![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
История Оренбургского края. Наш край до начала русской колонизации |
Оглавление Введение Города эпохи бронзы Кочевники раннего железного века. Распад родовой общины Племенные союзы и государственные образования степных кочевников в IV XIII вв Русские на Яике Библиографический список Введение История Оренбуржья богата событиями и насчитывает почти триста лет. Оренбургская область неотъемлемая часть России. История Оренбургской области - часть истории нашей великой страны. Оренбургский край - это, прежде всего населяющие его люди. Исторически Россия складывалась как многонациональное государство, где бок о бок жили народы различавшиеся языками, традициями и верованиями. Не всегда согласие давалось легко и чтобы не повторять ошибок в будущем нужно хорошо знать своё прошлое. Многие Оренбуржцы внесли заметный вклад в историю нашей Родины. Современные Оренбуржцы знают и гордятся своими земляками помня их подвиги. Оренбургский край воспет в книгах многих писателей и поэтов. Да и сама Оренбургская земля дала не мало талантливых литераторов. Города эпохи бронзы Охотники за мамонтами. Самые ранние следы обитания человека в нашем крае относятся к ледниковой эпохе, древнекаменному веку. Это было 30–15 тысяч лет назад. Холодные степи с островками хвойных и лиственных лесов были свободны от ледника. В степях обитали огромные мамонты, сибирские шерстистые носороги, первобытные быки, дикие лошади, северные олени, медведи, волки и другие животные. Их кости часто находят в обрывистых берегах рек, особенно после весенних разливов, при различных земляных работах. Первые люди пришли в наш край из более южных широт, вероятно, из пределов Южного Казахстана и Средней Азии, постоянно продвигаясь к северу в поисках новых охотничьих угодий. Это были люди современного физического типа. Они жили матриархальными общинами, в которых главой рода считалась женщина. Их главным хозяйственным занятием являлась охота на мамонтов, носорогов, северных оленей и других крупных животных. Охотники были вооружены копьями с каменными наконечниками, костяными гарпунами, кремневыми ножами, костяными и каменными кинжалами, деревянными палицами. Люди уже умели добывать огонь, одевались в звериные шкуры, жили в землянках, пещерах. Древнейшие орудия труда палеолитического облика, найденные в Оренбургской области. Внизу — каменное орудие в виде ножа (найдено в верховьях реки Сухой Губерли близ села Новониколаевки), вверху — обломок костяного гарпуна (найден на правом берегу реки Ток ниже села Нижне Яиково). Хранятся в областном краеведческом музее. Каменные орудия (топоры, топоры-тесла, молоток, наконечники стрел). Найдены на территории Оренбургской области. Хранятся в областном краеведческом музее. Следы стоянок древних охотников обнаружены в районе нынешнего с. Идельбаево (около г. Медногорска) и в ряде других мест Южного Урала. Особенно интересный памятник того времени — знаменитая Капова пещера на р. Белой в Башкирии. На стенах сохранились изображения животных ледникового времени, выполненные красках руками древних художников. Прошли тысячи лет. Потеплел климат. Исчезли мамонты и шерстистые носороги. Ушли в далекую тундру северные олени.
Образовался близкий к современному растительный и животный мир степи. Люди научились шлифовать, сверлить и пилить камень, усовершенствовали каменный топор, изобрели лук и стрелы. В общинах стали изготовлять глиняную посуду, делать лодки-долбленки, строить плоты, из диких волокнистых трав прясть нитки, вязать сети, ткать грубый материал для одежды. Появилось первое домашнее животное — собака, ставая верным другом и помощником человека. Наступил новый этап в жизни человеческого общества — новокаменный век. В 4–3 тысячелетиях до нашей эры матриархальные родовые общины жили в южно-уральских степях вдоль рек и озер. Главным занятием их были рыбная ловля и охота. Следы их стоянок обнаружены по берегам р. Джарлы (Адамовский район), на территории совхоза имени XIX партсъезда (Светлинский район), на р. Киембай (Домбаровский район), около устья р. Ток (Бузулукский район) и в других местах. Древние скотоводы, земледельцы и металлурги. Во второй половине 3 тысячелетия до нашей эры древние рыболовы и охотники южноуральских степей перешли к скотоводству, примитивному земледелию, добыче медной руды и изготовлению первых металлических орудий, сначала медных, а затем и бронзовых. Изменилось общественное устройство: главой рода стал мужчина. Во 2 тысячелетии до нашей эры бронзовые орудия труда, наряду с каменными, широко вошли в обиход населения нашего края. Наступил бронзовый век. Древние скотоводы, земледельцы и металлурги степей жили оседлыми поселениями. Каменными мотыгами они обрабатывали мягкие заливные участки земли вдоль рек, сеяли пшеницу, жали медными и бронзовыми серпами, зерна растирали на каменных терках, разводили мелкий и крупный рогатый скот, лошадей, добывали и плавили медную руду, отливали бронзовые орудия — топоры, кинжалы, серпы и т.д. Свидетельства жизни и деятельности людей того времени обнаружены в ряде мест нашей области. Следы их поселений открыты по берегам р. Джарлы (Адамовский район), на территории совхоза имени М. Горького (Новоорский район), на р. Чебеньке у с. Гавриловки (Саракташский район), у с. Колтубанки (Бузулукский район) и т.д. Следы добычи медной руды открытым способом обнаружены и у с. Еленовки (Домбаровский район), между речками Средней и Верхней Каргалками (Сакмарский район). Много погребений изучено археологами в Домбаровском, Новоорском, Соль-Илецком, Гайском, Тоцком и других районах. Орудия труда бронзового века: медные серпы, медный топор, бронзовое копье. Найдены на территории Оренбургской области. Хранятся в областном краеведческом музее. Вход в древнюю шахту для добычи медной руды в урочище Родниковские шишки на левом берегу реки Бердянки, в семи километрах выше села Благословенки. Медные слитки — результат плавки медной руды древними рудокопами и металлургами. Найдены в 1952 году у города Соль-Илецка при строительных работах. Хранятся в областном краеведческом музее. Кочевники раннего железного века. Распад родовой общины Появление железных орудий. В VIII–VII вв. до нашей эры древние жители южноуральских степей освоили плавку железной руды и начали изготовлять железные орудия труда и оружие.
Каменные орудия были полностью вытеснены железными. Медь и бронза применялись для изготовления наконечников стрел, различных предметов быта и украшений. Железные орудия сделали труд человека намного производительнее, чем раньше. Употребление их совершило настоящую революцию в технике, оказало огромное влияние на дальнейшую историю человеческого общества. С появлением железных орудий заканчивается бронзовый век и начинается ранний железный век. Одновременно с появлением железных орудий древние оседлые скотоводы и земледельцы перешли к новому типу хозяйства — к кочевому скотоводству. Этот переход обусловливался дальнейшим ростом поголовья скота в общине и наличием благоприятных природных условий для его выращивания — бескрайних степных пастбищ. Савроматы и сарматы. В 1 тысячелетии до нашей эры на территории нашей Родины произошли важные события. В Закавказье и Средней Азии образовались первые рабовладельческие государства — Урарту и Хорезм. В Причерноморье греки основали свои города-государства — Пантикапей, Оливью, Херсонес и другие. В тот период в причерноморских степях жили скифские племена, а в степях Южного Казахстана и средней Азии кочевали скотоводы саки и массагеты. Обширные южноуральские и прикаспийские степи населяли кочевники-скотоводы — потомки оседлых племен бронзового века. Древнегреческие историки (Геродот и другие) называли их савроматами (древнее название) и сарматами (более позднее название). Савроматы являлись восточными соседями скифов. Территория, которую занимали савроматы, начиналась у Дона и уходила далеко на восток. Южноуральские степи были ее частью. Здесь они кочевали свыше тысячи лет, с VII в. до нашей эры и по IV в. нашей эры. Савромато-сарматские племена были родственны скифам, говорили на языке, близком к их языку. Главным хозяйственным занятием савромато-сарматских племен являлось кочевое скотоводство. Они разводили коней, крупный и мелкий рогатый скот, сеяли просо, плавили железную руду, владели кузнечным ремеслом, знали литейное дело. Жилищами им служили войлочные кибитки, установленные на повозках. Питались они мясом домашних и диких животных, кумысом и куртом (сушеным творогом). Чаша Атромитра Савромато-сарматские племена отличались воинственностью. Мужчины были вооружены железными мечами, кинжалами, копьями или дротиками, луками со стрелами. Женщины также владели оружием и в случае необходимости вступали в бой. Родовые общины объединялись в племена и племенные союзы. Во главе родов и племен стояли вожди, которые выделялись среди рядовых общинников своим богатством. В хозяйстве вождя применялся труд военнопленных — рабов и обедневших общинников. Росло имущественное неравенство, шел процесс образования частей собственности. Родовая община переживала последнюю ступень своего развития. Сарматские племена общались с соседними племенами, а через посредство их с греческими городами-государствами Причерноморья, со Средней Азией, с Ираном и Египтом. Об этом рассказывают найденные в курганах вещи. В 1911 г. в кургане у с. Прохоровки (Шарлыкский район) крестьяне нашли две серебреные чаши работы древнеиранских мастеров конца IV — начала III в.
К произнесению монашеских обетов должны были допускаться только те, кто имел достаточные познания в церковно-славянском языке и чине греческого богослужения. Учреждались училища для наставления униатского юношества духовного звания, как в канонах греческой веры, так и в обрядах богослужения на церковно-славянском языке. Следствием этого указа было упразднение части базилианских монастырей, насельники которых не могли показать никак знаний по части греческих обрядов. В апреле 1828 решением униатского департамента римско-католической коллегии 28 униатских монастырей были обращены в светские приходские школы. В это время отмечалось немало случаев, когда паны в своих имениях преследовали униатских священников и крестьян за возвращение к православным обрядам.[38] Оно и понятно, поляки мигом отразили, что один из столпов их господства в Западном крае дал трещину. Начало русско-турецкой войны пробудило новые надежды в националистических организациях Царства польского. Подпоручик гвардейских гренадер П. Высоцкий основал союз из офицеров и учащихся военных школ, вошел в сношения с членами других тайных обществ и назначил восстание на конец марта 1829Pг
1. Россия и греческая церковь: к истории взаимоотношений в 17-19 веках
2. Шпаргалки по истории отечественного гос и права 18-19 века
3. История Тобольско-Тюменской епархии 17-18 вв.
4. Присоединение российских земель в 17,18,19 веках
9. Реформы и государственные преобразования в России во второй половине 19 века
10. Реформы и контрреформы 60-90 годов 19 века в России
11. Сибирь в первой половине 19 века
12. Кадриорг. Дворцово-Парковый ансамбль 19 века
13. Культура 19 века
14. Тема чести в произведениях русских писателей 19 века
15. Старообрядцы конца 18 и начала 19 века
16. Земельная собственность и фермерское движение в США в 19 веке
17. Петербургская Академия Наук в 18-19 веках
19. Франция - 19 век
20. Боевые действия русской армии в середине 19 века
26. Образование США и их экономическое развитие в 19 веке
27. Развитие Дальнего Востока во второй половине 19 века
28. Экономическое развитие Японии в конце 19 века
30. "Кельтомания" во Франции в начале 19 века
31. Портрет в русской живописи 19 века
32. Цензура в России во второй половине 19 века
33. Русская пейзажная живопись 19 века
34. Культура 19 века
35. Культура России второй половины 19 века
36. Проблема эмансипации в русской и европейской литературе 19 века
37. Типология характеров в произведениях писателя 20-х годов 19 века Павлова Н.Ф.
41. Метатеоретические устои социологии 19 века
42. Ответы на вопросы по западноевропейской философии 19 века философского факультета СПбГУ
43. Местное управление в России в 19 веке
44. Проведение в Башкирии буржуазных реформ 2-ой половины 19 века
45. Внешняя политика России во второй половине 19 века
46. Делопроизводство в учреждениях России в 19 веке
47. Метанимический перенос в произведениях английских авторов 18-19 веков
48. Общественные движения России в первой четверти 19 века
49. Россия в начале XX века до образования Третьеиюньской монархии
50. Духовная мысль конца 19 века
51. Патриотизм в русской литературе 19 века
53. Развитие психологической социологии (конец 19 века)
57. История таможенных органов России в 12-17 веках
59. Великобритания (расширенный вариант реферата 9490)
62. Шпора по истории (с древних времен и до наших дней)
63. История экономики России VII-XVI веков
64. История экономики России XIX века
65. История экономики России XX века. 1917-2000 годы
66. Рубенс и фламандская живопись 17-го века
67. Несколько рефератов по культурологии
68. Реферат перевода с английского языка из книги “A History of England” by Keith Feiling
69. Реферат по книге Фернана Броделя
73. 17 век в России, основные факты
74. История России 20 века (шпаргалка)
75. Субъект преступления ("подновлённая" версия реферата 6762)
76. Реферат по технологии приготовления пищи "Венгерская кухня"
77. Несколько рефератов по Исламу
78. "Русский Тарзан" (реферат о российском пловце Александре Попове)
79. Реферат по статье П. Вайнгартнера «Сходство и различие между научной и религиозной верой»
80. Революционное насилие в истории России ХХ века
81. История Великобритании от древних времен до средних веков
82. Двадцатый век в истории Великобритании
84. Роль Руси в мировом сообществе 15-17 веков
85. История женщин в США в XX веке
89. Карфаген в 9-5 веках до нашей эры
90. Пензенский край в 17 - начале 18 вв.
92. Шпора по истории России 20 века
93. Из истории образования. Образование в Европе XV-XVIII веков
96. Неразгаданные тайны нашего края
97. Чай в Средней Азии: история напитка в XVIII-XIX веках
98. Очерки истории общественного сознания Древней Руси XI - XIII веков