![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Тема войны в русской литературе («Донские рассказы» М.А. Шолохова) |
Тема войны в русской литературе («Донские рассказы» М.А. Шолохова) Война — это большая беда для любого человека. Так было во все времена. Это всеобщая беда, сплачивающая народ в единое целое. В такие времена люди забывали о своих личных проблемах и обидах, объединялись и делали все для победы над врагом, был ли это Батый или Гитлер. Находились во все времена предатели и трусы, но это была капля в море. Войны эти называли отечественными, когда люди боролись за свою независимсть; мировыми, когда боролся друг с другом почти весь мир. Наша многострадальная Россия еще прошла войну — Гражданскую, войну между гражданами одного государства. На мой взгляд, это самая большая беда. Если есть один общий враг для всего народа, то и правда для всех одна. В Гражданскую войну были две правды — старая и новая. И обе стороны были правы. Это война сделала врагами не только бедных и богатых, но и отцов и детей, братьев и сестер, сделала врагами совершенно близких и родных людей. Революция всколыхнула, нет, взорвала Россию. Никто не остался в стороне. Чудовищный смерч обрушился на страну, неся разрушения и смерть. Во всех уголках России: в городах и в маленьких селениях — шли жаркие споры о дальнейшей судьбе и жизни. В донских казачьих станицах — тоже война. В смертельной схватке встречаются командир эскадрона Николка Кошевой и атаман банды (“Родинка” М. Шолохова). Николка вырос без отца, который пропал в германскую войну, мать умерла. Хлебнул он горя, а потом ушел с красноармейцами воевать с Врангелем. Атаман семь лет не видел родной земли. Сначала германский плен, потом Врангель, теперь банда. Устали от войны оба. Мечта Николки пойти учиться, закаменевшая душа атамана тоскует по земле. И вот в бою они встречаются, полные ненавистью друг к другу; атаман убил Николку и, сняв с него сапоги, увидел родинку на ноге и узнал в своем враге сына. Не высказать словами горе отца, уже не имеет значения вся эта кутерьма, белые, красные. Жизнь кончена, незачем жить, держа в объятиях найденного сына, атаман-отец застрелился. Вообще в каждом из “Донских рассказов” Шолохова мы сталкиваемся с той драмой, на которую толкнула Гражданская война людей. Другой отец, из рассказа “Семейный человек”, своими руками убил двух своих сыновей, но не из-за ненависти, он очень любил их обоих, но ценой их жизни он старался спасти жизни еще семерых своих детей. Старшие сыновья, Данила и Иван, ушли к красным и попали в плен к своим же казакам. Отцу было предложено самому расправиться с ними и тем самым доказать свою преданность казачеству. Он мог бы отказаться, но где была гарантия, что его не убьют вместе с ними, а семеро малых детей пропадут. Как расценивать его поступок? Зверь? Трус, предатель? Или, наоборот, человек, обладающий огромной внутренней силой? Не каждый может взять на себя такое — до конца жизни носить в себе огромную душевную боль. Он сам себе судья. Он день и ночь работает, чтобы вырастить детей, и горько слышать ему упреки дочери. Он остается не понятым своими детьми, теми, из-за которых он пошел на это. А вот еще отец, из рассказа “Бахчевник”. Этот отец четко определил для себя, кто ему друг, а кто ему вра.
Его избирают комендантом военно-полевого суда станицы, он от души радуется этому. Он “блюдет казачью честь”, избивает старшего сына за то, что Федор общается с большевиками, тот вынужден уйти к красным. Этот отец убивает свою жену за то, что та носила продукты пленным. Отказывается от младшего Митьки, бросив его на произвол судьбы. Четко служа казачеству, он отправляет на расстрел старшего Федора, попавшего в плен, а потом тщательно разыскивает его после побега. Этот отец, оставшись бы он в живых, убил бы обоих сыновей, и рука у него не дрогнула бы. Война пробуждала не только ненависть, но и такие чувства, как сострадание, милосердие, любовь. Старики, Гаврила и его жена, вырастили единственного сына Петра, надежду и опору. В огне Гражданской войны погиб Петр от рук красных. В сердце старика Гаврилы огромное горе и боль превращаются в лютую ненависть к большевикам. И вот на его глазах белоказаки убивают большевика, и, вместо злорадства и торжества, его сердце сжимается от жалости. Они со старухой выхаживают полумертвого красноармейца Николая, прикипают к нему всем сердцем, любят, как своего сына. А какие страдания выпали на долю матерей! Как можно было объяснить матери, что один ее сын — друг, а другой — враг? Она их родила, вскормила, вырастила. В “Бахчевнике” мать умоляет мужа не трогать сыновей, несет продукты пленным красноармейцам, переживая за своего сына, поплатившись за это своей жизнью. Это все касалось людей родных, а что же говорить о совершенно посторонних людях, встречавшихся в этой войне? В войну были вовлечены люди, убежденные в своей правоте, и люди, случайно попавшие в силу тех или иных обстоятельств. В белой армии офицеры сознательно воевали за Россию, которая была, в Красной Армии воевали за будущую Россию, за светлое будущее, которое они рисовали в своем воображении. А простые солдаты с той или другой стороны, а обычно это были простые рабочие и крестьяне, воевали за то, в чем их убеждали: белые за царя и Отечество, против большевиков. Красные/— за землю и равенство. Но иногда случалось так, что один и тот же человек сначала воевал на стороне одних противников, а затем переходил на другую. Как Григорий Мелехов, который запутался и не мог понять, на чьей же стороне правда. Даже сейчас, спустя многие годы, мы до сих пор не знаем, на чьей стороне все-таки была правда. Ведь до сих пор нам навязывают свое мнение люди, стоящие во главе государства. Список литературы
Одновременно с этим Иван послал в Германию нарвского воеводу Михаила Матвеевича Лыкова, который должен был во время своего путешествия ко всему присматриваться и учиться. Даже поездки русских людей на Восток, предпринимавшиеся с благочестивыми целями, принимали теперь несколько иной характер. В 1560Pг. из Москвы выехал купец Василий Поздняков. Ему было поручено передать денежную помощь патриарху александрийскому и архиепископу Синайской горы. Между прочим он должен был описать нравы тех стран, по которым ему придется ехать. Этот отчет Позднякова о путешествии под чужим именем перешел к потомству и приобрел исключительную известность. XV век обогатил русскую литературу несколькими рассказами паломников к святым местам. Эти вещи по своему интересу, как говорит известный лингвист Срезневский, не уступают описаниям путевых впечатлений Васко де Гамы. Однако они оставались неизвестными для широкого круга читателей. Около двадцати лет по возвращении Позднякова в Москву его отчет был так же мало известен, как и другие
1. Менталитет русского народа через призму русской литературы 19-го века
2. Русская литература и русский календарь
4. Героическая тема в литературе русского классицизма
5. Русский смысл в свете русского языка
9. Тема Великой Отечественной войны в современной литературе
10. Тема войны в немецкой литературе
12. Литература русского зарубежья первой половины XX века (По произведениям В. В. Набокова)
14. Тема человеческой судьбы в одном из произведений русской литературы
15. Тема греха и покаяния в одном из произведений русской литературы
17. Приемы комического и их роль в одном из произведений русской литературы XIX века
19. Рецензия на произведение современной русской литературы
20. Роль эпизодических персонажей в одном из произведений русской литературы XIX века
21. Роль эпилога в одном из произведений русской литературы XIX века
25. Тема семьи в одном из произведений русской литературы
26. Тема семьи в одном из произведений русской литературы
27. Философская проблематика одного из произведений русской литературы XX века
28. Образ антигероя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века
29. Рецензия на произведение современной русской литературы. ( По роману А. Рыбакова "Дети Арбата")
30. Тема свободы и ее отражение в одном из произведений русской литературы
31. Характер героя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века
32. Интерьер как средство характеристики героя. (По одному из произведений русской литературы XIX века.)
33. Тема красоты мира и человека в одном из произведений русской литературы
34. Тема чести и человеческого достоинства в одном из произведений русской литературы.
35. Мастерство в изображении быта героев одного из произведений русской литературы XIX века
36. Своеобразие раскрытия любовной темы в одном из произведений русской литературы XX века
37. Сюжетно-композиционное своеобразие одного из произведений русской литературы XX века
41. Смысл названия одного из произведений русской литературы XX века
42. Образ города в одном из произведений русской литературы XIX века
43. Особенности композиции одного из произведений русской литературы XIX века
44. Роль художественной детали в произведениях русской литературы 19 века
46. Серебряный век в русской литературе и искусстве
47. Сборник сочинений русской литературы с XIX века до 80-х годов XX века
48. Феномен Кавказа в русской литературе
49. Серебряный век русской литературы. В. Хлебников
50. "Лишний человек" в произведениях русских писателей 19 века
51. Русский народ как идеал Л. Толстого (по "Исповеди", художественным произведениям и публицистике)
52. Судьбы женщин в русской литературе
53. Гражданская война в произведениях русских писателей ХХ века
57. Вопросы по истории древней русской литературы
58. Итоги русско-японской войны
59. Русско-японская война: действия в Маньчжурии
60. Русско-Японская война (1904-1905)
63. Русско-японская война 1904-1905 гг.
68. Русская литература и искусство в 18 веке
69. Возникновение русской литературы в контексте византийской богословской мысли 11-12 вв.
73. Явления русской литературы в оценке М. М. Бахтина
74. Дендизм как интертекстуальное явление в русской литературе
75. Русская литература (реакция и эпоха нигилизма)
76. Русская литература (1880-е и 1890-е годы)
77. Евангельские мотивы в русской литературе XX века
78. Судьба русской женщины в произведениях Некрасова
79. Босяк — новый герой в русской литературе
80. Чистый свет высокой нравственной идеи в русской литературе
81. Диалог читателя с культурой: русская литература в текстах Игоря Яркевича
82. Образ коня в русской литературе
83. «Мысль семейная» в русской литературе по роману «Белая гвардия»
84. Вклад Ломоносова в русский язык и литературу
85. Русский характер в произведении Н. С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда»
89. Метафизика русской прозы, вопросы литературы безвременья
90. "Евгений Онегин" - энциклопедия русской жизни в высшей степени "народное" произведение
91. Сочинения – русская литература
92. Влияние Тургенева на современников и его место в русской классической литературе
93. Методика факультатива "Современные тенденции развития русской литературы"
94. Быт и бытие в русской литературе XX века
95. Проблема эмансипации в русской и европейской литературе 19 века
96. Русские праведники в произведениях Н.С. Лескова
97. Тема сна в русской литературе 19 века
98. Русская классика и современность на уроке литературы
99. Тема бала в русской класической литературе
100. Роль ремарок в одном из произведений русской драматургии XIX века