Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Религия Религия

Краткий очерк истории религии в домарксистской и буржуазной науке

Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый.
Оригинальный светильник - ночник - проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фонариков) 2) Три
330 руб
Раздел: Ночники
Чашка "Неваляшка".
Ваши дети во время приёма пищи вечно проливают что-то на ковёр и пол, пачкают руки, а Вы потом тратите уйму времени на выведение пятен с
222 руб
Раздел: Тарелки
Брелок LED "Лампочка" классическая.
Брелок работает в двух автоматических режимах и горит в разных цветовых гаммах. Материал: металл, акрил. Для работы нужны 3 батарейки
131 руб
Раздел: Металлические брелоки

Реферат &quo ;Краткий очерк истории религии в домарксистской и буржуазной науке&quo ; Много поколений мыслителей и ученых трудилось над вопросами о сущности, происхождении и истории развития религии. Хотя ни античная, ни феодальная, ни буржуазная наука не могла, конечно, разрешить до конца эти вопросы, тем не менее труды всех тех, кто занимался ими, не пропали даром. Окидывая общим взглядом историю борьбы передовых ученых за правильное понимание и освещение религии, ее происхождения и развития, мы можем видеть, как постепенно накапливался фактический материал по этому вопросу, как постепенно, хотя и с колебаниями, с отступлениями, складывалась наука религиоведения. Все это происходило отнюдь не вследствие простого умственного развития человечества: борьба за верное понимание сущности и корней религии была лишь частью идейной борьбы прогрессивных общественных сил с силами реакции. Защитники религии всегда были и защитниками эксплуататорского строя - рабовладельческого, феодального либо буржуазного; свободомыслящие критики религии были в то же время борцами против всех реакционных общественных сил. &quo ;Критика религии - предпосылка всякой другой критики&quo ;, - говорил К. Маркс. Критика религии всегда была отражением классовой борьбы, и не только отражением, а и оружием в этой борьбе. Не удивительно, что наиболее глубокие и верные мысли о религии появлялись обычно как раз в периоды оживления общественной жизни и обострения классовой борьбы. Античные мыслители о религии. Еще в античную эпоху, у писателей и мыслителей греко-римского мира, мы находим интересные, нередко глубокие мысли о корнях религии. Появление этих мыслей падает на годы обострения политической борьбы: в Греции с VI-V вв., в Риме с I в. до н.э. У философа элейской школы Ксенофана Колофонского (VI в. до н. э), у афинян Анаксагора и Антифонта (V в. до н. э) можно найти верную мысль о том, что люди создают себе богов по своему образу и подобию (Ксенофан: &quo ;Эфиопы говорят, что их боги курносы и черны, фракийцы же представляют своих богов голубоглазыми и рыжеватыми&quo ;, &quo ;Если бы быки и другие животные умели бы рисовать, - говорил он же, - то быки изображали бы богов похожими на быков, лошади - похожими на лошадей. &quo ;). Афинский философ Критий (V в. до н. э) метко оценивал социально-политическую роль религии: люди выдумали богов, говорил он, чтобы внушить другим страх и заставить их исполнять законы. Подобный взгляд на религию как на необходимый обман разделял и историк Полибий (II в. до н. э). Основатель античного материализма Демокрит (V - IV вв. до н. э) первым указал, что в основе религии лежит страх перед грозными явлениями природы. Эту же мысль развивали римский поэт-материалист Лукреций Кар (I в. до н. э), позже Папирий Стаций (I в. н. э). Были и другие высказывания. Грек Эвгемер (IV в. до н. э) утверждал, что боги--это бывшие люди, преимущественно цари (этот взгляд позже получил название эвгемеризма). Римлянин Плиний Старший (I в. н. э) отмечал, что люди наделяли богов человеческими свойствами вследствие своей слабости и подверженности страданиям.

Но хотя наиболее проницательные античные авторы и высказывали интересные и глубокие взгляды на религию, полного понимания ее, конечно, не было. Вопрос о религии у авторов эпохи буржуазных революций. В средневековую эпоху при засилье церковной христианской догматики не могло быть и речи о научном взгляде на религию. Первые проблески критического взгляда на нее появляются в эпоху зарождения капитализма и первых буржуазных революций. Английский философ-материалист Томас Гоббс (1588-1679) хотя и очень осторожно, но осмелился изложить весьма вольнодумные мысли о сущности религии. Он считал, что религия основана на &quo ;выдумках, допущенных государством&quo ; (а &quo ;выдумки, не допущенные государством&quo ;, - это суеверия). Гоббс пытался определить психологические корни религии, называя их &quo ;семенем религии&quo ;; к числу их он относил свойственную человеку потребность искать причины разных явлений, страх перед невидимыми силами, беспокойство за будущее, склонность делать заключения по аналогии. Но при всем этом он отнюдь не выступал против религии, а, наоборот, признавал ее необходимость для государства. Сходные мысли высказывал и Бенедикт Спиноза (1632 - 1677), который корни религии видел в неуверенности человека в своих силах, в его постоянных колебаниях между надеждой и страхом. Он подчеркивал, что религия существовала не всегда (&quo ;естественное состояние и по природе и по времени предшествует религии&quo ;). В объяснении происхождения религиозных верований важное значение он придавал суждению по аналогии; понимал роль обмана в религии. Джон Толанд (начало XVIII в) высказал предположение, что древнейшей формой языческой религии (о христианстве тогда нельзя было писать прямо) была вера в душу и ее загробное существование, и этим объяснял возникновение древнеегипетского погребального культа. Толанд понимал и значение эмоций страха и надежды в религиозных верованиях. Он был одним из первых, кто обратил внимание на важность этнографического материала для изучения истории религии. Сходные мысли высказывали философы Давид Юм, Джозеф Пристли. Французские просветители XVIII в. писали о религии гораздо больше и критиковали ее смелее. Но в их взглядах повторялись те же идеи о сущности и корнях религии, только излагались они более обстоятельно. Многие из просветителей обличали религию как обман народа своекорыстными правителями и жрецами; об этом писал бывший священник атеист Жан Мелье, в более мягкой форме - Франсуа-Мари Вольтер (который, правда, нападал резко лишь на церковное христианство; религию же как таковую считал необходимой для народа, да и сам был деистом), а всех решительнее - Сильвен Марешаль. Наиболее полно сущность религии понял Поль-Анри Гольбах: не отрицая, что религия связана с обманом, он видел корни ее глубже - в страданиях и страхе, угнетающих человека. Гольбах попытался наметить и общие ступени развития религии: сначала древние люди боялись и почитали сами стихии, материальные предметы; потом они стали поклоняться невидимым существам, якобы управляющим этими предметами; наконец, через дальнейшие размышления, пришли к мысли о единой первопричине, верховном разуме, боге.

Взгляды, близкие к этому, развивал и Гельвеции. В них материалистические мысли (страх как корень религии) сочетаются с идеалистическими (развитие религии через простое размышление). В самом конце XVIII в. во Франции появились два писателя: Вольней и Дюпюи; один - публицист, другой - ученый, - которые впервые изложили в систематической форме целую теорию происхождения и развития религии, позже названную натуристической или астральной. Они, подобно своим предшественникам, полагали, что религия зародилась первоначально из бессилия человека перед стихиями природы. Но из этого они выводили и пытались подтвердить историческими фактами целую концепцию развития астрально-мифологического мировоззрения. В своей большой книге &quo ;Происхождение всех культов&quo ; (1794-1795) Шарль Дюпюи старался показать, что все боги древних религий, и не только боги, но и мифологические и эпические герои, были олицетворениями солнца, луны и других небесных явлений. &quo ;Культ природы, - писал он, - был первобытной и универсальной религией и в Старом и в Новом свете&quo ;. К числу астрально-мифологических образов Дюпюи относил и образ Иисуса Христа. Французские просветители рассматривали религию как сплошное суеверие и считали, что человеческий разум должен с нею бороться. Однако некоторые из них шли на компромисс и допускали пользу и даже необходимость религии для народных масс, чтобы держать их в повиновении. В этом нашли свое отражение интересы зарождавшегося класса буржуазии. Эпоха Реставрации. Мифологическая школа. Общая политическая и идейная реакция, начавшаяся в первые десятилетия XIX в., сказалась и в изучении религии. Подняли голос ее идейные и научные защитники - Шатобриан, Шлейер-махер, Бенжамен Констан и др. Однако и в этот период изучение истории религии шло вперед. В эти годы сложилась и первая в истории науки крупная школа в изучении религии - мифологическая (натурмифологическая, астрально-мифологическая, натуристическая) школа. Она пошла по пути, проложенному Вольнеем и Дюпюи, но подкрепила их взгляды большим фактическим материалом - сравнительной мифологией и филологией древних индоевропейских народов, как раз в то время ставших предметом серьезного изучения. Сопоставляя мифологию и религию древних индийцев, иранцев, греков, римлян, германцев, представители мифологической школы (братья Гримм, Адальберт Кун, Вильгельм Шварц, Макс Мюллер и др.) пытались доказать, что древнейшие религиозные верования возникли из обоготворения небесных явлений, которые человек-де не понимал и старался объяснить себе путем олицетворения (в человеческом или животном виде). Так истолковывали сторонники мифологической школы происхождение не только образов собственно религиозной фантазии: они считали, что и герои сказок, песен, народные обряды, обычаи и пр. - все это отголоски древнего астрально-мифологического мировоззрения. Работы сторонников мифологической школы в 1830-1860 гг. получили широкую популярность, и к этому направлению примкнули ученые многих стран, в том числе и русские - А.Н. Афанасьев, А.А. Потебня, Ф.И. Буслаев, О.Ф. Миллер и др. Концепция мифологической школы была шагом вперед в изучении истории религии уже по одному тому, что исследование ее было впервые поставлено на твердую почву систематически собранных научных фактов.

Однако национальные оформительские черты буржуазных Г. постепенно стираются под влиянием американских бульварных таблоидов (Г. малого формата) и монополизации прессы. Носительницами лучших оформительских традиций в капиталистических странах являются Г. коммунистических и рабочих партий (так, Г. английских коммунистов «Морнинг стар» неоднократно завоёвывала призовые места на национальных конкурсах Г. по оформлению).   Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., О печати, М., 1963; Ленин В. И., О печати. Сб. статей, М., 1959; О партийной и советской печати. Сб. документов, М., 1954; Советская печать в документах, М., 1961; Печать СССР за 50 лет, М., 1967; Летопись периодических изданий СССР. 1961—1965, ч. 2 — Газеты, М., 1967; Система средств массовой информации, М., 1968; Большевистская печать. Краткие очерки истории (1894—1917), М., 1962; Очерки по истории русской журналистики и критики, т. 1—2, Л., 1950—65; Берков П. Н., История русской журналистики XVIII в., М. — Л., 1952; Есин Б. И., Краткий очерк развития газетного дела в России XVII—XIX вв., М., 1967; Станько А. И., Русские газеты первой половины XIX века, Ростов-на-Дону, 1969; Гребнев А. В., Газета, М., 1965; Лисовский Н. М., Библиография русской периодической печати. 1703—1900, П., 1915; Печать зарубежных стран

1. Краткий курс истории Московского троллейбуса

2. История написания "Краткого курса истории ВКП(б)"

3. Искусство и наука Ренессанса. Эпоха Возрождения и религия

4. История развития науки о резании древесины

5. Истории религий и кризис цивилизации

6. История экономических учений (краткие ответы на вопросы)
7. Религиозное, социальное и политическое значение верований горё (из истории религии Японии)
8. Краткий курс развития вычислительной техники

9. История развития науки юридической психологии

10. Истории религий: "Восемь бессмертных Даосизма"

11. Наука и искусство в истории человечества и в жизни христианина

12. Краткий курс “Охраны безопасности жизнедеятельности” для владельца сотового телефона

13. Из истории русской науки об искусстве

14. Краткий курс бумажной диетологии

15. История лингвистической науки

16. Буддизм (по экскурсии в Санкт-Петербургский музей истории религии)

Набор деревянных кукол.
Игрушка способствует развитию логики, моторики и творческих способностей ребенка. В наборе 6 кукол: мама и папа, мальчик и девочка,
1031 руб
Раздел: Классические куклы
Детские подгузники-трусики "Nepia. Genki!" (для мальчиков и девочек), 13-25 кг (размер XXL), 18.
Подгузник изготовлен по последним технологиям из невероятно мягкого материала, идеально фиксируется, обеспечивая комфорт и надежную
703 руб
Раздел: Обычные
Контейнер прямоугольный, 1850 мл.
Контейнер прямоугольный объемом 1850 мл. Герметичный. Широкий температурный диапазон использования. Материал: стекло, пластик,
447 руб
Раздел: Штучно

17. Краткий курс психофизиологии

18. Предмет и основные понятия истории религии

19. История развития науки об экологическом строительстве

20. Предметы цели и задачи курса истории

21. Вопросы и ответы к экзамену по курсу «История экономических учений»

22. Предмет і метод статистичної науки. Історія розвитку суспільної науки "Статистика"
23. Педагогика как наука и ее связь с другими науками о человеке
24. Краткая история развития коллоидной химии как науки

25. Наука и религия

26. Религия и наука

27. Религия и нравы. Литература, науки, искусство в Древнем Риме

28. Противоположны ли наука и религия?

29. Наука и религия

30. Наука, искусство и религия

31. Философия, религия и наука и их соотношения в философском знании

32. Уильям Джемс о предмете философии, ее методе и отношении к науке и религии

Фоторамка "Poster gold" (30х40 см).
Фоторамка для фотографий размером: 30х40 см. Может располагаться как вертикально, так и горизонтально, на подставке. Есть настенные
321 руб
Раздел: Размер 30x40
Звуковой плакат "Домашние животные".
Представляем Вашему вниманию уникальную новинку — развивающие звуковые плакаты, которые содержат стихотворения, занимательные и
576 руб
Раздел: Электронные и звуковые плакаты
Чайник со свистком "Mayer & Boch", 3,5 литра, эмалированный (арт. 23854).
Этот чайник со свистком изготовлен из высококачественной нержавеющей стали. Корпус чайника имеет элегантное покрытие с цветочным рисунком.
1624 руб
Раздел: Чайники эмалированные

33. Искусство, религия и наука в целостной системе культуры

34. Феноменология в контексте наук о религии

35. Наука и религия в жизни современного общества

36. Место науки и религии в развитии общества

37. Взаимоотношение науки и религии

38. Религия и наука
39. Философия культуры, науки и религии: современные измерения
40. Краткие лекции по истории политических и правовых учений (к зачету-тестированию)

41. Наука в истории культуры

42. Хронологические схемы по истории философии: Философ, его взгяды (кратко)

43. Краткая история Прованса

44. Краткая история Англии: Завоевание Британии германскими племенами

45. Краткая история ипатьевской обители

46. Краткая история развития морской авиации

47. Краткая история ЭВМ

48. Краткая история патриаршей библиотеки

Настольная игра "Каркуша. Маленький Сад".
Пришла пора собирать урожай! Так же думает чёрная ворона, прилетевшая в сад, чтобы полакомиться спелой вишней, наливными яблоками, сочной
490 руб
Раздел: Классические игры
Настольная игра "Халли Галли" (Halli Galli).
Что нужно, чтобы приготовить самый лучший фруктовый салат? Конечно же, настольная игра Халли Галли (Halli Galli)! Итак, у вас есть колода
1220 руб
Раздел: Внимание, память, логика
Музыкальная игрушка "Осьминог".
Веселый "Осьминог" станет настоящим музыкальным центром для вашего малыша, в нем так много звуков! Ребенок будет с восторгом
335 руб
Раздел: Животные

49. История науки и техники

50. Краткая история дистанционного образования

51. Краткая история памяти

52. Методологические проблемы современной психологии в зеркале истории науки

53. Краткая история социальной рекламы

54. Патриархи в освящении науки и сакральной истории
55. История возникновения экологии как самостоятельной науки
56. История уголовного права и его науки

57. Краткая история сертификации

58. Краткая история глаза

59. История информатики как науки о знаниях и технологиях

60. История дирижаблестроения и становление аэростатики как науки

61. Культурология - история термина, генезис науки в России

62. История развития психологии как науки

63. Место религии в жизни общества: история и современность

64. История развития естественных наук в Средневековье

Сушилка для белья напольная складная, 181х54х95 см, серая.
Сушилка для белья напольная складная. Размеры: 181x54x95 см. Цвет каркаса: серая. Размер в раскрытом виде: 181х95х54 см.
733 руб
Раздел: Сушилки напольные
8 цветных смывающихся фломастеров для малышей.
336 руб
Раздел: 7-12 цветов
Универсальная вкладка для дорожных горшков (мятный).
Вкладка для дорожных горшков подойдет для любого дорожного горшка, она хорошо ложится на сиденье, обеспечивая комфорт и удобство в
664 руб
Раздел: Горшки обычные

65. Краткая история динозавров

66. История развития языкознания как науки

67. История древних греков: возникновение первых государств, религия, социальное разделение

68. Краткий обзор по истории развития оптической связи

69. Памятники истории науки и техники

70. Краткие сведения и задачи по курсу векторной и линейной алгебры
71. История возникновения и развития психологии религии
72. История психологии как самостоятельная наука

73. История развития психологической науки

74. История развития религии

75. Цикличность в истории монотеистических религий

76. Представления о человеке в истории науки. Индивидуальные и общественные потребности

77. История и философия науки

78. Философия как наука, история философии

79. История возникновения и основоположники развития экологических наук

80. История развития экологии как науки

Карандаши цветные, 24 цвета.
Цветные карандаши в картонной коробке. Прочный грифель. Яркие цвета. Мягкое письмо и ровное закрашивание. Материал корпуса: дерево. Форма
324 руб
Раздел: 13-24 цвета
Беспылевой цветной мел, 100 шт.
Цветные мелки для рисования по школьным доскам, асфальту, бумаге и другим поверхностям. Удобны в использовании, не пылят, яркие и
424 руб
Раздел: Мел
Набор стаканов "Loraine", 6 предметов, 260 мл.
В наборе: 6 стаканов. Материал: стекло. Цвет: прозрачный. Рисунок: золотой орнамент. Объем: 260 мл. Информация об объеме изделия,
321 руб
Раздел: Наборы посуды

81. Краткий экскурс в историю Еврейской общины

82. Солнечная система в центре внимания науки

83. Краткое описание происхождения птиц и описание некоторых птиц кайнозойской эры

84. Этика науки

85. Греция: Политика. Искусство. Наука

86. А.В. Суворов. Наука побеждать
87. Образование и наука конца 19 начала 20 века
88. Советская наука в годы Великой Отечественной войны

89. Понятие трудового права. Предмет науки трудового права

90. Теория государства и права как наука и учебная дисциплина

91. Понятие трудового права. Предмет науки трудового права

92. Бионика - наука изучающая строение живых существ для целей техники

93. Наука и культура Китая

94. Краткая характеристика культуры Древнего Египта

95. Отношение к смерти в различных культурах и религиях

96. Предпосылки возникновения и этапы развития науки

Подушка, с лузгой гречихи, 50x68 см.
Подушка с гречневой лузгой - самая натуральная ортопедическая подушка: она высококачественная, "дышащая", экологична. Размер
690 руб
Раздел: Размер 50х70 см, 40х60 см
Кондиционер для белья BioMio "BIO-SOFT" с экстрактом хлопка и эфирным маслом эвкалипта, 1,5.
BioMio – линейка эффективных средств для дома, использование которых приносит только удовольствие. Уборка помогает не только очистить и
383 руб
Раздел: Ополаскиватели, кондиционеры
Автомобиль-каталка.
Эта симпатичная каталка в виде машинки - первое транспортное средство малыша. Ведь он еще так мал для велосипеда или самоката, а вот
851 руб
Раздел: Каталки

97. Религия и мифология Древней Месопотамии (Шумер, Вавилон)

98. Первобытные формы религии. Миф

99. Время в религии


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.