|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
"Я любви искала и не нашла" |
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). 
Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый. 
Брелок LED "Лампочка" классическая. "Я любви искала и не нашла" Любовь - Она как птица, свободная и непредсказуемая. Она парит высоко в чистом, безоблачном небе. Ты будто ощущаешь её присутствие над собой, протягиваешь к ней руки - она взмахивает крылом и уплывает в бесконечные просторы неба. Пространство, в котором она живёт, увлекает тебя, и, когда вдруг удаётся взлететь вслед за этой птицей, тебя охватывает чувство блаженства. Ты свободен, ты летишь, охваченный ощущением лёгклсти, спокойствия. Но лишь немногим удаётся взлететь вслед за птицей. Немногим удаётся обрести могучие крылья. И немногим удаётся удержаться на волнах небесного океана. Город Брикетов, в котором происходит действие пьесы, будто клетка: "Е в глубине низкая чугунная решётка, за ней - вид на Волгу, на большое пространство: леса, сёла и проч.". В этом городе своя жизнь. Лариса Дмитриевна Огудалова, чьё имя переводится как "чайка", будто птица в этой клетке. Её душа рвётся в родную стихию - стихию свободы, покоя, - счастья. Она мечтает расправить свои крылья и окунуться в небесные воды. Мечтает о чистом чувстве, она ищет любовь. Ларису окружают циничные люди, для которых истинное значение имеют деньги, власть и положение в обществе. Те люди, которые из-за корыстных побуждений могут пожерт-вовать своими чувствами, продать себя. Мать Ларисы, Харита Игнатьевна, предлагая дочь в качестве товара, ловит богатеньких женихов. "Любит и сама пожить весело, - говорит Василий Данилыч Вожеватов, - как кому понравилась дочка, так и раскошеливайся". Лариса красива, неглупа, талантлива, "обращение свободное, оно и тянет". Эти качества - очень дорогой товар, за который не каждый может заплатить. Харита Игнатьевна наживается на своей дочери, собирая со всех Ларисиных ухажёров понемногу. Ларису Огудамову окружают мужчины. Мужчины разных лет, с разными состояниями и разным положением в обществе. Среди всех женихов, которые ходят к Ларисе ("старик какой-то с подагрой да разбогатевший управляющий какого-то князя, вечно пьяный", или кассир, который просто засыпал Хариту Игнатьевну деньгами и которого арестовали у них же в доме), выделяется Сергей Сергеич Паратов. "Блестящий барин" затмевает всех. Сергей Сергеич для Ларисы - идеал мужчины. Красивый, мужественный, смелый. Мужчина, у которого доброе сердце и в котором она, по её словам, не может быть уверена. Но мы видим, что Паратов далёк от идеала. Он, конечно же, смел и рискован, он общителен, он уважаем в обществе, но, мне кажется, слишком сильна в нём корысть. Возможно, в его сердце живёт любовь к Ларисе. Он, по крайней мере, очень увлечён ею, но Паратов отказывается от непорочной, искренней Ларисы, от её чистой любви в пользу низменных ценностей - денег. Он говорит о себе: "У меня ничего заветного нет; найду выгоду, так всё продам, что угодно". Сергей Сергеич собирается жениться на очень богатой девушке. Он нашёл выгоду: ради золотых приисков он готов продать свою свободу, продать себяЕ Чувство же Ларисы к Паратову чистое и светлое. Она не отрицает своих чувств и прямо говорит, что если бы явился Сергей Сергеич, то было бы достаточно одного его взгляда, чтобы она вновь принадлежала ему.
А Сергей Сергеич будто специально мучает Ларису Дмитриевну: добивается признания, что она его любила и любит по-прежнему. Лариса ждала ответного чувства от Паратова, но он ответил ей лишь мимолётной страстью, увлечением. Ведь для Паратова не существует чувства идеального. "В любви равенства нет", - говорит он. И если случается равная с обеих сторон любовь, то "это какое-то кондитерское пирожное выходит, какое-то безе". Лариса готова бежать с Паратовым: "Сергей Сергеич приехал на один день, и она бросает ради него жениха, с которым ей жить всю жизнь". Паратов будто оказывает на Ларису колдовское воздействие. Своими словами, своими обещаниями он заставляет её поверить ему вновь, простить, забыть обиду. Она вновь принадлежит ему. "Вы - мой повелитель", - говорит Лариса Паратову. "Я брошу все расчёты и уж никакая сила не вырвет вас у меняЕ" Все эти обещания были пустыми. Паратов хотел уговорить Ларису поехать с ним за Волгу. Последние дни своей холостяцкой жизни он собирался провести как можно веселей и для этого пригласил Ларису Дмитриевну. Лариса поверила обещаниям Паратова, а он убил в ней последнюю веру в то, что настоящая любовь существует. "Угар страстного увлечения скоро проходит, - говорит Паратов, - остаются цепи и здравый рассудок, который говорит, что этих цепей разорвать нельзя, что они неразрывныЕ" А знающие Паратова люди, такие как Вожеватов и Кнуров, утверждают, что каким бы смелым Сергей Сергеич ни был, а миллионную невесту на Ларису не променял бы. Романс, который Лариса пела гостям, очень точно характеризовал состояние героини: Не искушай меня без нужды Возвратом нежности твоейЕ Паратов вновь возбудил в Ларисе чувства к нему, хотя она уже смирилась со своим положением. Она решила выйти замуж за Карандышева, мечтала о простой жизни в Заболотье, мечтала гулять по лесам, собирать ягоды, грибы. "Я по крайней мере душой отдохну, - говорит Лариса, - пусть там и дико, и глухо, и холодно; для меня после той жизни, которую я здесь испытала, всякий тихий уголок покажется раем. Юлий Капитоныч Карандышев, возможно, любит Ларису. Он восхищается ею, боготворит её. Три года он ухаживал за Ларисой. Терпел Юлий Капитоныч и насмешки, и то, что придерживали его в женихах на всякий случай. И награждён он был за постоянство, за терпение. Лариса же собирается за него замуж от безысходности: "Не приписывайте моего выбора своим достоинствамЕ" - говорит Лариса Дмитриевна. Она не отрицает, что Карандышев для неё - соломинка, за которую хватается утопающий". Но Карандышев самолюбив. Для него неважно, что Лариса его не любит. Главное, чтобы посторонние думали, что выбор Ларисин был свободен, что она предпочитает его другим ухажёрам. Лариса для Карандышева является как бы ступенькой в высшее общество города. Он хочет добиться уважения Кнурова, Вожеватова, Паратова. В то время как Лариса Дмитриевна хочет уехать в Заболотье, хочет тишины и уединения, Юлий Капитоныч специально водит её по улицам. "Ему покрасоваться хочется. Да и не удивительно: из ничего да в люди попал", - говорит Харита Игнатьевна. Ему хочется повеличаться, погордиться, ведь он "влезает в лучшее общество".
Ларисе Карандышев неприятен: "Е как я могу уважать человека, который равнодушно сносит насмешки и всевозможные оскорбления!" Она стыдится за Юлия Капитоныча. Тем, что Паратов, Вожеватов да Кнуров издеваются над Карандышевым, они терзают Ларису. Василий Данилыч Вожеватов является другом семьи Огудаловых. Он знает Ларису с малых лет. И она ему тоже нравится. Но, как человек с положением в обществе, с ценностями вроде купеческого слова, он не даёт волю своим чувствам. Даже когда Лариса Дмитриевна просит его о помощи, когда его поддержка необходима ей как никогда, он отказывается помочь ей всего лишь потому, что проиграл её в споре с Кнуровым. Вожеватов даже видит определённую выгоду в том, что проиграл: расходов меньше. Мокий Пармёныч Кнуров считает, что они, близкие друзья Ларисы, обязаны принять участие в её судьбе. Кнуров сразу определяет Ларису как вещь: "А хорошо бы с такой барышней в Париж прокатиться на выставку". Он считает, что не создана Лариса для бедной семейной жизни, в ней нет земного, житейского. "Эта женщина создана для роскоши, - говорит Кнуров. - Дорогой бриллиант и дорогой оправы требует". Мокий Пармёныч предлагает Ларисе своё покровительство. Он как бы хочет выступить в роли ювелира, который и камень отточит, и оправу подберёт дорогую. Лариса понимает, что все воспринимают её как вещь: "Я вижу, что я для вас кукла; поиграете вы мной, изломаете и бросите". В конце концов Лариса Дмитриевна оказывается на развилке. У неё три пути. Первый - смириться с унизительным положением, выйти замуж за Карандышева, который простит ей всё, уехать в Заболотье, где продолжать тихо жить и вести домашнее хозяйство; второй - признаться себе, что является вещью, причём дорого вещью, и быть под покровительст-вом Кнурова. Окунуться в роскошь, блеск. И третий - самоубийство Во время разговора с Паратовым Лариса упоминала о самоубийстве: "Для несчастных людей много простора в божьем мире; вот сад, вот Волга. Здесь на каждом сучке удавиться можно, на Волге - выбирай любое место. Везде утопиться легко, если есть желание да сил достанет". Ларисе не пришлось выбирать один из путей. Юлий Капитоныч застрелил её. Он освободил её от душевных мук и тем самым совершил для неё благодеяние. Лариса Огудалова страдала, терпела много унижений, искала чистое и прекрасное чувство. Она не нашла любви, но её душа вырвалась наружу. Она будто выпорхнула из клетки и обрела свободу. Список литературы
Известный японский драматург и театр. деятель 15 в. Сэами основным принципом И. а. считал подражание (мономанэ), т. е. высшее воспроизведение действительности и определял средства подражания богам, демонам, хэйанским аристократам, камакур-ским воителям, женщинам, старцам, безумным, монахам, призракам, китайцам, дровосекам, уголыдикам, солеварам. Сэами требовал, чтобы исполнитель не ограничивался только внешним подражанием, но и стремился раскрыть внутреннюю сущность изображаемого (югэн). Тикамацу Мондзаэмон (1635- 1724)-крупнейший драматург т-ра Кабуки и марионеток-утверждал, что театр. иск-во находится на грани действительности и вымысла. Теория древнеиндийского драматич. иск-ва нашла отражение в трактате "Натьяшастра", относящемся к 4 в. до н. э. (авторство "Натьяшастры" приписывается аскету Бхарате), и излагающем вопросы происхождения т-ра, теории сценич. иск-ва, законы построения драмы. "Натьяшастра" предлагает различать чувства (бхава) любовь, веселье, печаль, гнев, энергия, страх, отвращение, удивление и настроения (раса) соответствующие чувствам,- эротическое, комическое, патетическое, грозное, героическое, боязливое, волшебное и т. д
1. "Я любви искала и не нашла" (А. Н. Островский)
3. Cекс - это не любовь. Но очень большая доля любви...
4. Этих дней не смолкнет слава!
5. Виндикационный иск как способ защиты вещных прав
9. Проблема нераспространения и не использования оружия массового уничтожения (ОМУ)
10. Эрих Фромм - "Искусство любви"
11. Тема любви в повести И.С.Тургенева "Ася"
12. Тема любви и дружбы в лирике Пушкина
13. «Человек на войне». По произведениям В.Быкова «Сотников» и Б.Васильева «В списках не значился»
14. Тема любви в романе Булгакова "Мастер и Маргарита"
16. Лермонтов во многом еще не открыт. Он – до сих пор тайна…
Звуковой планшет "Транспорт". 
Мыло-пенка "Pigeon" для младенцев (сменная упаковка), 400 мл. 
Головоломка "Кубик Рубика 2х2". 17. "...Мне не стало хватать его..." (о творчестве В.С. Высоцкого)
18. Средневековая европейская цивилизация и место в ней Католической Церкви
19. Москва - третий Рим, а четвертому не бывать
20. Формирование структуры электронного учебника и решение задач на ней
21. Бронхиальная астма и лечебная физкультура при ней
25. Психологические аспекты любви
26. О любви
28. Анализ труда «Смысл любви» В. Соловьёва
29. Характеристика продукции лесного комплекса и цен на нее
30. Инфляция и методы борьбы с ней
31. Протекционизм и фритредерство: следует ли искать "золотую середину"?
32. Почему в России не уважают законы
Микрофон-караоке "Чунга-чанга". 
Набор "Мимимишки. Кеша и Лисичка" (3 предмета). 
Паста-гель зубная детская "Weleda", 50 мл. 33. Историк России, которого не было
35. ОАО ГАЗ не только автомобили
36. Знаете ли вы историю... Или почему мы не учимся на чужих ошибках?
37. Пойти и не вернуться. Быков В.
42. Япония: Закат которого не было
43. Китч: не-искусство не-элиты. Этимология и история понятия
44. "Не только самурай и гейша"
47. Оппозиция любви и долга в "Сиде" Корнеля
48. Мне видеть не дано, быть может...
Магическая кружка-мешалка, зеленая. 
Глобус Земли, политический, 250 мм. 
Сковорода-гриль чугунная, со складной деревянной ручкой, 25x25 см (квадратная). 49. "Ничто не проходит бесследно..." (по повести Чехова "Моя жизнь")
50. Тема любви в «Романе о Тристане и Изольде»
51. Будьте не мертвые, а живые души. О названии поэмы Гоголя
52. История любви, рассказанная А. Блоком
53. Тема любви в лирике Ф. И. Тютчева
57. Тема любви в творчестве И. Бунина
58. «Слава тебе, безысходная боль!» (Тема любви в лирике А. Ахматовой)
59. «Слава тебе, безысходная боль» (Тема любви в лирике А.Ахматовой.)
60. Александр Блок: патология любви
62. «Патриотизм состоит не в пышных возгласах...» (по роману-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир»)
64. Сила любви в художественном мире Ф.И.Тютчева
Коробка подарочная "Апрельский Париж". 
Табурет-подставка детский с ручкой. 
Набор цветных карандашей "Noris Club", акварельные, 24 цвета, с кистью. 65. Надо ли быть компетентным, если пишешь книгу, или "не все то золото, что блестит"
66. «Кто ничего не делает, с тем ничего не станется»
67. Тема любви в лирике Ф.И. Тютчева
68. "Сами звёзды, только сердца не сжимавшие"
69. "Природа не терпит пренебрежения к себе и не прощает ошибок"
73. Тема любви в рассказе Чехова "Дама с собачкой"
74. «Как прекрасна земля и на ней человек!»
75. Тема любви в поэзии С. Есенина
78. И.А.Гончаров. Пути, которые не выбирал Обломов
79. Авторская позиция в "Первой любви" Тургенева
Каталка детская "Mercedes-Benz SLS AMG С197" (красная). 
Концентрат от клещей "HELP", для защиты дачного участка до 20 соток, 100 мл. 
Багетная рама "Bridget", 30x40 см. 81. Рассуждения о любви, дружбе, воинском долге на основе романа «Белая гвардия»
82. "Мастер и Маргарита", тема любви и прощения в романе
83. Семья в творчестве Островского и место женщины в ней
84. "Болью любви"
90. Почему не состарился до сих пор грибоедовский Чацкий, а с ним и вся комедия
93. Великая тайна любви в творчестве Куприна.
94. Тема любви в произведениях Куприна Гранатовый браслет и Суламифь
95. Не спасавший России, не спасется и сам
Набор цветных карандашей Stilnovo, 24 цвета. 
Учимся читать по слогам. 40 карточек-пазлов. Митченко Ю.
Глобус Земли физико-политический, рельефный, с подсветкой, 320 мм. 97. Тема любви, красоты и памяти в рассказах И. А. Бунина
99. Это не фэнтези! (К вопросу о жанре произведений Дж. Р. Р. Толкина)
100. Бедность не порок (По стихотворению Р. Бёрнса "Честная бедность")
