![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
К теории литературных стилей |
К ТЕОРИИ ЛИТЕРАТУРНЫХ СТИЛЕЙ § 1. Среди лингвистических дисциплин, изучающих основы и особенности речи в ее разных формах и функциях, особое место должна занять стилистика. Об этом говорят многие ученые (Ries, Bally, Sechehaye, Schober, Mare ic и др.); они пытались определить ее взаимоотношения с другими областями науки о речи. Но в обширной области лингвистики, которая распадается на ряд отдельных дисциплин, нет установленной их классификации. Положение лингвистики остается неопределенным, особенно потому, что разные исследователи, устанавливая понятия этой науки, кладут в основу разные принципы (например, теорию эмоциональной функции слова и словесного ряда, принцип "слова как такового", теорию "внутренней формы" и т.п.). А между тем, если, строя объект науки, исходить не только из общих рассуждений, но и из конкретных данных, то станет ясно, что есть два разных аспекта, из которых может вырастать стилистика: I - стилистика как надстройка над диалектологией и II - стилистика как наука о речи "литературно-художественных произведений" (или, лучше - словесно-художественных структур). § 2. "Диалектологическая" стилистика исследует такие эстетические нормы, которые определяют выбор и оценку возможных форм выражения мысли в определенной языковой сфере; этим нормам подчинены принципы комбинации словесных формул в ней. Эти стилистические нормы речевого коллектива или жанра - то поле, на котором вырастают индивидуальные отличия. Потому рядом с "диалектологической" стилистикой должна быть дисциплина, которая изучает индивидуальные тенденции и способы преодоления стилистических шаблонов коллектива. Это - стилистика индивидуальной речи (la parole). Есть основания предполагать, что если расширятся задачи и усовершенствуются методы диалектологического изучения, диалектологическая стилистика соединится с диалектологией и станет органической частью систематического и исторического исследования "диалекта". Точно так же можно думать, что стилистика индивидуальной речи может со временем стать введением в науку о поэтическом языке. Но пока поэтическая речь есть проблема, а не научно-обособленный объект изучения, искомая величина, а не непосредственная данность. Определить содержание этого понятия - задача отдельной дисциплины, которая имеет своим предметом речь словесно-художественных произведений. § 3. Действительно, понятие поэтической речи все исследователи представляют себе достаточно туманно; оно как будто потерялось в сфере речи литературно-художественных произведений. Однако речь литературно-художественных произведений опять-таки не совпадает с поэтическою (иначе - художественной) речью. Элементы "поэтического" словоупотребления и словосочетания есть лишь вкрапления в речь литературно-художественных произведений. Эти элементы отыскиваются при анализе их (произведений) композиционной структуры. Таким образом, прежде чем изучать стилистику как теорию поэтического языка (поэтическую стилистику), мы должны создать науку о словесной структуре художественных произведений. § 4. Эта наука может пытаться воспроизвести исторический процесс движения, изменения и взаимовлияния литературных стилей.
В этом аспекте она стоит близко к истории художественных форм, имея, однако, свой особый ("своерiдний") объект и методы исследования. Раскрывать эти методы - не есть задача моей статьи. Но история литературных стилей опирается на теоретическую дисциплину - теорию литературных стилей. Задачи и принципы этой теории я и хочу здесь изложить. § 5. Прежде всего перед теорией литературных стилей стоит задача принципиально разграничить - с лингвистической точки зрения - основные жанровые модификации речи литературно-художественных произведений. Формы монологической и диалогической речи - поэтические и прозаические - имеют каждая свои законы сцепления словесных рядов, свои нормы внутренней динамики и своеобразную семантику. Речь литературно-художественных произведений - та область, где перекрещиваются языковые и стилистические явления; самые широкие ее разделения обусловлены, с одной стороны, границами между поэзией и прозой. Нужно помнить, что в стилистических формах, как и везде в сфере речи, границы представляют собой пестрое поле смешанно-пограничных типов. С другой стороны, линия раздела устанавливается на основе различия между монологом и диалогом как разными системами языковой композиции. Опять-таки монологические и диалогические построения не всегда предстают в чистом виде, и в них тоже обнаруживается слождное разнообразие смешанных типов. И действительно, раскрыть основные виды речи, анализируя разнообразные художественные структуры, четко обозначить границы между ними, установить самые дробные конструктивные формы - жанры в сфере каждой речевой разновидности, показать смешанные типы и их эстетико-лингвистическое обоснование - вот первая и центральная проблема теории литературных стилей. Вопрос структурных возможностей, а не исторической преемственности - ее цель. § 6. Чтобы лучше осветить поставленную проблему, позволю себе привести несколько примеров. Художественная проза, являя монологическую речь, перерезанную диалогами, представляет сложное типологическое многообразие монологических конструкций и их смешанных форм. Она может ориентироваться на виды монолога - устного и письменного, известные нам из социальной практики речевых взаимодействий или из бытовой сферы, однако своеобразно их стилистически интерпретируя. Так, новелла Бабеля "Соль" стилизует письмо "солдата революции" к "товарищу редактору"; новелла того же автора "Письмо" в авторской рамке прелагает письмо мальчика из экспедиции Курдюкова к "любезной маме Евдокии Федоровне". "Послание Замутия, епископа обезьянского" Евг. Замятина комически имитирует епархиальные реляции архиерея к пастве. "Записная тетрадь старого москвича" у Горбунова пародирует записную книжку бюрократа первой четверти XIX в. В "Повести о том, как поссорились Иван Иванович и Иваном Никифоровичем" Гоголь обнажает комически формы приказных донесений и прошений. "Наровчатовская хроника" К. Федина ведена симоновского монастыря послушником Игнатием в лето 1919-е ("Ковш", 2). Эти иллюстрации ограничены кругом сравнительно простых типов письменно-монологических конструкций в ткани художественноых произведений.
"Записки сумасшедшего" Гоголя, "Мои записки" Леонида Андреева, "Верное зеркало" Евгения Гребенки являют также чистые типы письменно-монологической речи уже иного характера - с более сложной, не такой выразительной психологически-бытовой основой стилистической ориентации. Но другая серия письменно-стилистических конструкций художественной прозы совсем лишена бытового фона, свободна от установки на сопоставление с различными письменными жанрами общественно-бытовой практики. Прозаические формы этого типа - чистая художественная условность, не соотносимые с явлениями речевого быта. Их можно соотнести только с параллельными стилистическими рядами в иных сферах речи литературных произведений, например прозу "Страшной мести" Гоголя - со стиховыми формами или новеллы А. Ремизова - с архаическими книжными жанрами. Кроме того, они могут представлять собою продукт индивидуальной перестройки данной языковой системы, как, например, "Мир с конца" В. Хлебникова. Это только беглые силуэты случайно набранных форм письменно-монологических конструкций художественной прозы. Ими не исчерпываются все возможные типы. Ведь рядом с письменно-повествовательными формами художественная проза использует и другие построения, которые создают иллюзию устного воспроизведения. "Лекция о вреде табака" Чехова, "Тост генерала Дитянина" Горбунова, речи на суде в "Братьях Карамазовых" Достоевского и др. - все это художественные построения по типу ораторской речи в ее разных функциях и формах. С изучением "ораторских" отражений в прозе связан вопрос о "сказе" и его видах . Конечно, одним только описанием, одною классификацией затронутая проблема не исчерпывается. Напротив, здесь только начинается. Отсюда далекой вереницей тянутся вопросы, направленные на раскрытие закономерностей в приемах словесной организации прозаических форм. Вот некоторые из них. Что общего между монологическими конструкциями художественной прозы, у которых есть соответствия в речевом быту, с этими "омонимами"? В чем состоят специфические особенности литературно-стилистического оформления композиционных типов диалектической речи? В особых ли приемах семантических и синтаксических преобразований или в принципах соотношения этих речевых форм с другим конструктивным материалом? Нельзя ли установить каких-нибудь норм литературного использования архаических видов речи? Какие тенденции можно наблюдать в приемах конструирования прозаических форм за пределами языкового бытового материала? Соотношения разных форм художественной прозы между собой и соответствующими композиционными системами бытовой речи меняются ли исторически, в чем сущность этой эволюции, и нет ли твердых норм, которые управляют типами этих соотношений? Число этих вопросов можно еще увеличить, но и без того ясно, какие разнообразные задачи стоят перед исследованием форм художественной прозы. Так же разнообразны и сложны вопросы, связанные с другой речевой разновидностью, которая входит в структуру художественных произведений разного типа, а именно - с диалогом. Диалогическая речь является составной частью новеллы или романа. Вместе с тем она организует самостоятельные литературные жанры драматических произведений.
Однако, ограниченный условиями своего времени, Г. не был последователен; он разделял теорию двойственной истины и допускал божественный первотолчок. Одарённость Г. не ограничивалась областью науки: он был музыкантом, художником, любителем искусств и блестящим литератором. Его научные трактаты, большая часть которых написана на народном итальянском языке, хотя Г. в совершенстве владел латынью, могут быть отнесены также к художественным произведениям по простоте и ясности изложения и блеску литературного стиля. Г. переводил с греческого языка на латынь, изучал античных классиков и поэтов Возрождения (работы «Заметки к Ариосто», «Критика Тассо»), выступал во Флорентийской академии по вопросам изучения Данте, написал бурлескную поэму «Сатира на носящих тогу». Г. — соавтор канцоны А. Сальвадори «О звёздах Медичей» — спутниках Юпитера, открытых Г. в 1610. Соч.: Le opere, ed. nationale, v. 1—20, Firenze, 1890—1909: Pensieri, mott e sentenze, tratti dalla editione nationale delle opere da A. Favaro, Firenze, 1910;
1. Влияние попыток исследования литературы на литературу
2. Шпоры по Поэтике или теории литературы
3. Методологическое значение теории литературы
9. Антропогенез: эволюционная теория происхождения человека
10. Бюджетный дефицит и государственный долг: теория проблемы и ее проявление в российской экономике
11. Шпаргалки для госэкзамена по теории государства и права
12. Теория социальной пассионарности Л. Н. Гумилева
13. Противоречивость "норманнской теории" происхождения государства у славян
14. Норманнская теория происхождения русской государственности ее апологеты и критики
15. Шпаргалка по общей теории права
16. Теория государства и права как наука и учебная дисциплина
17. Генезис (развитие) теории правового государства с древнейших времен и по наши дни
18. Теории государства и права (Шпаргалка)
19. Теория государства и права
20. Теория государства и права
21. Теория государства и права (Шпаргалка)
25. Предмет теории государства и права
26. Шпоры к ГОСам (теория государства и права)
27. Шпаргалки по теории государства и права
28. Теория государства и права (шпаргалки для госэкзамена)
29. Теория государства и права (ТГП) в таблице
30. Теория государства и права (шпаргалки)
31. Теория и методика преподавания классического танца
32. Антропогенез: эволюционная теория происхождения человека
33. Проблемы теории культуры в отечественной философии (А. Ф. Лосев, М. К. Мамардашвили)
34. Теория лингвистической относительности Сепира - Уорфа
35. Теория Якобинской диктатуры
36. Теория и практика производства накопителей на гибких магнитных дисках
37. Теория фреймов
42. Терминология теории систем. Классификация систем. Закономерности систем
45. Лабораторная работа №6 по "Основам теории систем" (Решение задачи о ранце методом ветвей и границ)
47. Теория систем автоматического регулирования
49. Теория вероятностей и случайных процессов
50. Основы теории систем и системный анализ
51. Теория вероятностей и математическая статистика
53. Теория графов. Задача коммивояжера
57. Лекции по теории преступности
58. Проблема существования человечества в свете теории Вернадского о ноосфере
59. Современные теории получения экологически чистой энергии
60. Развитие теории урока в советской дидактике периода середины 50-х - середины 60-х годов
61. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ КОМЕНСКОГО
62. Концепция разделения властей: теория и опыт, история и современность
63. Теория олигархицации политических партий
64. Теория политики в работе Шапиро
65. Теории происхождения государства
66. Изучение теории и технологии выплавки шарикоподшипниковой стали марки ШХ4
67. Электромагнитная теория света
68. Теория Э.Фрома - опыт анализа и применения при наблюдении бытия
69. Психологические подходы к изучению теории личности и межличностных отношений
73. Основы гендерной теории и методологии
74. Возможность интеграции теорий на примере РЭПТ
75. Альберт Бандура: социально-когнитивная теория личности
76. А.А. Ивин "Теория аргументации"
78. Проблема мотивации в различных психологических теориях
79. Гуманистическое направление в теории личности (А.Маслоу)
80. Теория Попова
81. Методичка для курсового проектирования по ПТЦА (прикладная теория цифровых автоматов)
82. Теория электрических цепей
83. Примеры задач оптимизации, связанных с фундаментальными понятиями теории связи
84. ОШИБОЧНОСТЬ ТЕОРИИ А.Т. ФОМЕНКО
85. Теория общественного договора /Дж. Локк, Г. Гобсс, Ж.-Ж. Руссо/
89. Волны Элиота. Теория этногинеза Льва Гумилева.
90. Теория стратификации: генезис, механизм, анализ
91. Толкотт Парсонс и его теория
92. Рождение теории относительности
93. Энтропия. Теория информации
94. Элементы специальной теории относительности
95. Гравитация с точки зрения общей теории поля
96. Современные теории получения экологически чистой энергии
97. Теория и методика физического воспитания