![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Герой эпохи в изображении И. С. Тургенева (по роману «Рудин») |
Герой эпохи в изображении И. С. Тургенева (по роману «Рудин») В одном из своих наиболее значительных романов — в “Рудине” — Иван Сергеевич Тургенев попытался “вывести” героя эпохи в лице Дмитрия Рудин представить определенный человеческий тип, совмещающий в себе противоречия 60-х гг. XIX в. фигура Рудина занимает центральное место в романе, на исключительную значимость этого героя указывает название произведения. Рудин — умный, интеллигентный человек. Он горячо и искренне верит в Разум и Добро и хочет, чтобы окружающие разделили его веру в высшие ценности. Впервые знакомя читателя с героем, Тургенев представляет его как “опытного говоруна”, обладающего “музыкой красноречия”. В своих речах Рудин клеймит позором лень, говорит о высоком предназначении человека, мечтает о том, чтобы Россия была просвещенной страной. Тургенев отмечает, что его герой “не искал слов, а слова сами послушно приходили к нему на уста, каждое слово лилось прямо из души, пылало жаром убеждения”. На большинство молодых людей речи Рудина производили огромное впечатление: они буквально заражали их, вызывая стремление воплощать рудин-ские идеалы в жизнь. Но были и такие, кто относился к его словам равнодушно и даже с опасением. Товарищ Рудина Лежнев думал о том, что “слишком красиво говорит Рудин, слишком обильны его речи”, но в них мало полезного. Сам Лежнев, лучше других знавший Рудина, давно определил для себя цену слова последнего. В разговоре с Александрой Павловной Лежнев раскрывает всю правду о Рудине, выявляя роковой разлад между обилием мыслей и отсутствием действий. Уже при первом общении с Натальей сам Рудин выдает неспособность и нежелание делать что-либо полезное и целенаправленное. Он говорит ей о том, что “пора отдохнуть”. В ответ на это Наталья, удивляясь, отвечает, выдавая свои мысли: “.вы должны трудиться, стараться быть полезным. Кому же, как не вам.”. Эти слова вдохновляют Рудина, он воодушевленно и красиво говорит о своем долге, таланте, но автор снова дает понять, что хотя умным речам его героя нет конца и края, они останутся лишь словами. Тургенев отмечает, что “обилие мыслей мешало Рудину выражаться определенно и точно. Образы сменялись образами.”, и “все мысли Рудина казались обращенными в будущее”, не имея никакого отношения к настоящей, реальной жизни. Тургенев постоянно подчеркивает, что Рудин говорит дельно, четко, складно, но на самом деле он совершенно беспомощен, а его проекты рушатся один за другим. Писателем описывается эпизод из жизни героя, когда он хотел сделать реку судоходной. Однако у него ничего не вышло, так как владельцы мельниц провалили его замысел. Ничего не получилось и с педагогической деятельностью, и с агрономическими преобразованиями в деревне. И все неудачи Рудина от того, что в самые ответственные моменты он “пасует” и уходит на задний план, боится принимать какие-то серьезные решения, активно действовать. Он теряется, падает духом, а любое препятствие делает его безвольным, неуверенным в себе, пассивным. Особенно ярко отмеченная черта Рудина проявляется в эпизоде последней встречи с Натальей Ласунской, которая со всей горячностью любящею сердца надеется на понимание и поддержку со стороны любимого человека, на его смелый и отчаянный шаг, на такую же ответную реакцию.
Но Рудин не может по достоинству оценить ее чувства, он не в состоянии оправдать надежд, боится ответственности за чужую жизнь и советует “покориться судьбе”. Своим поступком герой еще раз подтверждает мысль Лежнева о том, что на самом деле Рудин “холоден, как лед” и, играя в опасную игру”, “волоска не ставит на карту — а другие ставят душу”. Что же касается хрупкой, восемнадцатилетней Натальи, которую все считали еще юной, почти ребенком, и неопытной, то она оказалась куда сильнее и разумнее Рудина, сумела разгадать его сущность: “Так вот как вы применяете на деле ваши толкования о свободе, о жертвах.”. Рудин признает это и сам: “Вы правы. Первое препятствие, и я рассыпался”. Он все-таки отступает, сдается. Даже в прощальном письме-исповеди он продолжает признаваться в своей несостоятельности, полностью подчиняясь сложившимся обстоятельствам и не питая надежд относительно собственного будущего: “Да, природа мне много дала; но я умру, не сделав ничего достойного сил моих, не оставив за собою никакого благотворного следа. Все мое богатство пропадет даром.”. Примечательно, что через несколько лет Лежнев случайно встретит Рудина и отметит, как тот постарел, изменился, утратил былую пылкость. Жизнь главного героя оказалась бесплодной — в этом убеждается и он сам, и читатель. В эпилоге романа мы видим Рудина на разбитой баррикаде во время восстания. Рудин погибает, сраженный пулей. Речам и мечтам Рудина так и не дано было воплотиться в реальной жизни, он так и не сумел осуществить свои идеи на деле. И точно так же, как тургеневский Рудин, другие представители передовой молодежи того времени, имея богатое воображение, обладая сильными и волевыми чертами, оказывались бездеятельными и несостоятельными в жизни, растрачивали свою энергию на красноречивые, но все-таки пустые разговоры, ограничивая себя выдуманными рамками, оправдывая себя существованием воображаемых трудностей и преград, которые мешают осуществлять задуманные планы. Тургенев изобразил в романе типичного представителя молодой дворянской интеллигенции, указывав на то, что это люди талантливые, честные, обладающие незаурядными способностями. Однако, по мнению автора, они еще пока не в состоянии решать сложные исторические задачи, у них недостаточно силы воли и уверенности для того, чтобы оставить значительный след для возрождения России. Список литературы
Каким образом «Губернские очерки» попали в либеральный московский журнал? Нет никакого сомнения в том, что Салтыков хотел видеть новое свое произведение в «Современнике», некогда журнале Белинского. Первый, кому он дал прочитать начальные очерки, был, естественно, человек, дружески ему в это время самый близкий, Дружинин. «Вот вы стали на настоящую дорогу, сказал Дружинин, это совсем не похоже на то, что писали прежде». И в самом деле, прочитанное Дружининым начало «губернских», или, как их тогда иной раз называли, «провинциальных», очерков Салтыкова совсем не было похоже на его натуральные повести сороковых годов. Дружинин поощрял желание Салтыкова печататься, но у него самого к этому времени отношения с «Современником» уже совсем разладились. Самым лучшим посредником, который мог бы порекомендовать «очерки» в «Современник», был, конечно, Иван Сергеевич Тургенев, только что напечатавший в журнале роман «Рудин». Его литературный вкус, его мнение для Некрасова были непререкаемыми. Но «поэту» Тургеневу «чиновничья проза» Салтыкова очень и очень не понравилась
1. Роман "Рудин" И.С.Тургенева
2. "Великий перелом" и его изображение в романе А.А. Шолохова "Поднятая целина"
3. Автор и герой в романах И.С.Тургенева "Рудин", "Отцы и дети"
5. Первый роман Тургенева: Рудин
9. Особенности художественного изображения эпохи Ивана Грозного в творчестве А. К. Толстого
10. Высший свет в изображении Л.Н. Толстого (по роману "Война и мир")
11. Почему повесть "Княжна Мэри" занимает центральное место в романе "Герой нашего времени"?
12. Образ Печёрина в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"
13. Евгений Базаров в романе И.С. Тургенева "Отцы и дети" и отношение к нему автора
14. Женские образы в романе Тургенева "Отцы и дети"
15. Сатирическое изображение Москвы и москвичей в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
16. Философский роман М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»
17. "Онегинское" в романе Тургенева "Отцы и дети"
18. Роман И. С. Тургенева «Новь»
19. Вечные типы в произведениях И. С. Тургенева (Рудин, Инсаров, Базаров)
20. Петр I и его эпоха в романе А. Н. Толстого "Петр I"
21. Изображение "новых людей" в произведениях Тургенева и Чернышевского
25. Роман И.С. Тургенева. Образ Базарова.
26. Нравственные проблемы в романе М.Ю.Лермонтова "Герой нашего времени"
27. Женские образы в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"
28. "Молодая Россия" в романах И.С.Тургенева
29. Роман И. С. Тургенева "Отцы и дети"
30. Изображение гражданской войны в романе Б. Пастернака "Доктор Живаго»
31. Изображение коммунистов в романе Шолохова «Поднятая целина»
32. Позиция автора в романе И.С. Тургенева "Отцы и дети"
33. Образ Базарова в романе Тургенева "Отцы и дети"
34. Мой любимый герой в романе А.М.Горького "Мать"
35. Критическое изображение военно-бюрократической среды в романе "Война и мир"
36. Изображение дворянства в романе "Евгений Онегин"
37. Мотивы лирики Лермонтова в романе "Герой нашего времени"
41. Эпоха царствования Александра II и появление "новых людей", описанных в романе Чернышевского
42. "Молодая Россия" в романах И.С.Тургенева
43. Приёмы раскрытия характера в романе И. С. Тургенева Отцы и дети
44. Роман Тургенева “Дым” и его героиня
45. Актуальные проблемы отцов и детей ( По роману «Отцы и дети» Тургенева И.С.)
47. Мотив странствия в романе "Герой нашего времени"
48. Автор и герой в романе И. Бабеля "Конармия"
49. Изображение войны в романе М. Шолохова "Тихий Дон"
52. Роман М. Ю. Лермонтова "Герой нашего времени". Анализ лирического произведения
53. Трагическая фигура Евгения Базарова в романе Тургенева "Отцы и дети"
57. Культура эпохи средневековья
58. Древний Рим в эпоху рексов и республики
59. Личность Сандро Боттичелли в контексте эпохи Возрождения
60. Ренессанс-эпоха возрождения
61. Культура эпохи возрождения
62. Великие итальянские художники эпохи Возрождения
63. Культура эпохи возрождения
64. Искусство первобытной эпохи
65. Кровоточащие и плачущие изображения с точки зрения современного естествознания
66. Экранизация романов Шолохова
67. Культура эпохи Античности (Древняя Греция, Рим)
68. Культура древнего Рима эпохи Октавиана Августа
69. Анализ рассказа И.С.Тургенева "Свидание"
73. Тема любви в повести И.С.Тургенева "Ася"
76. Новые подходы к рассмотрению личности Печорина (М.Ю. Лермонтов "Герой нашего времени")
77. Роман "Пути небесные" как итог духовных исканий Ивана Сергеевича Шмелева
78. "Горечь" и "сладость" человеческой жизни в изображении И.Бунина и А.Куприна
79. Диалогическая речь в романе Ф.М. Достовсекого "Бесы"
80. Дьявол и его свита в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
81. Лермонтов и Печорин - автор и герой
82. М.А. Булгаков и его роман "Мастер и Маргарита"
84. Особенности изображения двух миров в поэме А. Блока "Двенадцать"
89. Семья Болконских в романе "Война и Мир"
90. Сюжетно-повествовательная проза эпохи Хэйан
91. Христианские мотивы в романе Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы"
92. Художественный мир в романе Курта Воннегута "Сирены Титана"
94. Проблема человека в эпоху раннего итальянского гуманизма
95. Образ Наполеона в романе "Война и мир"
96. "Преступление и наказание" - роман-предупреждение
97. Образ пейзажа в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина "Господа Головлевы"
98. Образы детей и их роль в романе Достоевского "Преступление и наказание"
99. Готический роман