![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Понятие, сущность и функции культуры |
Введение Глава 1. Культура как система 1.1 Материальная и духовная культура 1.2 Структурная целостность культуры Глава 2. Основные компоненты культуры 2.1 Обычаии нормы 2.2 Духовные ценности и знание Глава 3. Основные функции культуры и ее роль в обществе Заключение Список литературы Введение В повседневном употреблении термин «культура» понимается как совокупный образ, включающий в себя искусство, религию, науку и т.д. Исследование культуры как системы, рассмотрение ее составляющих и функций остается актуальным вопросом научного познания. Существует ряд культурологических концепций, рассматривающих культуру с разных точек зрения: теория культуры в философии Гегеля, философия культуры Шпенглера, представление культуры в виде совокупности знаковых систем и многие другие. Фактически, каждый выдающийся мыслитель формулировал в своих трудах или выступлениях представления о культуре, ее функциях и ее роли в обществе. И до сих пор в науке нет единого определения феномена культуры. Несмотря на многообразие научных взглядов на культуру как систему, существуют и общие (традиционные) положения, поддерживаемые большинством исследователей. Многие ученые рассматривают культуру как сложное многокомпонентное явление, связанное с многообразием жизни и деятельности человека. Культура не существует вне человека, она изначально связана с человеком и существует неотрывно от постоянных поисков человеком смысла бытия и своей деятельности. Таким образом, в культурологии культура – это основополагающее понятие, характеризующее сущность человеческого бытия как реализацию свободы и творчества, другими словами, это универсальное отношение человека к миру, посредством которого человек творит мир и себя самого. Кроме того, культура – это то, что отличает человека от других живых существ, особый вид деятельности, итогом которой являются ценности, существующие в виде знаков. Культурные процессы – сложное и многоплановое явление, объясняемое множеством существующих концепций культуры. Для того, чтобы иметь представление о культуре и культурных процессах, необходимое каждому современному образованному человеку, нужно не только определить понятие культуры, но и разобраться в структуре этого понятия, увидеть функции культуры. Это позволит определить роль культуры в обществе и объяснить важность культурологии как самостоятельной науки. Именно этому и посвящена данная работа. Глава 1. Культура как система Материальная и духовная культура Культура включает в себя как материальные, так и духовные средства жизнедеятельности человека. Эти материальные и духовные реальности называются артефактами, то есть искусственно созданными – они задуманы и созданы человеком как творцом. Человек и сам является артефактом, так как, с одной стороны он имеет естественное происхождение, живет и действует как материальное существо, а с другой стороны, он существо духовное и социальное, носитель и потребитель духовных ценностей. Значит, человек – не только дитя природы, но культуры. Поэтому и культуру человека можно разделить на материальную и духовную. Человека можно рассматривать как исходный системообразующий фактор в развитии культуры.
Человек создает и использует мир вещей и мир идей, который вращается вокруг него. При этом его роль — это роль творца, а место человека в культуре — это место центра культуры. Человек творит культуру, воспроизводит и использует ее как средство для собственного развития. Материальная культура включает в себя разнообразные по типам и формам артефакты – это техника, сооружения, орудия и средства труда, производство, пути и средства сообщения, предметы быта - всё, что создается человеком в процессе эволюции и имеет материальное воплощение и, как правило, практическое применение. Материальная культура, в другом понимании, — «это человеческое «Я», переодетое в вещь; это духовность человека, воплощенная в форму вещи; это человеческая душа, осуществленная в вещах; это материализовавшийся и опредметившийся дух человечества»1. В материальную культуру входят прежде всего разнообразные средства материального производства: энергетические и сырьевые ресурсы, геологические, гидрологические или атмосферные составляющие технологии материального производства. Это и орудия труда — от простейших орудийных форм до сложных машинных комплексов; и разнообразные средства потребления; и продукты материального производства; и различные виды материально-предметной, практической деятельности человека. Само материальное производство в культурологии изучается, в первую очередь, с точки зрения его гуманитарного или гуманистического совершенства (в отличие, например, от экономики, где производство интересует исследователей с точки зрения его эффективности, величины КПД, себестоимости, прибыльности и т. п.). Духовная культура включает в себя, с одной стороны, совокупность результатов духовной деятельности, а с другой — и саму духовную деятельность. Артефакты духовной культуры существуют в разнообразных формах. Это обычаи, нормы и образцы поведения человека, сложившиеся в конкретно-исторических условиях. Также это нравственные, эстетические, религиозные или политические идеалы и ценности, различные идеи и научные знания. 1.2 Структурная целостность культуры Структурная целостность культуры проявляется в том, что ее ценности соотносятся в виде иерархии, то есть, существуют субординация и ранжирование их: одни из них занимают центральное и фундаментальное место, а другие — второстепенное и производное, одни из них имеют общее и тотальное значение, другие — локальное и конкретное. Важно отметить, что целостность культуры опирается, как на фундамент, на целостность природы. Целостность культуры, с которой человек сталкивается в повседневной жизни — это целостность материальной и духовной жизни человека, целостность всех тех материальных и духовных средств, которыми он пользуется в своей жизни ежедневно, т. е. это целостность материальной и духовной культур. Культура действует как живая система ценностей, пока активно действует сам человек – как творческое, созидающее начало. Человек организовывает потоки ценностей по каналам культуры, он совершает обмен и распределение их, он сохраняет, продуцирует и потребляет как материальные, так и духовные продукты культуры, а осуществляя эту работу, он созидает и самого себя как субъекта культуры, как социального существа.
Глава 2. Основные компоненты культуры 2.1 Обычаи и нормы Основными компонентами культуры являются обычаи и нормы, а также нравственные, эстетические, религиозные или политические идеалы и ценности, различные идеи и научные знания. В общем, это всегда продукты интеллектуальной, духовной деятельности. Некоторые исследователи также выделяют стереотипы, мифы и другие элементы в качестве компонентов культуры. Обычаи – одно из древних явлений в истории духовного развития человека. Обычаи присутствуют в любой развитой культуре мира, хотя и играют в современном обществе уже не такую важную и обязательную роль. Обычаи – это образцы поведения, не до конца осознаваемые современным человеком. Обычаи включают в себя традиции, которые поддерживаются и практикуются через обрядовые или ритуальные действия. Исторически обычаи должны отшлифовываться в той или иной социальной среде, долго практикуются и апробируются, т. е. они представляют собой социально-стандартизированные образцы поведения, которые закрепляются в общественной памяти и передаются из поколения в поколение как формы поведения в труде, быту, общении, воспитании и т. п. Обычай может нести в себе разрешение на определенные действия, тогда он играет роль алгоритма исполнения. Но он также может играть запретительную роль, и тогда он выполняет функцию блокировки отдельных действий человека. Обычай, как механизм норм культурного поведения, обеспечивает сотрудничество людей. Передаваясь из поколения в поколение, он срастается с внутренними мотивами поведения и создает потребность в его соблюдении, что создает устойчивость отношений, обеспечивает сотрудничество с предсказуемыми результатами. В духовной культуре человека могут действовать нормы, которые выделяются из обычаев или создаются для случаев специализированного поведения человека. Нормы бывают экономическими, политическими, технологическими, нравственными и др. В закрытых культурах обычаи и нормы требуют, как правило, неукоснительного соблюдения. А в открытых культурах возможно существование различных культурных норм в атмосфере лояльности. Такие условия требуют от человека выбора и более творческого подхода к избираемым мотивам поведения. Все это способствует духовному обогащению личности и росту социальной комфортности в жизни человека. 2.2 Духовные ценности и знание Духовные ценности – сложный и более развитый продукт духовной культуры, который, кроме функций обычаев и норм, включает в себя интерес и потребность, долг и идеал, побуждение и мотивацию. Ценность, как наиболее сложный регулятив поведения, допускает возможность выбора – в этом двойственная природа ценности. В разных ситуациях в качестве доминирующего основания для выбора могут выступать различные составляющие ценности. Так, если взять такую ценность как , то на первом месте в некоторых случаях стоит , а в других - . Некоторые исследователи выделяют различные типы ценностей: ценности витальные, связанные с идеалами здоровой жизни, физического и духовного здоровья; ценности социальные, связанные с социальным благополучием, должностью, благосостоянием; ценности политические, связанные с идеалами свободы, правопорядка и социальной безопасности, гарантий гражданского равенства; ценности нравственные, связанные с идеалами справедливости, добра и т.д
От недостатка сердечного воспитания происходит это. Ибо даже невежды не считают сердце второстепенным. Между тем болезни сердца превышают рак и чахотку. Нужны сердечные санатории, где бы можно было заняться неотложными наблюдениями. Конечно, эти санатории должны быть раскинуты в разных климатах и на разных высотах. Можно видеть, что целое воинство может заняться нужными исследованиями в связи с умственными задачами, вместе с агрикультурой и прочими специальностями. Институт Сердца будет Храмом расы будущей. Институт Сердца, конечно, войдет в Общество Культуры, ибо понятия сердца и культуры неделимы" (Сердце, 504). Глава 4 МОНАДА ИЛИ ЗЕРНО ДУХА В настоящей главе мы подходим к самому сокровенному, что составляет сущность человека, к тому священному началу и жизненному принципу, который в проявленном мире дает жизнь всему сущему. Об этом священном начале понятия у современных людей или весьма смутные, или превратные, или вообще неправильные. Огромное же большинство людей, которые отождествляют свое я со своим телом, не имеют на этот счет никаких понятий
1. Сущность, структура, виды, средства и способы коммуникаций в организации
2. Понятие, сущность, цели, задачи и основные функции менеджмента
3. Культурология как наука. Сущность, структура и функции культуры
4. Социальные институты: сущность, структура, функции
5. Сущность, структура и функции семьи
9. Понятие и структура компетенции местного самоуправления
10. Понятие, классификация и содержание основных функций государства
11. Издержки производства: сущность, структура, проблемы минимизации
12. Понятие и структура государственного аппарата
13. Общественное производство: сущность, структура, результаты
14. Общество: его понятие и структура
15. Роль понятия чести в политической жизни Советской России
16. Понятие и структура валютного рынка Форекс
17. Конституция Российской Федерации: сущность, структура и содержание
18. Норма уголовного права: понятие, виды, структура
19. Образование Украинской Центральной Рады и сущность ее политической программы
20. Склады в логистике: понятие, классификация, основные функции
21. Функции планирования в менеджменте: сущность, принципы, элементы
25. Сущность мелкотоварной политической экономии и экономические взгляды русских народников
26. Риски в деятельности организации: понятие, классификация
29. Организация производства: сущность и границы науки
30. Культура Эпохи Высокого Возрождения и ее представители как светочи мировой культуры
31. Пищеварительный тракт и его основные функции
33. Производство товаров и услуг как основная функция фирмы. Факторы производства
34. Основные достижения культуры Древнего Китая
37. Основные функции и компоненты ядра ОС UNIX
41. Магистрально-модульная архитектура ПК. Основные функции центрального процессора. Оперативная память
42. Основні функції операційних систем
43. Предмет и основные функции истории
44. Менеджемт как профессия, основные функции менеджмента
45. Реализация основных функций управления на предприятии
46. Основные функции и модели образования
48. Философия, ее предмет и основные функции
49. Организация работы, задачи и функции налоговых органов и налоговых отделов организации
50. Закон вартості: сутність та основні функції
51. Научная картина мира, понятие, структура, функции. Корпускулярно–волновой дуализм. Его сущность
52. Понятие, сущность, функции и принципы права
53. Понятие, сущность, функции и формы эколого-правовой ответственности
57. Понятие и сущность холдинговых структур
58. Понятие, сущность и виды юридических лиц РБ
59. Понятие и сущность юридического лица
60. Понятие и сущность содержания образования. Источники и факторы его формирования
61. Лизинг. Понятие. Сущность. Проблемы
62. Рынок: сущность, функции и структура
63. Сущность культуры и ее структура
64. Сущность и понятие правопреемства государств
65. Понятие и сущность государства
66. Сущность, функция и структура эзотерической психологии
68. Понятие и сущность необходимой обороны
69. Аристотелево понятие сущности (субстанции)
73. Сущность и структура культуры
74. Сущность и понятие менеджмента
75. Понятие и сущность юридического лица
76. Понятие и сущность контроля
77. Законодательный процесс: понятие, сущность, основные стадии (на примере РФ)
78. Понятие и конституционно-правовая сущность правотворчества
79. Понятие и сущность государства
80. Понятие и сущность государства
81. Понятие и сущность искового производства
82. Понятие и сущность кассационного судопроизводства
83. Понятие и сущность пенитенциарной системы
84. Понятие и сущность примирительных комиссий
85. Понятие и сущность уголовного процесса
90. Сущность понятий "территория" и "признание" в аспекте международного права
91. Понятие и функции культуры
92. История развития маркетинга, его сущность и значение. Понятие комплекса "маркетинг-микс"
93. Понятие и сущность маркетинга
94. Цвет, контраст, нюанс формы: понятие, сущность, значимость в товароведении
95. Организационная культура: понятие, элементы и функции
96. Понятие и сущность организации
97. Понятие и сущность политологии
98. Понятие и сущность социальной политики
99. Сущность поэтапного формирования умственных действий и понятий