|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Сюжетно-композиционное своеобразие одного из произведений русской литературы XX века |
Забавная пачка "5000 дублей". 
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. 
Мыло металлическое "Ликвидатор". Сюжетно-композиционное своеобразие одного из произведений русской литературы XX века. Наиболее ёмко и совершенно философские размышления И.А. Бунина о прошлом и будущем, тоска по уходящей патриархальной России и понимание катастрофичности грядущих перемен отразились в рассказе “Антоновские яблоки”, который был написан в 1900 году, на рубеже веков. Дата эта символична, поэтому и привлекает особое внимание. Она разделяет мир на прошлое и настоящее, заставляет ощутить движение времени, обратиться к будущему. Именно эта дата помогает понять, что рассказ начинается (“.Вспоминается мне ранняя погожая осень”) и заканчивается (“Белым снегом путь-дорогу заметал.”) нетрадиционно. Образуется своеобразное “кольцо” – интонационная пауза, которая делает повествование непрерывным. Фактически рассказ, как и сама вечная жизнь, не начат и не закончен. Он звучит в пространстве памяти и звучать будет вечно, так как в нём воплощена душа человека, душа многострадального народа. В нём отражена история государства Российского. Особое внимание следует обратить на композицию произведения. Автор разделил рассказ на четыре главы, и каждая глава – это отдельная картина прошлого, а все вместе они образуют целый мир, которым так восхищался писатель. В начале первой главы описан удивительный сад, “большой, весь золотой, подсохший и поредевший”. И кажется, что жизнь деревни, надежды и помыслы людей – всё это как будто на втором плане, а в центре прекрасный и таинственный образ сада, и сад этот – символ Родины, и включает он в своё пространство и Выселки, которые “.ещё со времён дедушки славились богатством”, и стариков и старух, которые “жили. очень подолгу”, и большой камень около крыльца, который хозяйка “сама купила себе на могилу”, и “овины и риги, крытые впричёску”. И всё это живёт вместе с природой единой жизнью, всё это неотделимо от неё, поэтому таким чудным и далёким кажется образ проносящегося мимо Выселок поезда. Он – символ нового времени, новой жизни, которая “всё громче и сердитее” проникает в устоявшийся русский быт, и дрожит земля, как живое существо, и человек испытывает какое-то щемящее чувство тревоги, а потом долго смотрит в “тёмно-синюю глубину” неба, “переполненную созвездиями”, и думает: “Как хо! лодно, росисто и как хорошо жить на свете!” И в этих словах заключена вся тайна бытия: радость и скорбь, мрак и свет, добро и зло, любовь и ненависть, жизнь и смерть, в них прошлое, настоящее и будущее, в них вся душа человека. Вторая часть, как и первая, начинается с народной мудрости: “Ядрёная антоновка – к весёлому году”, с добрых предзнаменований, с описания урожайного года – осени, которая была порой престольных праздников, когда народ “прибран, доволен”, когда “вид деревни совсем не тот, что в другую пору”. Проникновенной поэзией согреты воспоминания об этой сказочно богатой деревне с кирпичными дворами, которые были построены ещё дедами. Всё вокруг кажется близким и родным, и над усадьбой, над деревней ощущается удивительный запах антоновских яблок. Этот сладостный запах воспоминаний тонкой нитью связывает в одно целое весь рассказ.
Это своеобразный лейтмотив произведения, и замечание в конце четвёртой главы о том, что “запах антоновских яблок исчезает из помещичьей усадьбы”, говорит, что всё меняется, всё уходит в прошлое, что начинается новое время, “наступает царство мелкопоместных, обедневших до нищенства”. И далее автор пишет, что “хороша и эта нищенская мелкопоместная жизнь!” И вновь н! ачинает описывать деревню, свои родные Выселки. Рассказывает о том, как проходит день помещика, подмечает такие детали, которые делают картину бытия настолько зримой, что кажется, будто прошлое превращается в настоящее, только при этом привычное, обыденное воспринимается уже как утраченное счастье. Возникает это ощущение ещё и потому, что автор использует большое количество цветовых эпитетов. Так, описывая во второй главе раннее утро, герой вспоминает: “.распахнёшь, бывало, окно в прохладный сад, наполненный лиловатым туманом.” Видит он, как “сучья сквозят на бирюзовом небе, как вода под лозинами становится прозрачной”; замечает он и “свежие, пышно-зелёные озими”. Не менее богата и разнообразна и звуковая гамма: слышится, “как осторожно поскрипывает. длинный обоз по большой дороге”, раздаётся “гулкий стук ссыпаемых в меры и кадушки яблок”, звучат голоса людей. В конце рассказа всё настойчивее слышится “приятный шум молотьбы”, и “однообразный крик и свист погонщика” сливаются с гулом барабана. А потом настраивается гитара, и кто-нибудь начинает песню, которую подхватывают все “с грустной, безнадёжной удалью”. Особое внимание в рассказе Бунина необходимо обратить на организацию пространства. С первых строк создаётся впечатление замкнутости. Кажется, что усадьба – это отдельный мир, который живёт своей особой жизнью, но в то же время этот мир – часть целого. Так, мужики насыпают яблоки, чтобы отправить их в город; проносится куда-то вдаль мимо Выселок поезд. И внезапно возникает ощущение того, что все связи в этом пространстве прошлого разрушаются, утрачивается безвозвратно целостность бытия, исчезает гармония, рушится патриархальный мир, изменяется сам человек, его душа. Поэтому так необычно в самом начале звучит слово “вспоминается”. В нём светлая грусть, горечь утраты и одновременно надежда. Необычна и организация времени. Каждая часть выстраивается по своеобразной вертикали: утро – день – вечер – ночь, в которой закреплено естественное течение времени. И всё-таки время в рассказе необычное, пульсирующее, и кажется, что в конце повествования оно убыстряется: “съезжаются мелкопоместные друг к другу” и “по целым дням пропадают в снежных полях”. И в памяти потом остаётся только один вечер, который провели они где-то в глуши. И об этом времени суток написано: “А вечером на каком-нибудь глухом хуторе далеко светится в темноте зимней ночи окно флигеля”. И символичной становится картина бытия: дорога, заметаемая снегом, ветер и вдали одинокий дрожащий огонёк, та надежда, без которой не может жить ни один человек. И поэтому, по-видимому, автор не разрушает календарное течение времени: за августом следует сентябрь, потом наступает октябрь, за ним – ноябрь, за осенью – зима.
И завершается повествование словами песни, которую поют нескладно, с особым чувством. Широки мои ворота растворял, Белым снегом путь-дорогу заметал. Почему Бунин именно так заканчивает своё произведение? Дело в том, что автор вполне трезво сознавал, что “белым снегом” заносит дороги истории. Ветер перемен ломает вековые традиции, устоявшийся помещичий быт, ломает человеческие судьбы. И Бунин пытался увидеть впереди, в будущем, тот путь, по которому пойдёт Россия, но с грустью понимал, что обнаружить его в силах только время. Итак, главным символом в рассказе с самого начала и до конца остаётся образ антоновских яблок. Неоднозначен смысл, вкладываемый автором в эти слова. Антоновские яблоки – это богатство (“Деревенские дела хороши, если антоновка уродилась”). Антоновские яблоки – это счастье (“Ядрёная антоновка – к весёлому году”). И наконец, антоновские яблоки – это вся Россия с её “золотыми, подсохшими и поредевшими садами”, “кленовыми аллеями”, с “запахом дёгтя в свежем воздухе” и с твёрдым сознанием того, “как хорошо жить на свете”. И в связи с этим можно сделать вывод, что в рассказе “Антоновские яблоки” отразились основные идеи творчества Бунина, его миропонимание в целом, отразилась история души человеческой, пространство памяти, в котором ощущается движение бытийного времени, прошлое России, её настоящее и будущее. Список литературы
Существовала одна только русская литература прошлого века, не преумножавшаяся и не убавлявшаяся, не подвластная, с его точки зрения, колебаниям оценок. Напомним еще раз его слова о «явлении Льва Толстого русским читателям». «Однако и у Льва Николаевича Толстого бывали огрехи в его работе, — прозвучал вдруг голос Серафимовича, — Михаил Афанасьевич напрасно считает, что у Льва Толстого нет ни одной непогрешимой строки!» «Ни одной! — убежденно, страстно сказал Булгаков. — Совершенно убежден, что каждая строка Льва Николаевича — настоящее чудо. И пройдет еще пятьдесят лет, сто, пятьсот, а все равно Толстого люди будут воспринимать как чудо!» Дружил ли Олеша с Булгаковым? — спрашивали мы 21 мая 1971 года вдову Олеши Ольгу Густавовну Суок. Да, очень. В двадцатые годы они почти каждое утро звонили друг другу. «Здравствуйте, Юра. — Миша, я болен (она произносила глубоким, низким, значительным голосом, с закрытым «о»). — Чем же, Юрочка?..» Начинался профессиональный разговор. Булгаков серьезно давал ему советы: — Не пейте... Пейте чай. — Они уморительно говорили о женщинах
1. Характер бытовой обстановки в пьесе А.В.Вампилова «Утиная охота»
2. Время в пьесе А. Вампилова «Утиная охота»
4. Сюжетно-композиционная организация повествования («Котлован» Платонова)
9. Своеобразие поэзии М. Волошина
10. Художественное своеобразие пьес Бернарда Шоу
11. Творчество И.Ф. Анненского. Своеобразие лирики и литературной критики
12. Идейно-художественное своеобразие и специфика конфликта в трагедии У.Шекспира “Макбет”
13. Идейно – художественное своеобразие романа Дени Дидро "Монахиня"
14. Фонетическое и морфологическое своеобразие говоров старообрядцев Забайкалья
15. Своеобразие деловой культуры Швеции
16. Своеобразие деловой культуры Франции
Конструктор LEGO "Juniors. Ветеринарная клиника Мии". 
Подставка под мобильный телефон "Сказочный павлин", 17 см. 
Коврик массажный "Микс лес". 17. Своеобразие творчества Петера Пауля Рубенса с жанру портрета
18. Своеобразие конфликта комедии "Горе от ума" Грибоедова
19. Своеобразие сказок М.Е.Салтыкова-Щедрина
20. Своеобразие романа Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита"
21. Своеобразие проблематики ранней прозы М. Горького. (На примере одного из рассказов.)
25. Художественное своеобразие пушкинского романа в стихах
26. Проблематика и художественное своеобразие повести М. А. Булгакова «Собачье сердце»
27. Своеобразие романтизма М. Горького в рассказах «Макар Чудра» и «Старуха Изергиль»
28. Художественное своеобразие М.Горького "Мать"
29. Идейный смысл и художественное своеобразие ранних романтических произведений М.Горького
30. Идейно-художественное своеобразие сказок Салтыкова-Щедрина
31. Своеобразие темы любви в прозе А. И. Куприна
32. Жанровое и идейное своеобразие романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?»
Пробка для шампанского "CooknCo". 
Доска магнитно-маркерная, 100x150 см. 
Простыня на резинке "Беж", 160x200 см. 33. Своеобразие конфликта и его разрешение в пьесе А.П. Чехова "Вишневый сад"
35. Своеобразие психологического анализа в романе Тургенева "Отцы и дети"
36. Своеобразие авторского подхода к изображению героя в повести "Очарованный странник"
37. Своеобразие жанра поэмы Гоголя "Мертвые души"
41. Идейно-художественное своеобразие драматургии Л. Н. Толстого
43. Предпосылки, своеобразие и логика развития социальной философии: исторический аспект
44. Своеобразие гуманизма Достоевского
45. Художественное своеобразие "Песни про Царя Ивана Васильевича"
46. В чем своеобразие любовной темы в лирике А. С. Пушкина
47. О художествеииом своеобразии романа А. Кекилбаева "Конец легенды"
48. Своеобразие местного управления в европейских странах
Набор из 100 шариков. 
Сейф-книга СС0081/1 "Alparaisa. Три богатыря", 21х13х5 см. 
Увлекательная настольная игра "Трафик-джем", новая версия. 50. Система языковых средств репрезентации эмоций в ее функциональном своеобразии
51. Обзор истории Монголии и ее этнического своеобразия
52. Жанрово-стилистическое своеобразие романа Т. Толстой "Кысь"
53. Жанровое своеобразие новелл Ги де Мопассана
57. Своеобразие поэтики С. Есенина
58. Своеобразие творчества писателя Е.Л. Шварца
59. Смысл названия и своеобразие поэмы Н.В. Гоголя "Мертвые души"
60. Художественное своеобразие "русских романов" В. Набокова
61. Лексическое своеобразие двучастных рассказов А. Солженицына
62. Мордовская народная музыкальная культура: жанры, своеобразие и быт
63. Классификация семей в современном Узбекистане в зависимости от своеобразия их педагогических условий
64. Личность Ивана IV в историографии, литературе, искусстве
Развивающая настольная игра "Читай-Хватай". 
Чайник со свистком из нержавеющей стали "Mayer & Boch", 2 л. 
Мельница для специй AK-7112K "Alpenkok", 16 см. 65. Жанр в искусстве, литературе и журналистике
66. Литература и искусство в годы Великой Отечественной войны
67. Сюрреализм как направление в искусстве и литературе
68. Литература как вид искусства. Место литературы в ряду других искусств
69. Время в античной литературе
73. Нравственные проблемы общества в современной литературе (Русские люди в рассказах В.М. Шукшина)
74. Феномен Кавказа в русской литературе
75. Английская литература (представители)
76. Античная цивилизация. Наследие древнегреческой литературы
77. Г. Белинский - критик и теоретик детской литературы
79. Книга Г.О. Винокура "О языке художественной литературы"
80. Литература эпохи войн и революций
Кресло детское мягкое "Sleepy Cat". 
Светильник "Диско шар". 
Масло Mommy care для отпугивания комаров, 50 мл, арт. MC_1696. 81. Место Михаила Зощенко в русской литературе
82. Образ учителя в современной литературе
83. Серебряный век русской литературы. В. Хлебников
85. Трансформация жанровой структуры литературы Древнего Египта
89. Лекции по зарубежной литературе 20 века
90. Билеты 2003 год, литература
91. История литературы Соединенных Штатов Америки
92. Конспект критических материалов. Русская литература 2-й четверти XIX века
93. Шпоры по Поэтике или теории литературы
94. Советская литература в жестоких испытаниях войны
95. Билеты по литературе (2 курс 2 семестр, 2004г.)
96. Художественная литература о Великой Отечественной войне
Багетная рама "Bella", 40x50 см (цвет: серебряный + золотой). 
Магнитная планка самоклеющаяся, 100x5 см + 6 магнитов. 
Карандаши цветные "Kores", 36 цветов, с точилкой. 97. Поиск романтического идеала в русской литературе XX века
98. Развитие жанра исторического романа в итальянской литературе 19 века
99. Роль России и ее место в мировой цивилизации в произведениях русской литературы 18-20 вв.
