|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Происхождение христианства |
Карабин, 6x60 мм. 
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. 
Фонарь садовый «Тюльпан». ПЛАНВВЕДЕНИЕ 2 1. БИБЛИЯ О ВОЗНИКНОВЕНИЯ ХРИСТИАНСТВА 4 2. СОЦИАЛЬНО – ИСТОРИЧЕСКИЕ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ 5 2.1. СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ И ЕЕ ВЛИЯНИЕ НА ХРИСТИАНСТВО 5 2.2. ФИЛОСОФСКИЕ ИСТОКИ 9 2.3. РЕЛИГИОЗНЫЕ ИСТОКИ ХРИСТИАНСТВА 10 2.3.1. ИУДАИЗМ 10 2.3.2. КУМРАНСКАЯ ОБЩИНА 11 3. ХРИСТИАНСТВО – УНИВЕРСАЛЬНАЯ РЕЛИГИЯ 14 4. ЭВОЛЮЦИЯ ХРИСТИАНСТВА 15 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 19 ЛИТЕРАТУРА 20 ВВЕДЕНИЕ О происхождении христианства написано огромное, по существу необъятное количество книг, статей и других публикаций. На этом поприще трудились и христианские авторы, и философы-просветители, и представители библейской критики, и авторы-атеисты. Это и понятно, поскольку речь идет об историческом феномене - христианстве, создавшем многочисленные церкви, имеющем миллионы последователей, занимавшем и до сих пор занимающем большое место в мире, в идейной, экономической и политической жизни народов и государств. Христианство - (от греческого Chris os- помазанник) одна из так называемых мировых религий (наряду с буддизмом и исламом). Христианство распространенно в странах Европы, Америки, в Австралии, а также в результате активной миссионерской деятельности – в Африке, на Ближнем Востоке и в ряде районов Дальнего Востока. Точные данные о численности последователей Христианства отсутствуют. Главные идеи Христианства: искупительная миссия Иисуса Христа, предстоящее второе пришествие Христа, страшный суд, небесное воздаяние и установление царства небесного. Так что же такое Христианство. Если говорить совсем коротко, это религия в основе которой лежит вера в то, что две тысячи лет назад Бог пришел в мир. Он родился, получил имя Иисус, жил в Иудее, проповедовал, страдал и умер на кресте, как человек. Его смерть и последующее воскрешение из мертвых изменило судьбу всего человечества. Его проповедь положила начало новой, европейской цивилизации. Для христиан же главным чудом было не слово Иисуса, а Он Сам. Главным дело Иисуса было его бытие: бытие с людьми, бытие на кресте. Христиане верят в то, что мир создан единым предвечным Богом, и создан без зла. В основе догматики и богослужения Христианства – Библия, или Священное писание. Опыт пророков иудейского народа, общавшихся с Богом, и опыт людей, знавших Христа в Его земной жизни, составили Библию. Библия- это не изложение вероучения и не история человечества. Библия- это рассказ о том, как Бог искал человека. Христианская церковь включила в Библию иудейский Ветхий завет; исключительно христианской частью Библии является Новый завет (в него входят 4 Евангелия, повествующие об Иисусе Христе, “Деяния апостолов”, послания апостолов и Апокалипсис). Общим признаком, объединяющим христианские вероисповедания, церкви, секты, является лишь вера в Христа, хотя и здесь между ними существуют разногласия. Основные ветви Христианства: 1. католицизм; 2. православие (существует 15 православных самостоятельных церквей и несколько автономных церквей.); 3. протестантство (включает 3 основных течения: лютеранство, кальвинизм, англиканство - и большое число сект, из которых многие превратились в самостоятельные церкви: баптисты, методисты, адвентисты и другие.)
. Как же возникла эта религия? 1. БИБЛИЯ О ВОЗНИКНОВЕНИЯ ХРИСТИАНСТВА В Библии нарисована такая картина ее возникновения. В дни царя Ирода в городе Вифлееме у простой девушки Марии родился сын Иисус. Это было чудо, поскольку он родился не от земного отца, а от «духа святого» и был не человек, а бог. Восточные астрологи узнали об этом событии по движению звезды на небе. Следуя за ней и заметив место, где она остановилась, они нашли нужный дом, разыскали новорожденного, в котором признали Мессию (по- гречески – Христос) – божьего помазанника, и поднесли ему дары. Когда Иисус, повествуется далее, возмужал, он собрал вокруг себя из 12 доверенных людей – учеников (в Новом завете они названы апостолами) и, совершая с ними многократный обход городов и деревень Палестины, проповедовал новую веру, принесенную им с небес религию. При этом он творил чудеса: ходил по воде, своим прикосновением оживлял умерших и исцелял больных, превращал воду в вино, пятью хлебами и двумя рыбами накормил досыта пять тысяч человек, и после трапезы осталось еще недоеденных кусков полных двенадцать коробов. При этом никто не догадывался, что он Мессия, а его родные сочли даже, что он «вышел из себя», что он ненормален. В дальнейшем проповедническая деятельность Иисуса Христа вызвала раздражение первосвященников Иерусалимского храма. Они объявили его ложным Мессией. В конфликт вмешался римский наместник и Иудее Понтий Пилат. Иисус был схвачен, судим и подвергнут распятию – мучительной казни на кресте, что считалось самой позорной, «рабской» формой казни. После казни снова произошли чудеса: померкло солнце, начались землетрясения, «отверзлись гробы» и некоторые умершие воскресли и вышли из них. На третий день Иисус воскрес, явился своим ученикам. Спустя некоторое время он на облаке вознесся к небесам, обещая впоследствии вернуться, воскресить всех умерших и, осудив на Страшном суде деяния каждого, грешников низвергнуть на вечные муки в ад, а праведников вознести на вечное жительство и «горный Иерусалим» – небесное божье царство. 2. СОЦИАЛЬНО – ИСТОРИЧЕСКИЕ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ 2.1. СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ И ЕЕ ВЛИЯНИЕ НА ХРИСТИАНСТВО Христианство, провозглашенные им вероучения, идеи и этические принципы выросли на почве определенных общественных отношений. В первые века нашей эры римляне окончили завоевание Средиземноморья. Подчинив себе множество народов и государств, Рим уничтожил их политическую самостоятельность и государственность, самобытность их общественной жизни. Безудержная алчность и жестокость римских наместников, тиски тяжелых государственных налогов, римское судопроизводство, вытиснившее местные правопорядки, - весь гнет государственной машины империи порождал в среде завоеванных народов чувство ненависти к завоевателю и вместе с тем чувство бессилия перед ним. Эти настроения хорошо переданы в одном из раннехристианских произведений – «Апокалипсисе» (Откровение Иоанна), написанном в I веке нашей эры. Автор этого произведения называет рабовладельческий Рим «великой блудницей», развратившей целые народы и страны и разрушившей их жизненные устои.
В неистовых пророчествах он предсказывает скорую и позорную гибель «вечного» Рима. «Время близко!» – восклицает он, но надежды свои возлагает на небесные силы. Другим большим вопросом общественной жизни являлась проблема рабства. Дело было не только в том, что рабский труд обрекал общество на экономический застой, - Римское государство страшилось своих рабов. «Сколько рабов – столько врагов», - утверждала пословица того времени. Меры устрашения рабов не могли решить проблемы, и в верхних слоях общества робко начинает пробивать себе дорогу идея некоторого смягчения форм рабовладения. Римский философ Сенека (I век нашей эры), богач и царедворец, советовал господам более мягко обращаться со своими подневольными. «Все люди, - говорил он, - одинаковы по существу, все одинаковы по рождению; знатнее тот, кто честен по природе. У всех нас общий родитель – мир. Природа велит нам приносить пользу всем людям – все равно, рабы они или свободные, свободнорожденные или отпущенники». В то же время рабам и тем, кто находится в зависимости, Сенека рекомендует проявлять терпение и спокойно сносить обиды, поскольку сопротивление только ухудшило бы их положение. Эти идеи, по-своему переработанные, выдвинуло и христианство. Римское общество переживало нравственный и религиозный кризис. Высшие круги общества с презрением относились к людям труда, не только рабам, но и свободным. Сукновалы, шерстобиты, сапожники, медники – постоянный объект пренебрежения и осмеяния. Греческий писатель Лукиан так изображает удел ремесленника: «Ты будешь недалек умом, будешь держаться простовато, друзья не будут искать твоего общества, враги не будут бояться тебя . ты станешь жить как заяц, которого все травят, и станешь добычей сильного». В то же время среди людей труда, не только рабов, но и свободных, складывались свои меры ценностей человека. Из надгробных надписей, басен, поговорок того времени мы узнаем, что такой мерой оказывалось трудолюбие, мастерство, бескорыстие. В одной надписи некая жрица с гордостью говорит, что ее родители вольноотпущенные, которые были бедны, но свободны духом. В другой – об умершем – говорится, что его простодушие, «немудрствование» и доброта открыли его душе возможность местожительствовать с богами. Вольноотпущенник Федр в басне о судебной тяжбе между пчелами и трутнями из- за меда в улье дает понять, что он на стороне тех, кто добыл этот мед своим трудом. Поговорки и поучения трудовых людей содержат нередко противоположные призывы: призирай господство и не води знакомства с властью, отвечай обидчику тем же, ибо, прощая, ты вдохновляешь господ на новые обиды. В одной поговорке резко осуждается идея сопротивления: «Кроткие живут в безопасности, но зато они рабы». И наряду с этим: «Лекарство против обид – прощение». Здесь сопротивление злу – способ социальной самозащиты. Многие из этих представлений были восприняты формировавшимся христианством. Характерной чертой времени было известное охлаждение греко-римского общества к своим старым богам. Многие сомневались в самом их существовании. Известный римский политический деятель и оратор Цицерон (106 – 43 гг.
О сродниках Иисуса по плоти см.: Евсевий. Церковная история, III, 12,20. Начиная с Юлия Африкана (II в.), раннехристианские писатели стали склоняться к мысли, что одно родословие Христа — “кровное”, а другое — “юридическое”, поскольку предки Иосифа следовали закону “ужничества” (т.е. брат умершего женился на его вдове и усыновлял его детей); см.: Евсевий. Указ.соч., I, 7; Августин. О согласии евангелистов, III. Некоторые полагали, что родословие Мф принадлежит Иосифу, а Лк — Деве Марии. Подробнее см.: Мень А. На пороге Нового Завета. 99 Немоевский А. Бог Иисус, с.23 сл. 100 95 96 97 98 99 100 См.: McKenzie J.L. Dictionary of the Bible. London, 1966, p.465. 101 Мутье-Руссэ Э. История и география в Евангелиях. — Атеист, 1926, N 12, с.26-27; Ленцман Я. Происхождение христианства, с.189. 102 См.описание такой бури в кн.: Гейки К. Святая земля и Библия. Пер. с англ. СПб., 1894, с.920. 103 Крывелев И. Евангельские сказания... с.27. Некоторые мифологисты заходили так далеко, что пытались свести все географические указания Евангелий к простой игре слов. См.: Рашке Г
1. Происхождение Солнечной системы и Земли
2. Происхождение и развитие солнечной системы
4. Происхождение Вселенной. Большой взрыв
5. Происхождение человека. Эволюция человека. Теории и гипотезы
9. Проблема происхождения и эволюции человека
11. Объективные причины принятия христианства на Руси
12. Норманнская теория происхождения русской государственности ее апологеты и критики
13. Проблема происхождения государства и права
14. Происхождения и сущность государства
15. Происхождение государства и права
Пеленка непромокаемая "Наша мама" детская (70х100 см). 
Микрофон "Пой со мной! Песенки Владимира Шаинского". 
Шкатулка ювелирная "Moretto", 18x13x5 см. 17. Исторические и духовные истоки христианства
20. Фразеологизмы новозаветного происхождения в современном русском языке
21. Краткое содержание книги И. Тэна "Происхождение современной Франции"
25. Принятие христианства на Руси
26. Христианство на Руси. Реформа языческого культа
27. Происхождение древнерусского государства
28. Немецкий менталитет и происхождение двух мировых войн (Райнер Бендик)
29. Норманнская теория происхождения государства у славян и ее роль в российской истории
30. Происхождение русской нации
31. Вирусы. Происхождение и распростронение. Систематизация. Грипп
32. Происхождение эукариотических клеток
Подстаканник для прогулочных колясок Peg-Perego Cup holder. 
Набор "Парикмахер". 33. Геохимия океана. Происхождение океана
34. Происхождение, сущность и типы государств
35. Происхождение и сущность государства
36. Нефть: происхождение, состав, методы и способы переработки
37. Сознание: происхождение и сущность
41. Христианство
42. Три мировые религии - буддизм, христианство, ислам
44. Образ рая в христианстве и исламе
45. Антропософия Штейнера и христианство
47. Христианство – как культурный феномен
48. Мировые религии. Христианство, буддизм, ислам
Конструктор "Цветной", 65 деталей. 
Настольная игра "Ответь за 5 секунд. Детская". 
Увлекательная настольная игра "Геометрика", новая версия. 50. История христианства на Северном Кавказе
52. Звездный нуклеосинтез – источник происхождения химических элементов
53. Основные теории происхождения государства и права
57. Нефть: происхождение, состав, методы и способы переработки
58. Деньги - сущность, происхождение
59. Инфляция в переходной экономике: специфика происхождения и способы преодоления
60. Распространение христианства на Британских островах
61. Миф о князе Рюрике в свете западно-славянского происхождения приильменских славян
62. «Повесть временных лет» о происхождении русского государства
63. О работе К.Маркса и Ф.Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства»
64. Роль братьев-просветителей Кирилла и Мефодия в распространении христианства на Руси
Рюкзак детский, 30x24x10 см. 
Ходунки-каталка "Happy Time ". 
Лестница-стремянка, 4 ступени, стальная. 65. Из истории возникновения христианства в Анапе. Древнейший христианский храм на анапской земле
66. История зарождения христианства в Боспорском царстве
67. Происхождение славян и их государственности
68. Происхождение и ранняя история восточных славян
69. Влияние христианства на развитие государства и права в Киевской Руси
73. Происхождение восточных славян
75. О происхождении "холопства" московской знати
76. Историографический обзор проблемы происхождения киргизов
77. Происхождение славянства как нации
78. Происхождение верховых и низовых чувашей
79. Христианство на Руси. Реформа языческого культа
80. Происхождение и роль семейного клана Сен-Клеров в истории Шотландии
Набор ковриков "Kamalak Tekstil" для ванной, 50х50 см и 50x80 см (синий). 
Набор посуды "Смешарики - Друзья", 3 предмета. 
Фигурка "Zabivaka International", 8 штук, 6 см. 81. Опыт создания Базы Данных для источников личного происхождения
82. О происхождении Энкиду в аккадском эпосе
84. Софисты: происхождение педагогики и культурного идеала
85. О возможности индоевропейского происхождения библейских имен
89. Двоеверие как результат преемственности язычества и христианства
90. Язычество и христианство в «Слове о полку Игореве»
91. О происхождении рождественской кукольной мистерии
92. Славяне. Происхождение, отличительные особенности мироощущения
93. Концепция происхождения культуры Зигмунда Фрейда
94. Христианство и культура Киевской Руси
95. Происхождение античной драмы
96. Эволюция и происхождение болезней
Таз алюминиевый для варенья, 36 см / 10,6 л. 
Фломастеры с кистевидным узлом "Color peps brush", 10 цветов. 
Кружка "Лучшая Бабушка в мире", с рисунком. 97. Современные лекарственные препараты растительного происхождения
99. О происхождении и сущности серьезной музыки
Мел белый, 72 штуки. 
