![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Институт семьи. Прошлое и будущее |
СОДЕРЖАНИЕВВЕДЕНИЕ 1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЕМЬИ И ЕЕ ЭВОЛЮЦИЯ В ТРАДИЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ 1.1. Типы семьи 1.2. Функции семьи 2. РАЗВИТИЕ ИНСТИТУТА СЕМЬИ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ 2.1. Изменение функций в нуклеарной семье. 2.1.1. Общая характеристика нуклеарной семьи 2.1.2. Нуклеарная семья. Сексология 2.1.3. Есть ли будущее у нуклеарной семьи? 2.2. Современное состояние семьи в РФ. Кризис или эволюция 2.3. Будущее семьи ЗАКЛЮЧЕНИЕ СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ВВЕДЕНИЕ Актуальность данной темы обусловлена следующим. Как известно, семья – это ячейка (малая социальная группа) общества, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами, и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство на основе единого семейного бюджета. Жизнь семьи характеризуется материальными и духовными процессами. Через семью сменяются поколения людей, в ней человек рождается, через нее продолжается род. Семья, ее формы и функции напрямую зависят от общественных отношений в целом, а также от уровня культурного развития общества. Семье принадлежит исключительная роль в воспроизводстве населения, воспитании подрастающего поколения, передаче социального опыта, накопленного предшественниками. В то же время, семья – это самостоятельный мир. Она, подобно всем другим общественным явлениям, представляет собой “живую единораздельную и целостную историческую систему” (А.Ф.Лосев). В истории науки существует давняя традиция, связанная с теоретическим изучением семьи, насчитывающая не одну тысячу лет (начиная с Конфуция, Платона, Аристотеля). Семья – одна из необходимых и основных ступеней бытия человека. Через деятельность семьи реализуется связь природного и социального, обеспечивается переход от биологического к социальному состоянию индивида. Именно здесь индивид становится личностью. Семья – способ физического и духовного бытия человека, выполняет функции посредника, связующего звена между естественными и социальными основами развития общества. Социологический подход к изучению семьи не сводится к пониманию семьи только как подсистемы общества, выполняющей специфические функции по рождению, содержанию и социализации новых поколений. Семья как социальный институт не есть простой исполнитель данных свыше функций. Семья – активный элемент и агент социальных изменений. Семейная жизнедеятельность вплетена в социальную реальность, арену столкновения многообразных социальных сил, участвующих в процессах социальной дифференциации и специализации. С этой точки зрения социология семьи – это фокусировка внимания на организации деятельности социальной системы по смене поколений в постоянном круговороте бытия. Социология семьи рассматривает особую сферу жизнедеятельности и культуры согласованно действующей группы людей – семьи. Социология семьи имеет дело с групповым, а не индивидуальным субъектом жизнедеятельности. Группа людей, связанных семейно-родственными отношениями, образует ту часть социальной реальности, которую изучает социология семьи, фокусируя внимание на совместной жизнедеятельности членов семьи, то есть на семейном образе жизни.
Семья сочетает в себе свойства социальной организации, социальной структуры, института и малой группы. Семья – многостороннее отношение, которое регулируется нормами морали и права. Это сложное социальное образование исследователи рассматривают как социальный институт и малую социальную структуру. А.Харчев определяет семью как исторически конкретную систему взаимоотношений между супругами, между родителями и детьми как малую группу, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью социальная необходимость, в которой обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения. Первоначальную основу семейных отношений составляет брак – легитимное признание тех отношений между мужчиной и женщиной, тех форм сожительства и партнерства, которые сопровождаются рождением детей.1 Но семья может представлять собой более сложную систему отношений, чем брак: семья может объединять не только супругов и детей, но также и других родственников. Поэтому можно заключить, что семья это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества – родительства – родства, и тем самым осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семей. Для более полного понимания сути семьи следует иметь в виду определённую пространственную локализацию семьи – жилище, дом; собственность – экономическую основу семьи; общесемейную деятельность родителей и детей; некую общекультурную среду в рамках общей культуры определенного народа, конфессии, государства: семья придает своим членам известное своеобразие. В зависимости от структуры родственных связей выделяются простой, нуклеарный, или сложный, расширенный тип семьи. Далее в работе мы рассмотрим типы и функции семьи, её развитие и современное состояние. Таким образом, цель данной работы исследовать институт семьи - его прошлое и будущее. Соответственно цели определены и задачи: рассмотреть происхождение семьи и ее эволюцию в традиционном обществе, в том числе, типы и функции семьи; рассмотреть развитие института семьи на современном этапе, рассмотреть будущее семьи. Работа состоит из двух глав, в которых последовательно решаются поставленные задачи. Степень разработанности темы высокая, что объясняется ее постоянной актуальностью, существует множество исследований института семьи, как современных, так и уже ставших классическими, например П.Сорокина. 1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЕМЬИ И ЕЕ ЭВОЛЮЦИЯ В ТРАДИЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ 1.1. Типы семьи Для начала напомним ключевые понятия. Семья – это сложное социальное образование. Исследователи определяют ее как исторически конкретную систему взаимоотношений между супругами, между родителями и детьми, как малую группу, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью, как социальную необходимость, которая обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения. Семейные отношения регулируются нормами морали и права.
Их основу составляет брак – легитимное признание взаимоотношений мужчины и женщины, которые сопровождаются рождением детей и ответственностью за физическое и моральное здоровье членов семьи. Согласно Семейному кодексу РФ, вступившему в силу 1 марта 1996 г., для заключения брака необходимы взаимное добровольное согласие мужчины и женщины и достижение ими брачного возраста. Брачный возраст – 18 лет, при наличии уважительных причин органы местного самоуправления могут разрешить вступление в брак в 16 лет. Брак не может быть заключен «между: лицами, из которых хотя бы одно уже состоит в другом зарегистрированном браке; близкими родственниками (родственниками по прямой восходящей и нисходящей линии (родителями и детьми, дедушкой, бабушкой и внуками), полнородными и неполнородными (имеющими общих отца или мать) братьями и сестрами); усыновителями и усыновленными; лицами, из которых хотя бы одно лицо признано судом недееспособным вследствие психического расстройства»2. Никакие другие ограничения, например, разница в возрасте жениха и невесты, предел брака по старости и пр. на брак в России не распространяются. Наряду с зарегистрированным браком статистически выявляются такие формы брака, как брак-сожительство (незарегистрированный брак), гостевой брак, открытый и повторный, а также полигамные варианты. Все варианты незарегистрированных браков не имеют в России юридического основания и не предполагают правовой защиты супругов. О них мы поговорим несколько позже, а сейчас обратимся к типологии семей. Спектр видов, форм и категорий современной семьи достаточно многообразен. Типологии семьи определяются различными подходами к выделению предмета изучения. Российский исследователь В.С. Торохтий проводит типологию по следующим признакам: - по детности: бездетная или инфертильная семья, однодетная, малодетная и многодетная; - по составу: неполная, отдельная, простая или нуклеарная, сложная (из нескольких поколений), большая семья, материнская семья, семья повторного брака; - по структуре: с одной брачной парой с детьми или без детей; с одним из родителей супругов и другими родственниками; с двумя и более брачными парами с детьми или без детей, с одним из родителей супругов и других родственников или без них; с матерью (отцом) и с детьми; - по типу главенства в семье: эгалитарные и авторитарные семьи; - по семейному быту, укладу: семья – «отдушина», семья детоцентрического типа; семья типа спортивной команды или дискуссионного клуба; семья, ставящая на первое место комфорт, здоровье, порядок; - по однородности социального состава: социально гомогенные (однородные) и гетерогенные (неоднородные) семьи; - по семейному стажу: молодожены, молодая семья, семья, ждущая ребенка, семья среднего супружества, старшего супружеского возраста, пожилые супружеские пары; - по качеству отношений и атмосфере в семье: благополучная, устойчивая, педагогически слабая, нестабильная, дезорганизованная; - по географическому признаку: городская, сельская, отдаленная (районы Дальнего Севера); - по типу потребительского поведения: семьи с «физиологическим» или «наивно-потребительским» типом поведения (преимущественно с пищевой направленностью); семьи с интеллектуальным типом потребления, т.е
При этом каждый ребёнок в семье — представитель будущего в настоящем, вследствие чего от тех, кто его воспитывает, зависит и характер этого будущего. Эти обстоятельства указывают ещё на один смысл слова семья при раскрытии внутреннего умолчания в нём «семь [таких, как] я». Но поскольку людей — 7 и все они — разные, то встаёт вопрос и об объективно эталонном «я», какого качества должны достичь шестеро других в семье. И хотя далеко не всегда все члены семьи (в смысле «7 я») живут вместе под одной крышей [2], но для жизни общества значимо именно это сочетание, поскольку, хотя ребёнок получает набор хромосом непосредственно от своих родителей, но работа хромосомного аппарата такова, что характерные признаки дедушек и бабушек в ребёнке выражаются более ярко [3], чем характерные признаки родителей. И это имеет место вне зависимости от того, проживают ли все члены семьи (в указанном смысле «7 я») совместно либо живут в бытовом разобщении. Но и при бытовом разобщении (когда дедушка и бабушка по одной или по обеим родовым линиями живут самостоятельно или с кем-то из других своих детей), биополевое единство семьи объективно существует в силу того, что настройка всякой личности на её родовые эгрегоры [4] — врождённая, обусловленная всем механизмом наследственности и изменчивости биологического вида «Человек разумный»; и разобщить членов семьи в биополевых процессах — это не самое простое дело, хотя в порочном обществе это действительно может быть необходимо для того, чтобы в жизни новых поколений не воспроизводились автоматически пороки, наработанные поколениями предков в прошлом [5]
1. Социальный институт - семья по Селзеру
2. Институт семьи в античную эпоху
3. Институт семьи и брака в традиционном обществе
4. Социальные институты в социальной структуре общества. Институт семьи
5. Значение взаимоотношений в семье в развитии ребенка, его будущей жизни
9. Семья как институт социализации ребенка
10. Семья как институт первичной социализации ребенка
11. Семья как социальный институт
12. Семья, как социальный институт. Определение понятий брак и семья
13. Семь чудес света
14. Настоящее и будущее биосенсоров
15. Сравнительная характеристика института брака по российскому и мусульманскому праву
17. Институт президентства ФРГ
18. Развитие института прав и свобод человека и гражданина в России
19. Налоговое право как основной институт финансового права
20. Семья в римском частном праве
21. Приемная семья
25. Значение института несостоятельности (банкротства)
26. Кредитные институты Германии
27. Календарь - история и будущее
28. Фронтовая поэзия Семена Гудзенко
29. Вишнёвый сад А.П. Чехова, как пьеса о прошлом, настоящем и будущем
32. Роль семьи в жизни Сталина
33. Семь чудес света
34. Китайская семья
35. Последние годы жизни царской семьи
37. ВЕНЕРИЧЕСКИЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ В СЕМЬЕ
41. Роль художественной литературы в духовно-нравственном развитии будущего офицера
42. Содержание профессиональной компетентности будущего учителя начальных классов
43. Социально-педагогическая работа с детьми, перенесшими насилие в семье
44. Институт президентства в современном мире
45. Институты сертификации в зарубежных странах
46. Интернет - технология будущего
47. Насилие в семье
48. Семья: как она складывается
50. Проблема доминирования в семье (главенство ролей)
51. Оптимизация отношений в семье: проблема удовлетворенности семейно-брачными отношениями
52. Семья в современном обществе
53. Медико-социальная работа с женщинами и детьми, подвергшимися насилию в семье
57. Социология семьи, брака и пути их укрепления
58. СЕМЕЙНОЕ ЕДИНСТВО И ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ СЕМЬИ
59. Семья как объект социологического исследования
60. Демография семьи
61. Государственная поддержка семьи в России
62. Институт Религии
63. Социальные институты общества
64. Экономика семьи и роль Сбербанка в улучшении жизни населения
65. Нововведения в социальной работе семьями, в которых проживают дети-инвалиды, на региональном уровне
67. Будущие синергетики или немного саморефлексии
68. В ожидании чуда, или Рекомендации будущим мамам
69. Переход к информационному обществу: дорога в будущее
73. Финансовые рынки и институты
74. Предпосылки создания и будущее новой европейской валюты - евро (Доклад)
75. Межгосударственное регулирование экономических отношений. Роль наднациональных институтов
76. Анализ производственно-хозяйственной деятельности АОА "Институт ЮЖНИИГИПРОГАЗ" за 1997 год
77. Местное самоуправление как институт гражданского общества
78. Прошлое и будущее высокопроизводительных вычислений
79. О работе К.Маркса и Ф.Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства»
81. Трагическая судьба Николая II и его семьи
82. Семь чудес света - древний мир, средние века и наше время (история цивилизации, реферат)
83. Российское государство: прошлое, настоящее, будущее
84. Будущее России (техника наложения шаблонов)
85. Шпора по истории (институт)
89. История возникновения и развития парков. Парк как социально-культурный институт
90. Философия культуры в Свято-Сергиевском Богословском институте в Париже
91. XVII век в его отношении к прошлому и будущему европейской культуры
92. Календарь - история и будущее
93. Семья и брак в трех основных религиях
94. Жизнь и смерть в художественной концепции «Рассказа о семи повешенных» Л. Н. Андреева
95. Честь и долг — главное для семьи капитана Миронова
96. Трагедия личности, семьи, народа в поэме А. А. Ахматовой "Реквием"
97. Семья Мармеладовых и ее роль в романе "Преступление и наказание"