|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Анализ особенностей художественного стиля гомеровского эпоса |
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. 
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм. 
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). Чтобы понять суть, квинтэссенцию художественного стиля Гомера, а, стало быть, и сущность эпического стиля в целом, необходимо в первую очередь проанализировать его связь с социально-исторической эпохой, во время которой он возник и развился. Как известно, это был период общинно-родовых формаций, то есть то, что в науке именуется первобытным и нерасчлененным коллективизмом. При таком доклассовом коллективизме нет места для развития отдельной личности. Вся жизнь отдельной личности, и внутренняя и внешняя, заполнена жизнью того коллектива, в котором она находится. Но тогда и всякое изображение жизни, которое создает отдельная личность, обязательно отличается одним неотъемлемым свойством, которое по сути является приматом общего над индивидуальным. Гомеровские поэмы не были всего лишь художественным проявлением существования общинно-родового строя; они получили свой окончательный вид уже в период его разложения и почти в самый канун рабовладельческого строя. Поэтому Гомер как художник уже познал сложность и глубину индивидуальной жизни, и не мог быть абсолютно незаинтересованным и равнодушным летописцем жизни. У него проявились личные страсти, созрели политические оценки, возник протест против разных социальных аспектов окружавшей его жизни. Поэтому и стиль гомеровского эпоса, так же как и его социально-историческая основа, и его идеология полны противоречий и очень далеки от того детского и примитивного восприятия жизни, которое зачастую приписывалось различными исследователями с высот европейского культурного развития. Если говорить об эпическом стиле как литературном феномене, следует заметить, что, в целом, ранний эпический стиль можно назвать строгим, в отличие от более позднего свободного, или смешанного, стиля. В поэмах Гомера присутствуют признаки как первого, так и второго, а потому оба стиля необходимо проанализировать детально. Основные черты раннего стиля можно охарактеризовать следующим образом. Во-первых, это объективность. Древний эпический стиль дает объективную картину мира и жизни, не входя глубоко в психологию действующих лиц и не гоняясь за деталями и подробностями изображения. Для строгого эпического художника важно только то развитие действительности, которое совершается вне и независимо от его личного сознания, от его личных взглядов и оценок. Важно только то, что данное событие фактически происходило, все же остальное имеет для эпического художника только второстепенное значение. Удивительным образом все изображаемое в гомеровском эпосе трактуется как объективная реальность. Здесь нет ровно ничего фантастического, выдуманного или измышленного только из-за субъективной прихоти поэта. Даже все боги и демоны, все чудесное изображается у Гомера так, как будто бы оно вполне реально существовало. Невозмутимый повествовательный тон характерен у него для любых сказочных сюжетов. В строгом эпическом стиле нет выдумок и фантазий. Во-вторых, «вещественное» изображение жизни. Вместо показа собственного отношения к жизни эпический художник сосредоточивает внимание по преимущественно на внешней стороне изображаемых им событий.
Отсюда его постоянная любовь к зрительным, слуховым и моторным ощущениям, в результате чего о психологии героев часто приходится только догадываться, но зато внешняя сторона оказывается изображенной с наибольшей любовью. Автор уже не скупится на всякие детали и даже любуется ими, потому что они не могут заслонить для него объективного характера событий. В-третьих, традиционность. Объективный характер эпического изображения жизни сопровождается в строгом эпосе сознанием постоянства царящих в ней законов. Это и естественно для объективного подхода художника к действительности. Кто подходит к действительности объективно, тот не ограничивается одними ее случайными явлениями, но старается проникнуть в глубь этих явлений, чтобы узнать их закономерности. Однако строгий эпический художник любит наблюдать постоянство жизненных явлений не только в настоящем, но и в прошлом, так что для него, собственно говоря, даже и не существует особенно глубокой разницы между настоящим и прошлым. Он изображает по преимуществу все постоянное, устойчивое, вековое, для всех очевидное и всеми признаваемое, всеми признававшееся раньше, старинное, дедовское и в настоящем для всех обязательное. Без этой принципиальной традиционности народный эпос теряет свой строгий народный стиль и перестает быть в собственном смысле эпическим. В-четвертых, монументальность. Само собой разумеется, что все указанные выше особенности строгого эпического стиля не могут не делать его величавым, медлительным, лишенным суеты, важным, степенным. Широкий охват настоящего и прошлого делает эпическую поэзию возвышенной, торжественной, далекой от субъективной прихоти поэта, который считает себя незначительным и несущественным явлением в сравнении с величавым и общенародным прошлым. Эта нарочито выставляемая незначительность художника перед грандиозной широкой народной жизнью превращает его произведения в какой-то великий памятник прошлого, почему и всю эту особенность строгого эпического стиля нужно назвать монументальностью. В-пятых, героизм. Нетрудно показать, что особым стилем изображаются в эпосе и люди, если они понимаются как носители всех этих общих свойств эпоса. Человек оказывается героем потому, что он лишен мелких эгоистических черт, но всегда является и внутренне и внешне связанным с общенародной жизнью и общенародным делом. Он может быть победителем или побежденным, сильным или бессильным, он может любить или ненавидеть — словом, обладать разнообразными свойствами человеческой личности, но все это при одном условии: он должен быть обязательно по самому своему существу в единстве с общенародной и общеплеменной жизнью. Эпический герой вовсе не тот, кто лишен свойственной ему лично психологии. Но эта психология в основе своей должна быть у него общенародной. Это и делает его героем монументального эпоса. И, наконец, уравновешенное спокойствие. О спокойствии эпоса говорили всегда очень много, противопоставляя его лирической взволнованности. Однако из предложенной выше характеристики эпоса вытекает то, что эпическое спокойствие вовсе не есть отсутствие больших страстей, какое-то безразличное отношение к жизни.
Эпическое спокойствие возникает в поэте, если он является строгим эпическим художником, мудро созерцающим жизнь после великих катастроф, после огромных всенародных событий самого широкого масштаба, после бесконечных лишений и величайших страданий, а также после величайших успехов и побед. Эта мудрость проистекает из того, что эпический художник знает о постоянстве законов природы и общества. Гибель отдельных индивидуумов уже его не волнует, так как он знает о вечном круговороте природы и о вечном возвращении жизни смена поколений, как смена листвы на деревьях. Созерцая мировые события в их вековом развитии, он получает от этого не только уравновешенное спокойствие, но и внутреннее утешение. Подводя итог общим особенностям строгого эпического стиля, надо сказать, что его всегдашняя объективность отличается пластическим традиционным и монументальным героизмом, отражающим собой вечный круговорот и вечное возвращение общенародной или общеплеменной жизни. Гомеровские поэмы отражают века народного развития и, в частности, не только общинно-родовую формацию, но и ее разложение и развитие частной собственности и частной инициативы. Строгий эпический стиль художественных произведений уже не мог оставаться на ступени своей старинной суровости, начиная отражать индивидуальное развитие человека с новыми, гораздо более свободными чувствами и с помощью новых, гораздо более сложных поэтических приемов. “Илиада” и “Одиссея” в целом являются героическими поэмами. Но эпосу Гомера свойственны и зачатки других эпических жанров, например сказки. Сказка ничем существенным не отличается от мифа по своему содержанию. Однако, миф верит в буквальную реальность изображаемых в нем лиц и событий, в то время как сказка относится к изображаемому уже достаточно скептически, рассматривая его как предмет забавного и занимательного рассказа. Особенно далеко в этом отношении ушла “Одиссея”. В IV песни этой поэмы имеется, например, большой рассказ о превращении морского бога Протея в разных животных и о том, как Менелай поймал его в тот момент, когда Протей был человеком, и заставил рассказать будущее. В XII песни той же поэмы изображены сирены—полуптицы, полуженщины, завлекающие путников своим сладостным пением. Здесь же — рассказ о том, как Одиссей проскочил со своими спутниками между Сциллой, чудовищем с шестью головами и двенадцатью лапами, и Харибдой, водоворотом, который поглощал всех плывущих около него путников в морскую бездну. В гомеровском эпосе есть и элементы романа. Они повествуют о бытовых явлениях, уже выходящих за пределы скромной и уравновешенной жизни общинно-родового строя (рассказ о розысках Телемахом своего отца в II—IV песнях “Одиссеи” содержит элементы романа приключенческого, а вся вторая часть той же поэмы, начиная с XIII песни, — элементы романа семейного). Гомеровский эпос, несомненно, содержит и много лирических мест. Большим лиризмом проникнута в “Илиаде” (VI, 395—502) сцена прощания Гектора с его супругой Андромахой перед боем. Страстная любовь к жизни, особенно в условиях безвыходного положения, пронизывает обе поэмы.
Ригль ), а также учения Э. Кассирера о «символических формах», обосновал (наряду с А. Варбургом и Ф. Закслем) иконологический метод изучения памятников искусства. Стремясь преодолеть односторонность как формально-стилистического, так и чисто иконографического подхода, П. предлагал рассматривать произведения искусства как характерное проявление, признак («симптом») культурно-исторической ситуации, отражающейся не только в выборе сюжета, но и в художественном стиле. В исследованиях П. (посвященных преимущественно искусству средневековья и Возрождения) анализ особенностей формы связан с филологическим и историко-философским истолкованиями содержания. При этом содержание искусства понимается как комплекс исторически обусловленных представлений, а в ряде работ сводится к сюжетным схемам. Соч.: Studies in iconology, Oxf., 1939, new ed., N. Y., [1962]; Meaning in the visual arts, Garden City, 1957; Aufsätze zu Grundfragen der Kunstwissenschaft, B., 1964. Лит.: Либман М. Я., Иконология, в сборнике: Современное искусствознание за рубежом. Очерки, М., 1964, с. 62—76; Białostocki J., Erwin Panofsky (1892—1968), myśliciel, historyk, człowiek, в кн.: Panofsky Е., Studia z historiisztuki, Warsz., 1971
1. Особенности художественного изображения эпохи Ивана Грозного в творчестве А. К. Толстого
2. Особенности художественного мастерства Горация
4. Художественная культура Древней Греции в период архаики и ранней классики
5. Художественные особенности и композиционное своеобразие романа Чернышевского "Что делать?"
9. Идейно-художественное своеобразие и специфика конфликта в трагедии У.Шекспира “Макбет”
10. Идейно – художественное своеобразие романа Дени Дидро "Монахиня"
11. Влияние типологических особенностей темперамента на стиль руководства гостиничного хозяйства
12. Художественное своеобразие романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
13. Художественные особенности сказок М. Е. Салтыкова-Щедрина
14. Идейно-художественное своеобразие «Записок охотника»
15. Особенности стиля повести А.Платонова «Котлован»
16. Героический гомеровский эпос
Набор фломастеров (6 цветов). 
Карандаши цветные "Stabilo Trio Jumbo", 12 цветов. 
Кольцедержатель "Дерево с оленем", малый, черный. 17. Проблематика и художественное своеобразие повести М. А. Булгакова «Собачье сердце»
18. Художественные особенности рассказа И. А. Бунина «Антоновские яблоки»
19. Художественное своеобразие М.Горького "Мать"
20. Идейно-художественное своеобразие комедии Н. В. Гоголя "Ревизор"
26. Стиль лирики Тютчева и совершенство художественных образов
27. Идейно-художественное своеобразие драматургии Л. Н. Толстого
28. Особенности функционирования лексемы look в американской художественной прозе
29. Композиционное и художественное своеобразие романа "Герой нашего времени"
30. Художественное своеобразие "Песни про Царя Ивана Васильевича"
31. Особенности репрезентации художественного концепта «дом»
Лоток на 3 отделения, черный. 
Багетная рама "Bella", 40x50 см (цвет: серебряный + золотой). 
Магнитная планка самоклеющаяся, 100x5 см + 6 магнитов. 33. Особенности перевода английских частиц в художественной литературе
34. Фонетические особенности стилизованного диалога в декламационном стиле
35. Основные художественные особенности миниатюрной живописи Холуя
36. Французское барокко - особенности развития стиля
37. Художественные стили в интерьере
41. Художественные особенности прозы С.Д. Кржижановского
42. Художественный стиль древнерусской литературы
43. Идейно-художественное своеобразие романа У. Теккерея "Ярмарка тщеславия"
44. Особенности либерального стиля руководства
45. Стили руководства: их особенности, достоинства и недостатки
46. Особенности педагогического стиля общения в работе с детьми младшего школьного возраста
47. Особенности профессионального типа "Человек – художественный образ"
48. Формирование личностных особенностей матери на формирование стиля родительского отношения
Патронташ со стопками. 
Чудо-пеленка для мальчика "Bambola". 
Фоторамка на 6 фотографий С34-004 "Alparaisa", 50,5x34,5 см (белый). 50. Особенности средневековой архитектуры
51. Особенности искусственных спутников земли на примере спутниковых систем связи
52. Земноводные и их особенности
53. Биологические особенности акул
57. Особенности пляжевых отложений Таманского полуострова
58. Особенности Японской модели экономики
59. Страна Испания и ее особенности
60. Территориальные особенности обеспеченности хозяйства Украины природными ресурсами (Контрольная)
61. Особенности размещения городов и городского населения
62. Особенности изменения экономико-географического положения России
63. Особенности безработицы в Казахстане
64. Гражданско-правовой договор: понятие, виды, формы, особенности расторжения и заключения
Автомобиль со звуковым сигналом "Джип-каталка с ручкой", красный. 
Логическая игра "IQ-ХоХо", арт. SG 444 RU. 
Шары для сухого бассейна, 100 штук. 65. Нормы ГК, которые определяют особенности порядка заключения договоров по недвижимости
66. Особенности страхования автотранспорта в России
67. Особенности и правовые последствия принятия наследства в Российской Федерации
68. Сущность и особенности хозяйственных экономических споров
69. Особенности феодальных отношений в Речи Посполитой XV-XVII вв.
73. Фискальная политика и ее механизм. Особенности фискальной политики в РБ
74. Особенности и проблемы правового регулирования договора строительного подряда
75. Особенности системы разделения властей в РФ как смешанной республике.
77. Особенности выбора таможенных режимов при перемещении товаров через таможенную границу
78. Особенности системы законодательства федеративного государства
79. Особенности рассмотрения в судах трудовых споров о восстановлении на работе
80. Особенности работы с антонимамми в школе
Комплект детского постельного белья 1.5 "Принцесса". 
Подушка для автокресел, детская "Roxy" от 1 до 3 лет. 
Магнитные истории "Мир вокруг". 81. Сохранение национальной окраски при переводе художественных произведений
82. Особенности ведения бизнеса в Китае (The peculiarities of marketing strategy development in China)
83. Морфологические особенности английских существительных
85. Русские народные художественные промысла
89. Керамика – один из видов народных художественных промыслов
90. Художественная обработка материалов животного происхождения в Приамурье
91. Эпический театр Бертольда Брехта
92. Особенности становления и эволюции мирового и отечественного дизайна
94. Культура: особенности и значение, взгляды и понятия
95. Духовная и художественная культура Древней Греции
96. Особенности делового этикета в западноевропейских странах
Сейф-книга "Alparaisa СС0023/1" (карта первооткрывателей). 
Набор столовый детский "Юниор" (2 предмета). 
Стул для школьника регулируемый Polini City / Polini Smart L (цвет: белый/серый). 97. Цивилизация Ацтеки. Особенности ее культуры
98. Национальные особенности Китая
99. Особенности деловой этики и протокола в Великобритании (на примере графства Англия)
