![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Искусство
Наскальное искусство |
Наскальное искусство Доклад по культурологии выполнен: Григоряном Андреем Григоровичем Открытие палеолитического искусства, представленного главным образом наскальными рисунками в Западной Европе, в своё время явилось настоящей сенсацией. Тогда в середине XIX века, не знали искусства старше древнеегипетского или кельтского, поэтому предполагалось, что любые предшествующие формы, которые ещё могут быть открыты, будут неизбежно гораздо более примитивными. Нелегко было поверить в то, что в глубине веков - от десяти до тридцати тысяч лет назад - в Европе существовало искусство, достойное восхищения. Рисунки, гравюры, разнообразные статуэтки свидетельствуют о том, первобытные охотники были не такими примитивными, какими они представлялись ранее. Эти современники мамонтов и шерстистых носорогов поднялись на такой художественный уровень, который оставался недостижимым для последующих поколений людей в течение многих тысячелетий. Первые рисунки были открыти свыше 120 лет тому назад, но только в начале нашего века они были осмыслены как относящиеся к палеолитической эпохе. В историю искусства навсегда вошло имя Марселино де Саутуолы, первооткрывателя настенных рисунков в пещере Альтамира, называемой “Сикстинской капеллой первобытного искусства”. Саутуола исследовал пещеры, находящиеся в окрестности того места, где он жил. Альтамиру он впервые посетил в 1875 году. Затем, ознакомившись в Париже с богатым собранием гравюр на костях с зооморфными изображениями и орнаментацией, он решил ещё раз осмотреть пещеру. В 1879 году его девятилетняя дочь обнаружила на низком потолке бокового грота удивительные рисунки. Год спустя, в 1880 году, преодолев свои сомнения, Саутуола выступил с публичным заявлением о том, что рисунки являются художественным созданием палеолитического человека. Эту точку зрения он отстаивал до конца своих дней. Дело в том, что дерзкое утверждение Саутуолы вызвало согласное возмущение всех крупнейших учёных того времени. Не возможно было поверить, что человек каменного века обладал столь развитым искусством, свидетельствующим о высокой культуре и талантливости первобытных людей. Но Альтамира доказала, что человеческий гений был свойственен уже охотникам на мамонтов и что, следовательно, он не зависит прямопропорционально от уровня технической цивилизации. Это утверждение прозвучало как гром среди ясного неба, оно было столь неожиданным, что учёный мир даже обвинил Саутуолу в подделке. Было высказано подозрение, что автором рисунков мог быть один французский художник, друг Саутуолы, гостивший у него в момент открытия. В 1881 году в Альтамиру был послан французский палеонтолог Арле, который должен был на месте произвести экспертизу изображений. Его заключение было беспощадным: рисунки, якобы, имеют новейшее происхождение и могли быть исполнены в период между открытием пещеры и первым сообщением Саутуолы. Результаты “экспертизы” укрепили скептическое отношение к Альтамире со стороны виднейших палеоисториков, и альтамирские рисунки без изучения и доказательств были осуждены как подделка. Но открытие настенных изображений в пещерах Европы множились.
В 1878 году Широн сообщил о находке гравюр в пещере Шабо, Франция, и представил их фотографии, но это сообщение осталось незамеченным. В 1895 году Ривьер открыл изображение на стенах пещеры Ла Мут во Франции и предположил их палеолитический возраст, но и его заявление не вызвало ничего кроме насмешек. В 1987 году была открыта пещера Марсула, и хотя ранее она была неизвестна, и следовательно, не могла посещаться людьми, в ней также были обнаружены рисунки. Одновременно всё больше множилось рисунков, гравюр, различных скульптур и орнаментированных предметов, залегавших прямо в культурном слое. Это заставило многих скептиков пересмотреть свою точку зрения. Палеонтолог Арле, который первый раз проводил экспертизу в Альтамире, снова посетил эту пещеру, отрёкся от своих предыдущих предположений и установил, что находящиеся там изображения являются подлинными. К сожалению, Саутуола не дожил до дня своего торжества. В последующие годы стали появляться новые сообщения об открытии пещерных рисунков в Испании, Франции, а также в России на Урале. Из крупных открытий палеонтологического искусства за последние сорок лет следует привести пещеры Ляско(1940), Руффиньяк(1956), Дель Ромито(1961), а также Капову пещеру на южном Урале(1959) и Хоит-Цэнкер Агуй(1972) в западной Монголии. Характер палеолитического искусства - размещение рисунков и гравюр Наскальные рисунки чаще всего помещены в доступных местах, на высоте 1,5-2 метра. Они встречаются как на потолках пещер, так и вертикальных стенах. Случается находить их и в трудно доступных местах, в исключительных случаях даже там, куда художник наверняка не мог дотянуться без посторонней помощи или без специальной конструкции. Известны и рисунки, помещённые на потолке, на столь низко нависающим над гротом или пещерным туннелем, что невозможно обозреть всё изображение сразу, как это принято делать сегодня. Но для первобытного художника общий эстетический эффект не был задачей первого порядка. Желая во что бы то ни стало поместить изображение выше того уровня, который был достижим при естественных возможностях, художник должен был прибегнуть к помощи простейшей лесенки или приваленного к скале камня. Манера исполнения и перспектива Рисунки и гравюры на стенах часто различаются по манере исполнения. Взаимные пропорции отдельных изображаемых животных обычно не соблюдаются. Среди таких зверей, как горный козёл, лев и т.д., в такую же величину рисовались мамонты и бизоны. В пещере Ляско, например, огромный тур изображён рядом с крошечной лошадью. В Кап Бланк между ногами одной из лошадей вытесан бизон ничтожных размеров. Часто в одном месте гравюры произвольно накладываются одна на другую. Поскольку не соблюдались пропорции между величиной отдельных животных, постольку они не могли быть изображены по законам перспективы. Наше пространственное видение мира требует, чтобы более удалённое животное было на картине соответственно меньших размеров, чем более близкое, но палеолитический художник, не утруждая себя подобными “деталями”, скорее всего писал каждую фигуру отдельно. Его перспективное видение (а вернее, полное отсутствие такового) проявляется в изображении каждого объекта.
На гравюре горного козла из Эббу полностью отсутствует перспектива в передаче рогов: оба рога изображены не фронтально, а сбоку, причём один рог противопоставлен другому. Художник пытался передать глубину пространства, изобразив передние ноги животного скрещенными, как бы желая этим сказать, что одна нога впереди, а другая сзади. При первом знакомстве с палеолитическим искусством сразу бросается в глаза частая суперпозиция изображений и отсутствие композиции. Однако некоторые образы и группы столь впечатляющи, что нельзя удержаться от мысли о том, что первобытный художник задумал и написал их как нечто цельное. Даже если пространственная или плоскостная концепция и существовала в палеолитическим искусстве, она кардинально отличалась от наших сегодняшних представлений. Существенные отличия отмечаются и в последовательности выполнения отдельных частей тела. В понимании европейца человеческое или звериное тело - это система, складывающаяся из частей неодинаковой значимости, у художники же каменного века предпочитают другой порядок. В некоторых пещерах археологами были обнаружены изображения, на которых не хватает именно головы, как второстепенной детали. Обычны для палеолитического искусства и такие рисунки и гравюры, на которых изображено не только то, что художник видел в реальности, но и то, что он знал об изображаемом предмете. Так, у мамонта из пещеры Пиндаль на севере Испании сердечная область обозначена красным цветом. На гравированной рыбе из Абри дю Пуассон изображены её внутренности. Движение в наскальном искусстве При более подробном рассмотрении памятников палеолитического искусства мы с удивлением обнаружим, что первобытный человек изображал движение гораздо чаще, чем это может показаться на первый взгляд. На древнейших рисунках и гравюрах движение выражают положение ног, наклон тела или поворот головы. Неподвижных фигур почти нет. Нехитрые контуры животного со скрещивающимися ногами дают нам пример такого движения. Почти во всех случаях, когда палеолитический художник старался передать четыре конечности животных, он видел их в движении. В пещере Пеш-Мерль был обнаружен рисунок бегущего большерогого оленя, выполненный пальцем на глине, отложившейся на стенах пещеры. Стремительный бег оленя здесь передан вытянутыми ногами животного. Точно так же можно увидеть галоп лошади изображённой на рисунке, обнаруженном в пещере Фон де Гом. Совершенно отчётливо создаётся картина прыжка на изображении лошади, найденном в Абри де Монтастрюк. Передние ноги, согнутые в коленях, прижаты к поднятому на дыбы туловищу, а голова, шея и круп вытянуты параллельно задним ногам, изготовившимся к толчку. Из многочисленных примеров вытекает, что передача движения была сравнительно обычным делом для палеолитического художника. Техника палеолитического искусства Для выполнения большинства известных скальных гравюр, особенно с глубоким прорезом, художник должен был пользоваться грубыми режущими инструментами. Такие крупные каменные резцы были найдены на стоянке Ле Рок де Сер и не оставляют сомнений относительно техники этой работы. Для гравюр среднего и позднего палеолита типична более тонкая проработка.
Хорошо представлены народные художественные промыслы России (кузбасская береста, хохломская и Городецкая роспись, гжельская и скопинская керамика, дымковская и филимоновская игрушка, тобольская резная кость, тувинский резной камень, уральские, жостовские, кемеровские расписные подносы, палехская и холуйская лаковая миниатюра). Музей «Археология, этнография и экология Сибири» Кемеровского государственного университета (4) ул. Красная, 6, тел. 23 43 18, 23 38 85, ежедн. 10.0018.00, сб, вс закр. В экспозиции два отдела: бесписьменной истории Сибири и этнографии (археологические комплексы, уникальные материалы по наскальному искусству, этнографии) и панорама природных зон Кузбасса, Сибири, Дальнего Востока, ближнего и дальнего зарубежья. Материалы представлены в диорамах, витринах, биогруппах. Наиболее ценные коллекции: 6 погребальных масок гунно-сарматского времени, копии наскальных рисунков Центральной Азии, культовые предметы телеутов, бронзовый котел скифского типа. Музей угля ул. Рукавишникова, 21, тел. 28 14 33, 21 18 38
1. Великая аланская митрополия и наскальный образ Христа
2. Три небесных архара: наскальные рисунки
3. Готическое течение в Западной Европе
5. Великобритания (расширенный вариант реферата 9490)
9. Миграционная политика в странах Западной Европы
10. Освоение человеком труднодоступных территорий земли. Горы
11. Освоение человеком труднодоступных территорий Земли. Горы
12. Экономическая география одной из стран зарубежной Европы. Финляндия
13. Комплексный анализ современных ландшафтов и их эволюции на территории Катангского плато
14. Займы органов власти субъектов РФ и их роль в развитии территории
15. Цеховой строй в Западной Европе
17. СЭЗ на территории Казахстана
18. Территории в международном праве
19. Правовое положение российских военных баз на территории стран СНГ
20. Основные правовые нормы, регулирующие ввоз товаров на территорию России
21. Время наивысшего подъема голландской пейзажной живописи
26. Проблема смерти в культуре Древнего Египта и её отражение в храмовой архитектуре и живописи
27. Культура Возрождения в Западной Европе
28. И.Е. Репин в истории русской живописи
29. Реферат по научной монографии А.Н. Троицкого «Александр I и Наполеон» Москва, «Высшая школа»1994 г.
31. Культура средневековой Европы
32. Буржуазный прогресс в Европе в Новое время
34. Народы и государства на территории России накануне Татаро-Монгольского нашествия
35. Россия на окраине Европы. Исторический анализ событий и времен начала 20-го века
36. Открытие второго фронта в Европе
37. Просвещённый абсолютизм в Европе
41. Проблемы управления экологической ситуацией на горных территориях
43. Восприятие младших школьников пейзажной живописи "Малых Голландцев"
44. Принятие России в совет Европы: кто "за" и "против" ?
45. Страны Центральной и Юго-Восточной Европы: становление государств народной демократии
46. Парламентские системы мира: США, Канада, Финляндия, Европа, Италия, Англия
48. Европа для мусульман - постоялый двор или отчий дом?
49. Психология труда (Обзорный реферат по психологии труда)
50. Контент-анализ "Городские новости радио "Европа плюс Шахты"
51. Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому
52. Проблема России и Европы в теории культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского
53. Фаустовское мировоззрение Шпенглера и его приложение к миру на примере заката Европы
57. Безработица. Проблема безработицы в Восточной Европе
58. Положение рудокопов в римских рудниках на территории провинции Далмации
59. История еврейства западной и восточной Европы в новое время
61. Вывод израильских войск с территории Южного Ливана. Май 2000.;
63. Завоевания гуннов в Европе
64. Крестоносная агрессия на территории Руси
65. Восприятие народом осваиваемой территории
66. Право в средние века в странах западной Европы
67. Этногенез и этнические процессы на территории Казахстана
68. Средневековые государства на территории Казахстана (ХIV-XV века)
69. Сравнительная характеристика тоталитарных систем Восточной Европы
73. Культура России 17 - 18 век. Обмирщение. Расширение культурных связей с Европой
74. Происхождение балтов и территория их проживания
75. Россия и средневековые государства Европы и Азии
76. Сравнительная характеристика тоталитарных систем Восточной Европы
78. Генетика истории народов на территории России
79. Образование районов на территории Башкирии в 30-е гг. ХХ века
80. Век просвещения в России и в Европе
81. Эпоху античности в Европе сменяет Средневековье
82. Турция и Ислам - На Пути В Европу
83. Племенные союзы и древние государства на территории Казахстана
84. Сергей Алексеевич Лебедев - создатель первого в континентальной Европе компьютера
85. Культура и религия Древней Европы
89. Средневековая культура Западной Европы
90. Жанры голландской живописи 16-18 века
91. Портрет в русской живописи 19 века
92. О реконструкции дославянских этнических границ на территории славии в связи с одной языковой чертой
93. История китайской живописи
94. Восприятие младшими школьниками пейзажной живописи "Малых голландцев"
95. Грозненская школа живописи
96. Изобразительное искусство Европы
97. Происхождение и характер голландской живописи
98. Художественная культура стран западной Европы времен средневековья
99. О значении и значимости слова "розовый" в книге А.Н. Бенуа "История русской живописи в XIX веке"