|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература
Сайднайский женский монастырь в честь рождества Пресвятой Богородицы |
Фонарь желаний бумажный, оранжевый. 
Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый. 
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь". САЙДНАЙСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ В ЧЕСТЬ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ Сайднайский женский монастырь находится в горах не далеко от Дамаска, на месте, где располагался древний Антиохийский Патриархат. Деревня Сайднайя очень многим связана со Священным Писанием. Ее жители могут показать вам то самое место, на котором Каин убил своего брата Авеля. Эта территория также известна своей верностью и преданностью Православной вере. В прежние времена, когда многие сирийские города и деревни отступились от христианства, Сайднайа всегда оставалась рьяным защитником Православной веры. Монастырь поднимается над городом как неприступная крепость. Внутри все монастырские стены покрыты молитвенными призывами, просьбами и благодарностями Пречистой Деве Марии, а войти в маленькую часовню можно только после того, как снимешь перед дверью свою обувь. Икона Пресвятой Богородицы, по преданию, является одной из тех четырех, написанных св. апостолом Евангелистом Лукой. На сирийском языке эта икона называются “Chahoura” или “Chagoura”, что означает “Прославленная, Празднуемый или Известная”. Помимо этой чудотворной иконы, в монастыре мы сможем увидеть много других старинных икон с образом Пресвятой Богородицы и святых, датируемых пятым, шестым и седьмым столетиями Сейчас в монастыре около пятнадцати монахинь, возглавляемых настоятельницей. Тысячи паломников со всего света посещают это святое место на протяжение всего года, но особенно много их приезжает восьмого сентября в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы. В библиотеке монастыря, в которой находятся сотни старинных книг, есть рукопись, свидетельствующая о том, что этот женский монастырь основан ок. 547 года. Там говорится, что Византийский император Юстиниан I, во время своего похода против Персов, шел через Сирию. Он остановился в этом пустынном месте, чтобы его, изнывающая от жажды армия могла немного отдохнуть. Ни одного источника вокруг не было, и император понимал, что если они не найдут воду, ни о каком успехе в сражении можно и не думать. И в этот самый момент он увидел вдалеке красивую газель. Юстиниан подумал, что если начать преследовать это животное, то оно, в конце концов, устанет и приведет его к источнику с водой. Так он и сделал. Сам лично он начал загонять газель, пока та не полностью не выбилась из и не привела его на скалистый холмик, у подножья которого был родник. Внезапно животное превратилось в яркий и светящийся образ Пресвятой Богородицы. Протянув к нему руку Она сказал: “Не стреляй в Меня, Юстиниан, но построй для меня церковь здесь на этом холме”. Сказав это, Она исчезла. После своего возвращения, Юстиниан рассказал обо всем, что он видел и приказал своим подчиненным немедленно разработать план строительства церкви. Прошло некоторое время, но архитекторы так и не выполнили приказ императора. Пресвятая Богородица вновь явилась Юстиниану во сне и показала ему план женского монастыря, и сказала, что этот монастырь будет находиться под Ее защитой и покровительством. Проснувшись, Юстиниан помнил, что приступить к постройке основных зданий нужно было в то же утро.
На этот раз наказ Пресвятой Богородицы был исполнен, и монастырь вскоре получил такую популярность, что он стал вторым после Иерусалима местом паломничества, куда стремились попасть монахини из Сирии, Египта и других стран. Святая икона “El Chagoura” появилась в монастыре не сразу. В конце восьмого столетия настоятельницей монастыря была почтенная Марина, которая была уважаема всеми за свою благочестивую и святую жизнь. Как-то один греческий монах-отшельник Феодор совершал паломничество из Египта в Святую Землю и остановился в монастыре для небольшого отдыха. Когда он уходил, настоятельница Марина попросила его купить в Иерусалиме драгоценную и прекрасную икону Пресвятой Богородицы. Но как только Феодор пришел в Иерусалим, он забыл эту просьбу. Во время его обратного пути его вдруг остановил незнакомый голос, который сказал: “Не забыл ли ты что в Иерусалиме? Что поручила тебе сделать настоятельница Марина?” Монах Феодор сразу же повернул обратно в Иерусалим и нашел там икону Пресвятой Богородицы. В течение его обратной дороги в монастырь он был изумлен чудесами, происходящими от Святого образа. На него лично и на караван, с которым он шел нападали разбойники и дикие звери. Но во время всех этих опасностей отшельник призывал на помощь Пресвятую Богородицу, держа в руках Ее изображение, и чудесным образом все опасности миновали их. Когда Феодор уже подходил к монастырю, он впал в соблазн и решил сохранить такую ценную икону для себя. Не заходя в Сайднайский монастырь он сразу пошел обратно к себе в Египет. Однако, как только он сел на корабль, поднялся такой сильный ветер и шторм, что невозможно было даже поставить парус и казалось, что судно вот-вот пойдет ко дну. В этот момент монах понял, что он является причиной такого бедствия, и быстро оставив корабль, он отправился в Сайднайю. Через четыре дня в монастыре он был вновь искушен непреодолимым желанием оставить у себя икону Божией Матери. При встрече с настоятельницей он сказал ей, что не смог купить требуемую икону, а сам, тем временем, решил втайне покинуть монастырь. На следующее утро, он уже подходил к монастырским воротам, как вдруг почувствовал, что не может дальше сделать и шага. Феодор был поражен, – словно какая-то невидимая стена стояла между ним и монастырскими. Попытавшись покинуть монастырь еще несколько раз и убедившись в тщетности свих попыток, монах был вынужден вручить икону настоятельнице, признавшись и раскаявшись в своих намерениях. Со слезами благодарности Марина прославила Бога и его Пречистую Матерь за совершенные чудеса, и с этого дня чудотворная икона осталась в монастыре и стала особо почитаемой святыней. В Сайднайе на пожертвования православных правителей, богатых людей и простых верующих было построено довольно много других церквей, но время большую их часть не пощадило. С Сайднайским женским монастырем связано много чудесных историй о спасении от эпидемий страшных болезней, о спасении во время нападения врагов и от других всевозможных опасностей, которых было достаточно в те далекие времена у христиан Византийской Империи. Список литературы Денис Туранский.
Сайднайский женский монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы
Павла, патриарха Цареградского. 1230-е гг. — Угровский монастырь во имя св. пророка Божия Даниила. До 1240 г. — Синеволодский (Синеводский) в Галицкой земле монастырь в честь Пресвятой Богородицы. До 1243 г. — Псковский монастырь во имя св. Иоанна Предтечи. МОНАСТЫРИ, ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНО ОСНОВАННЫЕ В ДОМОНГОЛЬСКИЙ ПЕРИОД [*419] Берестейский (Брестский) мужской монастырь во имя прп. Симеона Столпника. 1160-е гг. — Боголюбов близ Владимира на Клязьме женский монастырь в честь Покрова Пресвятой Богородицы. 1151 — Владимирский на Клязьме на Кидекше мужской монастырь во имя свв. мчч. Бориса и Глеба. До 1152 г. — Владимирский на Клязьме мужской монастырь во имя св. вмч. Георгия Победоносца. 1147 — Вологодский у Кайсарова ручья мужской монастырь, или Герасимова пустынь, во имя Святой Живоначальной Троицы. Киевский близ села Лесники Гнилецкий, или Феодосиева пещера, мужской монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. IX в. — Киевский Зверинецкий мужской монастырь предположительно во имя архистратига Божия Михаила. Киевский Спасов Белый мужской монастырь в честь Преображения Господня
1. Рождество Пресвятой Богородицы. История праздника
2. Храм Успения Пресвятой Богородицы в Печатниках
4. Храм Успения Пресвятой Богородицы на Ольшанском кладбище
5. Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы
9. Троянский монастырь Успения Богородицы
10. Новодевичий Богородице-Смоленский монастырь
11. Росписи Успенского собора Княгинина монастыря XVII века в г. Владимире. История создания памятника.
12. Гражданско-правовая защита чести, достоинства и деловой репутации
14. Средневековое рыцарство: история возникновения, ритуалы, символика, кодекс чести
15. Честь - вот истинная красота человека
16. Есть ли особенности у женской речи?
Бусы-прорезыватели "Фруктовый микс". 
Трикотажная пеленка кокон "Bambola" (цвет: розовый). 
Универсальный бокс, средний (3 секции). 17. Разработка женского летнего костюма "ВАСАБИ"
18. Женский образ в повести А.И. Куприна "Олеся"
20. Женские образы в романе Тургенева "Отцы и дети"
21. История возникновения монастырей в 10-13 веках Киевской Руси
27. Производство и ассортимент женских сумок
30. Русские православные монастыри и их роль в развитии национальной культуры
31. Праздники Господские: РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
Фоторамка "Poster blue" (40х60 см). 
Шарики пластиковые, цветные, 80 штук, диаметр 85 мм. 
Коробка подарочная "Милые вещицы". 33. Женский бизнес
35. Женское движение
37. Женское образование в России в XIX – XX вв.
42. Спасский собор Андроникова монастыря
43. Рождество
44. Символ воинского достоинства и чести
48. Монастырь Беочин
Кружка-хамелеон "Кран с монетками". 
Стол детский "Малыш". 
Соковарка ВЕ-08/1 "Webber", 8 л. 49. Монастыри Румынской Православной церкви
50. Монастырь Свв. Косьмы и Дамиана в Зочиште
51. Монастырь Святой Троицы под Овчаром
57. Как финны празднуют Рождество
58. Свято-Успенский мужской монастырь
59. Усыпальница рода Романовых. Рассказ о Новоспасском монастыре
61. Тема рождества в рассказе Л. Н. Андреева «Ангелочек»
62. От женской литературы - к "женскому роману"?
63. Женские образы в произведениях Н. С. Лескова
64. Гимн женской красоте в творчестве И. А. Бунина
Подарок «Вкусный Новый год». 
Набор детской складной мебели "Познайка". 
Подставка для канцелярских принадлежностей "Attache", 7 секции, металлическая сетка, 110x165x175 мм, цвет. 65. Честь и долг — главное для семьи капитана Миронова
66. Женские образы в прозе XIX века
67. Наташа Ростова — самый обаятельный женский образ в романе Л. Н. Толстого "Война и мир"
68. Женские образы в романе "Евгений Онегин"
69. Любование озорством, удалью, мастеровитостью украинских казаков в повести «Ночь перед Рождеством»
74. Женские образы в литературе XIX века
75. Честь и совесть. Русская менталъностъ в языке и в тексте
76. Тема чести и человеческого достоинства в одном из произведений русской литературы.
77. Богородица
78. Женские образы (по пьесам «Свои, люди — сочтемся!», «Гроза», «Бесприданница»)
79. Трагедия женской души в произведениях А.Н. Островского
80. Банкет с частичным обслуживанием официантами в честь Дня торговли на 60 человек
Машинка "Бибикар (Bibicar)", розовая. 
Автомобиль со звуковым сигналом "Джип-каталка с ручкой", красный. 
Логическая игра "IQ-ХоХо", арт. SG 444 RU. 81. Отчет о практике в женской консультации
82. Основные проявления заболеваний женских половых органов и принципы первой помощи
83. Бодибилдинг и женственность (женский бодибилдинг)
84. Литература - Гинекология (воспалительные заболевания женских половых органов)
89. Опера Пьетро Масканьи "Сельская честь" (Cavalleria Rusticana)
90. Женское образование в России
91. Вопросы защиты чести, достоинства и деловой репутации граждан-предпринимателей и юридических лиц
92. Криминологическая характеристика женской преступности
94. Женские страхи
95. Женские стереотипы в обществе
Карандаши цветные "Triangle", 12 цветов. 
Корзина "Плетенка" с крышкой, 35х29х22,5 см (белая). 
Зонт на коляску Lorelli, цвет: зелёный. 97. Chanel №5: Мужское женское
98. Особенности совершения всенощного бдения в монастырях святой Горы Афон
