|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Тема Родины в творчестве С.А.Есенина |
Гуашь "Классика", 12 цветов. 
Чашка "Неваляшка". 
Ручка "Помада". Министерство образования РФ Управление образования Советского района г. КрасноярскаСредняя школа № 91 Махотина Екатерина, 11А РЕФЕРАТ «ТЕМА РОДИНЫ В ТВОРЧЕСТВЕ С.А.ЕСЕНИНА» Красноярск, 2001 Сергей Александрович Есенин вошёл в литературу как выдающийся поэт – лирик. Его творчество, тесно связанное с традициями «золотого» века и испытавшее сильнейшее воздействие модернистских течений века «серебряного», стало знаменательной вехой в истории русской поэзии. Поэтический мир раннего Есенина (1910 - 1913) – явление достаточно сложное и многообразное. Более 60 стихотворений и поэм, созданных в этот период, свидетельствуют о ярко выраженной любви поэта ко всему многоцветному и многоголосному миру, окружающему его. Природа, поэтический мир лирического героя, становятся основными объектами изображения в ранней лирике Есенина, но тема родины уже начинает неосознанно проникать в его творчество. Поэтическая концепция мира и человека, представленная в дореволюционной лирике, отразила органическое слияние в мировоззрении поэта двух начал – христианского и крестьянского. Главная тема поэзии Есенина – тема родины. «Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к родине. Чувство родины – основное в моём творчестве»,- писал поэт. Образ Руси в дореволюционной лирике многолик и противоречив. Родина – это и прекрасная «голубая» Русь, поэтическая страна, затерявшаяся в глубине синих озёр, пропитанная ароматами полевых трав и цветов. Говоря об образе природы, неразрывно связанным с ностальгической темой в произведениях Есенина, мы невольно вспоминаем о природе Пушкина. С. Есенин унаследовал пушкинскую поэтическую культуру в реалистическом описании родной природы. Однако его пейзажная лирика по сути своей отличается от пушкинской. В ней намного сильнее влияние традиционного фольклора и языческой мифологии: Родился я с песнями в травном одеяле, Зори меня вешние в радугу свивали. Вырос я до зрелости, внук купальной ночи, Сутемень колдовская счастье мне пророчит. Есенин ощущает себя частью природы, её учеником и собеседником: Позабыв людское горе, Сплю на вырубках сучья. Я молюсь на алы зори, Причащаюсь у ручья. Поэтому у Есенина нет чисто пейзажных стихов. У него природа существует вровень с человеком, может быть, даже выше его. Кого жалеть? Ведь каждый в мире стражник – Пройдёт, зайдет и вновь оставит дом. О всех ушедших грезит конопляник С широким месяцем над голубым прудом. Любовь к родной природе, к родным рязанским полям, к «стране березового ситца» перерастает в поэзии Есенина в огромную поэму любви к России. О Русь – малиновое поле И синь, упавшая в реку, - Люблю до радости и боли Твою озёрную тоску. Мне кажется, так о России до него не писал никто. В стихах Русь живая, способная тосковать, страдать, испытывать боль, здесь Есенин – сын России, сострадающий своей стране. Но более всего Любовь к родному краю Меня томила, Мучила и жгла. Есенин понимает, что уход от природы, отрыв от родины, от своих корней трагичен. Однако трагизм судьбы Есенина в том и состоит, что, понимая пагубность этого отрыва, он не смог противостоять ему. Не жалею, не зову, не плачу, Всё пройдёт, как с белых яблонь дым.
Увяданья золотом охваченный, Я не буду больше молодым. Ты теперь не так уж будешь биться, Сердце, тронутое холодком, И страна березового ситца Не заманит шляться босиком. К Есенину приходит пушкинское ощущение вечного течения жизни, неизбежности смерти как непреложного закона жизни. Все мы, все мы в этом мире тленны, Тихо льётся с клёнов листьев медь Будь же ты вовек благословенно, Что пришло процвесть и умереть. Я думаю, что творческое наследие Есенина очень близко нашим сегодняшним представлениям о мире, где человек – только частица живой природы, не противостоящая, а зависящая от неё. Так же у Есенина родина – это и нищая многострадальная Россия, «чёрная, потом пропахшая выть», «пустырь». Родина – это и смиренная крестьянская страна, где «мирные пахари» и «добрые молодцы» готовы к любым испытаниям «без печали, без жалоб и слёз». Родина – это Русь молитвенная «покойный уголок», где благодатный, райский дух, где «хаты – в ризах образа», «по церквям твой короткий спас». Где березы – «большие свечки», ели – «монашки», а ветер – «схимник». Лирический герой – богомолец («Гой, ты Русь моя родная » ), пастух или «странник убогий», славящий господа. Кроткий, как сама природа, он воспринимает мир как Божью благодать: Если крикнет рать святая: «Кинь ты Русь, живи в раю!» Я скажу: «Не надо рая, Дайте родину мою!» Родина – это и Русь мятежная, разбойная, чёрная(«В том краю, где жёлтая крапива »). По её дорогам бредут «люди в кандалах», «убийцы или воры», и лирический герой ощущает себя одним из них Родина – это «новый Назарет», преображенная страна, которой предстоит через муки и крест обрести себя. Предчувствие этого, предсказание будущей революции и гражданской войны звучи в стихотворении «Тучи с ожереба»: Тучи с ожерёба Ржут, как сто кобыл. Плещут надо мною Пламя красных крыл. Небо словно вымя, Звёзды как сосцы. Пухнет божье имя В животе овцы. Верю: завтра рано, Чуть забрезжит свет, Новый под туманом Вспыхнет Назарет. Новое восславят Рождество поля, И, как пёс пролает За горой заря. Только знаю: будет Страшный вопль и крик, Отрекутся люди Славить новый лик. Скрежетом булата Вздыбят пасть земли И со щёк заката Спрыгнут скулы – дни. Побегут, как лани, В степь иных сторон, Где вздымает длани Новый Симеон. Поэт зовёт свою Русь, «царевну сонную», приобщиться к «весёлой вере», которой теперь привержен и он («Не в моего ты бога верила »). В послеоктябрьской лирике Есенина совместно с центральной темой родины, стаёт тема революции. В «маленьких поэмах», созданных в 1916- 1918 годы, Россия объявлялась богоизбранной, духовной страной. Для изображения революционной России, поэт использует, с одной стороны, библейские фразы, сюжеты, цитаты, символику. С другой стороны, в стихах о революции появляются маршевые, чеканные ритмы, отражающие дух времени, поступь эпохи: Небо как колокол, Месяц – язык, Мать моя – родина, Я – большевик. Роковой 1919 год становится переломным в сознании поэта и его творчестве. Гражданская война, голод, разруха, страшные реалии послереволюционных будней порождают чувство неуверенности, сомнения, состояние идейной смятенности.
В стихотворениях 1919 года начинают звучать трагические мотивы («Я последний поэт деревни»). Есенин полон самых мрачных предчувствий: Кобыльи корабли 1 Если волк на звезду завыл, Значит, небо тучами изглодано. Рваные животы кобыл, Чёрные паруса воронов. Не просунет когтей лазурь Из пургового кашля-смрада; Облетает под ржанье бурь Черепов златохвойный сад. Слышите ль? Слышите звонкий стук? Это грабли зари по пущам. Вёслами отрубленных рук Вы гребётесь в страну грядущего. Плывите, плывите в высь! Лейте с радуги крик вороний! Скоро белое дерево сронит Головы моей желтый лист. Исповедь содержания, тончайший психологизм, аналитическое самоуглубление делают цикл «Москва кабацкая» (1924) не только отражением одной из самых страшных и горьких страниц жизни поэта, но и серьёзным творческим достижением Есенина. 1924 – 1925 годы - наиболее плодотворные в творчестве Есенина. В это время поэт создаёт такие известные произведения, как «Возвращение на родину», «Русь советская», «Стансы», замечательный поэтический цикл «Персидские мотивы», «зимний цикл» стихотворений 1825 года, поэмы «Анна Снегина» и «Черный человек». В стихотворениях этого периода поэт пытается преодолеть идейные противоречия, обратиться к злободневным темам времени, принять «коммуной вздыбленную» Россию. Он делает попытку создать произведения, созвучные настроениям эпохи («Ленин», «Баллада о двадцати шести»), он хочет чётко определить своё место в жизни: Я не знаю, что будет со мною, Может, в новую жизнь не гожусь, Но и всё же хочу я стальною Видеть бедную, нищую Русь. Но трагический расклад оказался непреодолимым. Советская действительность – чужой для поэта мир, и даже родная деревня отвергает его: поющая «агитки Бедного Демьяна», читающая, «как Библию, пузатый «Капитал», она видит в Есенине лишь угрюмого пилигрима. Поэтому грусть о собственной невостребованной жизни, об уходящей в прошлое родине становится одной из основных тем этого периода («Русь уходящая», «Неуютная жидкая лунность », «Отговорила роща золотая » и другие). Особенно ярко тема тоски по патриархальной России рассматривается в стихотворении «Сорокоуст»: 4 Черт бы взял тебя, скверный гость! Наша песня с тобой не сживётся. Жаль, что в детстве тебя не пришлось Утопить, как ведро в колодце. Хорошо им стоять и смотреть, Красить рты в жестяных поцелуях, - Только мне, как псаломщику, петь Над родимой страной аллилуйя. Оттого-то в сентябрьскую склень На сухой и холодный суглинок, Головой размозжась о плетень, Облилась кровью ягод рябина. Оттого-то вросла тужиль В переборы тальянки звонкой. И соломой пропахший мужик Захлебнулся лихой самогонкой. Есенинский цикл «Персидские мотивы», куда входят такие произведения, как «Шаганэ ты моя, Шаганэ», «Руки милой – пара лебедей» и другие, открывает нам чувство любви, вдохновенное и светлое, которое составляет в нём основной предмет изображения. Есенина интересуют различные оттенки и варианты любовного чувства: ревность, грусть, любовное томление, измена, любовные ласки. Его героини – Шаганэ, Гелия, Лала – прекрасны, каи их удивительная родина Персия, страна грёз, страна – сказка, восточный шафрановый рай с опаловыми небесами.
Бляхина являлась, с одной стороны, попыткой заменить бульварную, переводную приключенческую литературу, оживавшую в годы нэпа, и одновременно - вывести на страницы детской книги нового юного героя, воодушевленного идеалом современной революционной борьбы. В этом было значение этой повести, хотя исключительные ситуации в ней заслоняли характеры и мешали создать жизненный образ юного героя" (Л. И. Тимофеев, Введение. - В кн.: История русской советской литературы, т. I. Изд-во АН СССР, М. 1958, стр. 80). 63 Григорьев (псевдоним Сергея Тимофеевича Григорьева-Патрашкина, 1875-1953). Впервые выступил в детской литературе с рассказом "Красный бакен" (1923). Повести, упоминаемые Маршаком, разрабатывали историко-революционную тему в творчестве писателя. Григорьев был одним из зачинателей исторической повести для детей ("Берко-кантонист" - 1927, "Мальчий бунт" - 1925) и принял участие в создании научно-художественной и фантастической литературы ("Гибель Британии" -1926, "Радио на Маре-Сале", 1929). 64 Повесть Льва Евгеньевича Остроумова (1892-1955) "Макар-Следопыт" (кн. 1-3, 1925-1928) рассказывала о приключениях деревенского паренька, ставшего в годы гражданской войны разведчиком в Красной Армии, и пользовалась большой популярностью в детской аудитории. 65 "Родина" (1879-1917) - иллюстрированный журнал с большим количеством бесплатных приложений
1. Тема родины и природы в лирике С. Есенина
2. Тема родины в творчестве Сергея Есенина
3. Тема Родины в творчестве А. Ахматовой
4. Тема родины в лирике Есенина
5. Тема родины и природы в лирике С.А. Есенина
9. Тема отчего дома в поэзии С. А. Есенина
10. Тема Родины в поэзии Блока
11. Тема родины в произведениях А. А. Блока и В. В. Маяковского
13. Тема Родины в лирике М. Цветаевой
14. Тема Родины в лирике Лермонтова
15. Тема свободы и ее отражение в одном из произведений русской литературы
16. Жизнь и творчество Сергея Александровича Есенина
Настольная игра "День вождей". 
Гамачок для купания. 
Набор для уборки Vileda "Ultramat": швабра со сборной ручкой+ведро с отжимом. 17. Цветовая лексика в творчестве С. Есенина
19. Жизнь и творчество Н.С. Гумилева и С.А. Есенина
20. Жизнь и творчество Сергея Есенина
21. Период имажинизма в творчестве и жизни Сергея Есенина (1919 – 1923 гг.)
25. Образ Родины в творчестве Александра Блока
26. Родина и народ в творчестве Н.А. Некрасова
27. План урока по творчеству И.Е.Сабуровой
29. О христианской теме в творчестве А.С. Пушкина
30. Особенности жанра сказки в творчестве М. Е. Салтыкова-Щедрина
31. Судьба народа в творчестве А. Твардовского и ее художественное воплощение
32. Основные темы творчества («Молох», «Олеся», «Поединок»)
Брелок "FIFA 2018. Забивака. Фристайл!". 
Набор цветных карандашей для правшей STABILO EASYcolors, 12 штук c точилкой. 
Сухой бассейн "Крокодил" + 50 шаров. 33. «Быть знаменитым некрасиво» (тема поэта и поэзии в творчестве Б. Л. Пастернака)
34. Тема истории в творчестве Пушкина и Лермонтова
35. Тема природы в поэзии С. А. Есенина
36. Родина и революция в лирике С. А. Есенина
37. Основные темы в творчестве Ивана Алексеевича Бунина - вечные темы: природа, любовь, смерть
41. Тема "маленького человека" в творчестве Лермонтова
42. Тема поэта и поэзии в творчестве Маяковского
43. "Чувство Родины - основное в моём творчестве"
44. Военная тема в творчестве Василя Быкова и Бориса Васильева
45. Родина и природа в лирике С.А. Есенина
46. Историческая тема в творчестве А.С. Пушкина
47. Тема любви в лирике С. Есенина и А. Ахматовой
48. Тема любви в творчестве А.И. Куприна: опыт изучения в старших классах
Набор для уборки Vileda "Easy Wring. Turbo", швабра+ведро с педальным отжимом. 
Брелок для поиска ключей. 
Ножницы "Pigeon" для детских ногтей. 49. Тема поэта и поэзии в творчестве А. С. Пушкина
50. Арттерапия и ее связь с народно-художественным творчеством
51. Творчество И.Е. Репина. Костюм стиля "романтизм". Скульптура как вид изобразительного искусства
52. Босяцкая тема в творчестве М. Горького
53. Жизнь и творчество М.Е. Салтыкова-Щедрина и Ф.М. Достоевского
58. Жан Батист Валлен Деламот и его творчество
62. Творчество мастеров высокого итальянского Возрождения. Леонардо да Винчи
63. Томас Гейнсборо и его творчество
64. Образ женщины в творчестве Г. Климта
Кружка "Лучшая Мама в мире", с рисунком. 
Доска магнитно-маркерная, 90x120 см, алюминиевая рамка, полочка. 
Умные кубики. Уши, лапы и хвосты. 50 игр для развития интеллекта. 65. НТР и художественное творчество
68. Творчество Рафаэля: "Секстинская мадонна"
69. Жизнь и творчество художника И. И. Шишкина
73. Жизнь и творчество Франсиско Гойи
74. Творчество и самореализация личности
75. Этика - эстетика. Психология творчества
77. Петербург в творчестве О.Э. Мандельштама
78. Жизнь и творчество Шолохова М.А.
79. Елецкие пейзажи в творчестве М.М. Пришвина
80. Творчество и жизнь Гесиода
Матрёшка "Колобок" (7 персон). 
Планшетик "Маленький всезнайка". 
Свечи чайные в гильзе (100 штук). 82. Конан Дойл - краткий очерк жизни и творчества
84. Сатира и юмор в творчестве Гоголя
85. Жизнь и творчество Адама Мицкевича
89. Судьба и творчество Даниила Хармса
90. Александр Блок. Жизнь и творчество. Влияние творчества Блока на поэзию Анны Ахматовой
91. Бернард Шоу. Биография и творчество
92. География в жизни и творчестве А.С. Пушкина
93. Город в творчестве А.А. Блока
94. Жизнь и творчество Джека Лондона
95. Жизнь и творчество П.И.Мельникова-Печерского
96. Значення творчості Т. Г. Шевченка (Значение творчества Тараса Григорьевича Шевченко)
Тетрадь на резинке "Study Up", В5, 120 листов, клетка, оранжевая. 
Дорожная косметичка, 21x15x12 см, арт. 82629. 
Детский велосипед Jaguar трехколесный (цвет: розовый). 97. Народ-труженик в творчестве Н.А. Некрасова
98. Оружие любимейшего рода. Сочинение по творчеству Маяковского
99. Поэзия С. Есенина и А.В. Кольцова
100. Революция в творчестве Александра Блока
