|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература
Характеристика эпохи Возрождения |
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). 
Наклейки для поощрения "Смайлики 2". 
Фонарь садовый «Тюльпан». ЦЕНТРОСОЮЗ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ СИБИРСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ПОТРЕБИТЕЛЬСКОЙ КООПЕРАЦИИ Факультет заочного образования КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО КУЛЬТУРОЛОГИИ Тема: &quo ;Характеристика эпохи Возрождения&quo ; Выполнил студент ПАВЛОВ П.Н. Шифр Э – 02 – 76 - М Специальность 0060800 «Экономика и управление на предприятии» НОВОСИБИРСК 2003 СОДЕРЖАНИЕ Введение 1 Эпоха Возрождения-социокультурный переворот в Европе XIII-XVI вв Гуманизм и рационализм в культуре Возрождения 3 Периодизация и национальный характер Возрождения Заключение Используемая литература ВВЕДЕНИЕ В развитии мировой культуры Возрождение является эпохой исключительного значения. Это время ( XIV-XVIвв) является переходным от феодального Средневековья к Новому времени – эпохе капитализма. В эту эпоху бурно развивается международная торговля, все большее значения приобретают города. Появляются первые зачатки капиталистической промышленности в форме мануфактуры. Наступает период первоначального накопления капитала, развивается банковское дело. Наряду с классом феодалов активную роль начинает играть нарождающаяся буржуазия. На первый план выдвигается человеческая личность, обязанная своим положением и успехами не знатности предков, а собственным усилиям, предприимчивости, уму, знаниям. Некогда могущественнейшие силы средневекового мира – империя и папство – переживают глубокий кризис. Зарождается современное экспериментальное естествознание. Формируется научная картина мира на основе открытий прежде всего в области астрономии. Это эпоха Великих географических открытий. Переходный характер эпохи, происходящий во всех областях жизни, процесс освобождения от средневековых пут и вместе с тем, еще неразвитость капиталистических отношений не могли не сказаться на особенностях художественной культур и эстетической мысли того времени. В этих условиях складывается совершенно иной взгляд на человека и окружающий мир. Главным в новом - гуманистическом- мировоззрении стало необыкновенно высокое представление о человеке. Человек был объявлен центром мироздания и мерой всех вещей, творцом самого себя. Идеалом стала гармоничная, сильная, свободная, духовно богатая личность – « универсальный человек». Образцы нравственного, прекрасного, языческую любовь ко всему земному гуманисты (прежде всего в Италии) находили в наследии античности – памятниках культуры, искусства, литературы, философии, возрожденнных в это время. Отсюда и название культуры эпохи – Возрождение или Ренессанс (от фр.re aissa se – возрождение) ЭПОХА ВОЗРОЖДЕНИЯ – СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ПЕРЕВОРОТ В ЕВРОПЕ В XIII - XVI веках Все перемены в жизни общества сопровождались широким обновлением культуры – расцветом естественных и точных наук, литературы на национальных языках и, в особенности, изобразительного искусства. Зародившись в городах Италии, это обновление захватило затем и другие европейские страны. В области философии новое наполнение и развитие получили античные течения, согласно которым Бог отождествлялся с природой («пантеизм» Кампанелла,Бруно); все люди равноправны перед лицом мирового закона («стоицизм» Петрарка) Бог не вмешивается в жизнь людей, провозглашение здоровья тела и духа, отсутствие страданий («эпикуреизм» Валла); строение бытия – сверхсущее, единое и иерархичное («неоплатонизм», Фичино, Мирандола).
Возрождена была и древнегреческая идея торжества микрокосма (человека) и макрокосма ( природы). Новую, в духе гуманизма, педагогическую систему разработал в начале XV в. Леонардо Бруни. Он настаивал на развитии не только духа, но и тела; отводил важное место эстетическому воспитанию, изучению основных видов искусства. Бруни первым заговорил об индивидуальном подходе педагога к учащимся и о необходимости женского образования. В 1436 году произошло событие, значение которого в истории человечества трудно переоценить – Иоганном Гуттенбергом был изобретен печатный станок. Это сразу же сыграло огромную роль в распространении античного наследия, новых идей и научных достижений. В эпоху Возрождения начинается новый этап развития науки: нерасчлененность, характерная для древних времен, сменяется выделением обособленных отраслей знаний, складывается наука в современном ее понимании. Особенно больших успехов достигает астрономия, география, анатомия, математика. Важнейших успехов достигло судостроение. Появились каравеллы – быстроходные и маневренные суда с удобной парусной оснасткой, позже – вместительные и хорошо вооруженные галионы. Астролябия, другие приборы и специальные астрономические таблицы позволяли довольно точно определять географическую широту места. Моряки научились пользоваться компасом и составлять карты. Путешествия Христофора Колумба (открытие Америки в 1492 г.), Васко да Гамы (открытие морского пути в Индию в 1498 г.), Америго Веспучи (1499-1504гг.), Фернанда Магелана (1519-1522гг.) и др. мореплавателей доказали шарообразность земли, привели к установлению очертаний большей части суши, расширили знания о Земле. В 1492 году был создан первый глобус (Бехайм) и составлена первая карта Европы и мира «Атлас» (Меркатор,1569г.) Настоящей научной революцией стала гелиоцентрическая система Николая Коперника (опубликована в 1543 г.). Разрабатывая свою систему почти 30 лет, он превратил философскую догадку в строгую математическую теорию. Его учения развил в дальнейшем Джордано Бруно. Иоганн Кеплер открыл законы движения планет (1609г.). Галилео Галилей – законы механики(1632г.). Ученые дали математическую трактовку этих законов, благодаря чему впервые в истории развития человеческого понятия – понятие «закон природы» сделалось строго научным. Галилей изобрел телескоп (1609г.), совершил астрономические открытия, ставшие первыми неопровержимыми доказательствами правильности теории Коперника, первым стал систематически применять эксперимент в своих исследованиях. В области математики также были достигнуты большие успехи. Было дано полное теоретическое толкование перспективы (Альберти,1435г.), заложены основы начертательной геометрии (Дюрер,1525г.), усовершенствована алгебра (Виет,1591г.). Идеи древней медицины были подвергнуты критическому пересмотру врачом Теофастом Парацельсом, он один из первых способствовал внедрению химических препаратов в медицину. Андреас Везалий изложил принципиально новое понимание анатомии человека (1543г.). Мигель Сервет высказал идею о малом круге кровообращения (1553г.). В 1590 году был изобретен микроскоп (Янсен).
Эпоха Возрождения, провозгласившая высокие гуманистические идеалы, давшая великие научные достижения и великое искусство, в действительности была эпохой резких контрастов и противоречий. Бурный, переломный характер этого времени рождал напряженные классовые битвы. Жестокость реальной общественной жизни породила стремление выработать представление об идеальном государственном устройстве, где царят справедливость, всеобщее благоденствие и счастье. Так возник утопический социализм, первым представителем которого стал Томас Мор. Представитель «утопического социализма» Ф.Бэкон утверждал, что основой будущей счастливой жизни людей будет прогресс науки и техники. Идеи, близкие к утопическим, есть в произведениях Рабле, Сервантеса, Шекспира. Социально-экономические перемены находят свое отражение в литературе, изобразительном искусстве, архитектуре, скульптуре, театре. Энгельс писал об эпохе Возрождения: «Это был величайший прогрессивный переворот из всех пережитых до того времени человечеством, эпоха, которая нуждалась в титанах и которая породила титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторонности и учености». 2 ГУМАНИЗМ И РАЦИОНАЛИЗМ В КУЛЬТУРЕ ВОЗРОЖДЕНИЯ Эпоха Возрождения открывает новый этап в осмыслении культуры. В утверждаемой системе ценностей, духовной культуры в целом на первый план выдвигаются идеи рационализма (от лат. Ra io lis - разумный) и гуманизма ( от лат. Huma us – человечный) Заимствованный у Цицерона ( Iв.до н.э.),который называл гуманизмом высшее культурное и нравственное развитие человеческих способностей, этот принцип наиболее полно выразил основную направленность европейской культуры XIV – XVI вв. Гуманизм развивается как идейное движение, он захватывает купеческие круги, находит единомышленников при дворах тиранов, проникает в религиозные сферы, становится мощным оружием политиков, утверждается в массах, оставляет глубокий след в народной поэзии, зодчестве, дает богатый материал для поисков художников и скульпторов. Складывается новая светская интеллигенция. Ее представители организуют кружки, читают лекции в университетах, выступают ближайшими советниками государей. Гуманисты привносят в духовную культуру свободу суждений, независимость по отношению к авторитетам, смелый критический дух. Они полны веры в безграничные возможности человека. Для гуманистов не существует более иерархического общества, в котором человек – только выразитель интересов сословия. Они выступают против всякой цензуры, особенно церковной, формирует человека предприимчивого, активного, инициативного. Гуманизм как принцип культуры Возрождения и как широкое общественное течение базируется на антропоцентрической картине мира, во всей идеологической сфере утверждается новый центр – могучая и прекрасная личность. Краеугольный камень нового мировоззрения закладывает Данте Алигъери (1265-1324) – «последний поэт Средневековья и вместе с тем и вместе с тем первый поэт Нового Времени» ( Ф.Энгельс ). Созданный Данте в его «Божественной комедии» великий синтез поэзии, философии, теологии, науки является итогом развития средневековой культуры и подступом к новой культуре эпохи Возрождения.
Примечательные примеры такого рода нам дает история эпохи Возрождения и Великих географических открытий. Наиболее богатыми странами тогда были страны Востока: империя Великих Моголов в Индии, могущественные исламские султанаты Зондского архипелага, Китай, Япония. Здесь и города с миллионным населением, и утонченная культура, которой европейцы не перестают удивляться и теперь, и прекрасные корабли - каравеллы Колумба рядом с ними показались бы жалкими лодками... И тем не менее именно испанцы и португальцы добрались не только до Америки, но и до границ "Поднебесной" империи. Во времена европейского Возрождения на Востоке сложились такие общественные структуры, которые не стимулировали проявления энергии и самостоятельности. Если производственные отношения начинают сдерживать развитие производительных сил, то в обществе, как учит нас марксизм-ленинизм и показывает история, могут происходить изменения революционного характера, приводящие к полной перестройке организации. Те рамки, в которых функционирует общество, те производственные отношения, общественные институты, правовые нормы и т. д. являются консервативной составляющей общества - они меняются значительно медленнее, чем другие характеристики общества, например уровень технической оснащенности
1. Высокое Возрождение Италии XVI века
2. Искусство эпохи Возрождения в Италии
3. Искусство Италии Проторенессанса и 14 века
4. Эпоха Возрождения в Италии на примере картины Камбьязо Луки "Золотой век"
11. Ренессанс-эпоха возрождения
12. Культура средних веков. Эпоха возрождения
13. Культура эпохи возрождения
14. Искусство Швейцарии эпохи Возрождения
15. Обломов и Штольц, сравнительная характеристика
16. Сравнительная характеристика Гринева и Швабрина (по повести А.С. Пушкина "Капитанская дочка")
Рюмпочка. 
Ножницы "Explorer", 21,5 см. 
Лупа с креплением на голову и подсветкой (увеличение: 1,8-х - 4,8-х кратное). 17. Иван IV Грозный. Сравнительная характеристика по книгам В.Кобрина и К.Валишевского
18. Математики эпохи возрождения
19. Сравнительная характеристика инструментов для web-дизайна
20. Сравнительная характеристика аналептиков, психостимуляторов и антидепрессантов
21. Сравнительная характеристика съемных протезов с металлическим и пластмассовым базисом
25. Философия эпохи Возрождения и Нового времени
26. Сравнительная характеристика меди и калия
27. Сравнительная характеристика экономических учений
28. Сравнительная характеристика Александра и Наполеона
29. Теории прочности в эпоху Возрождения
30. Архитектура эпохи Возрождения
32. Ренесанс (Эпоха Возрождения)
Одноразовые впитывающие пеленки "Molinea Plus" (20 штук, 90х180 см). 
Алфавитная книга записи обучающегося. 
Кукла "Берта", 32 см. 33. Искусство эпохи Возрождения
36. Искусство эпохи Возрождения
41. Сравнительная характеристика Базарова и Павла Петровича Кирсанова
42. Гамлет – выразитель взглядов и идей эпохи Возрождения
43. Базаров и Аркадий - сравнительная характеристика
44. Демон и Мцыри М.Ю. Лермонтова (сравнительная характеристика)
46. Психология: от эпохи Возрождения до середины 19 века
47. Развитие психологических знаний в средние века и эпоху возрождения
48. Проституция в эпоху возрождения
Набор ковриков "Kamalak Tekstil" для ванной, 50х50 см и 50x80 см (фиолетовый). 
Фоторамка на 11 фотографий С31-021 Alparaisa "Family", коричневый, 47x53,5 см. 49. Эпоха Возрождения и идеи гуманизма
50. Философия эпохи Возрождения
51. Религия и философия в эпоху Возрождения
52. Философия эпохи Возрождения
53. Идея человека эпохи Возрождения
57. Сравнительная характеристика и морфофизиологические основы мышления животных
58. СРАВНИТЕЛЬНАЯ характеристика Центрально-Черноземного и Уральского экономических районов
59. Сравнительная характеристика различных видов транспорта
60. Сравнительная характеристика формирования политической карты Северной и Латинской Америки.
62. Сравнительная характеристика МП с 16- и 32-разрядной архитектурой
63. Сравнительная характеристика стилей греческой и римской культур
64. Сравнительная характеристика различных методик исследования аномалий рефракции
Шары "Pilsan" в сухой бассейн, 500 штук. 
Ступка с пестиком "Mayer & Boch", 300 мл. 
Мягкая игрушка "Волк. Забивака", 33 см. 65. Философия эпохи Возрождения
67. Классификация, сравнительная характеристика корнеплодов моркови
68. Сравнительная характеристика товарных свойств шкурок Баргузинского кряжа и клеточного разведения
73. Сравнительная характеристика экономико-географического положения Березовского и Осинского районов
74. Сравнительная характеристика адвокатуры Украины и Германии
75. Сравнительная характеристика коллективного договора и локального нормативного акта
76. Сравнительная характеристика партийных систем зарубежных государств (на примере США и ФРГ)
77. Сравнительная характеристика систем наказания в уголовном праве зарубежных стран
78. Сравнительная характеристика русской и украинской фразеологии
80. Сравнительная характеристика файловых систем FAT32 и NTFS
Карандаши цветные "Triangle", 12 цветов. 
Корзина "Плетенка" с крышкой, 35х29х22,5 см (белая). 
Зонт на коляску Lorelli, цвет: зелёный. 81. Сравнительная характеристика истории Японии и Кореи в XVIII-XIX вв.
82. Английский театр эпохи Возрождения
83. Культура эпохи Возрождения
84. Культура эпохи Возрождения (Ренессанса)
85. Культура эпохи Возрождения в Нидерландах
89. Сравнительная характеристика художников-романтистов в Украине и Англии
90. Итальянский театр эпохи Возрождения
91. Итальянские библиотеки в эпоху Возрождения
92. Сравнительная характеристика литературы Эпохи Просвещения и Сентиментализма
94. Сравнительная характеристика ассортимента и качества чёрного и зелёного байховых чаёв
95. Сравнительная характеристика методов определения показателей качества
96. Медицина эпохи Возрождения
Экспресс-скульптор "Эврика", средний. 
Велосипед Jetem "Lexus Trike Next Generation" (цвет: красный). 
Стул детский "Ника" складной, моющийся (цвет: розовый, рисунок: горошек). 99. Сравнительная характеристика СССР и Российской Федерации
100. Политические и правовые учения эпохи Возрождения и Реформации
Портфель "Attache", A4, серый. 
