|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Жизнь природы в лирике Ф.И. Тютчева |
Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый. 
Карабин, 6x60 мм. 
Брелок LED "Лампочка" классическая. Жизнь природы в лирике Ф.И. Тютчева Поочередно всех своих детей, Свершающих свой подвиг бесполезный, Она равно приветствует своей Всепоглощающей и миротворной бездной. Ф. И. Тютчев Пожалуй, трудно найти русского человека, который бы ни разу не встречался с произведениями Федора Ивановича Тютчева. И каждый, конечно же, воспринимает их по-своему, но никогда стихотворения его не могут оставить человека равнодушным. Ведь все творчество Тютчева — это обязательно что-то светлое, доброе, простое и неизменно свое — русское, проникающее в душу, «хватающее» за сердце, рождающее в человеке высокое чувство любви. Любви к природе, к родине, к женщине, к жизни наконец. И каждый, кто хоть раз соприкоснулся с произведениями Тютчева, проносит это чувство через всю свою жизнь, черпая его, как из источника, из тех же тютчевских стихов. Их тематика многообразна, и тем не менее почти все так или иначе связаны с темой природы. А во многих стихотворениях это главный предмет изображения. Природа, воспетая Тютчевым, близка и понятна каждому русскому человеку, она неразрывно связывается в его сознании с образом Родины. Так, великий наш писатель Л. Н. Толстой признавался, что каждой весной в его памяти неизменно встают строки тютчевской «Весны»: Как ни гнетет рука судьбины, Как ни томит людей обман, Как ни браздят чело морщины, И сердце как ни полно ран; Каким бы строгим испытаньям Вы ни были подчинены, — Что устоит перед дыханьем И первой встречею весны! Природа никогда не предстает перед вами во время каких-нибудь могущественных катаклизмов, которые вызывают у человека страх и беспомощность. Она всегда близка нам и проста для восприятия. И в этом ее необыкновенная прелесть: Лениво дышит полдень мглистый, Лениво катится река, И в тверди пламенной и чистой Лениво тают облака. При более глубоком проникновении, однако, можно увидеть, что за внешней простотой скрыт величественный мир, полный гармонии и красоты, которая поражает читателя своим совершенством. И главное — этот мир живой. Природа для Тютчева — храм. Но не мертвый, созданный из камня руками человека, а полный жизни, естественный и одухотворенный: Не то, что мните вы, природа: Не слепок, не бездушный лик — В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык. У Тютчева нет «мертвой природы» — она всегда полна движения, на первый взгляд незаметного, но на самом деле непрерывного, почти вечного. И Тютчев преклоняется перед этим движением жизни, благодаря которому, может быть, существует человек: Природа знать не знает о былом, Ей чужды наши призрачные годы, И перед ней мы смутно сознаем Себя самих — лишь грезою природы. Тютчев дает понять, что, как бы ни пытался человек выделиться, он все равно останется «грезою природы», лишь ее творением, пусть даже и «венцом» его. И вместе с тем тютчевская природа чаще всего предстает перед нами как что-то слабое, хрупкое и беззащитное, зависимое от человека. Природа Тютчева всегда многолика и разнообразна. Мы видим ее в постоянном движении, непрерывной смене явлений, в переходных состояниях — от зимы к весне, от лета к осени, от дня к ночи: Тени сизые смесились, Цвет поблекнул, звук уснул — Жизнь, движенье разрешились В сумрак зыбкий, в дальний гул.
И каждое такое явление, будь то прилет птиц или закат солнца, гроза или снегопад, раскрывается поэтом во всей красе и величии — это характерная особенность описаний Тютчева. При этом следует отметить, что во всех картинах природы, изображенных поэтом, нет ни капли вымысла, они всегда реальны и жизненны. И если, допустим, нам встречается солнце, глядящее «исподлобья на поля», или плачущая осень, или ликующие и поющие «весенние воды», то, значит, именно такими увидел их Тютчев и, наделив свойствами живых существ, только подчеркнул неброскую красоту и колоритность. Поэтому можно сказать, что у Тютчева природа живет, а он эту жизнь описывает. Прием олицетворения природы необходим поэту, чтобы показать ее неразрывную связь с жизнью людей. Часто его стихи о природе — не что иное, как выражение дум о человеке. Так, кроткую улыбку увядания Тютчев сравнивает с «стыдливостью страданья» разумного существа. В стихотворении «Слезы людские, о слезы людские.» дождевые капли — это слезы человека. Здесь проявляется еще одна сторона тютчевского творчества. Поэт затрагивает очень сложную проблему взаимосвязи человека с окружающим его миром. Для Тютчева природа — загадочный собеседник и постоянный спутник в жизни, понимающий его лучше всех. «О чем ты воешь, ветр ночной?» — вопрошает поэт. И тут же отвечает: Понятным сердцу языком Твердишь о непонятной муке — И роешь и взрываешь в нем Порой неистовые звуки!. Мастерство Тютчева всегда поражает. Он подмечает в самых обыкновенных природных явлениях что-то такое, что при всей своей невзрачности служит точнейшим, просто зеркальным, отображением неземной красоты. И выражено это «что-то» не в витиеватых фразах, а в простых и обычных словах, но идущих от самого сердца поэта: Лил теплый летний дождь — его струи По листьям весело звучали. Не загромождая описания обилием подробностей, Тютчев выбирает самое необходимое, благодаря чему достигает большой художественной выразительности. Поэту удавалось улавливать, как сказал Некрасов, «именно те черты, по которым в воображении читателя может возникнуть и дорисоваться сама собою данная картина». Такое под силу только человеку, увидевшему в природе «душу», осознавшему, что «в ней есть свобода, в ней есть любовь».
Пир во всех измерениях наполняет и лирику Тютчева с ее майскими грозами, громокипящим кубком Гебы, преизбытком жизни, разлитом в знойном воздухе («Весенняя гроза», «В душном воздуха молчанье» и мн. др.). С образами пира Тютчев связывает, помимо природно-космических и душевных стихий, стихию истории, стадии которой он хочет лирически освоить. Два культурно-исторических эона придвинуты Тютчевым друг к другу в стихотворении «Кончен пир, умолкли хоры» (1850). Написанное во время творческого подъема на самом переломе века после нескольких лет молчания, оно, вместе с картиной завершенного пира, чрезвычайно привлекательно для рассмотрения ввиду пиршественного изобилия поэтических средств, употребленных автором: (1) Кончен пир, умолкли хоры,(2) Опорожнены амфоры,(3) Опрокинуты корзины,(4) Не допиты в кубках вины,(5) На главах венки измяты, (6) Лишь курятся ароматы(7) В опустевшей светлой зале(8) Кончив пир, мы поздно встали (9) Звезды на небе сияли,(10) Ночь достигла половины(11) Как над беспокойным градом,(12) Над дворцами, над домами,(13) Шумным уличным движеньем(14) С тускло-рдяным освещеньем(15) И бессонными толпами,P(16) Как над этим дольным чадом,(17) В горнем выспреннем пределе(18) Звезды чистые горели,(19) Отвечая смертным взглядам(20) Непорочными лучами (I, 122) Первое читательское восприятие текста как будто не дает никаких поводов для сложности усвоения
1. Анализ стихотворения Тютчева "Не то, что мните вы, природа..."
2. Последние годы жизни А.С.Пушкина
4. Дифференцированный подход в обучении основным движениям (для детей 6-го года жизни)
5. Югославия в 1918-1939 годах
9. Формирование связности речи у детей пятого года жизни
10. Понятие общества. Общество и природа. Взаимодействие основных сфер общественной жизни.
11. Андерсен. Последние годы жизни
12. Ступеньки развития мышления детей первого года жизни
15. Годы жизни и творчества С. Есенина
16. Естественное вскармливание детей первого года жизни
Набор линеров "Sacura Pigma Micron", 3 штуки, черные. 
Конверт С6, комплект 1000 штук. 
Настольная игра "Звонго!". 17. Искуственное и смешанное вскармливание детей первого года жизни
19. Формирование знаний о растениях посредством ухода за ними у детей пятого года жизни
20. Формирование связной речи детей пятого года жизни на занятиях с игрушками
21. Основы здорового образа жизни студента. Роль физической культуры в обеспечении здоровья
25. Против героических мифов: Отечественная война 1812 года в «Войне и мире» Л.Н. Толстого
26. Жизнь и творчество Н.Г. Чернышевского, А.П. Чехова и А.И. Куприна
27. Жизнь и творчество Н.И. Пирогова
28. Человек и природа в лирике Ф.И. Тютчева
29. Стиль лирики Тютчева и совершенство художественных образов
30. "Лицом к лицу над пропастию темной…". Трагизм человеческой жизни в лирике Тютчева
31. По статье Писарева "Лирика Тютчева"
32. Тема любви в лирике Ф. И. Тютчева
Магнитный театр "Колобок". 
Компрессор для подкачки шин С-12. 
Карандаши цветные "Jumbo", трехгранные, 20 цветов + точилка. 33. Образ русской природы в лирике Н. А. Некрасова
34. «...и поединок роковой...» (тема любви в лирике Ф. И. Тютчева)
35. Лирика Ф.Тютчева в моем восприятии
36. Основные темы и идеи лирики Ф.И.Тютчева
37. Некоторые вопросы дальнейшего изучения лирики Ф.И. Тютчева
41. Время и Пространство в лирике Ф.И. Тютчева
42. Пейзажная лирика Ф. И. Тютчева
43. Место понятий Хаос и Космос в лирике Тютчева
44. Рыцарство и монашество как образ жизни
45. Биография и творчество Ф.И. Тютчева
47. Анализ стихотворения Тютчева "Я Встретил Вас и всё былое"
48. Панаевский цикл Н.А. Некрасова и Денисьевский цикл Ф.И. Тютчева
Дневник в комплекте с пеналом "Джинс", цвет обложки синий. 
Пазл-рамка "Где чей домик?", дерево (2 слоя). 
Матрас в круглую кроватку Bambola (75x75x8 см). 49. Образ жизни и обычаи скифов
50. Петр I, его наружность, привычки, образ жизни и характер
51. Общественно-политическая жизнь советской страны в середине 60-х - середине 80-х годов
52. Ислам - вера, образ жизни и закон Саудовской Аравии
57. Основа здорового образа жизни
58. Вредные факторы, влияющие на здоровье человека. Здоровый образ жизни
60. Экономическая и внешнеполитическая жизнь России в 1917 году
61. Уровень жизни советских людей в 70-е годы ХХ века
63. Уровень жизни советских людей в 70-е годы ХХ века
64. Духовные связи Ф.И.Тютчева и Ф.Н.Глинки
Комплект пеленок для мальчика Idea Kids однотонный из бязи (3 штуки, 120х75 см). 
Набор посуды "Peppa Pig". 
Настольная игра "Скажи, если сможешь!". 65. Поэтический образ России в лирике А. А. Блока
66. «Моя специальность — жизнь...» (лирика М. Цветаевой)
67. Анализ стихотворения Ф. И. Тютчева «Есть в осени первоначальной...»
68. Стихотворение Ф.И. Тютчева «Silentium!»
69. "Мысль Тютчева…"
73. "Дно жизни" трагический образ пьесы А.М.Горького "На дне"
74. Поэзия Ф. И. Тютчева и А. А. Фета
75. Картины родной природы в лирике Н. А. Некрасова
76. Тема родины и природы в лирике М.Ю.Лермонтова
77. Тема родины и природы в лирике С.А. Есенина
78. Обзорный реферат по творчеству Ф.И. Тютчева
80. Образ России в лирике А. Блока
Брелок "FIFA 2018. Забивака с двумя подвесками №2". 
Чудо трусики для плавания, от 0 до 3-х лет, трехслойные, арт. 1433, для девочек. 
Шторка антимоскитная ТД7-002. 81. Телеграф в поэтическом мире Тютчева: тема и жанр
82. Историософия и публицистика Тютчева
83. Тема родины и природы в лирике С. Есенина
84. Образ Иисуса Христа в религиозной лирике Джона Донна
85. Кроссгендерный образ жизни
91. О природе иконописного образа
92. Ревность - болезнь или образ жизни
93. Психологические особенности здорового образа жизни
94. Основы здорового образа жизни студентов
95. Основы здорового образа жизни студента
96. Физическая культура в здоровом образе жизни школьника
Средство для мытья посуды Finish "Power Powder", (лимон), порошкообразное, 2,5 кг. 
Сушилка для белья напольная складная СБ-1Б, металлическая. 
Перчатки виниловые одноразовые, размер S, 100 шт.. 97. Физкультура и здоровый образ жизни
98. К решению проблемы формирования здорового образа жизни населения России
99. Формы физической культуры, используемые в организации культурного досуга и здорового образа жизни
100. Социальная природа и содержание духовной жизни
