Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Психология, Общение, Человек Психология, Общение, Человек     Психология, Общение, Человек Психология, Общение, Человек

Нравственный кодекс христианства. Толстовское вероучение

Наклейки для поощрения "Смайлики 2".
Набор для поощрения на самоклеящейся бумаге. Формат 95х160 мм.
19 руб
Раздел: Наклейки для оценивания, поощрения
Чашка "Неваляшка".
Ваши дети во время приёма пищи вечно проливают что-то на ковёр и пол, пачкают руки, а Вы потом тратите уйму времени на выведение пятен с
222 руб
Раздел: Тарелки
Забавная пачка "5000 дублей".
Юмор – настоящее богатство! Купюры в пачке выглядят совсем как настоящие, к тому же и банковской лентой перехвачены... Но вглядитесь
60 руб
Раздел: Прочее

Санкт-Петербургский институт управления и экономики Контрольная работа по предмету “ Этика и эстетика” I. 1.Нравственный кодекс христианства раскрывается в «Нагорной проповеди» Иисуса Христа. Это известные уже более двух тысяч лет ”девять блаженств”: 1.Блажени нищии духом, яко тех есть царствие небесное.- (Блаженны нищие духом (смиренные): потому что их есть (т.е. дано им будет) Царство Небесное.) Нищии духом - это такие люди, которые чувствуют и сознают свои грехи и недостатки душевные. Помнят они, что без помощи Божией ничего доброго сами сделать не могут, а поэтому ничем не хвалятся и не гордятся, ни перед Богом, ни перед людьми. Это - люди смиренные. 2. Блажени плачущии, яко тии утешатся –(Блаженны плачущие (о грехах своих), потому что они утешатся) Плачущие - люди, которые скорбят и плачут о своих грехах и душевных недостатках. Господь простит им грехи. Он дает им еще здесь, на земле, утешение, а на небе вечную радость. 3. Блажени кротцыи, яко тии наследят землю – (Блаженны кроткие, потому что они наследуют (получат во владение) землю) Кроткие - люди, которые терпеливо переносят всякие несчастья, не огорчаясь (без ропота) на Бога, и смиренно переносят всякие неприятности и обиды от людей, не сердясь ни на кого. Они получат во владение небесное жилище, то есть новую (обновленную) землю в Царстве Небесном. 4.Блажени алчущии и жаждущии правды, яко тии насытятся. –( Блаженны алчущие и жаждущие правды (желающие правды); потому что насытятся.) Алчущие и жаждущие правды - люди, которые усердно желают правды, как голодные (алчущие) - хлеба и жаждущие - воды просят у Бога, чтобы Он очистил их от грехов и помог им жить праведно (желают оправдаться перед Богом). Желание таких людей исполнится, они насытятся, то есть будут оправданы. 5. Блажени милостивии, яко тии помиловани будут. (Блаженны милостивые, потому что они помилованы будут) Милостивые - люди, имеющие доброе сердце - милосердные, сострадательные ко всем, готовые всегда помочь нуждающимся, чем только могут. Такие люди сами будут помилованы Богом, им будет явлена особая милость Божия. 6. Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят –(Блаженны чистые сердцем, потому что они Бога увидят.) Чистые сердцем - люди, которые не только берегутся от дурных дел, но и душу свою стараются сделать чистою, т е. хранят ее от дурных мыслей и желаний. Они и здесь близки к Богу (душою всегда чувствуют Его), а в будущей жизни, в Царстве небесном, будут вечно находиться с Богом, видеть Его. 7. Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся. – (Блаженны миротворцы, потому что они будут наречены (названы) сынами Божиими) Миротворцы - люди, которые не любят никаких ссор. Сами стараются жить со всеми мирно и дружелюбно и других мирить друг с другом. Они уподобляются Сыну Божию, Который пришел на землю, чтобы примирить согрешившего человека с правосудием Божиим. Такие люди будут названы сыновьями, т. е. детьми Божиими, и будут особенно близки к Богу. 8. Блажени изгнани правды ради, яко тех есть царствие небесное. .( Блаженны изгнанные за правду, потому что их есть царство небесное.)

Изгнанные за правду - люди, которые так любят жить по правде, т.е по справедливости, что терпят и переносят за эту правду всякие гонения, лишения и бедствия, но ни чем не изменяют ей. 9 Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще, Мене ради. Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех. (Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь тогда, потому что велика ваша награда на небесах) Здесь Иисус говорит: если вас будут поносить (издеваться над вами, бранить, бесчестить вас), применять и лживо говорить о вас худое (клеветать, несправедливо обвинять), и все это вы будете терпеть за свою веру в Меня, то не печальтесь, а радуйтесь и веселитесь, потому что Вас ожидает великая, самая большая, награда на небесах, то есть особенно высокая степень вечного блаженства. 2. Каковы основные этические идеи толстовского вероучения ? Позиция и вероучение Л. Н. Толстого, начинавшие определяться в 1870-е годы, являлись попыткой раскрыть нравственные возможности личности отстоять себя в &quo ;хаосе понятий&quo ;, остановить процесс &quo ;угасания&quo ; души, найти выход из тупика противоречий. В работах Л. Толстого (1828—1910) &quo ;Исповедь&quo ;, &quo ;О жизни&quo ;, &quo ;В чем моя вера&quo ;, &quo ;Царство Божие внутри нас&quo ; и других раскрывается особое значение этики и морали в деле преображения науки и философии, человека и человечества. Для этики Толстого характерны определенный рационализм, ригоризм, морализаторство, этический максимализм. Толстой обосновывает возможность абсолютного добра в эмпирической жизни субъекта. Отсюда его попытка создания этики, максимально приближенной к практике человеческого существования- Основная заповедь практической этики Толстого — непротивление злу — нацелена на создание условий самоиссякания и самоуничтожения зла . В человеке — главное то, что сохраняет в нем человечность как родовой признак; всеобщее, а не индивидуальное. Поэтому, считает Толстой, бессмертно лишь человечество. Можно говорить о вечной жизни в человеке, но нельзя говорить о вечном человеке. Истинная жизнь—это жизнь &quo ;муравьиных братьев&quo ;, которые руководствуются принципами коллективистской морали, коллективного блага. Коллективное благо раскрывается через &quo ;разумное сознание&quo ;, которое актуализируется только посредством страдания. Страдание Толстой определяет как единственный &quo ;источник всякого света в душе&quo ;.Толстой настаивал на том, что добро является самодовлеющим и не связанным с другими абсолютными ценностями — Истиной и Красотой. Поэтому мораль — вне науки, искусства и философии, она автономна и устанавливает нормы и порядки для всех других сфер жизни и духа. Отсюда— все, что не сопряжено с добром, не подчиняется моральным законам, должно быть &quo ;сброшено с корабля истории&quo ;. Искусство, которое создает Иллюзии и отвращает человека от добра, прежде всего, должно подвергнуться, этическому диктату. Искусство должно быть общедоступно и утилитарно, либо не быть вообще. С точки зрения Толстого, наука, как и искусство, несет с собой ложь и обман.

Если наука не подчиняет себя этическому началу, то запутывает человека, указывая ему ложные цели. Кроме того, наука вообще неверно трактует жизнь и ее смысл. Смысл истинных науки и философии, подчеркивает Толстой, — показать &quo ;как человеку самому быть лучше и как ему жить лучше&quo ;. Толстой полагал, что человек должен руководствоваться в своей жизни как заповедями, так и единством теоретических и практических моральных требований. Если моральные нормы не совпадают с моральными поступками, человек творит зло. Поэтому Толстой отстаивает этический максимализм: если добро не абсолютно, то это не добро. 3.В чем своеобразие этики мусульманского мира? Рассмотрим своеобразие мусульманской этики путем ее сопоставления с христианско-европейской. Христианско-европейская этика есть этика абстрактных принципов, основоположений; она не говорит, что и как делать, не предписывает поступков, а ограничивается указанием пути. В качестве специфической области знания этика прежде всего и главным образом интересуется вопросом обоснования морали, о том, как она вообще возможна. В отличие от нее мусульманская этика есть этика конкретных норм. Она сугубо практична, интересуется не общими основаниями поведения, а его предметным содержанием. Ее основная проблема - как и что надо делать, не вообще, а вполне конкретно, в каждой сфере жизни, каждый день. Этика Корана вполне считается с человеческими возможностями и обстоятельствами. Мусульманину запрещается есть свинину, но если случается так, что нечего есть, кроме свинины, то допускается отступление от данного запрета. Существует обязанность поста, но она не распространяется на беременных женщин или тех, кто находится в неволе Христианско-европейская этика и этика Корана отвечают как бы на разные вопросы. Первая - на вопрос о том, зачем надо быть моральным . Вторая - на вопрос о том, как стать моральным, что для этого надо делать. В мусульманской этике желание быть моральным как бы подразумевается; она занимается поиском оптимальных путей его осуществления. Вопрос, перед которым останавливается христианско-европейская этика - зачем быть моральным, - в мусульманской этике снимается включением морали в веру. Моральный образ жизни гарантирует блаженство вечной жизни, в то время как порочный образ жизни неминуемо ведет к страшным мукам вечной смерти. Справедливости и милосердия ищет тот, кто ищет своей выгоды . Мусульманская этика исходит из более приземленного, но зато более реального образа человека, который вполне понимает и - самое главное - принимает ограниченность своих человеческих возможностей. Она отказывает человеку в богоподобии и более реалистически, хотя и менее возвышенно, очерчивает пространство его нравственно ответственного поведения Она чревата опасностью стагнации, догматизма. Коран дает детализированную программу жизни индивидов. Программа эта считается непререкаемой, она служит не только руководством к действию, но и догмой. Точнее сказать, она является руководством к действию именно в качестве догмы. Перспектива, задаваемая мусульманской этикой, отличается принципиальной неисторичностью.

Они боялись пробуждения здравого смысла, который вере не всегда удается изгнать совершенно из умов людей. Они боялись, чтобы человеческое сердце не ужаснулось порою перед догмами, сказками, противоречиями и особенно перед образцами святости, какие показывает Библия. Благодаря этой мудрой политике служители христианской религии остались исключительными обладателями и единственными хранителями божественных законов. Они объясняли их по-своему, сумели сами создать себе права, стали распорядителями страстей человеческих, получили исключительную привилегию просвещать невежественные и легковерные в своей простоте народы, которые они заблаговременно приучили верить, что церковь, то есть сословие духовенства, непогрешима, получает постоянно внушения от бога и не способна обмануть доверяющихся ей. Нравственность в христианстве, поскольку она основана единственно на писании, толкователем которого является церковь, целиком отдана на волю священников, святых, вдохновенных. В этой нравственности нет ничего устойчивого. Если иногда она предписывает добро и якобы ведет людей к добродетели, то чаще всего она делает их слепыми и злыми

1. Нагорная проповедь Иисуса Христа как философско-нравственная серцевина христианского вероучения

2. Шпоры по гражданскому процессу (Новый кодекс)

3. Кодекс Наполеона 1804 года. Римское право древнейшего периода

4. Объективные причины принятия христианства на Руси

5. Гражданский кодекс 1922г.

6. Уголовный кодекс республики Беларусь
7. Структура, содержание и значение общей части Налогового кодекса России
8. МОРАЛЬ И НРАВСТВЕННОСТЬ В НОРМАХ РОССИЙСКОГО ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА

9. Семейный кодекс 1926г.

10. Таможенный кодекс Российской Федерации 2004 года

11. Шпоры по трудовому праву (Новый Кодекс)

12. Исторические и духовные истоки христианства

13. Язычество и христианство

14. Православие и культура. Особенности вероучения и культа.

15. Рыцарство как эстетический и нравственный идеал средних веков

16. Нравственные проблемы общества в современной литературе (Русские люди в рассказах В.М. Шукшина)

Подставка под ноги "Мишки" антискользящая.
Подставка для ног от торговой марки Tega поможет крохе самостоятельно воспользоваться умывальником, унитазом или достать до высокого
449 руб
Раздел: Подставки под ноги
Рюкзак детский, 30x24x10 см.
Рюкзак детский с вместительным основным отделением и дополнительными карманами. Лямки регулируются. Размер: 30х24х10 см. Материал:
419 руб
Раздел: Без наполнения
Ходунки-каталка "Happy Time ".
Ходунки-каталка Happy Time–специально разработаны для мылышей от 6 месяцев до 3 лет специально для того, чтобы помочь малышу сделать свои
2760 руб
Раздел: Ходунки

17. Народно-поэтическая основа Щедринских сказок, их самобытность, нравственно-философская направленность (на примере сказки "Коняга")

18. Нравственные и идеологические противоречия в творчестве Л.Н. Толстого

19. Христианство на Руси

20. Принятие христианства на Руси (988г.)

21. Характеристика принятия Христианства на Руси и Великий Киевский князь Владимир в "Истории государства Российского" Н.М.Карамзина

22. Начало христианства в Армении
23. Русская Правда - кодекс древнерусского права
24. Общая часть Уголовного Кодекса РФ (Шпаргалка)

25. Смертная казнь и христианство

26. Уголовный кодекс 1926 и его значение

27. Нравственно-эстетическое воспитание младших школьников на архитектурных образцах православных памятников Санкт-Петербурга

28. Нравственное воспитание младших школьников в учебно-воспитательном процессе

29. Развитие нравственных отношений младшего школьника на основе творчества Д. Дефо, его книг о Робинзоне Крузе

30. Нравственное воспитание младших подростков во внеклассной работе

31. Христианство

32. Зарождение христианства

Гарнитура беспроводная "FreeMotion B680", чёрная.
Технические характеристики: Питание: Li-Ion аккумулятор. Тип подключения: беспроводной Bluetooth. Тип наушников:
670 руб
Раздел: Гарнитуры и трубки
Футбольный мяч "Moscow", 23 см.
Размер: 5 (23 см). Плотность материала: 350 грамм. Материал: TPU+EVA.
729 руб
Раздел: Игрушки, фигурки
Набор цветных карандашей "Progresso", 24 штуки.
Цветные монолитные карандаши в лаковой оболочке. Бездревесные цветные карандаши "Progresso" имеют прочное лаковое покрытие,
793 руб
Раздел: 13-24 цвета

33. Проникновение христианства на Русь и отношения с язычеством до крещения Руси при князе Владимире

34. Христианство

35. Три мировые религии - буддизм, христианство, ислам

36. Идеи раннего христианства

37. Образ рая в христианстве и исламе

38. Онтологиум христианской (православной) нравственности сквозь призму богословия
39. Христианство – одна из форм мировых религий
40. Деноминации в христианстве. Взгляд психолога

41. Православие и культура. Особенности вероучения и культа.

42. Мировые религии. Христианство, буддизм, ислам

43. Появление христианства

44. Христианское вероучение

45. История христианства на Северном Кавказе

46. Христианство и ислам

47. Западная философия 20 века и нравственность в Библии

48. Социальная и нравственная ответственность ученого

Набор для специй "Садовая ягода", 2 предмета+салфетница, 23x6,5x9 см.
Набор для специй из 2 предметов и салфетницы на деревянной подставке. Размер: 23x6,5x9 см. Материал: керамика.
318 руб
Раздел: Прочее
Настольная игра "Свинтус".
Свинтус веселая и быстрая игра, в которую могут играть как двое, так и несколько человек. Итак, сражение за звание лучшего работника можно
390 руб
Раздел: Игры в дорогу
Подставка для украшений Jardin D'Ete "Сиреневые сны".
Подставка для ювелирных изделий не оставит равнодушной ни одну любительницу изысканных вещей. Сочетание оригинального дизайна и
940 руб
Раздел: Подставки для украшений

49. Нравственная философия И.Канта

50. Религия спасения - Христианство

51. Этика, учение о морали и нравственности

52. Западная философия 20 века и нравственность в Библии

53. Реклама в СМИ. Нравственные проблемы российской рекламы

54. Кадровая политика фирмы с точки зрения морали и нравственности
55. Распространение христианства на западе Римской Империи
56. Распространение христианства на Руси

57. Приобщение язычников к христианству. Крещение княгини Ольги

58. История зарождения христианства в Боспорском царстве

59. Заседание российского оргкомитета по подготовке к встрече третьего тысячелетия и двухтысячелетия христианства

60. Гражданский кодекс

61. История христианства на Руси

62. Принятие христианства на Руси

63. Принятие христианства на Руси и его историческое значение

64. Французский гражданский кодекс 1804 года

Конструктор "Транспорт".
Конструктор «Транспорт» - набор всевозможных машинок и элементов, имеющих отношение к транспорту, в т.ч. зданий (вокзал, милиция, заправка
561 руб
Раздел: Деревянные конструкторы
Настольная игра "Земляничные тропинки".
Очень милая и добрая игра, в которой не может быть проигравших, что очень важно для малышей! Игроки должны помочь собрать медвежатам как
1220 руб
Раздел: Внимание, память, логика
Счеты "Математика".
Благодаря такой интересной игрушке ребёнок очень быстро научится считать! Игрушка состоит из основания, таблички с примерами и 10-ти дуг с
819 руб
Раздел: Счетные наборы, веера

65. Нравственный облик масона эпохи Екатерины II (на основе масонских произведений И.В. Лопухина)

66. Христианство на Руси. Реформа языческого культа

67. Раннее христианство на западе римской империи

68. Христианство и культура Киевской Руси

69. Двоеверие как результат преемственности язычества и христианства

70. Whether ‘tis nobler in the mind... Пастернак и нравственная дилемма послереволюционной интеллигенции
71. Вероучение ислама
72. Особенности этикета, нравственности, моральных принципов и быта народов языческой Руси

73. Христианство и русская культура

74. Нравственный и художественный поиск современной литературы

75. Чистый свет высокой нравственной идеи в русской литературе

76. Нравственный подвиг в повести В. Быкова «Обелиск»

77. Нравственное прозрение Дмитрия Нехлюдова (по роману Л. Н. Толстого «Воскресение»)

78. Нравственные проблемы в романе М.Ю.Лермонтова "Герой нашего времени"

79. Нравственный выбор героев в повести В.Быкова "Сотников"

80. Нравственная проповедь о правде и о человеке.

Ежедневник недатированный "Русские художники. Петров-Водкин".
Ежедневник в твердом переплете - стильный аксессуар делового человека, ценящего практичные и качественные вещи. Недатированность страниц
321 руб
Раздел: Ежедневники недатированные
Полка для специй или домашней аптечки.
Удобная полка для хранения специй и лекарств легко собирается и регулируется в соответствии с размерами вашей кухни или ванны. Удобная
704 руб
Раздел: Полки напольные, стеллажи
Подставка для бумаг трехсекционная сборная, серая.
Формат: А4. Материал: пластик. Цвет: серый.
337 руб
Раздел: Подставки, лотки для бумаг, футляры

81. Герой нашего времени М.Ю.Лермонтова. Нравственно-психологоческий роман (его художественные особенности)

82. Религия как способ разрешения нравственных проблем (По роману Достоевского "Преступление и наказание")

83. Проблема нравственной свободы в современной прозе

84. Нравственность

85. Духовные и нравственные поиски личностей по повести Куприна "Поединок"

86. Нравственные и философские изыскания Л.Н. Толстого в романе "Война и мир"
87. Нравственность (Экология души)
88. Тема нравственности в современной литературе

89. Нравственный идеал в романе Л.Н. Толстого Война и мир

90. Нравственная проблематика современной прозы

91. Нравственные устои и поэзия декаданса. С. Я. Надсон

92. П.А. Кропоткин. "Справедливость и нравственность"

93. "Бесчестье" "Осени в Петербурге", или "Безнравственное безволие" и нравственная воля

94. Духовно-нравственный анализ музыки

95. Налоговый кодекс (новый)

96. Таможенный кодекс

Карандаши цветные "Kores", 24 цвета, с точилкой.
Двусторонние цветные карандаши имеют насыщенные цвета. Трехгранная форма корпуса снижает усталость и придает дополнительный комфорт.
311 руб
Раздел: 13-24 цвета
Кружка фарфоровая "FIFA 2018. Забивака. Триумф!", 480 мл.
Объем: 480 мл. Материал: фарфор.
401 руб
Раздел: Кружки, посуда
Чайник со свистком из нержавеющей стали "Mayer & Boch", 2,5 л.
Чайник со свистком металлический. Материал: нержавеющая сталь, бакелит, литое дно. Объем: 2,5 литра. Чайник выполнен из высококачественной
400 руб
Раздел: Чайники из нержавеющей стали

97. Научно-философские концепции бесконечности и христианство

98. Нравственное воспитание в труде

99. Русские культурные традиции и нравственно-патриотическое воспитание дошкольника


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.