|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Охрана природы, Экология, Природопользование
Природа и мы |
Карабин, 6x60 мм. 
Гуашь "Классика", 12 цветов. 
Фонарь желаний бумажный, оранжевый. «ПРИРОДА И МЫ» Чтобы себя и мир спасти Нам нужно не теряя годы Забыть все культы И вести Непогрешимый культ природы. В. Федоров Наряду с нравственной проблемой существует еще одна не маловажная проблема – отношение человека к природе. Жизнь человека и природы тесно связаны между собой и не удивительно, что многие авторы в своих произведениях раскрывают эту проблему. В рассказах В. Астафьева меня поразила жесткость людей по отношенью к природе. Мало кто понимал, что природа – это храм, а не мастерская. В. Астафьев в повести «Царь рыба» хочет, чтобы читатель понял, что с природой человек должен жить в мире, не разрушая ее гармонии, не грабя ее, забирая все, что только возможно. Автор осуждает браконьерство в широком смысле этого слова – браконьерство в жизни. Ведь никто из браконьеров ни разу не задумался над чувствами животных, им не было жалко рыбы, которая распотрошенная просто валялась на берегу реки. Я считаю, что человек никогда не был и не будет царем природы. Так же о взаимоотношениях человека с природой пишет с душевной болью Б. Васильев. Его роман «Не стреляйте в белых лебедей» - произведение современной жизни. Не даром он был экранизирован. Отношение к природе как бы разделяет героев романа на два лагеря. На тех, кто понимает и любит природу, и других, жестоких, безжалостных. Главный герой Егор Полушкин, тесно связан с природой, при виде того, как уничтожаются ее богатства страдает всей душой. На мой взгляд, самый зверский поступок людей, что отдыхали в лесу – это сожжение муравейника. Позже эти люди говорили, что человек – царь природы. Но я не понимаю, как царь природы мог спокойно наблюдать, как от огня корчились тысячи маленьких существ. Да и что говорить, и в наши дни человек так же безжалостно продолжает относится к природе, не ценя то, что она ему дает. Я считаю, что лишь люди виноваты в том, что сейчас человечество стоит на грани экологической катастрофы. В. Астафьев в своем произведении с болью в сердце говорит нам, что человек, выстрелив в птицу равнодушно смотрит, как та умирает. Автор призывает нас восхищаться, любоваться природой. А что же человек? Он просто безжалостно истребляет все живое на земле. На мой взгляд, если бы не уничтожались животные, на протяжении всего существования человечества, то в наши дни не пришлось бы создавать «Красную книгу» и не пополнять ее год от года исчезающими видами животных и растений. По-моему, очень хорошо, что во внимание русских писателей попала эта актуальная и в наши дни проблема. Люди очень много берут от природы, но мало что возвращают, это и обидно, так как мы все выросли в окружении природы, ведь именно природа дала жизнь всему человечеству, но зачатую из-за жажды наживы многие об этом забывают. На мой взгляд, на нашей планете еще есть люди, ценящие и любящие природу, которые всеми силами пытаются предотвратить экологическую катастрофу. Прекрасно, что существует организация «Гринписс». Но пока еще не все осознали всю серьезность этой проблемы. По-моему, в нашей стране, да и во всем мире должно быть больше писателей и поэтов, которые в своем творчестве кричат на весь мир о проблеме, грозящей нашей с вами планете, к действительно человеческому отношению к природе.
Я считаю, что нельзя только брать, ничего не отдавая взамен. И пусть призывы писателей коснутся души каждого человека на Земле.ВЫПОЛНИЛ: УЧЕНИК 11 класса «А»Средней школы № 1 с. Некрасовка Хабаровского района, Хабаровского краяЛАГОЙКО ЕВГЕНИЙ
Поэтому, так как все их существование - в сращении с материей, то в этом смысле о них сказано, что они выводятся из возможности материи. Душа же интеллектуальная, поскольку обладает действием независимо от тела, имеет свое существование не только в сращении с материей; и поэтому нельзя сказать, что она выводится из материи, но, скорее, что она происходит от внешнего начала. И это все ясно из слов Аристотеля: "Остается же, что интеллект один приходит извне и что он один есть божественный". И он поясняет причину, добавляя: "Его деятельность не имеет ничего общего (никоим образом не сообщается) с деятельностью тела" [62]. 46. Но я удивляюсь: откуда возникло 2-ое возражение, что если интеллектуальная душа - форма смешанного тела, ее причиной являлась бы смесь элементов, хотя ни одна душа не может возникнуть из смеси элементов. Ведь после этих слов Аристотель говорит сразу же: "Всякая же сила (virtus) души, как, кажется, рассматривалось, причастна другому телу, более божественному, чем названные элементы, так же, как души отличаются друг от друга по достоинству и по низости, так и эта природа отличается [от других]; ведь в каждом семени существует то, что делает семена способными рождать, [это] называется теплом
1. Одиноки ли мы во Вселенной?
2. Антиутопия к изучению романа Е. Замятина "Мы"
3. Роман Евгения Замятина "Мы"
4. Идеальное общество, возможно ли оно (по роману Зацепина "Мы")
5. Мы наш, мы новый мир построим
10. Знаете ли вы историю... Или почему мы не учимся на чужих ошибках?
11. Замятин: Мы
12. "Мы живем, под собою не чуя страны..."
14. Роман Е.Замятина "Мы" и жанр антиутопии в современной русской литературе
16. Сочинение на свободную тему: Природа
Детская машинка "Вихрь", голубая. 
Подставка для книг "Brauberg", малая. 
Сменный фильтр "Аквафор В-100-5", 2 штуки. 17. Вопросы классической теоретической физики: какие мы и кто мы на самом деле?
19. Почему мы видим кpасный цвет кpасным
21. Возможность, от которой мы вряд ли имеем право отказаться
25. Реклама: чего мы о ней не знаем?
26. Реклама: чего мы о ней не знаем?
27. Информационная специфика деятельности или что мы называем сознанием?
28. Мысль и сознание – знаем ли мы, о чем это?
30. Готовы ли мы абстрагироваться от кэша?
31. Станем ли мы сударынями в 21 веке
32. Что мы знаем о сове, или Какая птица самая умная?
Тортница с защелками. 
Планшетик "Умная сказочка". 
Магнитная самоклеящаяся лента в диспенсере, 1,9x500 см. 33. Языки, которые мы потеряли
34. Что мы знаем об изобретателе маргарина Ипполите Мега-Мурье?
35. Константин Дмитриевич Воробьёв. Это мы, Господи!
36. “Читатель мой, мы в октябре живем”: мотив “творческой осени” в поэзии Пушкина и Бродского
37. Кадры, которые мы нанимаем. Анализ потребности в персонале
41. Русские. Кто мы?
42. Антрапонімы ў творчай спадчыне Уладзіміра Караткевіча
43. Наратыўная структура рамана Івана Шамякша "Снежныя зімы"
44. Система оппозиций в романе Замятина "Мы" как отражение диалектичности сознания героя
45. Психология межгрупповых отношений: границы группы, чувство "мы", групповой фаворитизм
47. Метамерия или сегментация в живой природе
48. Грибы - особое царство живой природы
Солнцезащитная рулонная шторка для автомобиля Altabebe, арт. AL7030. 
Статуэтка "Маленькая леди", 10 см. 
Бумага для принтера "Svetocopy", формат А3, 500 листов. 49. Охрана природы Республики Коми
50. Законодательство о защите природы
51. Alaska’s Wildlife: on the Verge of Extinction (Живая природа Штата Аляска на грани исчезновения)
52. Природа зла в человеке (на основе произведений писателей XIX века)
53. Культура, природа, человек. Проблемы и пути их решения
57. История "покорения" природы человечеством
59. Охрана природы
60. Война и экология. Конфликт между природой и человеком в период военных столкновений
61. Распространение и формы кислорода в природе
62. Природа
63. Законы взаимоотношений человек-общество-природа
Фоторамка С31-004 Alparaisa "Family" на 4 фотографии, 46,5x38 см (темно-золотой). 
Кружка фарфоровая "Морская волна", 375 мл. 
Корзина "Плетенка" с крышкой, 35х29х17,5 см (белая). 65. Воспитание трудовых навыков в уголке природы
66. Важнейшие природы соединения алюминия
67. Проблема межличностной совместимости и межличностной срабатываемости и их психологическая природа
68. Что такое конфликт? Природа, типы и функции
69. Нитраты, природа и человек
73. Проблемы человека в конфуцианстве. Человек и природа в чань-буддизме
74. Природа и общество: взаимосвязь и взаимозависимость
75. Природа экспериментальных естественнонаучных методов
77. Колебательные химические реакции - как пример самоорганизации в неживой природе
78. Групповые конфликты. Их природа, типология и функции (Контрольная)
79. Эволюция денег и природа современных кредитно-бумажных денег
80. Бегство капитала: природа, формы, последствия
Рюкзачок "Олень". 
Шкатулка, 30x23.5x16 см (арт. 3668-RT-43). 
Термо ланч-бокс "Bento" (арт. TK 0049). 81. История природы и история человечества
83. Сущность и природа техники
84. Переосмысление представлений о природе и науке в средние века
90. А. С. Пушкин и С. А. Есенин — певцы русской природы
91. Образ русской природы в лирике Н. А. Некрасова
92. Роль природы в произведениях М. Горького
93. Человек и природа у Есенина
94. Описание природы в прозе XIX века
95. Природа в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
96. Образы русской природы в стихах А. Блока о России.
Коляска для кукол "Лили". 
Шкатулка, 36x26x18 см (арт. 3871-RT-64). 
Простыня на резинке "ЭГО", 160х200 см, бежевая. 97. "Пред ликом священной природы…"
98. Мир природы в творчестве М. М. Пришвина
