Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература     Литература, Лингвистика Литература, Лингвистика

"Житие протопопа Аввакума, им самим написанное" как автобиографический жанр

Забавная пачка денег "100 долларов".
Купюры в пачке выглядят совсем как настоящие, к тому же и банковской лентой перехвачены... Но вглядитесь внимательней, и Вы увидите
60 руб
Раздел: Прочее
Гуашь "Классика", 12 цветов.
Гуашевые краски изготавливаются на основе натуральных компонентов и высококачестсвенных пигментов с добавлением консервантов, не
170 руб
Раздел: 7 и более цветов
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм.
Качественные Японские крючки с лопаткой. Крючки с поводками – готовы к ловле. Высшего качества, исключительно острые японские крючки,
58 руб
Раздел: Размер от №1 до №10

Оглавление Введение Глава I. Основные этапы развития агиографической литературы Глава II. «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» как автобиографический жанр Заключение Список использованной литературы Введение В русской литературе XVIII века произошли существенные изменения, вызванные в конечном счете зарождением в русском обществе буржуазных отношений. Литература все больше и больше проникается интересами низших слоев русского общества, ее содержание становится разнообразным, расширяется жанровый состав, современность оттесняет на задний план историческую и легендарную тематику. Занимая особое место в литературе XVII века, творчества Аввакума вместе с тем входило в современный ему литературный процесс. Яркое своеобразие человеческой и писательской индивидуальности Аввакума заключается в том, что у него традиционные формы мышления сочетались с непосредственным выражением практического чувства и живого инстинкта жизни, присущего той среде, выражением которой был «огнепальный» протопоп. Отсюда ряд его «еретических» вразрез с догматикой и установлениями традиционного православия; отсюда и та смелость его литературной манеры, которая делает из него подлинного новатора, разрушающего веками освященные литературные нормы. Новаторство Аввакума сказывается, прежде всего, в том, что он традиционное житие с его стилистическими и тематическими шаблонами деформирует в полемически заостренную автобиографию, в повествовании не о каком-либо постороннем угоднике, а о самом себе. Процесс «обмирщения» древнерусской литературы в XVII веке, т.е. ее постоянном освобождении от опеки церкви, религиозная идеология сказался в трансформации такого устойчивого жанра, как житие. Его каноны, разрушаются вторжение бытовых религий, фольклорной легенды ее с XV столетия. В XVII веке житие постепенно превращается в бытовую повесть, а затем становится автобиографией-исповедью. Очень ярким и показательным образцом литературы XVII века в ее эволюции по пути сближения жития с жизнью сделал протопоп Аввакум в своем знаменитом житии-автобиографии. Литературное наследие Аввакума и особенно «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» привлекало и привлекает к себе внимание таких ученых-медеевистов, как Д.С. Лихачев, И.П. Еремин, В.П. Адрианова-Перетц, В.Е. Гусев, Н.С. Деликова. Настоящая работа посвящена анализу древнерусского памятника XVII века – «Житию протопопа Аввакума, им самим написанное». Цель дипломной работы – рассмотреть «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» как автобиографический жанр. Данная цель определила следующие задачи: - рассмотреть основные этапы развития агиографической литературы, определить их особенности; - исследовать «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» как автобиографический жанр, выявить традиции и новаторство в произведении. Структура дипломной работы состоит из введения, двух глав, заключения и списка используемой литературы, насчитывающего 74 наименования. Во введении указаны цели и задачи нашего исследования, актуальность избранной темы. В первой главе «Основные этапы развития агиографической литературы» рассматриваются причины возникновения житийной литературы, ее основные группы агиографических сюжетов, характерные черты, свойственные житийной литературе, а также анализируются литературные памятники Нестора и Епифания Премудрого.

Во второй главе «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» исследуется личность Аввакума, отражение в его произведение социальных противоречий эпохи, сюжет, композиция «Жития », новаторство писателя в области языка и стиля. В заключении подведены итоги и выводы по дипломной работе. Глава I. Основные этапы развития агиографической литературы Слово «житие» буквально соответствует греческому BLOS («жизнь»), латинскому vi a. И в литературе византийской, и в середине века на западе, и у нас на Руси термин этот («житие») стал обозначать определенный литературный жанр: биографии, жизнеописания знаменитых епископов, патриархов, монахов – основателей тех или иных монастырских общежитий, реже биография светских лиц, но только тех, которых церковь считала святыми. Жития, следовательно – биография светских (будь-то лица духовные или светские).1 Отсюда жития в науке часто обозначаются также термином «агиогафия» (от avlos – «святой» и графω – «пишу»). Агиография – это художественная литература и искусство, посвященные святым. Писалась такая биография с целью рассказать («поведать миру») о жизни подвигах святого, прославить его память, сохранить для потомства воспоминания о необыкновенном человеке. Жанр этот – античная литература его не знала – характерное достояние христианской литературы. Эпоха его рассвета в византийской литературе VIII-XI вв. Именно в это время он окончательно сформировался, приобрел четкие жанровые очертания, выработал свою поэтику. Есть основания думать, что по своему происхождению восходит к одному из видов античного красноречия, а именно к наградной похвальной речи.2 В центральной своей части – жанр широко распространенный в античном красноречии – всегда содержал биографию идеального героя, воплощавшего в себе все добродетели. Почти все наиболее популярные византийские жития в XI-XII вв. у нас на Руси были известны в переводе с греческого языка (например, житие Антония Великого, житие Алексея, человека божьего и другие). Эти переводные жития, появившиеся в конце X – начале XI века положили начало житийной литературной традиции. С XI по XVII в. жития пользовались на Руси огромной популярностью. Некоторые жития вступили во взаимодействия с фольклором, со сказкой (например, житие Петра и Февронии Муромских). Многие жития сами оказывали влияние на устное народное творчество - так возникали народные легенды, стихи, заимствованные из жития. Взаимодействие с фольклором характерно для истории этого жанра в нашей литературе.3 За составление житий брались только очень опытные люди. Этот труд требовал больших знаний и соблюдения определенных правил, стилей и композиций. «Правильному житию» было свойственному неторопливое повествование в третьем лице; иногда допускалось отступление: обращение автора к читателю, похвала от своего имени святому. В композиционном отношении были обязательны три части -вступление, собственно житие, заключение. Во вступлении автор должен просить прощения у читателей за свое неумение писать, за грубость изложения и т.д. В заключении должна быть похвала святому - своеобразная ода в прозе.

Это заключительная «ода», или похвала герою, - одна из наиболее ответственных частей жития; требовавшая большого литературного искусства, хорошего знания риторики. Житие, наконец, требовало от агиографа строго определенного изображения героя или героев повествования - резко отрицательного или подчеркнуто положительного. Герой отрицательный в житии - всегда «злодей», герой положительный -всегда «святой», т.е. человек идеально положительный, воплощение всех возможных и невозможных в природе добродетелей, разумеется, христианских добродетелей.4 Содержанием жития является биография «святого», т.е. положительного героя; отрицательный герой, «злодей», вводится в житие обычно только для контраста - на заднем плане. Биография предполагает рассказ о жизни реального человека; такая биография обычно полна драматического движения. В житии всегда этого нет и быть не может: нет движения, роста, становления характера. «Святой» неподвижен. Он «святой» уже с момента рождения; он избранник божий. И в этом смысле он не имеет биографии: автору нечего рассказывать. Автору -агиографу остается только одно: подобрать материал для иллюстрации его святости. Житие и сводится обычно к такой иллюстрации в рамках биографического повествования о жизни героя и его кончине. Агиография -искусство дореалистическое; ближайшая к нему параллель - древнерусская иконопись. И там и здесь действуют одни и те же принципы художественного изображения, один и тот же метод отражения действительности.5 Житие, изображая человека («злодея» или «святого»), по возможности стремилось устранить все черты его индивидуального характера: только освобожденный от всего «временного», всего частного и случайного человек мог стать героем агиорафического повествования - обобщенным воплощением добра и зла, «злодейства» или «святости»6. На практике это привело и не могло не привести к тому, что все герои жития стали напоминать один другого; обладать одними и теми же чертами «характера», в сходных обстоятельствах поступать одинаково, произносить одни и те же слова, даже часто двигаться или протягивать руки в одном и том же направлении. Для всех положений у агиографа уже была своя предустановленная схема. Нередко она переносилась из жития в житие - не потому, что у автора не было в запасе другой, собственного изобретения, а потому, что такая схема ценилась автором сама по себе, как уже найденная и закрепленная для данного положения, наиболее совершенная его норма. Здесь сходство - результат не столько подражания готовым литературным образцам, сколько проявления характерной для всякого агиографа тенденции свести к некоторому абстрактному единству все многообразие действительности. Житие не столько отражает действительность, сколько планомерно и настойчиво навязывает ей свой абстрактный идеал человека, часто умозрительный. Жития - жанр, характерный для всего средневекового периода развития литературы, - утвердились в литературе Киевской Руси в XI веке. До нас дошли три оригинальных жития: два жития князей Бориса и Глеба и Житие Феодосия Печерского. Древнейшие по времени - жития князей Бориса и Глеба.

Пособиями при составлении этого биографического очерка служили следующие сочинения: 1) Начертание жития и деяний Никона, патриарха московского и всея России. Соч. архимандрита Новоспасского монастыря Аполлоса. Изд. четвертое. Москва. 1845. 2) Житие протопопа Аввакума, им самим написанное. Издано под редакцией Н. С. Тихонравова Д. Е. Кожанчиковым. С.-Петербург. 1862. 3) Раскол и его значение в народной русской истории. Исторический очерк В. В. Андреева. С.-Петербург. 1870. 4) Историческое исследование дела патриарха Никона. Составил по официальным документам Н. Гиббенет. 2 т. С.-Петербург. 1882 1884. 5) Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Сост. Н. Костомаров. Т. 2: XVII столетие. 3-е изд. С.-Петербург. 1886. 6) Новые материалы и труды о патриархе Никоне. Составил проф. В. Иконников. Киев, Университетские Известия за июнь 1888 г. Литература о патриархе Никоне чрезвычайно богата; о нем писали не только в России, но и за границей. К сожалению, иностранные писатели основываются исключительно на посольских сведениях, черпаемых из разговоров с боярами и придворными, заведомо враждебными Никону

1. Раскол в Русской Церкви. "Житие" протопопа Аввакума

2. Житие как жанр древнерусской литературы

3. "Освобожден народ, но счастлив ли народ ?" по поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"

4. Я Вам жить завещаю (Сотников)

5. Понятие счастья в поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо?"

6. Житие Великого князя Андрея Боголюбского
7. Хронологические данные в "Слове о житии и о преставлении великого князя Дмитрия Ивановича"
8. Больно жить. О прозе Олега Павлова

9. Житие Юлиании Лазаревской

10. Житие святителя Петра, митрополита Киевского и всея Руси

11. "Невозможно жить душе без песен"

12. Художественное своеобразие поэмы Н.А. Некрасова "Кому жить на Руси хорошо"

13. Образ Григория Добросклонова в поэме Н.А. Некрасова "Кому жить на Руси жить хорошо"

14. Образы помещиков в поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо "

15. Русская женщина в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»

16. Матрена Тимофеевна (часть «Крестьянка»)., По поэме «Кому на Руси жить хорошо»

Магнит "Harry Potter HBP" Death Eater Masks.
Маска "пожирателей смерти". Пожиратели Смерти — группа тёмных волшебников последователей лорда Волан-де-Морта, сражающиеся в
773 руб
Раздел: Прочие
Ручка перьевая "Silver Prestige", синяя, 0,8 мм, корпус черный.
Перьевая ручка Silver Prestige. Цвет корпуса: черный. Материал корпуса: металл. Материал пера: иридий.
361 руб
Раздел: VIP-ручки
Набор мебели игровой "Малыш-2".
Замечательный набор детской мебели "Малыш-2" отлично подойдет для деток от 2 до 6 лет. Набор включает в себя столик и стульчик.
2025 руб
Раздел: Наборы детской мебели

17. Легко ли жить в 15 лет?

18. Изображение народа в поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"

19. "Прошедшего житья подлейшие черты". («Горе от ума»)

20. Образы помещиков в поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"

21. Житие А.С. Грибоедова

22. Епифаний Премудрый: "Житие Сергия Радонежского"
23. Поэма Некрасова "Кому жить на Руси хорошо" - энциклопедия народной жизни
24. "Без великодушных идей человечество жить не может". Ф.М.Достоевский. (Н.С.Лесков. "Несмертельный Голован".)

25. Поэма Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» в ракурсе христианской проблематики

26. Скажи мне, как ты родился, и я скажу, как будешь жить

27. Житие святителя Петра, митрополита Московского

28. Святые страстотерпцы Борис и Глеб: к истории канонизации и написания житий

29. Житие и страдание святой великомученицы Варвары

30. Житие и страдание святого апостола и евангелиста Матфея

31. Житие блаженной царицы Феофании

32. Житие преподобного отца нашего Феодора Студита

Тетрадь общая с магнитной закладкой "FLUOR. Салатовый", В5, 120 листов, клетка.
Формат: В5. Материал обложки: картон ламинированный с тиснением 230 г/м2. Материал блока: бумага офсетная 60 г/м2.
418 руб
Раздел: Прочие
Мелки восковые, 64 штуки.
Мелки восковые. Количество: 64 штуки. Длина: 9 см.
313 руб
Раздел: Восковые
Кондитерский шприц с насадками "Mayer & Boch" (15 предметов).
Кондитерский шприц - это легкое и простое в использовании приспособление для рисования кремом или шоколадом. С его помощью можно легко
556 руб
Раздел: Кондитерские принадлежности

33. Житие преподобного отца нашего Иоанна Дамаскина

34. Житие и страдание святой великомученицы Екатерины

35. Рассказ о житии преподобного Александра Свирского

36. Житие святого праведного воина Феодора Ушакова

37. Протопоп Аввакум Петров

38. Василий Шукшин. Житие Грешника ("Калина Красная")
39. Эсхатологические и апокалиптические мотивы в сочинениях протопопа Аввакума
40. Учимся жить без конфликтов

41. Когда на Руси жить хорошо? Циклы русской истории

42. Работа журналиста в прямом эфире на примере программ "Город сегодня" и "Как жить будем"

43. Древнерусские жития: памятники, герои, эволюция

44. Народность в поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"

45. Роман Дж. Д. Селінджера "Над прірвою в житі"

46. Тип героя у повісті Селінджера "Над прірвою у житі"

47. Происхождение жизни: абиогенез и панспермия. Гиперцикл. Геохимический подход к проблеме

48. Нормативный и позитивный подход при анализе деятельности государства

Щетка-сметка автомобильная для снега, телескопическая, поворотная, со скребком и водосгоном, 980-1450.
Щетка автомобильная для снега со скребком и водосгоном предназначена для очистки кузова и стекол автомобиля от снега и льда, а также для
500 руб
Раздел: Автомобильные щетки, скребки
Пепельница S.Quire круглая, сталь, покрытие черная краска, 90 мм.
Металлическая круглая пепельница S.QUIRE станет хорошим подарком курящим людям. Глубокий контейнер для пепла снабжен съемной крышкой,
317 руб
Раздел: Пепельницы
Пенал большой "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (Тролли).
Повседневные вещи кажутся скучными и однотонными, а тебе хочется выглядеть стильно и быть не как все? "Pixie Crew" сделает твою
1402 руб
Раздел: Без наполнения

49. Почему позицию Аввакума можно назвать изоляционистской и национально-консервативной?

50. Понятие права, и современный подход к типологии права

51. Жанр в искусстве, литературе и журналистике

52. Виды и жанры литературы средневековья

53. Развитие жанра в творчестве Дж.Р.Р. Толкина

54. Интервью в системе жанров
55. Функционирование культурно обусловленной лексики в жанре американской театральной рецензии
56. "Вторая опора" ЕС: проблемы построения и подходы

57. Некоторые подходы к задачам распознавания и их приложениям

58. Научно-практический подход к вопросам клиники и диагностики и хирургического лечения ЧМТ

59. Плюсы и минусы особых подходов к профилактике курения

60. Малые фольклорные жанры как средство формирования правильного звукопроизношения

61. Аудирование на основе коммуникативного подхода и его место в развивающем обучении

62. Развитие образной речи старших дошкольников на основе произведений и фольклорного жанра

63. Комплексный подход к преодолению заикания

64. Психологические подходы к изучению теории личности и межличностных отношений

Карандаши для левшей "EasyColors", 12 цветов.
Эти эргономичные цветные карандаши позволяют подготовить руку к письму и сформировать навык работы с пишущими инструментами. Специальные
1517 руб
Раздел: 7-12 цветов
Муфта для коляски Bambola (шерстяной мех + плащевка + кнопки), черная.
Муфта на ручку коляски очень легко одевается и защищает Ваши руки от холода. Ткань муфты водоотталкивающая, она утеплена мехом и небольшим
489 руб
Раздел: Муфты на ручку
Маринатор "9 минут".
Кухонный прибор «9 минут» потратит на маринование продуктов меньше 10 минут. Секрет приготовления маринада за такой короткий срок
2161 руб
Раздел: Консервирование

65. Виды подходов в Ассоцианизме

66. Теоретические подходы к объяснению различий в психике, связанные с половой принадлежностью

67. Социокультурный подход к анализу общества

68. Методические подходы, формы и методы регулирования занятости слабозащищенных слоев населения (молодежи)

69. Чикагская школа и основные подходы Парка и Берджесса

70. Новый подход к определению "нации", "национализм"
71. Философия Жизни и возможности антропологического подхода
72. Системный подход в современной науке и технике

73. Синергетический подход к анализу и управлению социальными системами

74. Использование маркетингового подхода при выживании ВУЗов в современных условиях (Доклад)

75. Подходы к поэтапному формированию платежного союза (Доклад)

76. Сравнительный анализ американского и японского подходов к управлению предприятием

77. Современные подходы к проблеме стимулирования деятельности персонала

78. Процессный подход к управлению производством

79. Школы науки управления: процессный подход к управлению производством

80. Реинжиниринговый подход к управлению организационным развитием. Новый взгляд на антикризисное управление

Держатель-рулетка для бейджей "Style", желтый.
Используется для ношения именных, магнитных или пропускных карточек. Крепление бейджа: карабин-петля. Подходит ко всем бейджам, имеющим
383 руб
Раздел: Бейджи, держатели, этикетки
Шары Ньютона "Эврика", металл (арт. 98085).
Движение – это жизнь! Небольшая настольная кинетическая скульптура в собранном виде демонстрирует закон сохранения энергии, открытый
891 руб
Раздел: Антистрессы
Пленка воздушно-пузырчатая 2-х слойная, плотность 75 г/кв.м.
Универсальный упаковочный материал. Препятствует повреждению товаров при ударе, предотвращает проникновение влаги и пыли, защищает от
423 руб
Раздел: Фольга

81. Управление финансовыми результатами на основе маржинального подхода

82. Основные подходы к оценке инвестиционной привлекательности облигаций

83. Типологизация развивающихся стран: традиционные критерии и новые подходы

84. Новые подходы к освещению советско-германского пакта о ненападении 23 августа 1939 г.

85. Британская историография средневековой Росси пер. пол. ХХ в. (Методологические подходы)

86. Великое Зерцало — Жанр рэкиси моногатари
87. Развитие жанра портрета. Творчество Халса
88. Проблема речевых жанров

89. Жанр портрета

90. Интервью-портрет как жанр телевизионной публицистики

91. Жанры аниме

92. Судьба субъективного жанра в контексте европейской культуры XVII - XX веков

93. Баллада как жанр английской поэзии

94. Малые жанры лирики

95. Ироико-комический жанр

96. Современные газетные жанры

Рюкзак для старших классов "Сладости", 41x32x14 см.
Рюкзак для старших классов, студентов, молодежи. 1 основное отделение, 1 дополнительный карман. Материал: водоотталкивающая ткань. Широкие
621 руб
Раздел: Без наполнения
Карандаши цветные "Jumbo. MAXI", 12 цветов.
Высококачественные карандаши. Яркая упаковка с изображениями лошадей обязательно понравится детям. Легко затачивается. Очень мягкий
374 руб
Раздел: 7-12 цветов
Фломастеры "Birello", двухсторонние, 24 цвета.
Набор фломастеров с двойным наконечником. Толщина пишущего узла: 2,5 мм / 5 мм. Стержень: тонкий / широкий. Корпус: пластик. Количество цветов: 24.
551 руб
Раздел: 13-24 цвета

97. Новый жанр публицистики

98. Особенности жанра сказки в творчестве М. Е. Салтыкова-Щедрина

99. Поклон эпистолярному жанру


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.