![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Развитие навыков культуры устной и письменной речи у учащихся III класса при изучении глагола |
ВВЕДЕНИЕ РОДНОЙ ЯЗЫК – этот живая связь времен. С помощью языка человек осознает роль своего народа в прошлом и настоящем, приобщается к культурному наследию, к современным процессам духовного развития общества, нации. Значение русского языка в наше время огромно. Русский язык закрепляется и как средство международного общения, входя в круг мировых языков. Эти общественные функции подготовлены всем ходом исторического развития. Совершенно естественно, что в наши особенно широко ставится задача изучения и научной нормализации русского языка, повышение культуры устной и письменной речи, пропаганды лингвинистических знаний в классах. Мы постоянно сталкиваемся и в школе на уроках, и в общении между собою, и на страницах газет и журналов – с требованиями культуры речи, соблюдением норм литературного языка, часто слышим споры о языке. То, что “ непривычно ” и “ ново ” в речи для одного, может быть единственно возможным для другого и так далее. Кто же выступает тогда арбитром в спорте? Тот, чей опыт и знания вызывают больше доверия, тот, кто обращается к словарям и справочникам, к данным науке и языке. Человеку, стремящемуся к овладению речевой культурой, конечно, не обязательно как ученому знать в деталях основы “ специальных ” языковедческих наук: фонетики, морфологии, синтаксиса, лексикологии и других. Но есть целый ряд проблем в общей науке о языке, который, конечно, должен быть знаком самому широкому кругу людей. Пока мы не познакомимся с основами науки о языке, с ее главными положениями, мы не сможем глубоко и серьезно/а главное – точно/судить о своей собственной речевой культуре и о культуре речи наших собеседников /учеников/. Конечно, есть такие скептики, которые считают: “ Как сказал – так и ладно. Все равно поймут!” Но правы ли они? Можно ли утверждать, что небрежную, неточную, неряшливую речь правильно поймут? А какие “ неувязки ” выходят иной раз из-за неправильного толкования, это каждый испытал на собственном опыте. Значит нельзя руководствоваться нехитрым правилом “ все равно поймут ”. Нет, неправильную речи или трудно понять, или можно понять ошибочно. А неправильно поймешь – неправильно и поступишь. Значит, культура речи не личное дело каждого из нас, а общественная потребность и необходимость. Задача воспитания навыков культуры речи у учащихся – одна из серьезных задач, стоящих перед школой. Как было сказано выше, вопросом “ умение говорить ” посвящаются статьи во многих журналах и газетах. Однако нельзя не признать, что воспитание навыков культуры речи ведется пока эмпирически, от случая к случаю, не выработана система необходимых упражнений, нет еще нужных для этой работы пособий. А речь наших учащихся часто бессвязна, логически непоследовательна, содержит много стилистических ошибок и, как правило, невыразительна. Ясно, что назрела острая необходимость преодолеть эти недостатки. Все вышесказанное определили выбор темы исследования. ЦЕЛЬ ИССЛЕДОВАНИЯ: выяснить, что же такое культура речи и как проводиться работа по развитию навыков культуры устной и письменной речи у учащихся III класса при изучении глагола.
ЗАДАЧИ ИССЛЕДОВАНИЯ: 1. Изучение лингвистической, психолого-педагогической и научно-методической литературы по данному вопросу. 2. Изучение и обобщения опыта работы учителей начальных классов. 3. Разработка системы упражнений для эффективного использования глагола как части речи. Исходя из цели и задач использованы следующие методы: 1/анализ лингвистической, психолого-педагогической и методической литературы; 2/изучение и обобщение опыта учителей; 3/наблюдение, анализ, описание. Источниками фактического материала явились устная и письменная речь учащихся. Результаты исследования отражены в данной работе, которая состоит из введения, трех глав, заключения, библиографического списка, приложения. ГЛАВА I. ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ОБУЧЕНИЯ КУЛЬТУРЕ РЕЧИ. Борьба за чистоту, за смысловую точность, за остроту языка есть борьба за орудие культуры. М. Горький. 1.1. РЕЧЬ КАК СРЕДСТВО РАЗВИТИЯ МЫШЛЕНИЯ. Современная школа уделяет много вниманию развития мышления в процессе обучения. Возникают вопросы: какое место в решении этой задачи принадлежит речи и речевым упражнениям? Можно ли отождествлять речевое развитие с развитием мышления? Мышление не может успешно развиваться без языкового материала. В логическом мышлении важнейшая роль принадлежит понятиям, в котором обобщены существенные признаки явлений. Понятия обозначаются словами, следовательно, в слове понятие обретает необходимую для общения материальную оболочку. Знание слова, обозначающего понятие, помогает человеку оперировать этим понятием, то есть мыслить. Слова сочетаются в синтаксических конструкциях, позволяя выражать связи, отношения между понятиями, выражать мысль. Логическое мышление формируется в начальных классах и развивается, совершенствуется в течении всей жизни человека. Мысль человека облекается в языковые формы. Как бы ни было сложно содержание мысли человека, она находит стройное воплощение в синтаксических конструкциях и морфологических формах языка. Таким образом, овладение языком, запасом слов и грамматических форм создает предпосылки для развития мышления. Психолог Н.И.Жинкин писал: “ Речь – это канал развития интеллекта Чем раньше будет усвоен язык, тем легче и полнее будут усваиваться знания ”. Знание, факты, то есть информация, - материал мышления. Следовательно, и через этот канал речевое развитие способствует развитию мышления. Однако отождествлять развитие речи с развитием мышления было бы неправомерно. Мышление шире речи, оно опирается не только на язык. Работа мысли, усложняясь в связи с трудом, с наблюдением, с другими видами деятельности, требует обогащения и усложнения речи. Мыслительная работа стимулирует речь. Обогащение речи в свою очередь оказывает положительное влияние на развитие мышления. Важно, чтобы новые языковые средства, которые усваивает школьник, наполнялись реальным смыслом. Это обеспечивает связь мышления и речи. Если школьник не может облечь свою мысль в речевую оболочку, значит, в самой мысли есть изъяны, и эти изъяны обнаруживаются в процессе оформления мысли в речевых формах. Полную четкость мысль приобретает лишь тогда, когда человек может выразить ее в ясной и понятной другим людям языковой форме /с.1
4;с.13-14/. 1.2. ЗАДАЧИ И СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ ПО КУЛЬТУРЕ РЕЧИ В ШКОЛЕ. В узком лингвистическом смысле культура речи – это владение языковыми нормами / в произношении, ударении, словоупотреблении, в построении фраз и тому подобное /, а также умение пользоваться выразительными средствами языка в разных условиях общения в соответствии с целью и содержанием речи. но культура речи в более широком смысле – это и культура чтения, и важнейшая часть общей культуры человека. Само слово “ культура ” /от латинского cul ura / буквально значит “возделывание”, “обрабатывание”. Это то, что “обработано”, “возделано” и передано нам по наследству нашими предшественниками; это то, что “обрабатывается” и “возделывается”, шлифуется нами, чтобы передать следующим поколениям /15; с.4-5/. КУЛЬТУРА РЕЧИ – прикладной раздел языкознания, в котором рассматриваются два вопроса: как говорить правильно и как говорить хорошо. Это сравнительно молодая область науки о языке сформировалась как самостоятельная дисциплина после революции под влиянием социальных сдвигов, происшедших в нашей стране. Школьный курс родного языка, основной практической целью которого является развитие, усовершенствование речевых навыков учащихся, всегда в той или иной мере решая вопросы культурно-речевые. Культура речи занимает в нем такое же положение, как и стилистика – это аспект преподавания всех разделов науки о языке, включенных в школьную программу. Такие два традиционные для школы направления в работе по развитию речи учащихся, отражают нечто иное, как основную проблему культуры речи /17 ;с.18/. Что же составляет содержание культуры речи как лингвистической дисциплины? У нее то же, что и у статистики, предмет изучения – речь, но точка зрения на материал иная. Культуру речи интересует как пользуется человек речью для целей общения? Возникла культура речи как учение о нормах литературного языка. Понятие “языковая норма” считалось центральным понятие этого раздела языкознания, а вопросы правильности речи – единственным объектом изучения. Правильность и коммуникативная целесообразность речи считаются двумя ступенями – низшей и высшей – овладение литературным языком. “Правильность речи – непременный, но элементарный критерий речевой культуры. Подлинная высота речевой культуры определяется разнообразия способов выражения того же смысла, находящихся в рассмотрении говорящего, точностью и целесообразностью их выбора соответственно коммуникативной задаче”./7;с.146/. Правильность речи предполагает соблюдение говорящим норм литературного языка. Нормы литературного языка соотносятся с уровнями системы языка. Существуют нормы лексические, орфографические, грамматические – словообразовательные, морфологические, синтаксические. Лексические нормы фиксируются в толковых словарях в виде толкования значений слов и их сочетаемости; остальные нормы раскрываются в пособиях по грамматике литературного языка, в специальных словарях справочниках, посвященным проблемам модификации языка. Вторую ступень культуры речи можно определить как мотивированное употребление средств языка для целей общения, как оптимальное использование языка в конкретных условиях общения.
Приблизительно 25–20 тыс. лет назад долину Мехико освоили первобытные охотники на мамонтов. Позднее эта долина стала местом рождения трех последовательно сменявших друг друга древних цивилизаций Мексики — теотиуаканской (I тыс. н. э.), тольтекской (X–XIII вв.) и ацтекской (XIII–XVI вв.). И каждый народ, каждая культура оставляли после себя руины городов, селений и могильников. Именно это и создавало дополнительные трудности для исследователей, пытавшихся проникнуть в далекое прошлое доколумбовой Америки. Ведь прежде всего требовалось установить последовательность развития местных культур. Однако письменная история индейских народов Мексики не уходила глубже X века н. э. Первым исследователям древностей долины Мехико из старинных хроник были известны только ацтеки и тольтеки. Им первоначально и приписывались все обнаруженные древности. Однако позднее, по мере накопления опыта и знаний, ученые все чаще стали выделять среди находок остатки древних культур, о которых индейские хронисты не знали. Таким образом, у предков современных мексиканцев отыскивались все более и более дальние предшественники
2. Организация работы руководителя учреждения культуры с персоналом
3. Проблема культуры в психологии
5. Формирование навыков чтения на начальном этапе
9. Нравственное воспитание и формирование культуры поведения детей старшего дошкольного возраста
11. Формирование культуры взаимоотношений у детей в старшем дошкольном возрасте
12. Формирование культуры общения на уроках информатики
13. Этнопедагогическая афористика в формировании культуры межнационального общения младших школьников
14. Формирование готовности студентов-психологов к профессиональной деятельности
15. Роль логики в формировании культуры рассудочной деятельности
19. Методика формирования ответственного отношения учащихся к своему здоровью (начальные классы 1-3)
20. Формирование умений и навыков у учащихся второго класса при изучении комнатных растений
21. Развитие навыков культуры устной и письменной речи у учащихся III класса при изучении глагола
25. Психология деятельности и методика преподавания экономики
27. Использование игровых методик в коррекционной развивающей работе учителя в начальных классах
28. Методика преподавания психологии как педагогическая дисциплина и как наука
29. Методика преподавания темы "Тригонометрические функции" в курсе алгебры и начал анализа
31. Основы работы над орфографическими ошибками в начальных классах
33. Методика преподавания психологии
34. Методика преподавания темы "Закон всемирного тяготения" в школьном курсе физики
36. Контрольная работа по психологии по теме: Моральные суждения школьников
42. Профориентация школьников и формирование элементов духовной культуры
43. Использование корреляционного анализа в работе школьного психолога
44. Физическая культура в системе социальной работы с населением
48. Формирование техники в культуре древних царств
49. “Идеальные типы” как метод исследования культуры по работам М. Вебера в его избранных произведениях
51. Понятие культуры по работе К. Юнга Архетип и символ
52. Формирование делового кредо в системе организационной культуры предприятия
53. Формирование познавательного интереса школьников при изучении темы "Законы сохранения в механике"
57. Особенности формирования обычаев делового оборота в договорной работе
58. Образ психологии в истории науки и культуры
59. Конструктивная психология и психические культуры
60. Этические принципы работы практического психолога
61. Формирование психолого-дидактической культуры учителя в процессе повышения квалификации
62. Формирование интеллектуальной культуры дошкольника
63. Психологические формы работы с учащимися по формированию осознанного выбора профиля обучения
64. Работа психолога: последствия войны
65. Формирование экологической культуры как фактор социализации личности средствами народной педагогики
66. Влияние физической культуры и спорта на формирование профессиональных навыков
67. О культуре (по работе Н.А. Бердяева Философия неравенства)
68. Формирование себестоимости продукции (работ, услуг) с позиции действующего законодательства
69. Дипломная работа. Формирование и использование внебюджетных фондов
73. Механизм формирования корпоративной культуры
74. Формирование организационной культуры и доверия
75. Система психологопедагогической работы по приобщению детей к культуре самоорганизации
78. Варианты курсовых работ по теме "Аудит"
83. Формирование информационной культуры личности
84. Этапы формирования и самобытность культуры России
89. Проведение культурных изменений и формирование корпоративной культуры в российских организациях
90. Формирование корпоративной культуры
91. Формирование корпоративной культуры как фактор повышения эффективности управления персоналом
92. Формирование организационной культуры (на примере организации "Евросеть")
96. Работа педагога-психолога с трудными детьми
97. Работа социального педагога по формированию здорового образа жизни среди детей
98. Технологии формирования гражданской культуры будущего учителя
100. формирование духовной культуры школьников средствами музыкального искусства