![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
«Прекрасно знал, что я делаю, и, людям помогая, сам на пытку шел» |
Эсхил творил в Греции в V веке до нашей эры (около 525— 456 гг. до н. э.). Это была эпоха общеэллинского патриотического подъема после победоносной войны Афин с персами, становления греческих городов-государств, расцвета общественной жизни и культуры. Эсхил жил в эпоху греко-персидских войн и укрепления в Афинах демократического строя, и сам участвовал в знаменитых сражениях с персами при Марафоне, Саламине и Платеях. Он написал 90 трагедий, из которых сохранилось всего лишь 7. Это было время прославленных поэтов, скульпторов и архитекторов. «Когда говорят «Эсхил», — сразу возникает у одних смутный, У Других более или менее четкий образ «отца трагедии», образ почтенно-хрестоматийный, даже величественный, представляются мрамор античного бюста, свиток рукописи, актерская маска. Залитый южным, средиземноморским солнцем амфитеатр», — писал исследователь античной драмы С. Апт. Образы Эсхила оказали огромное влияние не только на театр, но и на поэзию, музыкальное искусство, живопись. Эсхила называют отцом трагедии, справедливо считая, что для развития этого жанра он сделал больше, чем Софокл и Еврипид. Сам же поэт очень скромно отзывался о своем творчестве, отмечая, что оно — крохи по сравнению с Гомером, хотя именно в жанре трагедии с особой силой и неповторимостью раскрылся творческий талант древнегреческого автора. Особый успех у современников Эсхила имела его трагедия «Прикованный Прометей». Гордость за победоносную Грецию превратилась у Эсхила в гордость за человека. Образ тираноненавистника, борца за счастье и культуру человечества Эсхил увековечил в образе Прометея. Прометей был наказан Зевсом за то, что, стремясь спасти от гибели человеческий род, похитил у него огонь и передал его людям. Прометей научил их искусствам и ремеслам: строить жилища и корабли, приручать животных, распознавать лекарственные растения, преподал им науку чисел и грамоту. За это Зевс жестоко наказал титана: Прометея приковали к скале в горах Кавказа. Каждый день прилетает к нему орел и клюет его печень. Печень Прометея опять вырастает, орел снова ее клюет. Прометей обречен на вечные муки, потому что он бог, а боги бессмертны. Крики и стоны Прометея душераздирающи, но титан не сломлен и в ответ посланнику Зевса, Гермесу, который угрожает ему новыми мучениями, Прометей гордо заявляет: Знай хорошо, что я б не променял Своих скорбей на рабское служенье, Мне лучше быть прикованным к скале, Чем верным быть прислужником Зевеса. Прометей отказывается от предложения Зевса дать ему свободу в обмен на смирение. Эсхил выходит за рамки мифа и углубляет конфликт. Прометей, как становится понятно из его знаменитого монолога, не только подарил людям огонь, но и изобрел многие науки и ремесла. Прометей становится символом человеческого прогресса. А тиран Зевс — символом неизведанных сил природы, которая ревниво оберегает свои тайны. Еще один интригующий момент усиливает драматизм ситуации: Прометей тоже владеет тайной, которую Зевсу во что бы то ни стало нужно разузнать. Прометей знает, что Зевса ждет падение тогда, когда у него родится сын от морской богини Фетиды.
Зрителей и читателей интересует, устоит ли Прометей перед угрозами Зевса и сохранит ли тайну. Греки очень ценили свои демократические порядки и поэтому воспринимали конфликт Зевса и Прометея как символическое осуждение единовластия. Зевс — «никому не подотчетный, суровый царь», поэтому его самоуправство не знает границ. Греки критиковали Зевса потому, что боги не являлись для них образцом поведения и справедливости. Они их очень боялись, устраивали праздники в их честь, приносили им жертвы, но их можно было критиковать, потому что выше богов были Рок и три страшные Мойры, следившие за неотвратимым ходом судьбы. Пытливый Прометей олицетворяет человеческий разум и всемирный прогресс. Он спорит с Зевсом и его помощниками Гермесом, Гефестом, Силой, Властью, стариком Океаном, которые являются олицетворением косности, приспособленчества, невежества и жестокости нравов. В отдельных отрывках и фрагментах сохранился «Прометей раскованный», из которого мы узнаем, что Геракл по совету Фетиды убил орла и освободил Прометея. Прометей раскрыл Зевсу тайну, за что Зевс пообещал Прометею вечную славу в Афинах. Такое неожиданное и разочаровывающее примирение станет понятным читателю, если он узнает, что между действием «Прикованного Прометея» и «Прометея раскованного» должно было пройти тридцать лет. Смягчился Зевс, уступил Прометей, со временем победила так необходимая миру гармония. Не все в мире статично, все со временем изменяется, но образ Прометея будет всегда перед нашими глазами. Образ человека, который думал не о себе, — бессмертном боге, а о будущем людей. И как Прометей появлением наук и ремесел двигал прогресс человечества вперед, так и остальные люди, если бы поступали так же самоотверженно, как он, подняли бы человеческие отношения на недосягаемую высоту.
Это требует продумывания всего материала, вплоть до мелочей в каждом отдельном случае». Подобного рода правил в отечественной тележурналистике не было. Как не было и таких ситуаций. «Главное, я открыл бутылку и выпустил джина, — признавался Басаев корреспондентке НТВ Елене Масюк. — Люди уже знали, что делать. Люди почувствовали вкус…» Вряд ли, добравшись до Басаева, чтобы взять у него интервью, корреспондентка задумывалась о последствиях подобного рода сюжетов. О том, что открыть бутылку и позволить почувствовать вкус содержимого миллионам свидетелей намного проще, чем эту бутылку потом закрыть. Два года спустя — во время очередной поездки в Чечню — она сама была захвачена боевиками и стала заложницей. Больше трех месяцев провела в плену. Убийственная логика самой жизни! Но если бы губительные последствия таких передач касались только судеб одних репортеров! Психология шлагбаума Здоровое государство требует всей полноты информации о самом себе. О каждодневном состоянии общества — с его достоинствами и недостатками
1. "Новые люди" в романе Н.Г. Чернышевского "Что делать?" (2)
3. Какова власть судьбы над делами людей и как можно ей противостоять
4. Роман Н.Г. Чернышевского "Что делать?" о человеческих отношениях
5. Образ Рахметова в романе Н.Г. Чернышевского "Что делать?"
9. Художественные особенности и композиционное своеобразие романа Чернышевского "Что делать?"
10. Публицистичность в романе Чернышевского "Что делать?"
11. Чернышевский. "Что делать"
12. Что делать после случайных связей?
13. Замечания и возражения: кто виноват и что делать
14. Психологическое давление: кто виноват и что делать
15. Манифест природы или ответ на российский вопрос: ‘что делать?
16. Что делать, если случилась травма?
17. Слабость задних лап у собаки. Почему? Что делать?
18. Философия и этика позитивизма в романе Н.Г. Чернышевского "Что делать?"
19. А все-таки, "Свидетели Иеговы" - кто они на самом деле?
20. Что нового в жизни и в самом себе Вы нашли, прочтя роман
21. Вопросы классической теоретической физики: какие мы и кто мы на самом деле?
25. "Как бы" и "На самом деле"
26. Ваши животные, или почему люди делятся на "кошатников" и "собачников"
27. Гималаи. Самые высокие, прекрасные и загадочные
28. Отчего и как мы устаем, и что с этим делать
29. Внеклассное мероприятие по теме: "Нельзя сказать, что ты необходима для жизни. Ты – сама жизнь!"
30. Что такое звезды
32. Что такое лес?
33. Военное дело в Санкт-Петербурге
34. Философские основы кибернетики и методология ее применения в военном деле
35. Что такое налог
37. Производство по делам об административных правонарушениях
41. Вопросы подведомственности дел арбитражным судам в Российской Федерации
42. Основания для пересмотра по вновь открывшимся обстоятельствам решений судов по гражданским делам
43. Освещение дела Н.И. Бухарина
44. Некоторые категории дел бесспорного производства
46. Производства по делам о нарушении таможенных правил
47. Труд и трудовая деятельность людей. Экономика труда
48. Кино - самое массовое из искусств
49. Как рукодельничать и любое дело делать благословясь
50. Динамика восприятия прекрасного в западноевропейской культуре
51. Можно ли утверждать, что литература сегодня воспитывает читателя?
53. Что такое разруха? (По памфлету М. А. Булгакова "Собачье сердце")
57. Музейное дело в Вятской губернии - Кировской области в 1918-1940 гг.
59. Что я знаю о Великой Отечественной Войне
60. Создание системы государственного образования. Книгоиздательское дело
62. Компьютеры как средство общения людей
63. Что такое мультимедийный компьютер?
65. Математическая кунсткамера /кое-что из истории геометрии/
67. Сестринское дело в неврологии
68. Флоренс Найтингейл - основатель сестринского дела
69. История сыскного дела в России: Основные периоды правового регулирования
73. Профилактика самоубийств среди сотрудников органов внутренних дел
74. Особенности возбуждения уголовного дела, как стадии уголовного процесса (Контрольная)
75. Прекращение уголовных дел на стадии предварительного расследования
76. Прокурор в досудебном производстве по уголовному делу
77. Что такое дьявол с точки зрения биолога
78. Бригадный подряд на уроках труда /портняжное дело/
79. Поварское дело
81. Кто правит и что правит. Сила власти или власть силы
82. Общие сведения о слесарном деле
83. Дипломная работа по парикмахерскому делу
84. Кое-что о цвето-звуковых ассоциациях
85. ЛЮДИ, КОТОРЫЕ СМЕЮТСЯ, И ЛЮДИ, НАД КОТОРЫМИ СМЕЮТСЯ
89. Что такое конфликт? Природа, типы и функции
90. Старая пластинка: Что такое цифровой звук и реставрация звука с помощью цифровой обработки
93. Воздествие рекламы на сознание людей
94. Анкета "Спорт в жизни людей"
95. Свинец в организме животных и людей
97. Что такое свобода личности и в чем смысл жизни?
98. Что есть истина