Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература

Место и уникальность "Домостроя" в русской культуре

Ручка "Шприц", желтая.
Необычная ручка в виде шприца. Состоит из пластикового корпуса с нанесением мерной шкалы. Внутри находится жидкость желтого цвета,
31 руб
Раздел: Оригинальные ручки
Гуашь "Классика", 12 цветов.
Гуашевые краски изготавливаются на основе натуральных компонентов и высококачестсвенных пигментов с добавлением консервантов, не
170 руб
Раздел: 7 и более цветов
Фонарь желаний бумажный, оранжевый.
В комплекте: фонарик, горелка. Оформление упаковки - 100% полностью на русском языке. Форма купола "перевёрнутая груша" как у
87 руб
Раздел: Небесные фонарики

Оглавление Введение Глава 1. Жизнь и быт до &quo ;Домостроя&quo ; 1.1 Брак и семья 1.2 Церковь Глава 2. Эпоха &quo ;домостроя&quo ; - эпоха перелома 2.1 В политической жизни 2.2 В идейной и культурной сферах 2.3 Нравы и правовая сфера 2.4 Поп Сильвестр и его отношения с царем 2.5 &quo ;Домострой&quo ; как литературный памятник 2.6 Картина мира и основные ментальные модели &quo ;Домостроя&quo ; 2.7 Взаимоотношения между &quo ;гендером&quo ; и &quo ;сексом&quo ; в русской истории Заключение Список литературы Введение Считается, что первая редакция &quo ;Домостроя&quo ; составлена в Новгороде Великом в конце XV - начале XVI века. Вторая редакция, значительно переработанная (которую мы намерены проанализировать), собрана и заново отредактирована выходцем из Новгорода попом Сильвестром, влиятельным советником и воспитателем молодого русского царя Ивана Васильевича, именуемого Иваном IV, &quo ;Иваном Грозным&quo ;. Судьба этого литературного памятника, а главное, отношение к нему, очень прихотливы. Сначала он претендовал на то, чтобы сделаться орудием государственной политики. Затем надолго стал книгой, почитаемой исключительно ревнителями &quo ;древнего благочестия&quo ;, преимущественно старообрядцами. XIX век усилиями радикальной журналистики закрепил за ним роль жупела: квинтэссенции отсталости и крепостничества. В советское время &quo ;Домострой&quo ; отброшен и забыт. Сегодня он вызывает к себе самый пристальный интерес, что выразилось в неоднократных переизданиях. Реабилитаторы &quo ;Домостроя&quo ; видят в нем благие основы степенной, религиозной, нравственной жизни русского народа. &quo ;Новые русские&quo ; склонные идеализировать патриархальную старину, находят в &quo ;Домострое&quo ; реалистическое изображение семейного и общественного обихода. Спору нет, реальная жизнь отразилась в тексте и подтексте этого произведения, но совсем иначе: в скрытой, дозированной, а иногда даже вытесненной форме. Логика нынешних реабилитаторов такова: &quo ;Домострой&quo ; ценен уже только тем, что вписывается в православные основы и устои российского жизнеустройства. Темные же его стороны можно списать на счет породившего его времени, на грубость тогдашних нравов, которые автор жаждал улучшить и смягчить. Женщину били смертным боем - &quo ;Домострой&quo ; советует этого отнюдь не делать, а &quo ;вежливенько&quo ; постегать плеточкой без свидетелей. Воровство процветало - автор рекомендует быть аккуратным и честным. Навет, донос, клевета, площадное зубоскальство были обычными делами - автор &quo ;Домостроя&quo ; учит быть обходительным, серьезным, слухов не распускать, доносчиков не слушать и им не верить, а пьянства и грубой брани не допускать. Чем, казалось бы, плохо? Не представляя отчетливо, какой была роль тогдашней литературы и в какой степени жизнь влияла на нее (и наоборот, литература на жизнь), без ясного прослеживания всей системы взаимосвязей &quo ;Домостроя&quo ; и его автора со своим временем и с институтами общества тогдашней Руси мы рискуем ничего не понять в этом памятнике. Давно пора разобраться: что есть &quo ;Домострой&quo ; и что он не есть.

Мифы вокруг него, противореча друг Другу, трогательно сходились в одном пункте. Мистик, визионер и гностик, &quo ;русский Блейк&quo ; Д. Андреев считал, что &quo ;Сильвестр сделал попытку, значение которой не вполне осознано до сих пор. &quo ;Домострой&quo ; есть попытка создания грандиозного религиозно-нравственного кодекса, который должен был установить и внедрить в жизнь именно идеалы мировой, семейной, общественной нравственности. Задача колоссальная: ее масштабы сопоставимы с тем, что осуществил для своего народа Конфуций.&quo ;1. Позитивист, радикал, публицист-народник второй половины XIX века Н. Щелгунов, отметив, что &quo ;&quo ;Домострой&quo ; царил у нас повсюду, во всех понятиях, во всех слоях общества&quo ;, далее говорит: &quo ;Сильвестр, собравший &quo ;Домострой&quo ;, был для нас, русских, тем же Конфуцием, который тоже не сочинил ничего своего, а только собрал плоды народной мудрости и практических правил и подвел им итог&quo ;2. Неудача Сильвестра подчеркивается обоими столь несхожими авторами. Андреев замечает, что &quo ;Сильвестру, как известно, удалось сложить довольно плотно сколоченную, крепкую на вид, совершенно плоскую систему, поражающую своей безблагодатностью. Ни размаха (.), ни духовной красоты.&quo ;3. Также и Щелгунов, как видно из цитаты, подчеркивает в своей отрицательной оценке не-оригинальность системы Сильвестра, ее вторичный характер. Уникальность &quo ;Домостроя&quo ; в русской культуре, прежде всего в том, что после него уже не предпринималось сравнимой попытки нормировать весь круг жизни, особенно семейной, основываясь при этом на сверхчеловеческом императиве-авторитете, а из советских документов с ним можно сопоставить только разве что одиозный &quo ;Моральный кодекс строителя коммунизма&quo ;. Глава 1. Жизнь и быт до &quo ;Домостроя&quo ; 1.1 Брак и семья Русская жизнь городов, малых посадов и деревень была сильно окрашена аграрно-магическим, языческим мироощущением. Функцию законов на деле выполняли неписаные правила, запреты, обычаи. По ним девушка не всегда была во власти отца и семьи: ей предоставлялась некоторая самостоятельность. Законы раннего времени также предусматривают штрафы и кары в случае, если девицу принуждают силой выйти замуж, а она, не желая брака, причинит себе смерть или увечье. Древнерусские княжеские уставы считают в этом случае виноватыми отца и мать. Упрощенно говоря, женщина в славянском язычестве понимается не как человек второго сорта, но как совершенно иной человек, как самостоятельная сила. Это оставляло свободу, ритуальную по природе. Девичьи праздники, женские обряды были суверенной областью. В ответ мужское сознание испытывало почтение, страх перед неведомой женской силой, очень часто переходящие в маниакальную неприязнь. Встречались случаи &quo ;эмансипации&quo ; женщин - женщины-богатырки, воительницы, сходные по типу с валькириями германской мифологии. Их образы запечатлены во многих русских былинах северного цикла, В семье функции между мужским и женским разделялись не столько по ролям, сколько территориально. Женщине принадлежало внутреннее пространство, мужчине - внешнее.

Это делало хозяйку дома сильной фигурой. Мужчины часто отсутствовали - служба, война, тортовые поездки, работа на барщине вдалеке от семьи. Большуха (жена отца или старшего сына) имела определенную власть над младшим мужским населением дома. Женский авторитет обеспечивался властью над священным очагом и едой, влиянием на детей, мастерством в изготовлении одежды и т. п. Взаимный страх и непроницаемость полов были значительны. Для того чтобы &quo ;обезвредить&quo ; невесту, в день свадьбы совершалось специальное банное действо: &quo ;смывание красоты&quo ;, причем под &quo ;красотой&quo ; понимались не внешняя пригожесть, а сила девичества, магические свойства, набранные невестой в девичьих ритуалах. Степень откровенности, доверия в супружестве была низкой. Мужчины боялись своих жен, ожидая от них лжи, подвохов, измен, отравления. Жены ценились ими мало, но так же мало ценили своих мужей и женщины. Браки редко совершались по любви, взаимного уважения ждать было трудно. Отношения полов понимались часто как вражда двух родов, к каким принадлежали он и она. Развод фактически был возможен; женщины нередко возвращались в дом отца или матери. Позже, когда каждый брак стал церковным и об официальном разводе женщина не могла и мечтать, у нее оставались средства избавиться от мужа: убийство, бегство, измена с социально более высоким партнером (муж-крестьянин был бессилен перед боярином) или донос на мужа. &quo ;Иностранцы рассказывают замечательное событие: жена одного боярина, по злобе к мужу, который ее бил, доносила, что он умеет лечить подагру, которою царь тогда страдал; и хотя боярин уверял и клялся, что он не знал этого вовсе, его истязали и обещали смертную казнь (.) Жена взяла свое. Но еще случалось, что за свое унижение женщины отмщали обычным своим способом: тайною изменой. Как ни строго запирали (речь идет о боярстве. - В. И.) русскую женщину, она склонна была к тому, чтоб положить мужа под лавку, как выражались в тот век. (.) Рабство всегда рождало обман и коварство. Часто женщина напивалась пьяна и тогда, если только представлялся случай, предавалась первому мужчине&quo ;4. Мужьям низших сословий случалось &quo ;пропивать&quo ; своих жен; весьма часто муж и жена не жили вместе и годами не видели друг друга. Любовь в русских песнях - всегда любовь на стороне, любовь ворованная. Любовник коннотирован положительно, муж и семейная жизнь - отрицательно. Не существует песен о счастливом замужестве. Иностранцы отмечают побои в русских семьях. &quo ;Бьет - значит любит&quo ; - русская пословица5. Однако чем глубже в старину, тем больше страха и уважения к женскому началу. В Киевской Руси &quo ;родителям случалось заключать письменный договор с зятем, чтобы он не бил жены&quo ;6, а в крестьянском (не городском) быту, &quo ;хотя она и находилась под гнетом тяжелых работ (.), но по крайней мере ее не держали взаперти. У казаков женщины пользовались сравнительно большею свободою: жены казаков были их помощницами и даже ходили с ними в походы&quo ;. Правовые установления и Церковь. Правовое положение женщины на Руси было достаточно тяжелым.

Они должны были подчеркивать принципиальное отличие созданной за четверть века Российской империи великого государства европейского типа. 37.PОбщая характеристика культуры эпохи «дворцовых переворотов» и екатерининского правления. Образование и наука XVIIIPв. занимает важное место в истории русской культуры. Определяющим в ее развитии становится светское направление. Создается система общего и специального образования, открывается университет, возникают периодическая печать и журналистика. Происходит становление новой, ориентированной на запад поэзии, драматургии и прозы. В живописи на первый план выдвигается портрет. В архитектуре появляются выдающиеся образцы гражданского зодчества. Со времен Петра I просвещение в России обретало все более четкий светский характер. Вместе с тем традиционная форма «обучения грамоте» была массовой и повсеместной. Увеличилось число солдатских гарнизонных школ. Основное внимание уделялось образованию дворян в закрытых учебных заведениях. В 1731Pг. был создан Шляхетский кадетский корпус, а в 1752Pг.P Морской шляхетский корпус

1. Монастыри - как центры русской культуры

2. Проблемма адаптации "чужого" в русской культуре XVIII века

3. Русская культура

4. Русская культура в начале XX века

5. Русская культура и общественная мысль в России /18 век/

6. Русская культура 9-13 вв.
7. Русская культура второй половины XIII-XVI вв.
8. "Золотой век" русской культуры

9. Русская культура 9-13 вв.

10. Русская культура ХVIII в.: от петровских инициатив к "веку просвещения"

11. Зона освоения и ее образ в американской и русской культурах

12. Социальные традиции в русской культуре. Корни традиции

13. Влияние христинство на развитие русской культуры и искусства

14. Проблемы специфики социодинамики русской культуры

15. Реалистические тенденции русской культуры

16. Русская культура и общественная мысль в России

Светильник "Совенок", 16,5 см.
Фигурка декоративная - светильник. Высота: 16,5 см. Материал: полимерный.
676 руб
Раздел: Необычные светильники
Точилка для карандашей механическая "Панда 1".
Точилка для карандашей механическая "Панда". 1 отверстие. Материал: пластик.
576 руб
Раздел: Точилки
Глобус Луны диаметром 210 мм.
Диаметр: 210 мм. Масштаб: 1:60000000. Материал подставки: пластик. Цвет подставки: чёрный. Размер коробки: 216х216х246 мм. Шар выполнен из
642 руб
Раздел: Глобусы

17. Архетипический политеизм М. Цветаевой и неоязычество в русской культуре ХХ в.

18. Геополитические характеристики русской культуры

19. Самодержавие как феномен русской культуры

20. Серебряный век русской культуры

21. Архитектоника русской культуры

22. «Черная легенда» об Испании в русской культуре
23. Под знаком гротеска: антиповедение в русской культуре
24. Приобщение детей к русской культуре и декоративно-прикладное творчество

25. Русская культура 17 века

26. Христианство и русская культура

27. Поэзия о поэзии: Золотой и Серебряный века русской культуры

28. Мариинский театр - символ русской культуры

29. Св. Великий князь Владимир – отец русской культуры

30. Русская культура в X–XVII веках

31. Русская культура в первой половине XIX века

32. Ценностные ориентации народной русской культуры

Шарики, 50 шт.
Наборы выдувных шариков для сухих бассейнов. Шарики имеют диаметр 8 см, в один набор пакуются шарики четырех красочных цветов. Технология
497 руб
Раздел: Шары для бассейна
Фломастеры-аэрозоль "Blowpens", 10 цветов.
Фломастеры-аэрозоль являются большим развлечением и забавой для самых маленьких. Развивают детское воображение и творческие способности.
447 руб
Раздел: 7-12 цветов
Мягкий пол универсальный, коричневый, 33x33 см (9 деталей).
Данный вид напольного покрытия прекрасно совмещается с ковриками-пазлами "Морские животные", "Листья" и
754 руб
Раздел: Прочие

33. Золотой век русской культуры

34. Менталитет русской культуры

35. Наследие святых учителей Мефодия и Кирилла, их плоды в истории русской церкви и русской культуре

36. Очерки по истории русской культуры

37. Развитие русской культуры

38. Религия и ее роль в культуре. Русская реалистическая литература XIX века в контексте "золотого века" русской культуры
39. Роль памятников русской культуры в истории Российского государства
40. Русская культура XVIII века

41. Русская культура в X – начале XIII веков

42. Русская культура Серебрянного века

43. Русская свадебная обрядность в контексте русской культуры: история и современность

44. Серебряный век русской культуры

45. Традиционные установки русской культуры, истоки и особенности формирования, факторы формирования русского культурного архетипа

46. Язычество Древней Руси и его роль в русской культуре

47. "Серебрянный век" русской культуры

48. Влияние персидской поэзии на русскую культуру ХІХ века

Кукла "Принцесса Золушка" с развевающейся юбкой.
Кукла-принцесса Золушка с развевающейся юбкой - невероятно интересная и эффектная игрушка для всех поклонниц знаменитых Disney Princess!
673 руб
Раздел: Золушка
Набор детской складной мебели Ника "Азбука" (КУ2).
Для детей от 3-7 лет. Стол 580х600х450 мм. Стул мягкий: высота до сиденья 320 мм, высота со спинкой 570 мм. Сиденье: 300х280 мм. В наборе:
1444 руб
Раздел: Наборы детской мебели
Магнитный лабиринт "Совенок".
Играя с этой увлекательной и красочной игрушкой, ребёнок будет развивать мелкую моторику рук, координацию движений, логику, память и
531 руб
Раздел: Сортеры, логические игрушки

49. Метафоризация характеристик образа женщины в русской культуре

50. Исторические условия становления русской культуры

51. Эстетика русской культуры

52. Усиление борьбы в России сторонников западных ценностей жизни против русской национальной культуры

53. Культура русской дворянской усадьбы

54. Феномен любви в русской национальной культуре
55. Место Михаила Зощенко в русской литературе
56. Сравнительный анализ лингвистического наполнения концепта «ЦВЕТ» в русской и английской культурах

57. Русские православные монастыри и их роль в развитии национальной культуры

58. «Хазарская легенда» и её место в русской исторической памяти

59. Сложение в XVII-XVIII вв. единого комплекса предметов материальной культуры коренного и русского населения Средней Сибири

60. Фридрих Ницше в русской художественной культуре

61. Место античности в истории мировой культуры

62. Культура периода создания русского централизованного государства (вторая половина ХIII — начало XIV в.)

63. Культура русского купечества

64. Русская интеллигенция как отводок европейской культуры

Подгузники "Ушастый нянь", 3 Midi (4-9 кг), 56 штук.
Детские одноразовые подгузники «Ушастый нянь» изготовлены из особо мягких и дышащих материалов, которые нежно контактируют с
536 руб
Раздел: 6-10 кг
Светильник "Черепаха", желтый.
Интересный светильник-ночник в виде игрушки «Черепаха». Три режима работы. Батарейки АА - 3 шт. Есть возможность запитать светильник от
449 руб
Раздел: Необычные светильники
Пазл "Собака", 697 элементов.
Собака и человек вместе с глубокой древности. Собрав этот пазл, Вы получите уникальное фигурное изображение самого верного друга человека
315 руб
Раздел: Пазлы (400-999 элементов)

65. Проблема личности в художественной культуре Западной Европы и русского средневековья XVII века

66. Диалог читателя с культурой: русская литература в текстах Игоря Яркевича

67. Влияние Тургенева на современников и его место в русской классической литературе

68. Судьбы ренессансной традиции в средневековой культуре. Итальянские формы в русской архитектуре XVI века

69. Русская музыкальная культура XVII века

70. Музыкальная культура в период образования русского централизованного государства
71. Феномен игры: ее место и роль в культурной жизни человека и культура ее бытия
72. Храм как место встречи интеллектуальной и народной культур в средневековой Западной Европе

73. Русская духовная культура дохристианского периода

74. Система координат действия и общая теория систем действия: культура, личность и место социальных систем

75. Георгий Свиридов и традиции русской духовной культуры

76. Ситуация постмодерна в философии и культуре. Место и роль хиппи в становлении постмодернизма

77. О "месте" и "роли" Карамзина в истории русской мысли

78. Культура речи: специфика русского речевого этикета. Этикетные нормы

79. О месте Михаила Зощенко в русской литературе

80. Организация работы ресторана «Русская кухня»» на 100п. Мест

Вакуумные пакеты с вешалкой 3 штуки: 70х105 см (2 штуки), 70х145 см (1 штука).
Характеристики: - уменьшают объём мягких предметов в 3-4 раза; - надежно защищают вещи от моли, грязи и сырости; - очень износоустойчивы и
529 руб
Раздел: Вакуумные пакеты
Набор "My Little Pony", 3 предмета.
Набор посуды в подарочной упаковке. Кружка 250 мл. Салатник 13 см. Тарелка 19,5 см.
578 руб
Раздел: Наборы для кормления
Логическая игра "Лабиринт".
781 руб
Раздел: Сортеры, логические игрушки

81. Русский язык и культура речи

82. Русский язык и культура речи

83. Русский язык и культура речи

84. Русский язык и культура речи

85. Русский язык и культура речи

86. Русский язык и культура речи
87. Культура русской разговорной речи
88. Русское общество и культура в ХVI-ХVII вв.: "Москва - третий Рим"

89. Культура русского зарубежья

90. Материальная культура раннего периода. Начало русской литературы: фольклор. Русская письменность и литература

91. Место и функции культуры в обществе

92. ХІХ век - время расцвета русской художественной культуры

93. Место корпоративной культуры на современном предприятии

94. Пути развития русского просвещения в культуре Советского района Кировской области

95. Воспитание культуры поведения в общественных местах у детей 5-6 лет на основе проблемных ситуаций

96. Православие и его место в российской культуре

Ручка шариковая BIC "Orange", 20 шт, синие.
Ручка шариковая одноразовая. Шестигранный пластиковый корпус. Вентилируемый колпачок. Цвет колпачка и верхней заглушки соотвествует цвету
387 руб
Раздел: Синие
Стул детский "Ника" складной, моющийся (цвет: синий, рисунок: горошек).
Особенности: - стул складной; - предназначен для детей от 3 до 7 лет; - металлический каркас; - на ножках стула установлены пластмассовые
562 руб
Раздел: Стульчики
Настольная игра "Кот на крыше".
Настольная игра «Кот на крыше» соберет всю семью за столом. С ней вечер пройдет незаметно и крайне увлекательно. Правила просты: нужно
458 руб
Раздел: Игры на ловкость

97. Роль и место физической культуры в системе высшего профессионального образования

98. Предмет философии и ее место в культуре

99. Поэтическое наследие народной художественной культуры русского народа


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.