|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Образ ребенка в романе Достоевского «Преступление и наказание» |
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). 
Гуашь "Классика", 12 цветов. 
Ручка "Шприц", желтая. Образ ребенка в романе Достоевского «Преступление и наказание». План. Вступление. Система образов в романе Достоевского «Преступление и наказание» Детство Раскольникова. Истоки его теории. Соня Мармеладова – вечный ребенок Другие образы детей в романе. Обретение своего ребенка. Заключение. Образ ребенка – путь к себе. В 1866 году вышел в свет роман Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание», ставший совершенно новым явлением в русской литературе. Основное его отличие от предшествующих произведений состояло в богатой полифонии образов. В романе насчитывается около девяноста персонажей: здесь и городовые, и прохожие, и дворники, и шарманщики, и мещане, и многие другие. Все они, вплоть до самых незначительных, составляют тот особый фон, на котором развивается действие романа. Достоевский даже вводит необычный, на первый взгляд, образ большого города («Петербург Достоевского»!) с его мрачными улицами, «колодцами» дворов, мостами, тем самым усиливая и без того тягостно-напряженную атмосферу безысходности и подавленности, которая определяет настроение романа. Есть и еще более необычный образ ребенка, который незримо присутствует повсюду. Это и загубленные Свидригаловым дети, и образ Раскольникова – ребенка, и образ девочки, которую «напоили и обманули. в первый раз. понимаете?». Соня Мармеладова – это тоже ребенок, не случайно именно так часто обращается к ней Раскольников. Катерину Ивановну сама Соня называет ребенком, но здесь скорее сравнение с юродивыми, все поведение которых – это детскость и непосредственность. Безусловно, образ ребенка, как и все другие образы в романе, служит одной цели - всестороннему и полному раскрытию образа Родиона Раскольникова. Мы мало что знаем о детстве Раскольникова. Знаем только, что жил он в пыльном городе, таком же пыльном, как и Петербург, в котором происходит действие, знаем, что он ходил в церковь и что был у него младаший брат, которого он никогда не видел, но у могилы которого он всегда плакал. Видим мы и размытый образ отца, крепко держащего за руку Раскольникова – ребенка. Примечательно, что именно через образ детства Раскольникова, а именно через сон, который он видит, заснув в канаве перед своим преступлением, показывает нам Достоевский корни той теории, которая выросла и окрепла вместе с Раскольниковым. Действительно, сон ужасный и мучительный, но сам автор дает нам подсказку, чтобы мы внимательно присмотрелись к этому ребенку, из которого впоследствии вырастет лже-Наполеон: «В болезненном состоянии сны отличаются часто необыкновенною выпуклостию, яркостью и чрезвычайным сходством с действительностью. Слагается иногда картина чудовищная, но обстановка и весь процесс всего представления бывают при этом до того вероятны и с такими тонкими, неожиданными, но художественно соответствующими всей полноте картины подробностями, что их и не выдумать наяву » Мы видим, как забили насмерть «бедную лошадку», и как все смотрели на это ужасное действо, и в том числе и отец Раскольникова, и ничего не предприняли. Разумеется, в уме читающего рождается аналогия, эта несчастная лошадь и такие же несчастные люди, которых бьет и забивает до смерти жизнь.
Мы сразу вспоминаем Мармеладова, Катерину Ивановну, Сонечку. Мы видим, какой ужас переживает ребенок, являясь свидетелем этой картины убийства, и вряд ли у кого-нибудь, кто видел нечто подобное, душа останется такой же как и прежде. Сон этот еще больше укрепляет Раскольникова в мысли, что необходимо осуществить свои замыслы. Но посмотрим, на то, что пытается сказать нам Достоевский-психолог, вслед за Фрейдом повторяющий, что корни всех проблем стоит искать в детстве: «Но бедный мальчик уже не помнит себя. С криком пробивается он сквозь толпу к савраске, обхватывает ее мертвую, окровавленную морду и целует ее, целует ее в глаза, в губы. Потом вдруг вскакивает и в исступлении бросается с своими кулачонками на Миколку. В этот миг отец, уже долго гонявшийся за ним, схватывает его наконец и выносит из толпы. - Пойдем! пойдем! - говорит он ему, - домой пойдем! - Папочка! За что они. бедную лошадку. убили! - всхлипывает он, но дыханье ему захватывает, и слова криками вырываются из его стесненной груди». Вот этот сакраментальный вопрос : «За что убили?», и вот сакраментальный ответ Миколки, хозяина лошади (кстати впоследствии тем же именем автор назовет и лже-убийцу старухи-процентщицы, который чуть было не повесился): «Мое добро!». Вот он - тот росток, зароненный в душу ребенка: если мой добро, то что хочу, то и делаю! И как стать тем, кто имеет это «добро», как стать «право имеющим» ? Мы знаем ответы на эти вопросы. Кто знает, может быть, Раскольникову и стоило убить Алену Ивановну, чтобы вернуться к своему ребенку, к себе самому, и понять, что та боль, которую он видел в глазах «лошадки», та же самая боль отразилась и в глазах жертвы, однако, он ее просто не разглядел. Возвращение, покаяние и прощение себя в детстве, за то, что не спас он тогда бедное животное – вот одна из ролей, назначенная автором образу ребенка. Но есть еще в романе люди, которые и повзрослев остаются детьми. Они живут в мире со своим ребенком внутри (опять мы цитируем Фрейда, но без этого не обойтись, ибо взгляды Достоевского и Фрейда так схожи) и в относительном мире сами с собой. Это, в первую очередь, Соня Мармеладова, у которй детства как такового и не было. Она была просто выставлена на улицу, принесена в жертву, один ребенок был принесен в жертву трем другим, чтобы «Полечка по тому же пути не пошла». И вера Сонечки Мармеладовой тоже какая-то детская и наивная, но всепоглощающая и светлая. Она сама ребенок и видит эту детскость в других, ибо не хочет замечать грязь и пороки взрослой жизни. И они, благодаря защите этого маленького ребенка в ней, ее не коснулись: «Конечно, он понимал, что положение Сони есть явление случайное в обществе, хотя, к несчастию, далеко не одиночное и не исключительное. Но эта-то самая случайность, эта некоторая развитость и вся предыдущая жизнь ее могли бы, кажется, сразу убить ее при первом шаге на отвратительной дороге этой. Что же поддерживало ее? Не разврат же? Весь этот позор, очевидно, коснулся ее только механически; настоящий разврат еще не проник ни одною каплей в ее сердце: он это видел; она стояла перед ним наяву.»
Есть еще в романе образы детей, который выражены не столь явно и четко, как уже рассмотренные. Постредством них Достоевский ставит еще один вопрос Раскольникову и его теории: «Подпадают ли под его определиние «тварей дрожащих» дети?». Мы помним, что он убил не только старуху-процентщицу, но еще и Лизавету, этого большого ребенка, которая в момент смерти, по-видимому, была беременна. Мы вспоминаем и ту девочку, которую он приметил на скамейке в парке и дал даже двадцать копеек на «ее спасение», но их, конечно же, оказалось недостаточно. Вспомним о загубленных Свидригайловым детях, о детях Катерины Ивановны, которые, когда вырастут наверняка повторят путь родителей (опять мы слышим голос Фрейда), вспомним, наконец, сон Свидригайлова перед его самоубийством. Этот эпизод заставляет нас задуматься. Мы понимаем, что многие дети, многие невинные души обречены идти по пути греха и разврата, ибо такова уж их судьба, и убей ты хоть тысячу человек, все равно их не спасти, потому что порок внутри, а не снаружи. Люди, которые потеряли своего внутреннего ребенка, будь они все те же дети или взрослые, обречены на страдание и гибель, страшную гибель, самоубийство. На протяжении романа эта мысль возникает у многих героев. Ребенок, или люди сохранившие его в душе, никогда не отважаться на это, потому что это большой грех, а Достоевский судит своих героев прежде всего с позиций христианской морали. Да ребенку даже и в голову не придет мысль покончить с собой, он просто будет продолжать жить, страдать и иногда радоваться, как делает это вечный ребенок Соня Мармеладова, потому что жизнь – это дар, и распорядится им нужно по совести. Каков же итог? Мы видим, что хотя в романе образ ребенка выражен не так ярко как другие, все же его отголоски проходят через все повествование. И это не случайно. Ребенок, так же как и Евангелие, - это еще один путь к себе. И Соня и Раскольников нашли его, нашел его и Свидригайлов, искупивший своей кровью кровь других детей. И все по-своему стали счастливы, обретя давно потерянного ребенка, и как бы вернулись в детство, счастливейшее из времен. Вернулся вместе с ними и автор: «Но тут уж начинается новая история, история постепенного обновления человека, история постепенного перерождения его, постепенного перехода из одного мира в другой, знакомства с новою, доселе совершенно неведомою действительностью. Это могло бы составить тему нового рассказа, - но теперешний рассказ наш окончен». Список литературы
Но спрашивается, что должен делать сельский судья, которому потерпевший заявляет, что его, украденные в нынешнюю ночь, лошади уведены в соседний уезд? Если это сделать спешно и осторожно, — их можно разыскать у такого-то крестьянина. Поручить обыск местному старшине или сельскому старосте, значит, наверное помочь вору переправить лошадей в дальнейшие места. Приходится самого потерпевшего превращать в судебного следователя, снабдив его предписанием ближайшим от вора властям о допущении подателя к осмотру всей деревни. Становя судью на высоту полного беспристрастия, закон запрещает ему при допросах обвиняемого всякого рода ухищрения; но ведь это хорошо только там, где следователь давно поймал обвиняемого в напутанные им же самим петли, как это выставлено в романе Достоевского «Преступление и наказание». Но как не извинить судью, на глазах которого явный преступник успел сгородить целую непроницаемую защиту, если этот судья одним ловким толчком рассыплет весь щит, оставив проступок совершенно обнаженным. Управляющий г
1. Образы детей и их роль в романе Достоевского "Преступление и наказание"
2. Женские образы в романе Тургенева "Отцы и дети"
3. Женский образ в романе Индиана
4. Женские образы в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"
5. Пленительный женский образ в романе Тургенева "Рудин" (Ласунская)
9. Роль физической культуры и спорта в формировании здорового образа жизни студента
11. Женские образы в прозе XIX века
12. Женские образы романа Л. Н. Толстого "Война и мир"
13. Женские образы в творчестве А.И.Солженицына
14. Женские образы в литературе XIX века
15. Женские образы (по пьесам «Свои, люди — сочтемся!», «Гроза», «Бесприданница»)
16. Соотношение предмета преступления с орудиями и средствами совершения преступления
Магнитная игра для путешествий "Подводный мир". 
Игра настольная "Дом с привидениями". 
Доска двухсторонняя магнитно-маркерная с поддоном (набор букв, цифр и знаков на магнитах). 17. Женские образы в романистике Жорж Санд
18. Женский образ в литературе XIX века
19. Семья Мармеладовых и ее роль в романе "Преступление и наказание"
20. Система образов в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
21. Образ автора и его роль в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"
26. Пример готового сочинения по роману М.Ф. Достоевского «Преступление и наказание»
27. Символика в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
28. Социальные мотивы преступления Раскольникова в романе Достоевского "Преступление и наказание"
29. Цветопись в портрете города в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
30. Обличение преступного общества в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
31. Мотивы преступления Родиона Раскольникова в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
32. Сатирические мотивы и их роль в романе И.С.Тургенева "Отцы и дети"
Каталка-автомобиль "Sokol" (с ручкой). 
Пазл "Арктика", 75 элементов. 
Подгузники-трусики "Pampers. Pants. Джамбо", Maxi (9-15 кг), 52 штуки. 33. Анализ смерти Мармеладова (по роману Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание")
34. Идеи героев в романе "Преступление и наказание"
35. Бедные люди в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
36. Роман Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
37. Образ Базарова в романе Тургенева "Отцы и дети"
41. Автор и его герой в романе Достоевского Преступление и наказание
42. Образ автора и его роль в романе А.С. Пушкина Евгений Онегин
43. Петербург Достоевского (по роману "Преступление и наказание")
44. Раскольников и его оппоненты. "Преступление и наказание" как полифонический роман
45. «Правда» Раскольникова и «правда» Сони в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
46. Выявление типов смеха в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
48. Символика света в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
Пелёнка-кокон "Карапуз" на липучке. 
Асборн - карточки. Готовимся к школе. 
Жидкое средство для стирки AQA baby, 1500 мл. 49. Преступление и наказание по "Русской Правде"
50. Преступления и наказания по Судебнику 1497 г.
51. Роль Татьяны Лариной в романе Пушкина "Евгения Онегина"
52. Идейное и художественное своеобразие романа Ф.М.Достоевского "Преступление и наказание"
53. Образы коммунистов в романе М.Шолохова "Поднятая целина"
57. Фантастические образы в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
58. Благородие и злодеяние в «Преступлении и наказании» Ф.М. Достоевского
59. Образ Кузнецова в романе Ю.Бондарева "Горячий снег"
60. Базаров герой своего времени по роману Тургенева "Отцы и дети"
61. Слово как опорный образ поэтики Иосифа Бродского
62. Евгений Базаров в романе И.С. Тургенева "Отцы и дети" и отношение к нему автора
63. Роль тёмных сил в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
Дополнение "Геометрика Extra" к настольной игре "Геометрика", новая версия. 
Готовальня "Stop System", 3 предмета. 
Пазл "Киты", 66 деталей. 66. Образ Чипки по роману Панаса Мирного Хiба ревуть воли, як ясла повнi
67. "Онегинское" в романе Тургенева "Отцы и дети"
68. Образ Захара и его роль в раскрытии характера главного героя романа И.А.Гончарова "Обломов"
69. Автор и его герой в романе И. С. Тургенева "Отцы и дети"
73. Образ царя-реформатора (по роману А. Н. Толстого "Петр 1")
74. Образ капитана Тушина в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
75. Образ автора в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
76. Авторская позиция и форма ее выявления Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
77. О чем спорили Е. Базаров и П.П. Кирсанов в романе И.С. Тургенева "Отцы и дети"
78. Роман И.С. Тургенева. Образ Базарова.
79. Образ автора в романе "Евгений Онегин"
80. Образ Собора в романе Гюго "Собор Парижской Богоматери"
Велосипед трехколесный Moby Kids "Comfort. EVA", цвет: синий. 
Пепельница на ножке "Мэджик", 72 см. 
Карниз для ванной, угловой, белый, 240 см. 81. Базаров и Павел Кирсанов в романе "Отцы и дети"
82. Композиция и ее роль в раскрытии идеи "Слова о полку Игореве"
83. Роман И. С. Тургенева "Отцы и дети"
84. Отношение к герою романа «Преступление и наказание» Родиону Раскольникову
85. Образ Петра I в романе А.Н. Толстого "Петр I"
89. Образ Печорина в романе "Герой нашего времени"
90. Своеобразие психологического анализа в романе Тургенева "Отцы и дети"
91. Мифологические и библейские мотивы в романе Тургенева "Отцы и дети"
92. История княгини Р. в романе Тургенева "Отцы и дети"
93. Образ Пьера Безухова в романе Толстого "Война и мир"
94. Образ Наташи Ростовой в романе Толстого "Война и мир"
95. Образ Николая Ростова в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
96. Преступление и наказание Печорина
Набор детской складной мебели Ника "Фиксики. Азбука". 
Набор цветных карандашей Stilnovo, 24 цвета. 
Учимся читать по слогам. 40 карточек-пазлов. Митченко Ю.97. Генезис и поэтика демонологических образов в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»
98. Преступление и наказание по Русской Правде
99. Система образов в романе М.Ю. Лермонтова Герой нашего времени
100. Роль эпизода в романе Л.Н. Толстого Война и Мир
