Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Законодательство и право Законодательство и право     История государства и права зарубежных стран История государства и права зарубежных стран

Естественнонаучные взгляды Леонардо да Винчи

Гуашь "Классика", 12 цветов.
Гуашевые краски изготавливаются на основе натуральных компонентов и высококачестсвенных пигментов с добавлением консервантов, не
170 руб
Раздел: 7 и более цветов
Ручка "Шприц", желтая.
Необычная ручка в виде шприца. Состоит из пластикового корпуса с нанесением мерной шкалы. Внутри находится жидкость желтого цвета,
31 руб
Раздел: Оригинальные ручки
Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый.
Изготовлены из влагостойкого и грязестойкого материала, сохраняющего свои свойства в любых погодных условиях. Легкость крепления позволяет
66 руб
Раздел: Прочее

Ми­ни­стер­ст­во об­ра­зо­ва­ния Рос­сий­ской Фе­де­ра­цииСтав­ро­поль­ский го­су­дар­ст­вен­ный уни­вер­си­тетК А Ф Е Д Р А И С Т О Р И ИКОН­ТРОЛЬ­НАЯ РА­БО­ТАпо дис­ци­п­ли­не: Ис­то­рия сред­них ве­ковна те­му: «Ес­те­ст­вен­но­на­уч­ные взгля­ды Ле­о­нар­до да Вин­чи». Вы­пол­нил: экс­терн ПИ­НЯ­ГИН С.В. Про­ве­рил: про­фес­сор КРАС­НО­ВА И.А.Став­ро­поль - 2002ПЛАН:Введение «Я по­до­шел ко вхо­ду в боль­шую пе­ще­ру » Твор­че­ст­во Ле­о­нар­до да Вин­чи. «Ма­дон­на с цвет­ком». Все­по­гло­щаю­щее стрем­ле­ние к ис­ти­не Живопись - царица искусств Утраченные шедевры «Тайная вечеря» «Джоконда» Уединённое созерцание Спи­сок ис­поль­зуе­мой ли­те­ра­ту­ры Введение Фи­ло­соф­ская мысль эпо­хи Воз­ро­ж­де­ния бы­ла тес­но свя­за­на с раз­ви­ти­ем ес­те­ст­во­зна­ния. Наи­бо­лее яр­кое и по­сле­до­ва­тель­ное вы­ра­же­ние но­вой тен­ден­ци­ей фи­ло­соф­ской мыс­ли на­шли в твор­че­ст­ве од­но­го из ве­ли­чай­ших ес­те­ст­во­ис­пы­та­те­ля эпо­хи Воз­ро­ж­де­ния – Ле­о­нар­до да Вин­чи. Ти­та­ни­че­ская фи­гу­ра Ле­о­нар­до да Вин­чи ( ро­дил­ся в 1452 г. в го­род­ке Вин­чи, близ Фло­рен­ции, ра­бо­тал во Фло­рен­ции, Ми­ла­не, Ри­ме, по­след­ние го­ды жиз­ни – во Фран­ции, где умер в зам­ке Клу, око­ло г. Ам­буа­за, в 1519 г.) спра­вед­ли­во рас­смат­ри­ва­ет­ся как наи­бо­лее пол­ное во­пло­ще­ние ре­нес­санс­но­го ге­ния, реа­ли­за­ция идеа­ла “Ге­рои­че­ско­го че­ло­ве­ка“. Для ис­то­рии фи­ло­соф­ской мыс­ли эпо­хи Воз­ро­ж­де­ния фе­но­мен Ле­о­нар­до ин­те­ре­сен пре­ж­де все­го как про­яв­ле­ние оп­ре­де­лен­ных тен­ден­ций ее раз­ви­тия. Раз­роз­нен­ные за­мет­ки об­ще­фи­ло­соф­ско­го и ме­то­до­ло­ги­че­ско­го ха­рак­те­ра, за­те­рян­ные сре­ди ты­сяч столь же раз­роз­нен­ных за­пи­сей по са­мым раз­но­об­раз­ным во­про­сам нау­ки, тех­ни­ки, худ. твор­че­ст­ва, ни­ко­гда не пред­на­зна­ча­лись не толь­ко для пе­ча­ти, но и для сколь­ко-ни­будь ши­ро­ко­го рас­про­стра­не­ния. Сде­лан­ные в са­мом точ­ном смыс­ле “для се­бя“, зер­каль­ным по­чер­ком, ни­ко­гда не при­во­див­шие­ся в сис­те­му, они так и не ста­ли дос­тоя­ни­ем не толь­ко для со­вре­мен­ни­ков, но и бли­жай­ших по­том­ков, и лишь сто­ле­тия спус­тя ока­за­лись пред­ме­том уг­луб­лен­но­го на­уч­но­го ис­сле­до­ва­ния. Фи­ло­соф­ские воз­зре­ния Ле­о­нар­до су­ще­ст­вен­ны, та­ким об­ра­зом, не в све­те ис­то­ри­че­ской пер­спек­ти­вы, а пре­ж­де все­го как яв­ле­ние сво­его вре­ме­ни, рас­смат­ри­вае­мое в сво­ем ис­то­ри­че­ском кон­тек­сте в ка­че­ст­ве осо­бо­го , ори­ги­наль­но­го вы­ра­же­ние глав­ней­ших тен­ден­ций ре­нес­санс­ной мыс­ли Ле­о­нар­до сфор­ми­ро­вал­ся вне профессиональной университетской на­уч­но-фи­ло­соф­ской сре­ды кон­ца 15 в. Глав­ным ис­точ­ни­ком фор­ми­ро­ва­ния на­уч­ных и фи­ло­соф­ских ин­те­ре­сов мо­ло­до­го Ле­о­нар­до бы­ла не­со­мнен­но бот­те­га – мас­тер­ская. Близ­кое зна­ком­ст­во Ле­о­нар­до со мно­ги­ми его со­вре­мен­ни­ка­ми – уче­ны­ми, ма­те­ма­ти­ка­ми, мас­те­ра­ми, строи­те­ля­ми, ме­ди­ка­ми, ар­хи­тек­то­ра­ми, ас­тро­но­ма­ми, в со­че­та­нии с на­пря­жен­ным ин­те­ре­сом к са­мым ост­рым и важ­ным про­бле­мам на­ук о при­ро­де по­зво­ли­ло ему быть в кур­се со­вре­мен­но­го со­стоя­ния зна­ний о ми­ре.

Стрем­ле­ние ох­ва­тить все бо­гат­ст­во и раз­но­об­ра­зие при­род­ных яв­ле­ний в сво­их на­блю­де­ни­ях, все по­нять, про­ана­ли­зи­ро­вать, не под­чи­няя их в то же вре­мя при­выч­ной ус­то­яв­шей­ся схе­ме, при­во­ди­ло к то­му, что Ле­о­нар­до и не ста­вил пе­ред со­бой за­да­чи соз­да­ния не­кое­го все­объ­ем­лю­ще­го сво­да. Для све­де­ния во­еди­но ма­те­риа­ла, им ли­хо­ра­доч­но со­би­рае­мо­го, не мог­ло хва­тить и де­сят­ка та­ких бо­га­то за­пол­нен­ных непрестанной ра­бо­той жиз­ней. Глав­ное в не­за­вер­шен­ных по­ис­ках Ле­о­нар­до – по­пыт­ка соз­да­ния но­во­го ме­то­да по­зна­ния. «За­ни­ма­ясь фи­ло­со­фи­ей яв­ле­ний при­ро­ды, - рас­ска­зы­ва­ет о Ле­о­нар­до да Вин­чи ав­тор зна­ме­ни­тых «Жиз­не­опи­са­ний» Джорд­жо Ва­за­ри, - он пы­тал­ся рас­по­знать осо­бые свой­ст­ва рас­те­ний и на­стой­чи­во на­блю­дал за кру­го­вра­ще­ни­ем не­ба, бе­гом лу­ны и вращением солн­ца. Вот по­че­му он соз­дал в уме сво­ем ере­ти­че­ский взгляд на ве­щи, не со­глас­ный ни с ка­кой ре­ли­ги­ей, пред­по­чи­тая быть фи­ло­со­фом, а не хри­стиа­ни­ном». Ми­ро­воз­зре­ние его бы­ло вра­ж­деб­но ка­то­ли­че­ской ор­то­док­сии и схо­ла­сти­че­ско­му бо­го­сло­вию. За­яв­ляя, что «все на­ше по­зна­ние на­чи­на­ет­ся с ощу­ще­ний», Ле­о­нар­до ре­ши­тель­но от­верг иное, не опи­раю­щее­ся на не­по­сред­ст­вен­ное изу­че­ние при­ро­ды, зна­ние – будь то по­лу­чен­ное из от­кро­ве­ния и из Свя­щен­но­го пи­са­ния Зна­ние бо­го­сло­вов. Зна­ние, не опи­раю­щее­ся на ощу­ще­ние и опыт, не мо­жет пре­тен­до­вать на ка­кую-ли­бо дос­то­вер­ность, а дос­то­вер­ность есть глав­ней­ший при­знак ис­тин­ной нау­ки. Тео­ло­гия не име­ет под­лин­ной опо­ры в опы­те и по­то­му не мо­жет пре­тен­до­вать на об­ла­да­ние ис­ти­ной. Дру­гой, по Ле­о­нар­до, при­знак не­ис­тин­ной нау­ки – раз­но­го­ло­си­ца мне­ний, оби­лие спо­ров. По­зи­ция Ле­о­нар­до есть, в сущ­но­сти, от­ри­ца­ние тео­ло­гии. Зна­ние, ос­но­ван­ное на от­кро­ве­нии, на «наи­тии», на Свя­щен­ном пи­са­нии – не­дос­то­вер­но и по­то­му не мо­жет при­ни­мать­ся во вни­ма­ние; дав свое на­ту­ра­ли­сти­че­ское объ­яс­не­ние при­ро­ды че­ло­ве­че­ской ду­ши, Ле­о­нар­до пре­неб­ре­жи­тель­но от­зы­ва­ет­ся о тео­ло­ги­че­ской трак­тов­ке «брать­ев и от­цов» – мо­на­хов и свя­щен­ни­ков. К зна­нию по наи­тию Ле­о­нар­до при­рав­ни­ва­ет и лож­ные по­строе­ния, ос­но­ван­ные на том, что име­ну­ет «сно­ви­де­ния­ми». Лож­ны­ми нау­ка­ми, про­ти­во­ре­ча­щи­ми опы­ту и не под­твер­жден­ны­ми дос­то­вер­ны­ми до­во­да­ми и до­ка­за­тель­ст­ва­ми, Ле­о­нар­до счи­тал «про­ри­ца­тель­ную» ас­т­ро­ло­гию (от ко­то­рой он от­ли­чал в сво­их за­пи­сях «на­блю­да­тель­ную» ас­т­ро­ло­гию), ал­хи­мию (опять же вы­де­ляя в ней прак­ти­че­ски не­ос­по­ри­мую часть, свя­зан­ную с опы­та­ми по по­лу­че­нию со­еди­не­ний при­род­ных эле­мен­тов), по­пыт­ки соз­да­ния веч­но­го дви­га­те­ля и осо­бен­но некромантию, и раз­лич­ные ви­ды кол­дов­ст­ва, опи­раю­щие­ся на ис­поль­зо­ва­ние «ду­хов». Ле­о­нар­до не толь­ко оп­ро­вер­гал ос­но­ва­ния прак­ти­ки “нек­ро­ман­тов” и дру­гих кол­ду­нов и ма­гов, но и под­ры­вал ве­ру в чу­де­са и ве­дов­ст­во.

Ос­но­ван­ное на ощу­ще­ни­ях, и пре­ж­де все­го на зре­нии, по­зна­ние ми­ра – един­ст­вен­ное дос­туп­ное че­ло­ве­ку зна­ние – про­ти­во­сто­ит мис­ти­че­ско­му по­сти­же­нию бо­же­ст­ва. Ле­о­нар­до ос­па­ри­ва­ет мне­ние тех, кто счи­та­ет, что «зре­ние ме­ша­ет со­сре­до­то­чен­но­му и тон­ко­му ду­хов­но­му по­зна­нию, ко­то­рое от­кры­ва­ет дос­туп к нау­кам бо­же­ст­вен­ным»; на­про­тив, под­чер­ки­ва­ет он, имен­но глаз, «как по­ве­ли­тель чувств, вы­пол­ня­ет свой долг, ко­гда соз­да­ет по­ме­ху для пу­та­ных и лжи­вых рас­су­ж­де­ний». Дру­гой по­ме­хой к ис­тин­но­му зна­нию яв­ля­ет­ся власть тра­ди­ции, книж­ной уче­но­сти, пре­неб­ре­гаю­щей не­по­сред­ст­вен­ным на­блю­де­ни­ем и опы­том. Об­ра­ще­ние к опы­ту как ис­точ­ни­ку по­зна­ния – не дек­ла­ра­ция. Ско­рее на­про­тив – оно яв­ля­ет­ся вы­во­дом по­сто­ян­ной и по­все­днев­ной прак­ти­ки Ле­о­нар­до – на­блю­да­те­ля, ху­дож­ни­ка, экс­пе­ри­мен­та­то­ра, ме­ха­ни­ка, изо­бре­та­те­ля. Са­мо мно­го­об­ра­зие его на­уч­ных ин­те­ре­сов, од­но­вре­мен­ное изу­че­ние мно­же­ст­ва раз­но­об­раз­ных яв­ле­ний при­ро­ды по­ро­ж­де­ны стрем­ле­ни­ем са­мо­стоя­тель­но про­ве­рить все на­уч­ные ис­ти­ны, по­знать ис­тин­ный об­лик ве­щей, про­ник­нуть в их под­лин­ную при­ро­ду. В сво­их за­пи­сях и ри­сун­ках Ле­о­нар­до по­сто­ян­но воз­вра­ща­ет­ся к уже сде­лан­ным на­блю­де­ни­ям и опы­там. Ри­сун­ки иг­ра­ют осо­бую роль в его на­уч­ных изы­ска­ни­ях. «Я по­до­шел ко вхо­ду в боль­шую пе­ще­ру »«Под­чи­ня­ясь жад­но­му сво­ему вле­че­нию, же­лаю уви­деть ве­ли­кое мно­же­ст­во раз­но­об­раз­ных и стран­ных форм, про­из­ве­ден­ных ис­кус­ной при­ро­дой, блу­ж­дая сре­ди тем­ных скал, я по­до­шел к вхо­ду в боль­шую пе­ще­ру. На мгно­ве­ние я ос­та­но­вил­ся пе­ред ней по­ра­жен­ный Я на­кло­нил­ся впе­ред, что­бы раз­гля­деть, что про­ис­хо­дит там, в глу­би­не, но ве­ли­кая тем­но­та ме­ша­ла мне. Так про­был я не­ко­то­рое вре­мя. Вне­зап­но во мне про­бу­ди­лось два чув­ст­ва: страх и же­ла­ние; страх пе­ред гроз­ной и тем­ной пе­ще­рой, же­ла­ние уви­деть, нет ли че­го-то чу­дес­но­го в ее глу­би­не». Так пи­шет о се­бе Ле­о­нар­до да Вин­чи. Не за­пе­чат­лен ли в этих стро­ках жиз­нен­ный путь, ум­ст­вен­ная уст­рем­лен­ность, гран­ди­оз­ные по­ис­ки и ху­до­же­ст­вен­ное твор­че­ст­во это­го че­ло­ве­ка, од­но­го из ве­ли­чай­ших ге­ни­ев ми­ро­вой ис­то­рии? По сви­де­тель­ст­ву Ва­за­ри, он «сво­ей на­руж­но­стью, яв­ляю­щей выс­шую кра­со­ту, воз­вра­щал яс­ность ка­ж­дой опе­ча­лен­ной ду­ше». Но во всем, что мы зна­ем о жиз­ни Ле­о­нар­до, нет как бы са­мой лич­ной жиз­ни: ни се­мей­но­го оча­га, ни сча­стья, ни ра­до­сти или го­ря от об­ще­ния с дру­ги­ми людь­ми. Нет и гра­ж­дан­ско­го па­фо­са: бур­ля­щий ко­тел, ко­то­рый пред­став­ля­ла со­бой то­гдаш­няя Ита­лия, раз­ди­рае­мая про­ти­во­ре­чия­ми, не об­жи­га­ет Ле­о­нар­до да Вин­чи, как буд­то бы ни­как не тре­во­жит ни серд­ца его, ни дум. А ме­ж­ду тем нет, быть мо­жет, жиз­ни стра­ст­ной, бо­лее ог­нен­ной, чем жизнь это­го че­ло­ве­ка. По­знать и в по­зна­нии ов­ла­деть миром, ви­ди­мым и не­ви­ди­мым, тем, что кро­ет­ся в тем­ной пе­ще­ре.

Не может быть резкой границы между "мертвой" природой и миром живых существ... Духовной энергией проникнута вся неорганическая природа, но только в высших формах развития (творения) эта энергия достигает своего свободно самосознающего духа". Что касается человека, то арх. Лука принимает взгляд своих предшественников, православных авторов, на трехсоставный характер людской природы. Человек в соответствии с этой точкой зрения состоит из трех "сфер": духа, души и тела. Тело - это то, что роднит человека со всей природой, душа - с животным миром, и только дух - специфическое отличие человека. Находясь в тесном сплетении с душой и телом, дух вместе с тем независим. Он бессмертен и предшествует появлению человека на свет. Дух творит формы человеческих тел. "Дух грубый и жестокий, - пишет Войно, - уже в процессе эмбриогенеза направляет развитие соматических элементов и создает отражающие его грубые, отталкивающие формы. Дух чистый и кроткий творит себе полное красоты и нежности жилище. Вспомним мадонну Рафаэля, Джоконду Леонардо да Винчи"

1. Естественно-научное познание: структура и динамика. Основы методологии естественно-научного познания

2. А.С. Пушкин и естественно-научная картина его времени

3. Естественно-научные концепции развития микроэлектронных и лазерных технологий

4. Структура естественно научных знаний

5. Фундаментальные законы природы как основа формирования естественно-научной картины мира

6. Естественно-научная и гуманитарная культура
7. Естественно-научная картина мира
8. Естественно-научный и гуманитарный подходы, гуманитарный подход в культурологии

9. Естественно-научные основы фотографии

10. Художественная и научная деятельность Леонардо да Винчи

11. Леонардо да Винчи

12. Леонардо Да Винчи

13. Леонардо да Винчи

14. Леонардо да Винчи

15. Леонардо Да Винчи

16. Историко-философское становление научной методологии в период Нового времени

Подушка Нордтекс "Магия сна", 70х70 см.
Наполнитель: полиэстер. Ткань чехла: микрофибра. Размер: 70х70 см.
556 руб
Раздел: Размер 70х70 см
Развивающая игра "Чудо - молоток".
Игра развивает творческий потенциал ребенка, способствует тренировке мелкой моторики, внимания, памяти. Играть в нее можно как одному,
1053 руб
Раздел: Прочие
Игра-головоломка "Орбо" (Orbo).
Головоломка Орбо – это абстрактная головоломка в виде белого шара с разноцветными шариками внутри. Она понравится как детям, так и
616 руб
Раздел: Головоломки

17. Научная методология Ф.Бэкона

18. Естественная и гуманитарная культура. Научный метод

19. Творчество Леонардо да Винчи

20. Краткий доклад про Леонардо да Винчи (с иллюстрациями)

21. Мона Лиза. Рождение легенды Леонардо да Винчи

22. Научно-техническая программа КНР: взгляд в будущее
23. Место и функции методологии педагогики в научно-методическом обеспечении модернизации образования
24. Имре Лакатос. Методология программ научных исследований

25. Научные основы и методология государственного регулирования экономики

26. Леонардо да Винчи

27. Леонардо Да Винчи

28. Эволюция научного метода и естественнонаучной картины мира

29. Биография Леонардо да Винчи

30. Жизнь и творчество Леонардо да Винчи

31. Легендарный Леонардо да Винчи

32. Синтез науки и искусства в культуре итальянского Возрождения (на примере творчества Леонардо да Винчи)

Штора для ванной Рыжий кот "Curtain-Venice".
Штора для ванной изготовлена из 100% полиэстера с тефлоновой пропиткой. Материал ценится за свою устойчивость ко всевозможным
450 руб
Раздел: Занавески
Рюкзак для средней школы, джинсовый "Скай", 46x34x18 см.
Рюкзак для средней школы. 2 основных отделения, 4 дополнительных кармана. Формоустойчивая спинка. Ремни регулировки объема. Материал:
978 руб
Раздел: Без наполнения
Солнцезащитная рулонная шторка для автомобиля Altabebe, арт. AL7030.
Солнцезащитная рулонная шторка для автомобиля Altabebe AL7030 - аксессуар, который защитит ребенка от ярких солнечных лучей при перевозке
660 руб
Раздел: Прочее

33. Итальянские изобретения - Леонардо да Винчи, Александро Вольта

34. Методология и методы научного социолого-правового исследования

35. К.Поппер о проблемах научного знания и его методологии

36. Методология научного познания

37. Филосфские и научные взгляды Галена

38. Луна - естественный спутник Земли
39. О роли эксперимента в разработке научных гипотез происхождения жизни
40. Научный креационизм (Теория сотворения). Обновленная и улучшенная версия

41. Лекции по естественной географии

42. Регулирование естественной монополии /тарифная политика в области электросвязи/

43. Взгляды Рыкова

44. Epistemology and methodology: main trends and ends. (Эпистемология и Методология)

45. Особенности языка и стиля английской научной прозы

46. Культура: особенности и значение, взгляды и понятия

47. Новый взгляд на Библию

48. Религиозно – философские взгляды Лютера

Швабра плоская с декором "Premium" (микрофибра).
Швабра плоская с декором "Premium". Чистящая поверхность тряпки изготовлена из микрофибры. Данный материал обладает повышенной
640 руб
Раздел: Швабры и наборы
Шкатулка "Фермерский шик" - В (25,5x18,5x11 см).
Короб шкатулки выполнен из ткани. Ручка из бусин. Внутри пластиковый поддон с разделителями. Шкатулка очень удобна в использовании, и к
492 руб
Раздел: Шкатулки для рукоделия
Фоторамка "Poster black".
Рамка может располагаться как вертикально, так и горизонтально. Экран у рамки пластиковый. Для фотографий размером: 30х40см. Материал рамки: пластик.
332 руб
Раздел: Размер 30x40

49. Эссе "Образ Данко"

50. Лексические особенности научного текста

51. Поэзия "Серебряного века". Основные течения и взгляды на них

52. Особенности языка и стиля английской научной прозы

53. Многозначность научно-технической лексики и терминов

54. Реферат по научной монографии А.Н. Троицкого «Александр I и Наполеон» Москва, «Высшая школа»1994 г.
55. Научная революция Галилея - первый шаг к современной науке
56. Политико-правовые взгляды декабристов

57. Социально-политические взгляды Т. Пейна

58. Взаимодействия с ЭВМ на естественном языке

59. Естественное вскармливание

60. Научно-практический подход к вопросам клиники и диагностики и хирургического лечения ЧМТ

61. Душевный недуг. причины психических заболеваний. Православный взгляд

62. Формирование экологического сознания в процессе изучения ест.-научн. дисциплин в курсе неполной средней школы

63. Научно-исследовательская работа студентов и пути ее совершенствования

64. Система философско-эстетических взглядов А. Камю

Рюкзак для старших классов, студентов и молодежи "Старлайт", 30 литров, 46x34x18 см.
Рюкзак для старших классов, студентов и молодежи. 2 основных отделения, 4 дополнительных кармана. Формоустойчивая спинка. Ремни
1102 руб
Раздел: Без наполнения
Мягкий пол универсальный, зеленый, 60x60 см (4 детали).
4 детали - 1,5 кв.м. Пол идет в комплекте с кромками.
1080 руб
Раздел: Прочие
Рулетка для пропуска "Chrome Quadro", с карабином, 80 см.
Квадратная рулетка для бейджей из хромированного металла. С укреплённым металлическим зажимом на обратной стороне. Комбинируется со всеми
508 руб
Раздел: Бейджи, держатели, этикетки

65. Журнал «Школьная библиотека» как источник информации о научно – познавательной книге

66. Научно-педагогическое обоснование урока английского языка в 8“б” классе Лингвистической гимназии №3

67. Педагогические взгляды Белинского и их связь с задачами литературы

68. Требования, предъявляющиеся к терминам, научным понятиям и деффинициям. Критерии выбора темы научно - исследовательской работы

69. Политико-правовые взгляды Никколо Макиавелли

70. Научно-Технический Прогресс (НТП)
71. Основные формы организации научного знания
72. Конфликтологические аспекты социальных взглядов мыслителей в средние века и эпоху Возрождения

73. Основы гендерной теории и методологии

74. Экзистенциальный анализ. История, теория и методология практики

75. Научная педагогическая деятельность Даниила Борисовича Эльконина

76. Научные революции. Почему они происходят

77. Деноминации в христианстве. Взгляд психолога

78. Разработка научно обоснованной системы применения удобрений для полевого севооборота Прикубанского района учхоза Кубань

79. Социально-экономические взгляды Адама Смита

80. Методология и методика эмпирического социологического исследования (Контрольная)

Дневник "My Life Story" (черный).
Дневник, который запечатлеет Всю историю Вашей жизни. В него Вы можете записать все, что не хотите забыть, все важные моменты Вашей жизни,
2850 руб
Раздел: Прочее
Конструктор "Веселый городок" (56 деталей).
Конструктор "Весёлый городок" относится к тематическим наборам для конструирования, так как включает в себя не только детали для
584 руб
Раздел: Деревянные конструкторы
Набор детской складной мебели Ника "Познайка. Большие гонки".
В комплект входит стол-парта и стул с мягким сиденьем. Металлический каркас. Столешница облицована пленкой с тематическими рисунками. На
1367 руб
Раздел: Наборы детской мебели

81. Социологические взгляды Гоббса

82. Естественнонаучный базис концепции "Золотого миллиарда" в свете информационного обеспечения социума

83. Социологические взгляды Эмиля Дюркгейма, их сущность

84. Теория Николая Коперника

85. Структура научного знания

86. Философские взгляды И. Канта
87. Коперник
88. Становление и формирование научных знаний в России в XVIII столетии

89. Этические взгляды И. Канта

90. Взгляды Платона на воспитание

91. Научное познание

92. Уровни научного знания эмпирический, теоретический, метеотеоретический

93. Первая научная революция. Гелиоцентрическая система мира(Концепции современного естествознания)

94. Научное исследование

95. Этические взгляды Иммануила Канта

96. Реферат по статье П. Вайнгартнера «Сходство и различие между научной и религиозной верой»

Муфта для коляски "Bambola" (шерстяной мех + плащевка + кнопки), бежевая.
Муфта на ручку коляски очень легко одевается и защищает Ваши руки от холода. Ткань муфты водоотталкивающая, она утеплена мехом и небольшим
489 руб
Раздел: Муфты на ручку
Шкатулка декоративная "Стиль", 15,5x12,5x11,5 см (бутылочный).
Шкатулка декоративная для ювелирных украшений, с выдвижными ящичками. Размер: 15,5x12,5x11,5 см. Материал: комбинированный.
1586 руб
Раздел: Шкатулки для украшений
Набор ковриков "Kamalak Tekstil" для ванной, 50х50 см и 50x80 см (фиолетовый).
Ковры-паласы выполнены из полипропилена. Ковры обладают хорошими показателями теплостойкости и шумоизоляции. Являются гипоаллергенными. За
607 руб
Раздел: Коврики

97. Методологическая функция философии в научном познании

98. Бессмертие человеческой личности как научная проблема

99. Фрейд и научный позитивизм


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.