Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Законодательство и право Законодательство и право     История государства и права зарубежных стран История государства и права зарубежных стран

Культура средневековой западной Европы

Совок большой.
Длина 21,5 см. Расцветка в ассортименте, без возможности выбора.
21 руб
Раздел: Совки
Наклейки для поощрения "Смайлики 2".
Набор для поощрения на самоклеящейся бумаге. Формат 95х160 мм.
19 руб
Раздел: Наклейки для оценивания, поощрения
Ручка "Помада".
Шариковая ручка в виде тюбика помады. Расцветка корпуса в ассортименте, без возможности выбора!
25 руб
Раздел: Оригинальные ручки

Реферат &quo ;Культура средневековой западной Европы&quo ; Принятие христианства вызвало коренной перелом в менталитете жителей Западной Европы. Весь мир оказался разделен на соподчиненные уровни и был загнан в жесткие рамки четкой иерархии. Бог создал небесную иерархию ангелов и земную иерархию людей, разделив их на ранги и сословия. Мир средневекового человека был прост, понятен и упорядочен. Все твари земные и небесные подчинялись Богу и выполняли данное им предначертание. В сознании не было места чему-то лишнему или непонятному, каким-либо неведомым землям. Все располагалось на своем месте, и небо было также хорошо изучено, как земля. Вселенная состоит из нескольких концентрических сфер. Земля плоская, населена добрыми христианами и злыми язычниками и находится в центре мироздания. Центром обитаемого мира, &quo ;пупом земли&quo ; был Иерусалим, святой град, где Иисус умер за грехи людей. Иерусалим - это не только центр материальной Земли, но и центр духовности, символ духовного возрождения, к которому должен стремиться каждый христианин. &quo ;Не Иерусалим ли это?&quo ; - спрашивали первые крестоносцы, подходя к каждому новому городу. Мир четко разделен на добро и зло, &quo ;небо&quo ; и &quo ;землю&quo ;, &quo ;христово воинство&quo ; и &quo ;бесовское отродье&quo ;. Господь правит наверху, владения Сатаны расположены в преисподней. Человеку предстоит либо подняться в рай, либо быть низвергнутым под землю в &quo ;гиену огненную&quo ;. &quo ;Добрым&quo ; был только христианский мир, окруженный со всех сторон &quo ;злыми&quo ; врагами-язычниками, на которых не распространялись божеские и человеческие законы. То, что было недопустимо дома, становилось возможным в походах против неверных, злобно закоренелых в своем язычестве, которых следовало либо обратить в истинную веру, либо поголовно истребить во славу Господа. В сознании средневековых людей произошел грандиозный переворот: они стали воспринимать время линейно. Если для античности и варварства время вращалось по кругу, проводило определенный цикл и возвращалось назад, то теперь оно безвозвратно убегало в никуда. Именно в средневековой Западной Европе появились механические часы - символ необратимости прошлого, быстротечности необратимо утекающего времени. Благодаря этому стало возможно четкое разграничение между прошлым и будущим. Само время оказалось переломленным на две эпохи - до и после Рождества Христова. Период до Рождества был мрачным царством диких язычников, которые поклонялись бесам, за что все они попали в ад. После Рождества наступила новая эра, которая есть ожидание второго пришествия Иисуса и Страшного суда. Человек был не властен над временем, поскольку оно было собственностью Бога. В средневековье люди считали себя неспособными совершить нечто, что оказалось бы действующим после их смерти. Именно поэтому в средневековой Европе практически не составлялись завещания, а привилегии и мирные договоры должны были подтверждаться после каждой смены правителя. Когда вассал умирал, его наследник должен был снова приносить клятву верности своему сеньору. Также это служило причиной, по которой осуждалось ростовщичество, когда человек давал деньги под проценты и &quo ;наживался&quo ; на времени.

Одной из главных особенностей средневековья, которая проявляется во всех сферах духовной жизни, был глубокий символизм мышления. Каждое явление, вещь и тварь имели двойное значение, были одновременно материальным проявлением и символом. Причем их второе значение, их существование как символов было для средневекового человека намного важней первой сущности. Другой важнейшей особенностью мышления средневекового западноевропейца была традиционность. Мир был упорядочен, разделен на сословия, и каждый должен занимать свое место, завещанное предками: крестьянин - пахать, феодал - воевать, а священник - молиться. Выбивавшиеся из этой схемы города, которые в конечном итоге и похоронили феодализм, также были загнаны в жесткие рамки. Ремесленники в соответствии со своими профессиями были расписаны по цехам, жестко регламентирующим не только их работу, но и всю. остальную жизнь вплоть до одежды. Торговля считалась греховным делом и допускалась только как досадная необходимость. Вообще, церковь учила, что первый город основал библейский братоубийца Каин. Все поколения людей несли ответственность за первородный грех Адама и Евы, равно как и народы виновны в деяниях своих предков. Когда крестоносцы воевали на Святой земле, они были уверены, что сражаются не с потомками убийц Иисуса Христа, а с самими палачами. Этим объясняется и приниженное положение евреев в средневековой Европе, которым было разрешено жить только в гетто - отгороженных стенами кварталах городов, ворота которых запирались на ночь, по праздникам и выходным. Литература. Древнейшим из дошедших до нас произведением германского героического эпоса является &quo ;Беовульф&quo ; (в переводе с древнеанглийского - &quo ;медведь&quo ;), написанная примерно в VII - VIII веках. Эта англо-саксонская поэма рассказывает о молодом воине из племени гаутов (готов или ютов) по имени Беовульф, который приходит на помощь датскому королю Хигелаку, побеждает дракона, но и сам погибает от ран. Если &quo ;Беовульф&quo ; полностью построен на обработке древних мифов, то в другом, более позднем шедевре германского героического эпоса, &quo ;Песне о Нибелунгах&quo ;, мифологический сюжет переплетается с реальными событиями. Основой для этой поэмы, окончательная редакция которой датируется примерно 1200 годом, послужили варианты мифов о культовом герое Зигфриде, убившем дракона и завладевшем проклятым кладом золота, который принес ему самому скорую гибель, и вполне реальное уничтожение Бургундского королевства гуннами во главе с Атиллой (в эпосе - Этцель) в 453 году. Нибелунгами в поэме названы первоначальные обладатели клада, а затем, после перехода клада после смерти Зигфрида к бургундам, - бургундские короли. Классическим примером французского героического эпоса служит &quo ;Песнь о Роланде&quo ;, основанная на историческом событии - гибели 15 августа 778 года в Ронсевальском ущелье отряда префекта Бретонии маркграфа Хротланда, который прикрывал при отступлении из Сарагосы основные силы Карла Великого и был атакован басками. Поэма воспевает рыцарские доблести Роланда, но в ней почти отсутствует сюжетная линия прекрасной дамы и куртуазной любви, которая станет столь характерна для рыцарской культуры Прованса.

В течение XI - XIII веков в области Прованс на юге Франции существовала особая провансальская культура, которая была полностью уничтожена в ходе Альбигойских войн. Писавшие на провансальском языке поэты-трубадуры создали богатейшую литературу, воспевавшую рыцарский кодекс чести и куртуазную любовь рыцаря к даме. Предполагается, что культ поклонения прекрасной даме развился из культа Богоматери. Трубадуры писали о возвышенной любви рыцаря к замужней женщине, имя которой он не может назвать даже во сне. Чтобы стать достойным дамы сердца, рыцарь должен быть смелым, уважать личность женщины, быть готовым выполнить любое ее желание. Причем реальные рыцари старались следовать созданному поэтами идеальному образу. Так, маркграф Конрад Монферрат, сильнейший из князей XII века на границах Франции и Испании, не раз рисковал своей жизнью, чтобы защитить какую-нибудь бедную девушку, которую родственники хотели выдать за нелюбимого. Всего известно более 500 трубадуров, которые были выходцами из самых различных социальных слоев. Так, Бернарт де Вентадон происходил из низов общества и писал кансоны. Вся его поэзия посвящена куртуазной любви, которая одна может породить истинное вдохновение. В противоположность ему поэт Бертран де Борн был крупным феодалом и большую часть своей жизни провел в походах. Он является автором многочисленных произведений, в которых прославляется радость схватки, война, богатая добыча и щедрость сеньоров. Роман зародился в англо-нормандской среде в середине XII века на основе кельтских мифов о короле Артуре, навеянных рассказами крестоносцев легенд о святом Граале и образами, созданными трубадурами. Король Артур (в переводе с кельтского - &quo ;медведь&quo ;) был вождем кельтов в V-VI веках, сражавшихся с англо-саксами. Впоследствии его личность обросла многочисленными легендами о мудром короле, его помощнике Мерлине и рыцарях круглого стола. В 1136 году уроженец Уэльса епископ Гальфрид Монмутский написал &quo ;Историю королей Британии&quo ;, где обобщил все легенды об Артуре - молодом короле, завоевавшем весь мир и погибшем от предательства. Вскоре появились первые рыцарские романы, которые были переделками отдельных книг Гальфрида Монмутского, раскрашенные новыми деталями в духе традиций трубадуров. Например, авторы описывали, как король Артур осаждает Трою. Среди подобных явлений важнейшим была легенда о святом Граале - чаше с кровью Христа, которую собрал Иосиф Аримафеский, снявший тело Спасителя с креста. До распятия эта чаша служила Христу и апостолам во время тайной вечери. Святой Грааль находится в замке Корбеник из белого мрамора на горе Монсальват. В этом замке, куда могли попасть только чистые сердцем, жили идеальные рыцари - хранители Грааля, служившие добру и защищавшие слабых и обиженных. То, что произошло с книгой &quo ;История королей Британии&quo ; сейчас бы назвали плагиатом, но в средние века подобные заимствования считались нормальным явлением. Наиболее удачно разрабатывал тему легенд об Артуре французский романист Кретьен де Труа, жизнь которого прошла при дворах знатных особ, покровительствовавших поэту.

Ведь никогда еще более мощные государства и народы не поднимали оружие друг против друга, и сами они никогда еще не достигали такой силы и могущества… И до того изменчиво было военное счастье, что ближе всего к катастрофе оказались те, кто побеждали» [Ливий, 21, 1, 1—2]. Внимательный читатель без труда обнаружит здесь почти дословное воспроизведение мыслей, которые он уже встречал и во введении к сочинению Геродота о Греко-Персидских войнах, и в начале книги Фукидида о Пелопоннесской войне. И тот и другой подчеркивали, что они ведут речь о самых важных и достопамятных событиях в истории. Однако перед нами — не просто механическое копирование авторитетнейших литературных образцов. Тит Ливий воспроизводит именно ту оценку II Пунической войны, которую он нашел в трудах своих предшественников, римлян и греков, и в обоснованности которой, бесспорно, был убежден сам. И они не ошибались. Если культура античной и средневековой Западной Европы была латинской, а не карфагенской, то произошло это прежде всего потому, что римляне сумели одолеть своего самого страшного противника, разгромить его и уничтожить

1. Культура России 17 - 18 век. Обмирщение. Расширение культурных связей с Европой

2. Культура средневековой Европы, культура Возрождения, новоевропейская культура

3. Придворная культура в век Екатерины II и западная модель светского образа жизни и светского образования

4. Развитие образования в Западной Европе в XVII – XVIII вв.

5. Восточный и западный типы культуры

6. Экономическое развитие стран Западной Европы в период феодализма и капитализма
7. Культура Китая Древность и средневековье
8. Европа: этика Средневековья

9. Рыцарская культура в системе культуры средневековья. Образование и образованность в средние века

10. Россия. Культура 18 века

11. Русская культура и общественная мысль в России /18 век/

12. Организационная культура (о корпоративной культуре, стратегиях коммуникативного взаимодействия, влияния психотипа руководителя на структуру и стиль управления организацией, культура персонала на примере Японии)

13. Развитие туризма в Европе

14. Культура 18 века России

15. Современные проблемы культуры. Тоталитаризм и культура

16. Проблемы и перспективы сбалансированного развития Северо-Западного региона РФ

Бумага для офисной техники "IQ Selection", А4, 160 г/м2, 167% CIE, 250 листов.
Прекрасное качество печати на любой копировально-множительной технике, великолепное качество при двухстороннем копировании. Формат листов:
572 руб
Раздел: Формата А4 и меньше
Кошелек нагрудный Tramp средний, 14x21 см.
Легкий походный нашейный кошелек для самых необходимых документов. Удобно носить под одеждой. Тесьма для ношения на шее. Пять отделений
390 руб
Раздел: Косметички, кошельки
Каталка "Мишка".
Высота от пола до сиденья: 23 см. Размер: 29х47х43 см. Каталка выдерживает массу ребенка до 25 кг. Цвет каталки может отличаться от
759 руб
Раздел: Каталки

17. Развитие коррекционного образования в Европе

18. Культура личности и культура общества

19. Русская культура первой половины 18 века

20. Современные тенденции развития туризма в Европе

21. Физическая культура часть общей культуры общества

22. Проблема личности в художественной культуре Западной Европы и русского средневековья XVII века
23. Ценности и идеалы средневековой культуры Западной Европы
24. Культура Возрождения в Западной Европе

25. Античность и Возрождение в культуре Западной Европы

26. Культура средневековой Европы

27. Средневековое искусство Западной Европы

28. Маргинальная культура в средневековой Европе

29. Политико-правовые теории средневековой Западной Европы

30. Понятие “persona” в средневековой Западной Европе

31. Воспитание и школа в странах Западной Европы в эпоху раннего Средневековья

32. Раннее Средневековье в Западной Европе

Развивающая настольная игра "Читай-Хватай English", новая версия.
Игра помогает развить навык чтения английских слов. Правила чтения слов в английском языке совсем не такие, как в русском, поэтому детям
712 руб
Раздел: Классические игры
Стенд "Наши работы".
Стенд состоит из шапки (размером 67х10 см) с пластиковым карманом и самого стенда (размером 67х48 см), к которому крепятся 30 пластиковых
689 руб
Раздел: Демонстрационные рамки, планшеты, таблички
Звуковой плакат "Учимся читать - читаем по слогам".
Представляем Вашему вниманию уникальную новинку — развивающие звуковые плакаты, которые содержат стихотворения, занимательные и
643 руб
Раздел: Электронные и звуковые плакаты

33. Культура средневековой Европы

34. Русская музыка XVIII и первой половины XIX века. Музыкальная культура Европы после I мировой войны: эстетика экспрессионизма

35. Готический стиль в архитектуре Западной Европы

36. Страны западной Европы

37. Усиление борьбы в России сторонников западных ценностей жизни против русской национальной культуры

38. Зарождение капиталистических отношений в Западной Европе
39. Экономика Западной Европы
40. Типы генезиса феодализма в западной Европе

41. Отношение к викингам в Западной и Восточной Европе

42. Западная Сибирь в системе древних культур Евразии

43. Политические и правовые учения в Западной Европе в XVI в.

44. Культура Европы

45. Концепция культуры в работе О Шпенглера Закат Европы

46. Подготовка менеджеров в США, в странах Западной Европы, в России

47. Черты западной и восточной бизнес-культур в российской действительности

48. Астрономия Западной Европы

Набор крепированной бумаги, 10 рулонов.
Крепированная бумага прекрасно подходит для воплощения творческих идей не только детей, но и взрослых. Насыщенный цвет бумаги сделает
359 руб
Раздел: Самоклеящаяся, флуоресцентная, перламутровая и прочие
Настольная семейная игра "Кошки-мышки. Сырная охота".
Четыре маленьких мышонка карабкаются на гигантский сыр и соскальзывают вниз через отверстия. Цель погони - заполучить 5 лакомых кусочков
685 руб
Раздел: Игры на ловкость
Качели детские подвесные (КД 150 ПЛ).
Качели подвесные очень удобны и просты в применении. Легкие дачные подвесные качели. Конструкция из пород дерева с низким содержанием
535 руб
Раздел: Качели

49. Традиции юридического образования в России и странах Западной Европы

50. Буржуазная политическая и правовая идеология в Западной Европе первой половины XIX в.

51. Интеграционные процессы в Западной Европе

52. Учение о государстве и праве в западной Европе в период разложения феодализма

53. Реакционные и консервативные политические и правовые учения в Западной Европе в конце XVIII -начале XIX в.

54. Политические и правовые учения в Западной Европе в период средних веков
55. Учение о государстве и праве в западной Европе в период разложения феодализма
56. Современные политические и правовые учения в Западной Европе и США

57. Интеграция стран Западной Европы: взгляд в будущее

58. Геополитические интересы России и Западной Европы в 90-е годы

59. Мусульманские меньшинства в странах Западной Европы во второй половине XX века (на примере Франции и Германии)

60. Школа и педагогика в странах Западной Европы и в Северной Америке (середина XVII - конец XVIII в. )

61. Школа и воспитание в Западной Европе в эпоху Возрождения и Реформации

62. Развитие права стран Западной Европы

63. Феодальное право в странах западной Европы

64. Вариативность развития Западной Европы в послевоенный период

Рюкзак "Стрит", черный.
Практичный рюкзак с универсальным дизайном подойдет для тех, кто в первую очередь ценит комфорт и сохранность своих вещей. Станет надежным
330 руб
Раздел: Без наполнения
Комплект детского постельного белья 1.5 "Принцесса".
Постельное белье из бязи выполнено из высококачественного хлопка, что гарантирует крепкий и здоровый сон. Комплект не требует особого
1498 руб
Раздел: Детское, подростковое
Подушка для автокресел, детская "Roxy" от 1 до 3 лет.
Детские подушки-рогалики обеспечивают комфортный сон в автомобильном путешествии. Удобная форма рогалика поддерживает шею и не позволяет
391 руб
Раздел: Дорожные пледы, подушки

65. Западная культура XIX века

66. Исламо-арабская культура. Искусство Европы XIX века: эволюция видов, жанров и стилей

67. Культура Европы XIX–ХХ вв.

68. Культура Европы в XIX – 1-й половине ХХ века

69. Культура Европы в ХХ веке

70. Литература Западной Европы XVIII века
71. Метрология в странах Западной Европы. Сертификация в международной торговле
72. Рок как явление западной культуры второй половины ХХ века

73. Современная политология стран Западной Европы

74. Преподавание социологии в вузах США и Западной Европы

75. Социологическая теория в Западной Европе начала ХХ века

76. Особенности туристских ресурсов Западной Европы

77. Культура эпохи средневековья

78. Основные достижения русской культуры XIX века: романтизм в России; корни русского романтизма; русская национальная музыкальная школа и живопись во второй половине XIX века

79. Культура Средневековья

80. Вооружение и тактика восточных и западных монголов в эпоху позднего средневековья (XVII в.)

Прыгунки "три в одном" (прыгунки - тарзанка - качели).
Это базовая модель прыгунков. Амортизатор пружинный, крепление в одной точке. О детских прыгунках: К пяти месяцам ребенок уже очень
710 руб
Раздел: Прыгунки, вожжи
Ранец жесткокаркасный для начальной школы "Динозавр", 17 литров, 34х26х16 см.
Серия предназначена для мальчиков 7-10 лет. Яркий и необычный принт привлечет внимание школьников. Надежная конструкция этого
1633 руб
Раздел: Без наполнения
Велосипед трехколесный Moby Kids "Comfort. EVA", цвет: оранжевый.
Детский трёхколёсный велосипед Moby Kids Comfort 10х8 EVA. В данной модели предусмотрены дополнительные функции и аксессуары, которые
4194 руб
Раздел: Трехколесные

81. Россия и средневековые государства Европы и Азии

82. Техника и культура средневековья

83. Техника и культура средневековья

84. Праздничная культура эпохи средневековья

85. Музыкальная культура в Башкортостане

86. К вопросу о народной культуре Средневековья
87. Музыкальная культура России XVIII века
88. Место и роль сольных каденций в музыкальной культуре эпохи

89. Гармоника в казахской музыкальной культуре ХIХ века

90. Кондакарь типографского устава и музыкальная культура древней Руси XI – XII веков

91. Музыкальная культура восточных славян

92. Русская музыкальная культура в 60—70-х годах XIX столетия

93. Роль католической церкви в средневековой Европе

94. Рецепция римского права в средневековой Европе

95. Китай в период раннего средневековья: строй, политика, культура

96. Первобытное общество. Античная цивилизация. Средневековая Европа

Декоративная наклейка-фоторамка, арт. PH-3/3 (CO).
Материал: пластик. Размер: 50x70 см.
490 руб
Раздел: Мультирамки
Кружка фарфоровая "FIFA 2018. Забивака" (белая полоса), 480 мл.
Объем: 480 мл. Материал: фарфор.
407 руб
Раздел: Кружки, посуда
Гель Calgon "3030723", для cмягчения воды и предотвращения образования накипи, 1500 мл.
Гель для смягчения воды и предотвращения образования накипи 2 в 1. Нормативный срок годности товара 24 месяца с момента изготовления.
442 руб
Раздел: Для посудомоечных машин

97. Культура средневекового города

98. Культура Средневековой Руси

99. Материальная культура чеченцев в Средневековье


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.