![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Богатые и бедные: взгляды сибирского крестьянства 1920-х гг. на социальные различия |
Богатые и бедные: взгляды сибирского крестьянства 1920-х гг. на социальные различия Кузнецов И. С. Характерной тенденцией современного исторического познания является стремление максимально постичь «человеческое измерение» истории. До недавнего времени тенденции «антропологизации» исторического познания наиболее интенсивно давали о себе знать главным образом в зарубежной историографии. Помимо получившей широкую известность «школы „Анналов“», с конца 80-х гг. в зарубежной историографии ярко проявила себя также «новая культурная история», ориентирующаяся на изучение смены психоментальных состояний социумов. Фундаментальное осмысление социально-психологической стороны исторического процесса особенно важно для истории России «советского периода» — чрезвычайно противоречивой, полной огромных контрастов череды огромных достижений и зияющих провалов. Актуальность изучения социально-психологического аспекта российской истории резко усиливается тем, что эти проблемы далеко вышли за рамки академических штудий, стали достоянием массового сознания, предметом острого политического противоборства. Различные партии и лидеры, выступающие сейчас на российской политической сцене, нередко обосновывают свои заявления и программы соответствующими трактовками отечественного менталитета. Если одни самодеятельные аналитики «русской души» рассматривают ее как главную предпосылку возрождения нашего отечества, то другие видят в русских или советских традициях основное препятствие для прогресса страны. Приоритетное значение психоисторической проблематики не в последнюю очередь определяется и тем, что до сих пор социально-психологическая компонента отечественной истории XX века относится если не к «белым пятнам», то, бесспорно, к числу наименее изученных аспектов нашего прошлого. Фундаментальному монографическому изучению в этом контексте подверглись лишь отдельные периоды данной эпохи. По-прежнему остается недостаточно изученной социально-психологическая динамика российского общества в период от завершения гражданской войны до «великого перелома» и утверждения «сталинского режима». В исторической литературе и особенно публицистике с конца 80-х гг. и до сегодняшнего дня можно встретить немало суждений на эту тему. Стали почти общими местами, в частности, указания на такие черты массовой психологии послереволюционного периода, как патриархально-авторитарные традиции, ультрареволюционные, грубо-уравнительные настроения и утопические устремления. По мнению многих авторов, эти социально-психологические явления и тенденции во многом и предопределили «тоталитарный поворот» рубежа 20–30-х гг. Однако все эти построения до настоящего времени носят в основном характер более-менее правдоподобных гипотез, поскольку фундаментальных исторических исследований по данным вопросам до сих пор не появилось. Адекватная реконструкция процесса утверждения в нашей стране тоталитарной системы предполагает фундаментальное воссоздание его психоментальной стороны. Особенно важно выявить константы и динамику в социальной психологии крестьянства 1920-х гг., поскольку в то время эта общественная группа составляла основную массу населения.
Естественно, исторический выбор страны в немалой степени определялся традициями, социальными воззрениями и настроениями сельских жителей. Из всего комплекса крестьянских взглядов и представлений приоритетное общественное значение имели взгляды сельского сообщества на социально-имущественные различия. В свою очередь, они в немалой степени определяли взаимоотношения различных общественных групп деревни. Следует подчеркнуть, что этому вопросу нередко придается немалое значение в обобщающих работах по истории «советского» периода. При этом зачастую в них фигурируют умозрительные, априорные суждения, упрощающие реальную сложную картину. Из числа новейших публикаций весьма характерны в данном плане работы И. В. Павловой и С. Ф. Кара-Мурзы. Весьма показательно, что представляя полярные направления современной общественно-исторической мысли (первый автор «ультрадемократ», второй же «почвенник»), они парадоксальным образом смыкаются в своих суждениях по интересующему нас вопросу. И тот и другой говорят о распространенности среди крестьян «патриархальных», «уравнительных», «антибуржуазных» настроений и большом значении этого фактора для проведения коллективизации. Разница лишь в том, что Павлова оценивает данный феномен со знаком «минус», а Кара-Мурза — противоположным образом. В условиях небывалой поляризации общества после революции, когда новый режим настойчиво проводил линию на социально-политическую дифференциацию крестьянства, острый, жизненный интерес для сельских жителей представлял вопрос о критериях разграничения различных социально-имущественных групп. Интенсивное обсуждение этой темы шло в деревне на протяжении всего изучаемого периода, неизменно вызывая, как говорилось в источниках, «страстные речи на сходах», массу вопросов на собраниях и писем в газеты. Это был важнейший механизм коллективного мышления и вместе с тем наиболее определенное выражение социально-этических взглядов крестьянства. Трудовая этика крестьянства со всеми ее сильными и слабыми сторонами в существенной мере и определяла его отношение к социальным различиям в деревне, бедности и богатству, неимущим и зажиточным слоям сельского населения. Крестьяне оценивали своих односельчан прежде всего в зависимости от их трудолюбия и умения работать. Не случайно одним из наиболее распространенных социально-психологических стереотипов крестьянства в те годы было мнение, что причиной бедности является лень, а бедняки представляют собой «лодырей». Это воззрение, как нам представляется, имело в качестве основы характерную для крестьянской трудовой морали апологию трудолюбия и осуждение в качестве тяжких моральных пороков лени, лодырничества, безделья. Показательно, что в лексике сельского населения вплоть до недавнего времени сохранялся исключительно богатый набор терминов для определения лодырей, бездельников,— таких как «бездомовник», «лежен», «межедворник», «неработень», «отеть», «чужедомник», «шалыга» и т. д. Анализируя происхождение мнения о «бедняках-лодырях», в свое время Ю. В. Куперт справедливо отметил, что его распространенность недостаточно объяснять лишь влиянием «кулацкой агитации».
По его наблюдениям, этот социально-психологический стереотип выражал также и распространенное убеждение сельских жителей, что настоящий труженик никогда не впадет в бедность. Типичность таких представлений выявило, к примеру, одно из первых крупных обследований сибирской деревни, проведенное в Барнаульской волости в 1924 г. По этим данным, местное крестьянство «воспиталось на твердом убеждении, что материальное благополучие в виде большого хозяйства всецело зависит от самого себя». Для понимания глубинных социально-психологических предпосылок рассматриваемого стереотипа можно применить используемое в специальной литературе понятие межгрупповой дискриминации, под которым понимается установление различий между собственной и другой группой. Наиболее распространенным результатом этого процесса является тенденция к выделению позитивно оцениваемых различий в пользу собственной группы, определяемая понятием «внутригрупповой фаворитизм». Насколько стереотип «бедняков-лодырей» соответствовал реальному социально-психологическому облику малоимущих элементов сельского населения? Дать однозначный ответ на это вопрос довольно затруднительно, т. к. в источниках тех лет фигурировали весьма различные, полярные оценки деревенской «бедноты». В контексте официальной политики, как известно, она представлялась в качестве особого слоя, подвергавшегося эксплуатации со стороны кулачества и являвшегося социальной опорой «диктатуры пролетариата» в деревне. Известно, что в рассматриваемый период, особенно во второй половине изучаемого десятилетия, предпринимались немалые усилия по превращению низших слоев деревни в ее политический авангард. Оценивая такого рода ориентиры, следует подчеркнуть, что вне всякого сомнения малоимущие слои сельского населения нуждались в материальной помощи государства. Вполне оправданным было бы и объединение их в те или иные организации для защиты своих интересов. Иное дело — стремление превратить маргинализированную, наименее культурную часть сельского населения в политического лидера. Это направление политики не могло быть перспективным. Не случайно бесплодными оказались многократные попытки вдохнуть жизнь в различные общественные формирования, объединявшие малоимущих (ККОВ, группы бедноты и т. п.). Так, даже в официальных публикациях и документах того периода ККОВ (крестьянские комитеты общественной взаимопомощи) иной раз оценивались как «синоним бесхозяйственности», отмечалось «безобразное состояние работы ККОВ». Характерно, что в те годы нередко имело хождение негативное или по крайней мере скептическое отношение к малоимущим слоям сельского населения не только со стороны многих крестьян, но и работников земельных органов, специалистов сельского хозяйства, а также ученых-аграрников из числа заклейменных позднее в качестве «сибирских кондратьевцев». Так, изучая материалы обследования Родинского района Славгородского округа (1925 г.) профессор Томского университета Б. В. Окушко и заведующий Сибирским краевым земельным управлением (Сибкрайзу) П. А. Месяцев отнесли хозяйства с посевом до двух десятин к «безнадежным», обреченным в силу экономических и психологических причин на окончательное разорение.
Сегодня человек не мыслит себя вне группы: он член семьи, ученического класса, молодежной тусовки, производственной бригады, спортивной команды. Принадлежность к группе обеспечивает индивиду возможность социальной самоидентификации и активного взаимодействия с другими людьми. Классификация социальных групп 1.PВ зависимости от того, в какой мере объективная принадлежность индивида к данной группе предполагает субъективное осознание этой принадлежности, различаются номинальные группы, реальные группы и агрегаты. Номинальные группы Pсоциальные категории, искусственно выделенные с целью статистического анализа структуры населения (например, пассажиры пригородных поездов, семьи, проживающие в отдельных или коммунальных квартирах и т.Pд.). Межличностные отношения в номинальных группах практически не опосредствованы никакой деятельностью. Реальные группы называются так потому, что принадлежность индивидов к этим группам определяется по признакам, важным с точки зрения социальной идентификации личности. К числу этих признаков относятся: пол (мужчины и женщины); уровень дохода (богатые, бедные и зажиточные люди); национальность (русские, американцы, эвенки, турки и т.Pд.); возраст (дети, подростки, молодежь, взрослые, старики); семейное положение (холостые, женатые, разведенные, вдовые); профессия (водители, учителя, военнослужащие и т.Pд.); место жительства (горожане, сельские жители)
1. Почему экологический учет имеет богатую предысторию, но не имеет богатой истории
2. Богатые и бедные в современной России
3. Н.М. Карамзин "Бедная Лиза"
4. Как Запад стал богатым: институциональне факторы роста
5. Бедные люди (Ф.Достоевский)
9. Что открыл Достоевский в «Бедных людях»?
11. Бедный Д.
12. Колоративная лексика современного русского языка в произведении "Бедные люди"
13. "Бедный человек" в произведениях М. Зощенко 20-30-х гг.
14. Творчество Фонвизина. Образ Эраста в повести Карамзина "Бедная Лиза"
15. Беднейшие страны мира: положение в 90-е годы
16. Богатый край Закавказья - Азербайджан
17. Великобритания (расширенный вариант реферата 9490)
19. Реферат перевода с английского языка из книги “A History of England” by Keith Feiling
20. Реферат по книге Фернана Броделя
21. Реферат по технологии приготовления пищи "Венгерская кухня"
25. Семь чудес света - древний мир, средние века и наше время (история цивилизации, реферат)
26. Первые пароходы. Вклад купцов Гадаловых в развитие пароходства на Енисее.
27. Лермонтов: Песнь про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова
28. Реферат по книге Н. Цеда Дух самурая - дух Японии
29. «Песня про купца Калашникова» и «Мцыри»
30. Реферат по теме “Человек на войне”
31. Реферат по биографии Виктора Гюго
32. Реферат - Физиология (Транспорт веществ через биологические мембраны)
33. США и Канада в АТР: набор рефератов
34. Необходимые правила для купцов, банкиров, комиссионеров и каждого, занимающегося каким-либо делом
35. Реферат монографии А.А. Смирнова Проблемы психологии памяти
36. Сборник рефератов о конфликтах
37. Реферат по экскурсоведению
41. Реферат по ОБЖ, Тема: СПИД
42. Купцы из Европы
45. Репресії проти селян. Розкуркулення
47. Тульские купцы-благотворители XVII-начала XIX вв
48. 9-этажный жилой дом со встроенными помещениями
49. Жилой дом: 5 этажный 30 квартирный
50. Газоснабжение жилого района
51. Гражданская авиация в годы Великой Отечественной войны
52. Лекарственные растения Джанкойского района
57. Проблема занятости трудовых ресурсов, их численность. Центральный экономический район.
58. Рекреационные ресурсы Северо-Кавказского района
59. Сердобский район
62. Центральный экономический район
63. Эколого-социально-экономическая характеристика Цивильского района Чувашской Республики
64. Природно-ресурсный потенциал Восточносибирского экономического района
65. Социалоно-экономическая характеристика Уральского экономического района
66. Если бы я был руководителем Западно-Сибирского района
67. Итоги работы портов: Одесса, Ильичёвск, Николаев, Мариуполь и Херсон за 2003 год
69. Описание Волго-Вятского экономического района
73. Становление налоговой системы в начале 90-х годов в России
74. Приватизация жилых помещений в государственном и муниципальном жилом фонде
75. Право собственности на квартиру и жилой дом
76. Сделки с жильем
78. Общественно - политическое и социально - экономическое положение Китая в 20-х - 30-х годах ХХ века
79. Кодекс Наполеона 1804 года. Римское право древнейшего периода
80. Значение разделов Польского государства 1772, 1793, 1794 годов
81. Система преступления и наказания по Соборному Уложению 1649 года
82. Уголовное право по Соборному Уложению 1649 года
83. Отечественная война 1812 года
84. Партизанское движение на Смоленщине в годы Великой Отечественной войны
85. Судебник 1550 года, его историческое значение
90. Экономическая политика партии большевиков в годы гражданской войны и строительства социализма
91. Кровавое воскреснье 9 января 1905 года
92. Речной флот СССР в 60-80е годы ХХ века
93. СССР в годы второй Великой Отечественной Войны
94. Деньги России в 1920 – 1930-х гг.
95. Внешняя политика Российского государства в 20-30-е годы 20-го столетия
96. История Рогнединского района
97. Тверская губерния в 1917 году
99. История экономики России XX века. 1917-2000 годы
100. Судебник 1497 года