|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Противоречия в современной системе образования и пути их разрешения |
Фонарь садовый «Тюльпан». 
Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый. 
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. Противоречия в современной системе образования и пути их разрешения Игум. Георгий (Шестун) Современная система образования породила ряд противоречий. Причиной противоречий является отсутствие теоретического обоснования процесса духовно-нравственного становления личности как единого, неразрывно совершающегося в различных сферах жизнедеятельности. Основными сферами жизни ребенка, в которых происходит непрерывный процесс духовно-нравственного становления его личности, являются семья, Церковь и школа. В этих сферах сложно переплетены государственные, народные, национальные и религиозные традиции. В педагогической практике и теории достаточно полно рассмотрены проблемы духовно-нравственного становления личности в каждой из названных сфер жизнедеятельности. На практике основные противоречия возникают при переходе из одной сферы в другую или при взаимодействии этих сфер. Противоречия, часто приводящие к конфликтам, связаны с постановками целей образовательного процесса, его содержания, используемых методов и так далее. Назовем основные противоречия, существующие как в практическом, так и в теоретическом плане: 1. Противоречие между традиционным восприятием жизни как вечной и образовательным обеспечением только одного, земного, этапа этой жизни как единственного и самоценного. 2. Противоречие между семейным воспитанием, основанным на традиционных воззрениях народа, являющихся по своей сути религиозными, и проектированием образовательной среды без учета традиций семейного воспитания. 3. Противоречие между идеализированными представлениями о человеческой природе, на основе которых проектируются личностно-ориентированные образовательные модели, и православного взгляда на природу человека как на поврежденную первородным грехом и требующую исцеления прежде своего развития. 4. Противоречие между гуманистической (антропоцентрической) основой образовательных систем, способствующих личностному развитию ребенка, и традиционной для России христоцентрической основой образования и воспитания. 5. Противоречие между процессом психофизического развития ребенка и процессом духовного становления, возникающее при создании образовательной среды без учета условий, необходимых для правильного духовного становления личности. Для разрешения названных противоречий необходимо, на наш взгляд, предпринять следующие меры. I. Министерству образования следует определиться с понятием "светское образование" До сего времени из уст руководителей различного уровня можно слышать цитаты из большевистского декрета 1918 года о том, что "Церковь отделена от государства". Ни в одном современном юридическом документе таких слов нет. Статья 14 Конституции Российской федерации гласит: "Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом". Очевидно, что принцип отделения заключается в том, что государство не вмешивается в управление религиозного объединения, а религиозное объединение не управляет государством. Вывод очевиден: государство называется светским лишь потому, что в его управлении не участвуют религиозные объединения.
Но это не означает, что жизнь государства становится безрелигиозной, а государство возвращается к атеизму. В статье 13 Конституции мы читаем, что "никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной". На что государству опереться? Остается единственная основа, определяющая жизнь народа, - традиция. Следует заметить, что понятие "религиозное объединение" даже в малой мере не отражает сущности Православной Церкви, которая является Телом Христовым на земле, народом Божьим. С этой точки зрения большевистская формулировка об отделении Церкви от государства рассматривается как отделение государства от своего собственного народа. Если в 1918 году преследовалась именно эта цель, то мы надеемся, что в наше время законодатели и правительство ставят себе другие задачи. Статья 28 Конституции гласит: "Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними".В этой статье нет запрета на свободу вероисповедания и действий в соответствии со своими убеждениями в сфере образования. Единственный запрет, который мы встречаем в "Законе Российской Федерации об образовании", это пункт 5 статьи первой: "В государственных и муниципальных образовательных учреждениях, органах управления образованием создание и деятельность организационных структур политических партий, общественно-политических и религиозных движений и организаций (объединений) не допускается". Таким образом запрещается только создание религиозных объединений в форме религиозных групп и религиозных организаций. Если эти положения соотнести с пунктом 2 второй статьи "Закона об образовании", в которой написано, что система образования защищает и развивает национальные культуры и региональные культурные традиции, которые, как известно, в своей основе имеют религиозные корни, и пунктом 3 статьи второй "Федерального закона о свободе совести и религиозных объединениях" в которой читаем, что "ничто в законодательстве о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях не должно истолковываться в смысле умаления или ущемления прав человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания, гарантированных Конституцией Российской Федерации или вытекающих из международных договоров Российской федерации", становится ясно, что на самом деле подразумевается под светским характером образования. Следует понимать светский характер современной школы как отказ от атеистической позиции в качестве единственной, поскольку она не имеет оснований в традиции жизни нашего народа. Но не должно быть полного отказа от религиозных начал в образовании. Сегодня под видом светского характера образования происходит подмена традиционного православного основания языческим, атеистическим или оккультным, что является прямым нарушением существующего законодательства. Школа должна вводить ребенка в мир культуры через религиозное просвещение, тем самым сохраняя за ним свободу выбора, по сути предоставляя ему выбор приобщения к лучшему, но не может вовлекать без согласия родителей в практическое освоение конкретного духовного опыта.
Практическое освоение этого опыта происходит в стенах школы только по просьбе родителей. Таким образом, светский характер образования заключается и в том, что школа признает субъектом образовательного процесса не ребенка, а семью, и строит свои отношения в вопросах воспитания и образования с учетом традиций семейной жизни. Тем самым соблюдается принцип свободы вероисповедания и предоставления семье возможности образования и воспитания своих детей на основе отечественных традиций. Это становится реальным, если школа кропотливо работает с семьей, помогает ей строить свою жизнь на традиционных православных началах, объясняет мотивы реформ в образовании, а не скрывает их. Весь мир, который принято называть цивилизованным, живет в атмосфере христианской культуры. Россия на протяжении тысячи лет создавала свои традиции на основе христианских ценностей. Без понимания христианства ребенок не способен освоить русскую и мировую культуру. Поэтому образовательный стандарт должен включать в себя предметы религиозного содержания, которые знакомят школьников с основами православной христианской веры, с православной культурой, с духовной историей России. Если мы желаем возродить школу на правильных началах, нам следует пересмотреть содержание образования. Необходимо восполнить курс истории и литературы разделами, связанными с историей Церкви и духовным литературным наследием, изъятыми под воздействием ложно понятого светского характера образования. Без освоения музыкального и художественного творчества не может быть полноценного образования. Необходимо полноценное эстетическое образование, включающее освоение духовного культурного наследия, а для восстановления здоровья школьников - полноценная физическая культура. Духовному образованию следует присвоить особый статус и разработать его содержание. По просьбе родителей в школе должна быть создана воскресная школа, а если есть возможность, то и с домовым храмом, так как по программе воскресных школ необходимо знакомство детей с храмом и православным богослужением, участие детей и родителей в богослужениях и церковных таинствах. Это не противоречит существующему законодательству, поскольку речь не идет о создании религиозного объединения или организации. По просьбе родителей в домовой церкви воскресной школы могут совершаться богослужения во внеурочное время, если на то будет благословение правящего архиерея. Таким образом, светский характер образования определяется тем, что государство обеспечивает семье, как социальному организму, и своим гражданам возможность полноценного образования и воспитания, включая и религиозное, на основе традиций народа. II. Следует различать многонациональное государство и многонародное В России всегда жил только один единый народ, который во всем мире принято называть русским. По своей сути этот народ включает в себя более 150 национальностей. Для русского народа Православие на протяжении более тысячи лет является государствообразующей и культурообразующей конфессией. Христианство, разделившееся на восточное (византийско-православное) и западное (римско-католическое и протестантское), явилось основанием культуры стран, исповедовавших эту веру.
Таковы области, на которых подвизались мы в нашем действе, и мы вынесли из него отвращение ко всей древности, отвращение, по-видимому, слишком искреннее! Гордое воображение наших классиков-воспитателей, будто они вполне овладели древностью, заходит так далеко, что они стараются внушить это самомнение и своим воспитанникам, — но с задней мыслью, что оно, правда, не может сделать человека счастливым, но достаточно хорошо для честных бедных буквоедов, которые как драконы сидят на своих кладах, вполне достойных их, и чувствуют себя хорошо. Такое классическое образование получили мы. Поправить дело нельзя — для нас! Но надобно думать не только о себе! Слишком личные вопросы правды. — Что такое, собственно, делаю я? И чего хочу добиться? — Вот вопрос правды, которым не задается наша современная система образования, и на который, следовательно, не дается ответа; заниматься этим некогда. Напротив, говорить с детьми о всяких пустяках, а не о правде; говорить женщинам, которым предстоит быть матерями, разные комплименты, а не поднимать вопрос о правде; говорить с юношами о их будущем, а не о правде — для этого всегда есть время и охота! — А что такое семьдесят лет! Они быстро пройдут и быстро подойдет конец; так не важно, чтобы волна знала, куда и как она бежит! Даже, пожалуй, лучше не знать этого. — “Согласен, но не много гордости в том, что даже никто не подымет такого вопроса; наше образование делает людей негордыми” — “Тем лучше!” — “Правда?” Враждебное отношение немцев к просвещению. — Можно подвести итоги тому, много ли содействовали немцы первой половины нашего столетия развитию общей культуры
1. Современная система образования в США
3. Психолог в системе образования: проблемы подготовки
4. Неравномерность экономического развития как глобальная проблема современности
5. Развитие вузовской системы образования и участия в ней студентов в России
9. Современные экологический проблемы и возможные пути их решения
10. Система образования Австралии
11. Система образования в Японии, Китае, Корее, Индии
12. Система образования в Ирландии
13. Датская система образования
14. Система образования и психология
15. Современная спутниковая связь, спутниковые системы
16. Банковская система США: от зарождения до образования Федеральной резервной системы
Подушка "Нордтекс. Лондон", 40х40 см. 
Настольная игра "Викторина первоклассника". 
Подставка под горячее с пробкой "FIFA 2018". 17. Система образования в 18 веке
18. Система налогообложения в Российской Федерации на современном этапе
20. Творчество и система образования
21. Сопротивление изменениям в системе образования
25. Современная танатология: проблемы клинической смерти или существует ли жизнь после жизни
26. Вальдорфская система образования
27. Обучение психологии: проблемы содержания психологического образования
28. Проблемы гуманитаризации математического образования
29. Новые информационные технологии в процессе реформирования системы образования
30. Современные и традиционные оздоровительные системы
31. Гуманизация системы образования как одно из средств выхода из цивилизационного кризиса человечества
32. П.Л. Капица и современные глобальные проблемы
Набор для творчества "Топиарий. Нежность". 
Комплект постельного белья 1,5-спальный "Disney" (с наволочкой 50х70 см). 
Мешок для обуви "Wild", 1 отделение. 35. История европейского образования. Становление средневековой системы воспитания
36. Современные экологические проблемы Донецкого бассейна
37. Современная организационная структура в системе муниципального управления
41. Методика проведения мониторинга функционирования психологических служб системы образования
42. Преобразования в системе образования в Башкортостане во второй половине XIX века
43. Российская система образования
44. Система образования в Канаде
45. Система образования в эпоху античности
46. Современная школа как социальная система и как объект управления
47. Стандартизация в системе образования
48. Управление системой образования
Грибы на поляне (9 штук). 
Настольная игра "Пакля-Рвакля". 
Степлер пластиковый №24 "Debut", на 20 листов, черный. 49. Современные демократические проблемы России
50. Раннее родительство - современное состояние проблемы
51. Восприятие системы образования РФ старшеклассниками
52. Основные концепции современного развития общества
53. Современные демографические проблемы России
57. Развитие конкурентной среды потребительского рынка муниципального образования
58. Внешняя политика и решение глобальных проблем современности
60. Базисные проблемы экономической системы
62. Проблемы образовательной системы во Франции
63. Развитие физкультуры и спорта. Новые системы и методы физического воспитания.
64. Демократия и пути ее реализации в современном российском обществе
Фоторамка "Poster blue" (40х60 см). 
Шарики пластиковые, цветные, 80 штук, диаметр 85 мм. 
Коробка подарочная "Милые вещицы". 65. Проблемы реформирования системы оплаты труда в условиях перехода к рыночной экономике
66. Внутренние законы развития языка и проблема грамматической аналогии
67. Банковская система России: пути развития
69. Задачи, особенности, основные направления современной теоретической лингвистики
73. Развитие профессиональной компетентности педагогов посредством системы управления
74. Основные направления современной прикладной политологии
75. Развитие экономики и проблема экологии
76. Системы упражнений в диалогической речи на различных этапах обучения
77. Проблемы медицинского страхования, возможные пути выхода
78. Экологические проблемы Московской области и пути их решения
Настольная игра "Для тебя". 
Счеты большие "Mapacha". 
Доска магнитно-маркерная. 81. Происхождение Солнечной системы и планеты Земля. Основные этапы геологической истории
82. Проблема текучести кадров и пути ее снижения
84. Сущность проблемы бездомности в России, пути и методы решения
85. Проблемы налогового контроля и пути их решения
89. Система дополнительного образования детей в Москве: история и современность
90. Типология современных методов применения средств ИКТ в системе общего образования
91. Полевая экология и натуралистическое образование: история развития и современное состояние в России
92. Развитие педагогики и образования в Советском Союзе. Современное состояние
93. Банковская система России: современные проблемы и перспективы развития
95. Современные методики обучения иностранным языкам в системе двухуровневого образования
Беговел "Funny Wheels Rider Sport" (цвет: голубой). 
Насадка на кран "Палитра", светодиодная. 
Чайник эмалированный "Шиповник" EM-40X1/45, с керамической ручкой, 4 л. 97. Способы образования неологизмов в терминологии в современном французском языке
98. Современные технологии в образовании
99. Основные направления реформирования образования на современном этапе
