Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Философия Философия

Философские взгляды Ф.М. Достоевского

Наклейки для поощрения "Смайлики 2".
Набор для поощрения на самоклеящейся бумаге. Формат 95х160 мм.
19 руб
Раздел: Наклейки для оценивания, поощрения
Фонарь желаний бумажный, оранжевый.
В комплекте: фонарик, горелка. Оформление упаковки - 100% полностью на русском языке. Форма купола "перевёрнутая груша" как у
87 руб
Раздел: Небесные фонарики
Брелок LED "Лампочка" классическая.
Брелок работает в двух автоматических режимах и горит в разных цветовых гаммах. Материал: металл, акрил. Для работы нужны 3 батарейки
131 руб
Раздел: Металлические брелоки

Учреждение образования «Белорусский государственный аграрный технический университет» Кафедра философии и истории Контрольная работа по философии Философские взгляды Ф.М. Достоевского Студента группы 89 ЗЭИ 1 курса ФПУ Коршунова Инна Дмитриевна Зачетная книжка № 508226 Проверил Отметка о зачете « » 200 г. Минск 2008 СОДЕРЖАНИЕ 1.Феноменология человека в произведениях Ф.М.Достоевского 3 2. Этические и эстетические взгляды Достоевского 9 3. Проблема историософии. 14 Список литературы 17 1. Феноменология человека в произведениях Ф.М.Достоевского У Достоевского был только один всепоглощающий интерес, только одна тема, которой он отдал все свои творческие силы. Тема эта человек и его судьба. Не может не поражать исключительный антропологизм Достоевского. В поглощенности Достоевского человеком есть исступленность и исключительность. Человек не есть для него явление природного мира, не есть одно из явлений в ряду других, хотя бы и высшее. Человек микрокосм, центр бытия, солнце, вокруг которого все вращается. Все в человеке и для человека. В человеке загадка мировой жизни. Решить вопрос о человеке значит решить вопрос и о Боге. Все творчество Достоевского есть предстательство о человеке и его судьбе, доведенное до богоборства, но разрешающееся вручением судьбы человека Богочеловеку-Христу. Такое исключительное антропологическое сознание возможно лишь в христианском мире, лишь в христианскую эпоху истории. Древний мир не знал такого отношения к человеку. Это христианство обратило весь мир к человеку и сделало человека солнцем мира. И антропологизм Достоевского глубоко христианский антропологизм. И именно исключительное отношение Достоевского к человеку делает его христианским писателем. Гуманисты не знают такого отношения к человеку, для них человек есть лишь природное существо. И мы увидим, что Достоевский обнаруживает внутреннюю порочность гуманизма, его бессилие разрешить трагедию человеческой судьбы. У Достоевского нет ничего кроме человека: нет природы, нет мира вещей, нет в самом человеке того, что связывает его с природным миром, с миром вещей, с бытом, с объективным строем жизни. Существует только дух человеческий, и только он интересен, он исследуется. Н.Страхов, близко знавший Достоевского, говорит о нем: Все внимание его было устремлено на людей, и он схватывал только их природу и характер. Его интересовали люди, исключительно люди, с их душевным складом, и образом их жизни, их чувств и мысли. Во время поездки Достоевского за границу его не занимали особенно ни природа, ни исторические памятники, ни произведения искусства. Правда, у Достоевского есть город, есть городские трущобы, грязные трактиры и вонючие меблированные комнаты. Но город есть лишь атмосфера человека, лишь момент трагической судьбы человека, город пронизан человеком, но не имеет самостоятельного существования, он лишь фон человека. Человек отпал от природы, оторвался от органических корней и попал в отвратительные городские трущобы, где корчится в муках. Город трагическая судьба человека. Город Петербург, который так изумительно чувствовал и описывал Достоевский, есть призрак, порожденный человеком в его отщепенстве и скитальчестве.

В атмосфере туманов этого призрачного города зарождаются безумные мысли, созревают замыслы преступлений, в которых преступаются границы человеческой природы. Все сконцентрировано и сгущено вокруг человека, оторвавшегося от божественных первооснов. Все внешнее город и его особая атмосфера, комнаты и их уродливая обстановка, трактиры с их вонью и грязью, внешние фабулы романа, все это лишь отображения внутренней человеческой судьбы. Ничто внешнее, природное или общественное, бытовое не имеет для Достоевского самостоятельной действительности. Грязные трактиры, в которых русские мальчики ведут разговоры о мировых вопросах, лишь символически отображенные моменты человеческого духа и диалектики идей, органически с этой судьбой срощенной. И вся сложность фабул, вся бытовая множественность действующих лиц, сталкивающихся в страстном притяжении или отталкивании, в вихре страстей есть лишь отображение судьбы единого человеческого духа во внутренней его глубине. Все это вращается вокруг загадки о человеке, все это нужно для обнаружения внутренних моментов его судьбы. В конструкции романов Достоевского есть очень большая централизованность. Все и всё устремлено к одному центральному человеку или этот центральный человек устремлен ко всем и всему. Человек это загадка, и все разгадывают его тайну. Все притягивает эта загадочная тайна. Вот Подросток, одно из самых замечательных и недостаточно оцененных творений Достоевского. Все вращается вокруг центральной личности Версилова, одного из самых обаятельных образов у Достоевского, все насыщено страстным к нему отношением, притяжением или отталкиванием от него. У всех есть только одно дело разгадать тайну Версилова, загадку его личности, его странной судьбы. Противоречивость природы Версилова всех поражает. И никто не может найти себе покоя, прежде чем разгадает тайну версиловской природы. Это и есть настоящее, серьезное глубоко человеческой дело, которым все заняты. У Достоевского вообще не бывают заняты другими делами. С обычной точки зрения герои Достоевского могут производить впечатление бездельников. Но отношение между людьми и есть самое серьезное, единственное серьезное дело. Человек выше всякого дела. Человек и есть единственное дело. Никакого другого дела, никакого жизнестроительства в бесконечно-разнообразном человеческом царстве Достоевского найти нельзя. Образуется какой-то центр, центральная человеческая личность, и все вращается вокруг этой оси. Образуется вихрь страстных человеческих отношений, и все вовлечены в него. Все в исступлении вращаются в этом мире. Этот вихрь поднимается из самой глубины человеческой природы. Из подземной, вулканической природы человека, из его человеческой бездонности. Чем занят подросток, незаконный сын Версилова, о чем хлопочет с утра до вечера, куда вечно спешит, не имея передышки и отдыха? По целым дням бегает он от одного к другому, чтобы узнать тайну Версилова, разгадать загадку его личности. И это есть серьезное дело. Все чувствуют значительность Версилова и всех поражают противоречия его природы. Всем бросается в глаза глубокая иррациональность в его характере.

Поставлена жизненная загадка о Версилове. Это есть загадка о человеке, о человеческой судьбе. Потому сто в сложном, противоречивом, иррациональном характере Версилова, в судьбе необыкновенного человека скрыта загадка о человеке вообще. И, кажется, что ничего нет кроме Версилова, все существует лишь для него и по отношению к нему, все лишь ознаменовывает его внутреннюю судьбу. Такая же централизованная конструкция характерна для Бесов. Ставрогин солнце, вокруг которого все вращается. И вокруг Ставрогина поднимается вихрь, который переходит в беснование. Все тянется к нему, как к солнцу, все исходит от него и возвращается к нему, все есть лишь его судьба. Шатов, П.Верховенский, Кириллов лишь эманация этой необычайной личности, в которой она истощается. Загадка Ставрогина, тайна Ставрогина единственная тема Бесов. Единственное дело, которым все поглощены, есть дело о Ставрогине. Революционное беснование есть лишь момент судьбы Ставрогина, ознаменование внутренней действительности Ставрогина, его своеволия. Глубина человека у Достоевского никогда не может быть выражена и выявлена в устойчивом быту, она всегда обнаруживается в огненном потоке, в котором расплавляются и сгорают все устойчивые формы, все охлажденные и застывшие бытовые уклады. Так вводит Достоевский в самую глубину противоречий человеческой природы, прикрытых внешним покровом быта у художников другого типа. Раскрытие глубины человека влечет к катастрофе, за грани благоустройства этого мира. Так раскрывается в Бесах распадение необыкновенной человеческой личности, истощившей свои силы в безмерности своих стремлений, не способной к избранию и жертве. Достоевский, прежде всего великий антрополог, экспериментатор человеческой природы. Он открывает новую науку о человеке и применяет к ней новый, небывалый до сих пор метод. Художественная наука или научное художество Достоевского исследует человеческую природу в ее бездонности и безграничности, вскрывает последние, подпочвенные ее слои. Достоевский подвергает человека духовному эксперименту, ставит его в исключительные условия, срывает все внешние напластования, отрывая человека от всех бытовых устоев. Он производит свои антропологические исследования методом дионисического художества, вовлекая в таинственную глубину человеческой природы, в глубину эту вовлекает экстатический, исступленный вихрь. Все творчество Достоевского есть вихревая антропология. В ней все открывается в экстатически-огненной атмосфере, доступ к знанию Достоевского имеют лишь те, которые вовлечены в этот вихрь. В антропологии Достоевского нет ничего статического, ничего застывшего, окаменевшего, все в ней динамично, все в движении, все поток раскаленной лавы. Достоевский завлекает в темную бездну, разверзающуюся внутри человека. Он ведет через тьму кромешную. Но и в этой тьме должен воссиять свет. Он хочет добыть свет во тьме. Достоевский берет человека отпущенным на свободу, вышедшим из-под закона, выпавшим из космического порядка и исследует судьбу его на свободе, открывает неотвратимые результаты путей свободы. Достоевского, прежде всего, интересует судьба человека в свободе, переходящей в своеволие.

Эстетический гуманизм Чернышевского включил в себя те веяния религиозного имманентизма, которых дали богатые и яркие отражения в эстетических исканиях русских художников и мыслителей уже в ХX-ом веке, но эстетический гуманизм Чернышевского другими своими сторонами приближается к Достоевскому и к Соловьеву. В эпоху Чернышевского раздавались речи о «разрушении эстетики» (Писарев см. ниже), но Чернышевский вовсе не был разрушителем эстетики. Неправильно тоже думать, как это, например, находим у Массарика, что для Чернышевского «эстетика стала вспомогательной наукой для этики».[837] Не наоборот-ли? Гимн действительности, воспевание «естества», определяет эстетику Чернышевского, а сама этика, в свою очередь, определяется тем, в чем видит Чернышевский подлинную и существенную красоту. 8.PЧтобы закончить характеристику философских взглядов Чернышевского, следовало бы остановиться на 'его понимании историософских проблем. Но в этой области, если и есть что интересное у Чернышевского, так только то, что он очень ясно и сильно выразил историософские идея Пpосвещенства.[838] В работах Плеханова и Стеклова находим стилизацию. взглядов Чернышевского под формулы экономического материализма, но это, надо признаться, не удается им,P тем более, что у Чернышевского попадаются иногда формулы, явно носящие характер идеалистический.[839] Что очень существенно не только для Чернышевского, так это странное сочетание историософского детерминизма с учением о роли личности в истории

1. Гуманизм философских взглядов Ф.М. Достоевского

2. Философские взгляды Ф.М. Достоевского

3. Философские мысли в творчестве Ф.М. Достоевского

4. Политико-правовые взгляды М.М.Сперанского и политические идеи Н.М.Карамзина.

5. Религиозно – философские взгляды Лютера

6. Рецезия на повесть Ф. М. Достоевского "Белые ночи"
7. Анализ романа "Преступление и наказание" Ф.М.Достоевского
8. Библия в системе поэтики Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы"

9. Концепция новозаветной эсхатологии в романе Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы"

10. Самооправдание или самообман Раскольникова, Ф.М. Достоевский "Преступление и наказание"

11. Экзистенциальные проблемы в творчестве Ф.М.Достоевского ("Дневник писателя", "Сон смешного человека", "Идиот")

12. Лекции по роману Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"

13. Лужин и Свидригайлов в романе Ф.М.Достоевского "Преступление и наказание"

14. Петербург Ф.М.Достоевского

15. Художественная деталь, ее роль и значение в произведениях прозы Н. В. Гоголя, И. С. Тургенева, Ф. М. Достоевского

16. Библейские цитаты и аллюзии в романе Ф.М. Достоевского "Идиот"

Статуэтка "Римская богиня счастья и удачи - Фортуна", 20 см, арт. 127548.
Статуэтка "Римская богиня счастья и удачи - Фортуна" - это отличный вариант подарка. Красивый продуманный дизайн и высокое
696 руб
Раздел: Статуэтки интерьерные
Ранец жесткокаркасный для начальной школы "Динозавр", 18 литров, 36x26x14 см.
Ранец жесткокаркасный для начальной школы, вместительное основное отделение и дополнительные карманы, светоотражающие полосы. Форма ранца:
1247 руб
Раздел: Без наполнения
Салатники "Хлеб", 2 штуки.
Салатники, 2 штуки. Диаметр: 13,5/16,5 см. Высота: 6/7 см. Объем: 350/650 мл. Материал: керамика.
362 руб
Раздел: Наборы

17. Философские взгляды И. Канта

18. Философские взгляды Чернышевского

19. Философские взгляды Джоржда Беркли (Winword, TXT)

20. Философские взгляды Платона в диалоге «Федр»

21. Мир униженных и оскорбленных в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"

22. Поиски альтернативы преступному состоянию мира в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
23. Ф.М.Достоевский. "Дневник писателя". (1873. 1876-1877. 1880-1881.)
24. Ф.М.Достоевский. "Бесы". (1871-1872)

25. Ф.М.Достоевский. "Преступление и наказание"

26. «Униженные и оскорблённые» в творчестве Ф.М. Достоевского

27. Положительно прекрасный человек в романе Ф. М. Достоевского «Идиот»

28. Роль идеи в судьбе героев И. С. Тургенева и Ф. М. Достоевского

29. «Подпольный человек» в повести Ф. М. Достоевского «Записки из подполья»

30. Библейские мотивы в произведениях Ф. М. Достоевского

31. Смысл заглавия романа Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"

32. Символика в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"

Набор дошкольника №2 (в коробке).
Этот набор станет замечательным подарком для Вашего малыша. Набор включает в себя пластиковую парту, которая станет для ребенка прекрасным
2326 руб
Раздел: Наборы детской мебели
Перчатки Paclan, латексные, 100 штук, размер L.
Основная составляющая перчаток – натуральный латекс. Высокие барьерные качества. Высокие тактильные качестваМожно использоваться для мытья
433 руб
Раздел: Перчатки
Штора для ванной Рыжий кот "Curtain-Venice".
Штора для ванной изготовлена из 100% полиэстера с тефлоновой пропиткой. Материал ценится за свою устойчивость ко всевозможным
450 руб
Раздел: Занавески

33. Убийцы мнимые и истинные в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"

34. Цветопись в портрете города в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"

35. Идейная направленность романа Ф. М. Достоевского «Униженные и оскорбленные»

36. Двойственность мировоззрения Ф.М.Достоевского

37. Тема "маленького человека" в произведениях Ф. М. Достоевского

38. Анализ сна о Миколке (по роману Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание")
39. "Легенда о великом инквизиторе" Ф.М.Достоевского
40. Роман Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"

41. Гуманизм романов Ф.М.Достоевского "Преступление и наказание"

42. Трагедия Раскольникова в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»

43. Использование приема антитезы у Л.Н.Толстого и Ф.М.Достоевского

44. Роман Ф.М. Достоевского "Бесы"

45. Мотив соблазна в романах Ф.М. Достоевского

46. Проблема гуманизма в романе Ф.М. Достоевского Преступление и наказание

47. Пушкинская речь Ф. М. Достоевского. Риторико-критический анализ

48. Ф.М. Достоевский о слоге журнальной литературы 1840-х годов

Игра "Торре. Сорви башню".
Игра типа «Дженга» с разноцветными брусочками и кубиком. Мы усложнили Вашу задачу, покрасив в разные цвета брусочки ставшей уже привычной
666 руб
Раздел: Игры на ловкость
Планшетик "Умный светофор".
Правила дорожного движения важно знать всем детям. Теперь их можно учить с новым планшетиком от Азбукварика «Умный светофор»! В планшетике
406 руб
Раздел: Планшеты и компьютеры
Пеленка непромокаемая "Наша мама" детская (70х100 см).
Непромокаемая пеленка предназначена для использования: в кроватке, в коляске, на пеленальных столиках, в кровати родителей. Пеленка в
323 руб
Раздел: Пелёнки

49. "Счастье не в счастье, а в его достижении..." Ф.М.Достоевский. (По произведениям русской литературы. — Б.Ш.Окуджава)

50. О воспитывающем потенциале романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»

51. Политико-правовые взгляды М. Падуанского

52. Формирование консервативной политико-философской концепции М.Н. Каткова

53. Историческое развитие философских взглядов на научный процесс

54. Основные идеи философского наследия М. Вебера
55. Три этапа развития философских взглядов Ницше
56. Философские взгляды Т. Гоббса

57. Философские взгляды представителей "Милетской" школы

58. Экономические взгляды М.И. Туган-Барановского

59. Философские взгляды Соловьева

60. Самообман Раскольникова (Ф.М. Достоевский. "Преступление и наказание")

61. "Особый реализм" (Ф.М. Достоевский. "Преступление и наказание")

62. Мир романа (Ф.М. Достоевский. "Преступление и наказание")

63. Крушение идеи Раcкольникова. Ф.М. Достоевский. "Преступление и наказание"

64. О названии романа Ф.М.Достоевского «Идиот»

Папка для тетрадей "Чемпионат мира по футболу 2018. Талисман", красная, А4.
Формат: А4. Застежка: молния.
365 руб
Раздел: Канцтовары, хобби
Набор из 6 фигурок "Дикие животные Севера", арт. PH020406A15.
Этот набор игрушечных животных будет очень кстати, когда мальчик решит устроить импровизированный заповедник. В комплект входят 6 фигурок
396 руб
Раздел: Дикие животные
Набор для творчества "Топиарий новогодний" (26 см).
В набор входит: 1. Пенопластовые заготовки: шар диаметром 6 см. и диаметром 2 см. (10 штук). 2. Разноцветные листы FOM EVA и готовая
475 руб
Раздел: Поделки по созданию предметов из пластика, полимеров, стекла

65. Великий Князь Сергей Александрович и Ф.М. Достоевский: духовное родство

66. Тема детей в «братьях Карамазовых» Ф.М. Достоевского. Сон о «дите» Дмитрия Карамазова. (Опыт комментария)

67. «С мечтой «очеловечить» человека» (по роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»)

68. Взгляды М. Фрэнкеля на состязание сторон в судопроизводстве: опыт США

69. "Мальчик у Христа на елке" как святочный рассказ в творчестве Ф.М. Достоевского

70. А.В. Дружинин о повестях Ф.М. Достоевского 40-х гг
71. Выявление типов смеха в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
72. Жизненный и творческий путь Ф.М. Достоевского

73. Жизнь и творчество Ф.М. Достоевского

74. Образ положительно прекрасного человека в творчестве Ф.М.Достоевского

75. Причины преступления Родиона Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского "Преступление и наказания")

76. Символика света в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"

77. Сон как метод отражения и постижения действительности в творчестве Ф.М. Достоевского

78. Судьба и жизненный финал Настасьи Филиповны Барашковой, ее роль в нарвственной проблематике романа Ф.М. Достоевского "Идиот"

79. Ф.М. Достоевский "Преступление и наказание"

80. Психологические взгляды М.Я. Басова

Пепельница S.Quire круглая c откидной крышкой, сталь, покрытие никель и черная краска, 67 мм.
Материал: нержавеющая сталь, покрытие никель, черная краска. Диаметр 67 мм, высота 102 мм.
350 руб
Раздел: Пепельницы
Антистрессовая подушка под шею "Микс".
Удобная подушка под шею создана специально для поездок и перелётов. Её можно использовать и на работе, чтобы приятно расслабиться во время
330 руб
Раздел: Дорожные пледы, подушки
Игра настольная "7 на 9 multi".
Настольная игра "7 на 9 Multi" позволит увлекательно провести время за веселой игрой. В комплект входят 61 карточка и подробная
333 руб
Раздел: Викторины

81. Социально-философские взгляды А.И. Герцена

82. Философские взгляды А.Н. Радищева

83. Философские взгляды Джона Локка

84. Философские взгляды Николая Лосского

85. Философские взгляды Платона и Аристотеля

86. Философские взгляды С.Н. Булгакова
87. Философские взгляды. Первое тысячелетие
88. Система философско-эстетических взглядов А. Камю

89. Достоевский Ф.М.

90. Система философско-эстетических взглядов А. Камю

91. Философско-педагогические взгляды Иоанна Златоустого

92. Философские мысли в творчестве Ф.Н. Достоевского

93. Философские идеи в русской литературе: Достоевский и Толстой

94. “Славянофильский” этап в развитии философско-религиозных взглядов В.В. Розанова

95. Девяти этажный жилой дом в городе Запорожье (Дев’ятиповерховий житловий будинок для будівництва в м. Запоріжжі)

96. Философские основы кибернетики и методология ее применения в военном деле

Свеча "Gardex Family" репеллентная от комаров.
Свеча обеспечивает защиту от комаров на открытом воздухе и в жилых помещениях в течение всего времени горения (до 30 часов) за счет
355 руб
Раздел: Спираль
Рюкзак для дошкольников "Тролли".
Рюкзачок "Тролли" детский, дошкольный, 1 отделение на завязках с верхних клапаном на липучке, 1 внутренний кармашек, узкие
465 руб
Раздел: Без наполнения
Плакат электронный "Говорящий Букваренок".
Многим детям понравится представленная оригинальная обучающая игра ''Говорящий Букваренок'', ведь она имеет несколько
429 руб
Раздел: Электронные и звуковые плакаты

97. Эволюция английского парламентаризма в 19-м - начале 20-го века

98. М. М. Сперанский – светило российской бюрократии

99. Взгляды Рыкова

100. Политико-правовые учения Н.М. Коркунова


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.