|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Тема: Базисные категории трансперсональной психологии и их содержательная связь с онтологическими мотивами Вечной философии |
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм. 
Ручка "Шприц", желтая. 
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь". смотреть на рефераты похожие на "Тема: Базисные категории трансперсональной психологии и их содержательная связь с онтологическими мотивами Вечной философии" Базисные категории трансперсональной психологии и их содержательная связь с онтологическими мотивами « Вечной философии ». 1. Понятие “парадигма “ ( греч, paradeigma - пример, образец ) - вошло в широкий научный оборот после работ современного американского историка науки Томаса Куна. Оно буквально означает совокупность теоретических, методологических и иных установок, принятых научным сообществом на каждом этапе развития науки, которыми руководствуются при решении научных проблем в качестве образца, модели или стандарта. Некоторые из парадигм имеют философскую природу , они общи и всеохватны, другие парадигмы руководят научным мышлением в довольно специфических, ограниченных областях исследований. Парадигма столь же существенна для науки, как наблюдение или эксперимент; приверженность к специфическим парадигмам есть абсолютно необходимая предпосылка любого серьёзного научного исследования. Реальность чрезвычайно сложна и обращаться к ней в её тотальности вообще невозможно. Наука не в состоянии наблюдать и учитывать все разнообразие конкретного явления, не может провести все возможные эксперименты. Ученый должен свести проблему до рабочего объема. и его выбор определяется ведущей парадигмой данного времени. Таким образом ему не избежать привнесения определенной системы убеждений в область изучения. Научные наблюдения сами по себе не диктуют единственных и однозначных решений,ни одна из парадигм не объясняет всех имеющихся фактов, и для теоретического объяснения одних и тех же фактов можно использовать многие парадигмы. Согласно Куну,парадигмы играют решающую, сложную и неоднозначную роль в истории науки. Из-за вышеупомянутых причин они, безусловно, существенны и необходимы для научного прогресса. Однако на определенных стадиях развития,они действуют как концептуальная “смирительная рубашка”, покушаясь на возможности новых открытий и на исследования новых областей реальности. Ранним стадиям большинства наук, которые Кун определяет как “до- парадигмальные периоды”,- свойственны концептуальный хаос и конкуренция большого числа расходящихся воззрений на природу. Ни одно из них не стоит сразу отбрасывать как неверное, так как все они приблизительно соответствуют наблюдениям и научным методам своего времени. Простая, элегантная и правдоподобная концептуализация данных, которая готова объяснить большую часть имеющихся наблюдений и обещает служить руководящей линией для будущих исследований, начинает в данной ситуации играть роль доминирующей парадигмы. Когда парадигму принимает большая часть научного сообщества, она становится общеобязательной точкой зрения на проблемы. На этом этапе имеется опасность увидеть в ней точное описание реальности, вместо вспомогательной карты, удобного приближения и модели для организации существующих данных. Такое смещение карты с территорией характерно для истории иауки. Ограниченное знание о природе, существовавшее на протяжении последовательных исторических периодов, представлялось научным деятелям тех времен всесторонней картиной реальности, неполной лишь в деталях.Э
то наблидение столь впечатляет, что историк легко мог бы представить развитие науки, историей ошибок и идеосинкразий,а не систематическим накоплением информации и постепенным приближением к окончательной истине. Как только парадигма принята, она становится мощным катализатором научного прогресса: по терминалогии Куна, эта стадия называется “периодом нормальной науки”. Большинство ученых все свое время занимаются “нормальной наукой”, из за чего эта отдельная сторона научной деятельности стала в прошлом синонимом науки вообще. Нормальная наука основывается на допущении того, что научное сообщество знает,что такое Вселенная. Ведущая теория определяет не только то, чем является мир, но и то, чем он не явлиется, она определяет то, что возможно, как и то, что в принципе невозможно.Кун описывал научные исследования, как “напряженные усилия рассовать природу по концептуальным ящикам, поставляемым профессиональным образованием”.Парадигмы, следовательно, оказывают не только познавательное, но и нормативное влияние; в дополнение к тому, что они являются утверждениями о природе реальности, они так же определяют разрешенное проблемное поле, устанавливают, допустимые методы и набор стандартных решений.Под воздействием парадигмы все научные основания в какой-то отдельной области подвергаются коренному переопределению. “Нормальная наука” есть, по сути, решение задач; её результаты в основном предопределены самой парадигмой, она производит мало нового. Нормальные исследования кумулятивны,так как ученые отборают только те проблемы, которые могут быть решены при помощи уже существующих концептуальных и инструментальных средств. Кумулятивное приобретение фундаментально новых знаний при этих обстоятельствах, не только неправдоподобноили редкостно, но и в принципе невероятно. Новые теории не возникают без разрушения старых убеждений о природе. Действительно новая, радикальная теория никогда не будет всего лишь дополнением или приращением к существующим знаниям. Она меняет основные правила, требует решительного пересмотра и переформулирования фундаментальных допущений прежней теории, проводят переоценку существующих фактов и наблюдений- только в событиях подобного рода можно признать настоящую научную революцию. Она может произойти в каких-то ограниченных областях человеческого знания или может радикально повлиять на целый ряд дисциплин. Сдвиги от аристотелевской к ньютоновской физике или от ньютоновской к эйнштейновской,от геоцентрической системы Птолемея к астрономии Коперника и Галилея, или теории флогистона к химии Лавуазье - замечательные примеры такого рода. В каждом из этих случаев потребовался отказ отшироко принятой и достойной научной теории в пользу другой, в принципе с ней несовместимой. Каждый из этих сдвигов вылился в решительное переопределение проблем доступных и значимых для научного исследования. Новая парадигма не выбирается стадийно, шаг за шагом, под воздействием очевидности и логики.Это происходит мгновенно.Такое изменение похоже на алхимическое превращение или сдвиг в восприятии фигуры и оно под чиняется закону “ все или ничто”.
Ученые избирающие для себя новую парадигму, говорят о неожиданном решении или о вспышке проясняющей интуиции, что их осенило. Сказать почему так происходит наверное довольно сложно. В течении последних трех столетий в западной науке господствовала так называемая ньютоно - картезианская парадигма, система мышления, основанная на трудах британского естествоиспытателя Исаака Ньютона и французского философа Рене Декарта. Умение увязывать базисные концепции и открытия с механистической моделью Вселенной, разработанной физикой Ньютона, стало важным критерием научной узаконенности в подавляющем большинстве исследовательских областей. Поначалу эта приверженность механистическому взгляду на мир дала весьма позитивный толчок прогрессу многих наук. Однако в ходе дальнейшего развития концептуальные рамки выведенные из ньютоно - картезианской парадигмы утратили свою революционную силу и стали серьезным препятствием для изысканий и прогресса в науке. 2. С начала двадцатого века, физика, стоящая краеугольным камнем механистической науки, претерпела глубокие и радикальные изменения, преодолев механистическую точку зрения на мир и все базисные допущения ньютоно - картезианской парадигмы. С возникновением теории относительности Эйнштейна и квантовой механики, традиционные понятия материи, времени и пространства были превзойдены. Физическая вселенная стала восприниматься как единая сеть парадоксальных, статистически детерминированных событий, в которых сознание и творческий разум начали играть принципиальную роль. Между тем, мироввозрение, уже давно устаревшее для современной физики, продолжает считаться научным во многих других областях - в ущерб будущему прогрессу. Наблюдения и факты, противоречащие механистической модели Вселенной чаще всего отбрасываются или замалчиваются. За последние десятилетия антиэволюционная и антипродуктивная природа старой парадигмы становилась особенно очевидной, особенно в научных дисциплинах изчающих человека. В психологии, психиатрии, антропологии и социологии концептуальная схизма достигла такой степени, что эти дисциплины оказались перед лицом глубокого кризиса. Возникла насущная необходимость в здвиге парадигмы, который позволил бы вместить и воспринять постоянно увеличивающийся наплыв тех революционных фактов из самых разных областей, которые никак не соответствуют старым моделям. Многие исследователи полагают, что с новой парадигмой можно будет заполнить брешь, отделяющую наши так называемые “традиционные” подходы (в частности в психологии и социологии) от глубокой мудрости древних и восточных систем мышления. Революционное развитие разнообразных научных дисциплин привело к началу формирования мировоззрения, которое радикально отличается от механико - материалистического образа Вселенной. Среди дисциплин и понятий вносящих свой вклад в эти кардинальные изменения, можно назвать квантово - релятивистскую физику , кибернетику, теорию информации и теорию систем , теорию морфического резонанса , пригожинскую теорию структур , теорию холодвижения , голографическую модель мозга , вероятностную теорию смыслов , а так же трансперсональную психологию , и разработки Международного института космической антропоэкологии им.
Перинатальные переживания представляют собой весьма важный перекресток между индивидуальной и трансперсональной психологией или же между психологией и психопатологией с одной стороны и религией с другой. Если мы относим их к индивидуальному рождению, то они должны, по-видимому, принадлежать к структурам индивидуальной психологии. Однако некоторые другие аспекты придают им весьма определенный трансперсональный оттенок. Интенсивность этих переживаний превосходит все, что обычно рассматривается как предел выносливости индивида. Часто они сопровождаются идентификацией с другими личностями или с борющимся и страдающим человечеством. Более того, другие виды явно трансперсональных переживаний таких, как эволюционная память, элементы коллективного бессознательного и некоторые архетипы Юнга,P нередко составляют неотъемлемую часть перинатальных матриц. ЛСД-сеанс на этой стадии обычно имеет довольно сложный характер, включая комбинацию отчетливо субъективных переживаний с явными трансперсональными элементами. В этой связи представляется уместным упомянуть категорию переживаний, которые представляют собой переходную форму между фрейдовским психодинамическим уровнем и ранкианским уровнями
1. Трансперсональная психология (С.Гроф)
2. Трансперсональная психология – специфика направления и подготовка специалистов
3. Становление трансперсональной психологии
4. Структура и система категорий юридической психологии
5. Шаманизм и трансперсональная психология
9. Контрольная работа по психологии по теме: Моральные суждения школьников
10. Тема рыцарства в лирике А. Блока в ее связи с творчеством Р. Вагнера
11. История психологии как смена категорий: душа, сознание, поведение, психика
12. Связь психологии с другими научными дисциплинами
13. Явище альтруїзму як категорія соціальної психології
14. Солнечная активность. Солнечно-земные связи
15. Анализ устойчивости и поддержание орбитальной структуры космической системы связи
16. Сообщение на тему: Суксцессия
Подушка "Нордтекс. Цветочный заяц", 40х40 см. 
Фиксатор головы ребенка для автокресла "Совы". 
Карандаши цветные "Artberry", 24 цвета. 18. Контрольные вопросы для самопроверки (темы: "Предмет и задачи экономической географии" и другие)
19. Внешнеполитические и внешнеэкономические связи России
20. Концепция современного естествознания на тему "симметрия кристаллов"
21. Исторические и онтологические мифологемы кемализма
25. Топики по английскому языку на тему "Я ученый"
26. Категории рода и одушевленности-неодушевленности и их выражение в некоторых языках мира
27. Темы английского для экзамена
28. Становление категории залога в англ. языке
29. Темы для экзамена в Финансовой академии, 1 курс
30. Рецензия на программу "Тема" - "журналистская этика"
31. Этика - эстетика. Психология творчества
Точилка для кухонных ножей. 
Табурет-подставка. 
Машинка "Бибикар (Bibicar)" с полиуретановыми колесами, зеленая. 33. Тема Родины в поэзии Блока
35. Тема Родины в лирике А.А.Блока
36. Тема вольности в произведениях А.С. Пушкина
37. Мое отношение к литературе на военную тему
41. Тема деревни в произведениях "Пелагея" Ф.А. Абрамова и "Знак беды" В.В. Быкова
42. Тема любви и дружбы в лирике Пушкина
43. Тема Родины в творчестве А. Ахматовой
44. Категория времени русского глагола
45. Тема свободы в лирике Пушкина
46. Тема чести в произведениях русских писателей 19 века
47. Тема войны и нравственности в произведениях современных писателей
48. Тема родины в лирике Есенина
Магнитный театр "Колобок". 
Компрессор для подкачки шин С-12. 
Карандаши цветные "Jumbo", трехгранные, 20 цветов + точилка. 50. Тема судьбы в "Старшей Эдде"
51. Тема бала в русской классической литературе
52. Историческая тема в творчестве А.С. Пушкина
53. Тема любви в лирике Маяковского
57. Построение verilog-модели ber-тестера для проверки каналов связи телекоммуникационных систем
58. Реконструкция волоконно-оптической линии связи
59. Wi-Fi - технология беспроводной связи
60. Оптоволоконные линии связи
61. Факсимильная связь - пути развития
63. Конус, и все что с ним связано
64. Категории медицинской этики долг и достоинство
Трехколесный велосипед Funny Jaguar Lexus Racer Trike Air (цвет: бронза). 
Набор детской мебели "Растем вместе" (цвет: орех). 
Набор мисок Mayer & Boch "Земляника". 65. Описание экзам препаратов, конспекты тем, + экзам тест по пат анатомии
66. Психология преступной группы
67. Психология несовершеннолетних преступников
68. Формирование понятия "фермент" в курсе биологии и связь с школьным курсом химии
69. Пути решения экологических проблем глазами психолога
73. Тема любви в творчестве Куприна /"Молох", "Гранатовый Браслет", "Олеся", "Поединок"/
74. Изучение темы "Акмеизм" в 11 классе
75. Схемы по лекциям по Педагогике и Психологии высшей школы
76. Словесно-дидактические игры по теме «Знакомство с экзотическими плодовыми комнатными растениями»
78. Роль личностного развития преподавателя психологии в эффективности его деятельности
79. Здоровье как педагогическая категория
Автомобильная термокружка Tramp TRC-004 (450 мл). 
Набор для специй "Сад", 5 предметов, 19x14x13,5 см. 
Муфта для рук "Еду-Еду", на коляску, зимняя, цвет: шоколадный. 81. Международная статистика и статистика внешнеэкономических связей
82. Психология политического лидерства
83. Патентный поиск на тему: "Современная оснастка станка" по курсу "Основы научной деятельности"
84. Взгляд на Антропологическую концепцию психологии музыкального образования А. В. Тороповой
85. Связь темперамента и характера
90. Предмет и методы психологии. Общее понятие о психике. Классификация психических явлений
93. Экологическая психология. Психологические основы экологического образования
94. Предмет и задачи психологии
96. Психология малой группы: теоретические и прикладные аспекты
Френч-пресс АК-719/60 "Alpenkok", 600 мл, бежевый. 
Ручка перьевая "Silk Prestige", синяя, 0,8 мм. 
Сменная кассета "Барьер 7", для воды с повышенным содержанием железа, для всех типов фильтров "Барьер", 2. 97. Психология социального конфликта
98. Философские аспекты проблемы суицида в аналитической психологии К.Г. Юнга
99. Причини суїцидальної поведінки засуджених в УВП. Діагностична та профілактична робота психолога
