осуществлять тексты самых разных жанров; в том числе и устные жанры: ср., например, практику рассказывания в деревне: старухи рассказывают истории по заказу, повторения историй неоднократны. Явно связаны с этой разновидностью устных "мемуаров" ахматовские "пластиночки" (рассказы, повторяемые автором почти в неизменном виде для разных слушателей. Об этом см. в воспоминаниях А. Наймана). Однако не всегда тексты, имеющие мемуарную функцию, поднимались до уровня печатаемых и широко распространенных. Так, например, многие русские мемуары, создававшиеся в XVIII веке, публиковались значительно позднее - в XIX веке. Произошедшие в России культурные сдвиги середины XVII - начала XVIII вв. обусловили актуализацию категории авторской личности. Создаются предпосылки для появления автобиографии как разновидности мемуарного жанра. Возникают автожития, которые можно рассматривать уже как протомемуары (ср.
автожития Елеазара Анзерского и протопопа Аввакума). Основание для подобного рассмотрения - представленное в автожитии превращение собственных воспоминаний в некоторый сюжет и переход "базовых" сюжетов, являющихся моделью для описания своей жизни (пророк, грешник, странник и др.), в более позднюю традицию. С другой стороны, в эту эпоху получает определенный культурный статус сугубо документальный жанр свидетельских показаний: собираются рассказы очевидцев событий, рассказы группируются в зависимости от объекта повествования и публикуются (например, свидетельства участников военных действий). Таким образом вырисовываются две линии мемуаров с точки зрения генезиса: одна восходит к юридическим документам (свидетельским показаниям), другая ориентирована, с одной стороны, на житийную традицию в перспективе русской культуры и, с другой стороны - на обширные переводные автобиографические тексты ("Мемуары" Сен-Симона и другие французские тексты XVII-XVIII вв., рассматривавшиеся русскими читателями как один из жанров беллетристики). Соотношение этих двух линий должно стать предметом специального рассмотрения. Мемуары, восходящие к юридическим документам, в своем возникновении оправдываются не значительностью биографии говорящего, а значительностью фиксируемых им событий. Со второй мемуарной линией дело обстоит как раз наоборот: значимость личности и личных событий мемуариста обосновывает его право на говорение о себе. Эти две линии дают нам два основных типа мемуарных текстов, которые мы можем обозначить как объектно-ориентированный и субъектно-ориентированный типы. Они противопоставлены друг другу и по нарративной организации: в объектно-ориентированных мемуарах нарратив строится вокруг объекта повествования, в субъектно-ориентированных - вокруг субъекта повествования, автора. Разные типы представлений об истории диктуют выбор стратегии повествования: если описываемые события в сознании автора выглядят как ординарные, повторяющиеся - избирается дескриптивная стратегия, в случае изображения "экстраординарных" событий усиливается сюжетная составляющая текста, т.е. избирается нарративная стратегия. В "дескриптивных" мемуарах будет силен историко-этнографический пласт. Яркий пример "нарративных" мемуаров - исторический анекдот (короткая история с четким сюжетом и финальным пуантом). Для анекдота характерно повествование о конкретном событии (анекдоты часто начинаются с указания на время события, в зачинах - однажды и как-то). Основным грамматическим временем будет прошедшее совершенное. Противоположность этому - дескриптивные мемуары: даже если они ориентированы на изображение отдаленного временного промежутка, ситуация в них изображается суммарно, это входит в конвенцию, читатель ожидает именно такого повествования. Основные слова-маркеры повествования такого типа - наречия часто, обыкновенно, всегда, иной раз, иногда и т.п.; и несовершенный вид глаголов прошедшего времени. Ср. описание московского бульвара в июне 1812 года в воспоминаниях А.Г. Хомутовой "Москва в 12 году" (РА. 1891. Ч. 29. 11. С. 311-328): " тревожные толпы, в мрачном настроении проходили по нем, прислушиваясь к речам говорунов Н.Н
Творчество Достоевского до настоящего времени было объектом узкоидеологического подхода и освещения. Интересовались больше той идеологией, которая нашла свое непосредственное выражение в провозглашениях Достоевского (точнее, его героев). Та же идеология, которая определила его художественную форму, его исключительно сложное и совершенно новое романное построение, до сих пор остается почти совершенно нераскрытой. Узкоформалистический подход дальше периферии этой формы пойти не способен. Узкий же идеологизм, ищущий прежде всего чисто философских постижений и прозрений, не овладевает именно тем, что в творчестве Достоевского пережило его философскую и социально-политическую идеологию, - его революционное новаторство в области романа, как художественной формы. В первой части нашей книги мы даем общую концепцию того нового типа романа, который создал Достоевский. Во второй части мы детализуем наш тезис на конкретном анализе слова и его художественно-социальных функций в произведениях Достоевского. * ЧАСТЬ I * ПОЛИФОНИЧЕСКИЙ РОМАН ДОСТОЕВСКОГО (ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ) ГЛАВА I
1. Христианский реализм в русской литературе (постановка проблемы)
2. Апории Зенона и первая теоретическая постановка проблемы бесконечности
4. Общая постановка проблемы перекрестных эффектов
5. Виртуальная политика: постановка проблемы
9. Жанры поздравлений. К постановке проблемы
10. Архитектура и общественная безопасность: постановка проблемы
11. Проблемы национального характера в русской прозе 20 века
12. Трагедия России глазами вождя Белого Движения (мемуары А. И. Деникина "Очерки русской смуты")
13. Проблемы русской национальной школы и изучения русской математики
14. Проблема «Восток-Запад» в трудах русских философов
15. Правовые и историко-культурные проблемы двоевластия в России
16. О возможности актуализации методологического опыта русских историков-неокантианцев
Шар для принятия решений. 
Переносная люлька-кокон Фея, цвет: серо-голубая, арт: ФЕЯ_0005605-5. 
Машинка детская с полиуретановыми колесами "Бибикар-лягушонок", оранжевый. 17. Система воеводского управления в освещении историков-сибиреведов
18. Проблемы специфики социодинамики русской культуры
19. Некоторые проблемы топографии средневекового русского города
20. Проблемы перевода русских реалий на бретонский язык
21. Проблема альтернативы в русской культуре
25. Проблема национального характера в одном из произведений современной русской литературы”
26. «Бедная Лиза» Н. М. Карамзина и проблемы наррации в русской прозе последней четверти XVIII века
27. В.А. Оппель - выдающийся русский хирурги и историк отечественной хирургии
28. Проблема нравственного воспитания в русской педагогический мысли XIX в.
29. Проблема эгоизма и альтруизма в современной русской неоконсервативной философии
30. Анализ проблемы любви: этимологический, историко-культурный, аксиологический
31. Проблемы цельного человека в русской религиозной философии XIX века
32. Проблема взаимосвязи духовности и нравственности в историко-философской ретроспективе
Кроватка для кукол, деревянная. 
Ростомер говорящий "Ферма". 
Рюкзачок дошкольный "Щенячий патруль", 23х19х8 см. 33. Теория коммуникативной грамматики и проблема системного описания русского синтаксиса
34. Русский консерватизм: историографический аспект проблемы
35. Русский народ и проблемы формирования советской исторической общности (1930-е гг.)
36. Проблемы политической экономии в русской экономической мысли XVIII – XIX вв.
37. Проблемы русского языка в странах СНГ и Кавказа и проблемы его интенсификации.
41. Проблемы детства с историко-педагогической точки зрения
42. Проблема человека в русской философии конца XIX-начала XX века
43. Русская архитектура XVIII века
44. История русского искусства
45. Проблема ансамбля в архитектуре XVII века (барокко)
47. Проблемы существования внеземных цивилизаций
48. Происхождение жизни: абиогенез и панспермия. Гиперцикл. Геохимический подход к проблеме
Цветные карандаши, 12 цветов, в пластиковом пенале. 
Пенал "Махаоны" (розовый). 
Набор для проведения раскопок "Dino Excavation. Динозавры" (Стегозавр и Тираннозавр). 49. Проблема происхождения и эволюции человека
50. Русская армия от Петра 1 до Александра 2
51. Химическое оружие и проблемы его уничтожения в России
52. Глобальна продовольча проблема
57. Продовольственная проблема мира
58. Сырьевая и энергетическая проблема мира
59. Проблема ресурсообеспечения
60. Территориальная проблема Курильских островов
61. Глобальные проблемы человечества. Использование Мирового океана
62. Глобальные проблемы здоровья человечества
63. Мировое хозяйство-основные черты и проблемы развития
64. Некоторые проблемы современных гидрологических исследований на Алтае
Магнит "FIFA 2018. Забивака с флагом". 
Подарочный набор "Покер", арт. 42443. 
Мягкая магнитная мозаика, 145 элементов, 5 цветов. 65. Государственный бюджет, проблемы его формирования
66. Государственный бюджет России, проблемы преодоления его дефицита
67. Прибуткове оподаткування підприємств, проблеми та шляхи розвитку в Україні
68. Проблемы и перспективы развития денежной системы России
69. Проблемы налогообложения в Российской экономике
73. Проблема ограничения административных деликтов от преступления
75. Проблемы защиты авторского права в сфере web-журналистики Рунета
76. Особенности и проблемы правового регулирования договора строительного подряда
77. Викинги : жизнь, быт, культура, связь с русской нацией
79. Проблемы Церкви и религиозного сознания в России во второй половине ХIХ - начале ХХ веков
80. Русская Правда - кодекс древнерусского права
Доска магнитно-маркерная, 100x150 см. 
Простыня на резинке "Беж", 160x200 см. 
Конструктор металлический для уроков труда №3 в деревянной упаковке. 81. Проблема отношений всей России с Кавказом
82. Колонизация Сибири русским народом
83. Русское централизованное государство
84. Знаменитые Фавориты русских императриц и их влияние на судьбу Российского государства
85. Русский либерализм XIX века
89. Южный Урал в период первой русской революции 1905 – 1907гг.
90. Государственно-политические аспекты деятельности Русского Общевоинского союза
91. Русская правда. Законодательство СССР 1941-1953гг.
92. Причины поражения России в русско-японской войне 1904-05 гг.
93. Усиление борьбы в России сторонников западных ценностей жизни против русской национальной культуры
94. Политико-правовая концепция русского либерализма
95. Бюджетный дефицит и профицит. Проблемы балансирования государственного бюджета на Украине
96. Актуальные проблемы Украины в 2003-2004годах
Рюкзак для старших классов "Регги", 41x32x14 см. 
Тетрадь общая с магнитной закладкой "ONE COLOR. Черный", А4, 120 листов, клетка. 
Трехколесный велосипед Funny Jaguar Lexus Racer Trike (цвет каркаса: графит). 97. Местное самоуправление в Украине (историко-правовой анализ)
98. Выборы: декларации и действительность (Некоторые проблемы избирательного права в современной России)
