|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Социальные институты: сущность, структура, функции |
Ручка "Шприц", желтая. 
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм. 
Забавная пачка "5000 дублей". Социальные институты: сущность, структура, функции. Социология и социальная философия уделяет большое внимание изучению социальных институтов общества. В социологии имеется множество определений социального института. Одним из первых дал развернутое представление о социальных институтах американский социолог и экономист Торстейн Веблен (1857 – 1929). Хотя его книга «Теория праздного класса» появилась в 1899 году, многие ее положения не устарели до сих пор. Понятию «социальный институт» в отечественной социологии отводится значительное место. Социальный институт определяется как единый компонент социальной структуры общества, интегрирующий и координирующий множество индивидуальных действий людей, упорядочивающий социальные отношения в отдельных сферах общественной жизни. Под институтом, кроме того, подразумевают относительно стабильную совокупность символов, верований, ценностей, норм, ролей и статусов, которая управляет конкретной сферой социальной жизни: это семья, религия, образование, экономика, управление. Если суммировать всё множество подходов разных учёных к пониманию социальный институт, то их можно разделить на следующие. Социальный институт представляет собой: – ролевую систему, в которую включены также нормы и статусы; – совокупность обычаев, традиций и правил поведения; – формальную и неформальную организацию; – совокупность норм и учреждений, регулирующих определенную сферу общественных отношений; – обособленный комплекс социальных действий. Понимая социальные институты как совокупность норм и механизмов, регулирующих определенную сферу общественных отношений (семья, производство, государство, образование, религия), социологи углубили представление о них как о базовых элементах, на которых покоится общество. Приспосабливаясь к среде, общество в течение истории вырабатывает инструменты, пригодные для решения множества задач и удовлетворения важнейших потребностей. Эти инструменты и называются социальными институтами. Типичные для данного общества институты отражают культурный облик этого общества. Институты разных обществ отличаются друг от друга. Например, институт брака у разных народов содержит своеобразные обряды и церемонии, опирается на принятые в каждом обществе нормы и правила поведения. В одних странах институт брака допускает, например, многоженство, что в других странах категорически запрещено согласно их институту брака. Внутри совокупности социальных институтов можно выделить подгруппу культурных институтов как вид частных социальных институтов. К примеру, когда говорят, что пресса, радио и телевидение представляют собой «четвертую власть», по существу их понимают как культурный институт. Коммуникационные институты являются теми органами, через которые общество посредством социальных структур производит и распространяет информацию, выраженную в символах. Они являются главным источником знаний о накопленном опыте. Подвидом коммуникационных институтов являются библиотеки, музеи, школы и университеты, телевидение, газеты, книгопечатание, радио, кино. Совокупность всех технических устройств, включая здания, работников и фонды библиотек, музеев и школ, составляет инфраструктуру институциональной системы культуры.
Социальные институты помогают решать жизненно важные проблемы большому количеству людей. Например, миллионы людей, влюбившись, прибегают к помощи института брака и семьи, а заболев – к институтам здравоохранения и т. д. Законный порядок в обществе обеспечивают такие институты, как государство, правительство, суды, полиция, адвокатура и т. д. Институты одновременно выступают и инструментами социального контроля, т. к. благодаря своему нормативному характеру заставляют людей подчиняться принятым нормам и соблюдать соответствующую дисциплину. Поэтому институт понимается как совокупность норм и образцов поведения. Поскольку зарубежные, а вслед за ними и отечественные социологи придерживаются различных определений социального института, то они по-разному понимают его внутреннее строение, т. е. функционально взаимосвязанную систему опорных элементов. Несмотря на многообразие точек зрения, все они по существу верны, поскольку представляют разное видение одного и того же. По мнению С. С. Фролова, правильнее говорить не об элементах, входящих в структуру института, а об институциональных признаках, т. е. общих для всех институтов чертах и свойствах. Таковых пять: 1. Установки и образцы поведения (привязанность, лояльность, ответственность и уважение в семье, послушание, лояльность и субординация в государстве); 2. Символические культурные признаки (обручальное кольцо, флаг, герб, крест, иконы и др.); 3. Унитарные культурные черты (дом для семьи, общественные здания для государства, магазины и фабрики для производства, учебные классы и библиотеки для образования, храмы для религии); 4. Устный и письменный кодексы (запреты, правовые гарантии, законы, правила); 5. Идеология (романтическая любовь в семье, демократизм в государстве, свобода торговли в экономике, академические свободы в образовании, православие или католицизм в религии). Типология социальных институтов Все социальные институты обычно подразделяют на главные и неглавные. Вторые скрываются внутри первых, представляя собой более мелкие образования. Помимо деления институтов на главные и неглавные, их классифицируют и по иным критериям. К примеру, институты различаются временем своего взаимодействия и продолжительностью существования (постоянно действующие и кратковременные институты), жесткостью применяемых санкций за нарушение правил, условиями существования, наличием или отсутствием формальных правил и процедур. Р. Миллс насчитывал в современном обществе пять институциональных подходов, подразумевая главные институты: 1. Экономический – институт, организующий хозяйственную деятельность; 2. Политический — институт власти; 3. Семейный – институт, регулирующий половые отношения, рождение и социализацию детей; 4. Военный – институт, организующий законное наследие; 5. Религиозный – институт, организующий коллективное почитание богов. Большинство социологов согласны с Миллсом в том, что главных институтов в человеческом обществе всего пять. Их предназначение — удовлетворять важнейшие жизненные потребности коллектива или общества в целом. Пять основных потребностей и институтов: 1.
Потребность в воспроизводстве рода (институт семьи и брака); 2. Потребность в безопасности и социальном порядке (политические институты, государство); 3. Потребность в средствах существования (экономические институты, производство); 4. Потребность в получении знаний, в социализации подрастающего поколения, подготовка кадров (институты образования в широком смысле, т. е. включая науку и культуру); 5. Потребность решения духовных проблем, смысла жизни (институт религии). Институты возникли в глубокой древности. Социологи определяют производству не менее 2 млн. лет, если отправной точкой считать первое орудие труда, созданное человеком, Семье антропологи отводят второе место и полагают, что нижняя граница проходит по отметке 500 тыс. лет. С тех пор семья постоянно эволюционировала, принимая множество форм и разновидностей: полигамия, полиандрия, моногамия, сожительство, нуклеарная, расширенная, неполная семья и т. д. Государство существует примерно столько же, сколько и образование, а именно 5-6 тыс. лет. Религия в своих первобытных формах (фетишизм, тотемизм, анимизм) появилось примерно 30-40 тыс. лет назад, хотя некоторые археологи, учитывая возраст древнейших настенных рисунков (15 тыс. лет) и миниатюрных скульптур, отображающих зарождение культа Матери-Земли (25 тыс. лет), считают её возраст несколько меньшим. Как уже говорилось, внутри главных институтов находятся неглавные, которые называются также социальными практиками или обычаями. У каждого главного института существуют свои системы наработанных практик, методов, процедур. Например, экономические институты не могут обойтись без таких механизмов, как конвертация валюты, защита частной собственности, профессиональный подбор, расстановка и оценка труда работников, маркетинг, рынок и т. д. Также внутри института семьи и брака, находятся и институты материнства и отцовства, родовой мести, побратимства, наследования социального статуса родителей и т. д. Скажем, обычай назначать свидание является элементом социальной практики ухаживания. В отличие от основного института неосновной институт выполняет специализированную задачу, обслуживая конкретный обычай или удовлетворяя нефундаментальную потребность. Функции и дисфункции социальных институтов Функцию социального института можно определить как совокупность решаемых им задач, достигаемых целей, оказываемых услуг. Первой и важнейшей функцией социальных институтов является удовлетворение важнейших жизненных потребностей общества, т. е. того, без чего общество не может существовать как таковое. Оно не может существовать, если не будет постоянно пополняться новыми поколениями людей, приобретать средства проживания, жить в мире и порядке, добывать новые знания и передавать их следующим поколениям, заниматься решением духовных вопросов. Не менее важной является функция социализации людей, осуществляемая практически всеми социальными институтами (усвоение культурных норм и освоение социальных ролей). Её можно назвать универсальной. Наряду с универсальными существуют и специфические функции, т. е. такие функции, которые присущи одним и не присущи другим институтам, например, воспроизводство новых поколений (институт семьи), добывание средств существования (производство), наведение и поддержание порядка в обществе (государство), открытие и передача новых знаний (наука и образование), отправление ритуалов (религия).
Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. М., 1996. Гавра Д. П. Социальные институты // Социальнополитический журнал. 1998. P2. Глотов М. Б. Социальный институт: определение, структура, классификация // Социологические исследования. 2003. P10. Зильберман Д. Б. Традиция как коммуникация: трансляция ценностей, письменность // Вопросы философии. 1996. P4. Искусство и новые технологии. СПб., 2001. Истрин В. А. Возникновение и развитие письма. М., 1965. Каменская О. Л. Текст и коммуникация. М., 1990. Культурология: Учебное пособие / Под ред. В. М. Доброштана. СПб., 2005. Маклюэн М. Галактика Гутенберга. М., 2000. Маклюэн X. М. Робкий гигант. Телевидение вчера, сегодня, завтра. М., 1987. Соколов Б. Г. Культура и традиция. Метафизические исследования. Вып. 4. Культура. СПб., 1997. Экранная культура в современном медиапространстве: методология, технологии, практики. Сб. статей. М.; Екатеринбург, 2006. Взаимодействие культур, культурные коммуникации, диалоги культур Артановский С. Н. На перекрестке идей и цивилизаций: исторические формы общения народов, мировые культурные контакты, многонациональное государство. СПб., 1994. Библер В. С. Культура. Диалог культур. (Опыт определения) // Вопросы философии. 1989. P6
1. Сущность и содержание социальной реабилитации. Физкультура и спорт в реабилитации инвалидов
2. Социальное как предметная сущность социологического анализа. Социальные структуры и отношения
3. Социальная стратификация и классовая структура общества
4. Сущность и основы социальной педагогики
5. Социальные общности: понятие, формы, структура
9. Современные теории общества. Личность в системе социальных связей
10. Структура и социальное устройство домашнего хозяйства
11. Сущность и характеристика социальной диагностики
12. Понятие, сущность и содержание основных прав, свобод и обязанностей граждан России
13. Сущность и содержание воспитания
14. Общество. Понятие, структура, виды общества
15. Сущность и содержание возможных стратегий выхода на внешний рынок
16. Сущность и содержание финансового маркетинга
Настольная игра "Пирог в лицо". 
Сменный фильтр "Барьер-4" (3 штуки). 17. Процесс обучения, его сущность и содержание
18. Сущность и содержание воспитания
19. Сущность, структура и функции семьи
20. Общественное производство: сущность, структура, результаты
21. Финансовая система: сущность, структура, принципы построения
25. Предпосылки возникновения гражданского общества, его структура и связь с государством
26. Организация бухгалтерского учета, его сущность и содержание
27. Гражданское общество: понятие, структура, основные признаки
28. Сущность и содержание электронной торговли
29. Сущность и содержание инновационного менеджмента
30. Сущность, структура, виды, средства и способы коммуникаций в организации
32. Сущность, структура и субъекты политических процессов
Подстаканник для прогулочных колясок Peg-Perego Cup holder. 
Набор "Парикмахер". 33. Культурология как наука. Сущность, структура и функции культуры
34. Социальные конформисты: понятие, причины возникновения, основные виды
35. Сущность, структура и функции таможенных органов
36. Сущность и содержание анализа финансово-хозяйственной деятельности предприятия
37. Предмет эстетики, его сущность и содержание
41. Сущность заработной платы и ее стимулирующая функция
42. Функции философии и её роль в жизни общества
43. Функции и виды организационных структур на промышленном рынке
44. Развитие толерантности в системе образования - как объективная потребность современного общества
45. Основные направления объективного подхода к анализу общества в современной западной социологии
46. Структура сознания, её особенности и функции. Характеристика сознательного и бессознательного
47. Визначення, види та структура процентних ставок. Основні види ризиків
48. Сущность, модели, границы применения метода производственной функции
Набор посуды "Смешарики - Друзья", 3 предмета. 
Фигурка "Zabivaka International", 8 штук, 6 см. 
Настольная семейная игра "Звонкие колечки". 49. Социальные институты общества
50. Российское общество как сложный социальный институт
51. Социальный институт - семья по Селзеру
52. Социальные институты. Семья
53. Общественное мнение как социальный институт
57. Общественные организации: социальная сущность и роль в жизни общества
58. Образование как социальный институт
59. Социальная реклама на примерах рекламы государственных институтов
60. О социальной структуре общества постсоветской России
61. Социальные институты. Основные понятия
62. Семья - социальный институт
63. Институционализация и социальный институт
64. Образование как социальный институт
Точилка механическая, с механизмом автофиксации карандаша. 
Набор маркеров, металлик, 5 цветов. 
Лото пластиковое. Орнаменты. Комплект из трех игр. 65. Семья как социальный институт
66. Социальная структура общества
67. Социальная сущность личности и ее структура
68. Социальные институты и их типы
69. Личность и социальный институт: проблема социализации
74. Государственная служба как социальный институт
75. Право как социальный институт. Социальный механизм правового регулирования
77. Социальная структура спартанского общества VI–V вв до н.э.
78. Театр как социальный институт
79. Взаимодействие социальных институтов в управлении педагогическим процессом
80. Виды, формы социальных институтов
Средство для стирки спортивной одежды и обуви "Sport&Outdoor", 755 мл. 
Карта "Периодическая система употребления". 
Набор для уборки Vileda "Ультрамат Изи Вринг" (швабра с телескопической ручкой + ведро с педальным. 81. Кино как социальный институт
82. Концепция Р. Мертона - явные и латентные функции социальных институтов
83. Основные социально-педагогические институты и факторы развития личности
84. Религия как социальный институт
85. Семья как социальный институт
89. Социальная структура российского общества
90. Социальные группы и институты
92. Социальные институты и организации
93. Социальные институты: общие представления
94. Сущность и структура социально-экономической адаптации населения
95. Теоретические подходы к анализу социальной структуры общества
96. Эволюция социальной структуры общества и ее аспекты
Кружка фарфоровая "Королевские собаки", 485 мл. 
Карандаши цветные "Triocolor", 24 цвета, трехгранный корпус. 
Говорящий планшетик "Сказочка", 19x24 см. 98. Правовое государство как институт гражданского общества
99. Содержание и формы работы социального педагога в школе
100. Феномен бюрократии: социальная и политическая сущность
Кружка "Гольф", с ручками. 
Мел белый, 72 штуки. 
