![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Древний Рим |
Древний Рим Рим создал свою цивилизацию, зиждившуюся на особой системе ценностей. Древний Рим. На развалинах этого исполина возникло и сформировалось большинство западноевропейских государств. Из глубины его бытия пришли к нам многие учреждения, зачатки современной литературы и юриспруденции, шедевры архитектуры. История Рима волнует наше воображение обилием драматических событий, ярких выдающихся личностей. Быть может, именно поэтому Рим привлекал наиболее талантливых исследователей. Такие известные культурологи, как О. Шпенглер, А. Тойнби, выделяя античную культуру или цивилизацию как единое целое, отрицали самостоятельное значение Рима, считали, что вся римская эпоха была кризисной стадией античной цивилизации. Когда ее способность к духовному творчеству сходит на нет, остаются только возможности к творчеству в области государственности и техники. Все же, что за долгие столетия римского господства в Средиземноморье было сделано в науке, философии, историографии, поэзии, искусстве, было заимствовано у греков. Другие исследователи, например, С.Л. Утченко, напротив, считают, что Рим создал свою оригинальную цивилизацию, зиждившуюся на особой системе ценностей, которая сложилась в римской гражданской общине в связи с особенностями ее исторического развития. К таким особенностям относятся установление демократической формы правления в результате борьбы между патрициями и плебеями и побед последних и почти непрерывные войны Рима, превратившие его из небольшого италийского городка в столицу огромной державы. Под воздействием этих факторов скалывалась идеология, система ценностей римских граждан. Ее определял в первую очередь патриотизм – представление об особой богоизбранности римского народа и самой судьбой предназначенных ему победах, о Риме как высшей ценностей, о долге гражданина служить ему всеми силами, не щадя сил и жизни. Для этого гражданин должен был обладать мужеством, стойкостью, честностью, верностью, достоинством, умеренностью в образе жизни, способностью подчиняться железной дисциплине на войне, утвержденному народным собранием закону и установленному “предкам” обычаю в мирное время, чтить богов-покровителей своих семей, своих сельских общин и, конечно, Рима. Делами, достойными римлянина, особенно из знати, признавалась только политика, война, земледелие, разработка права – гражданского и сакрального, историография. На такой основе складывалась ранняя культура Рима. Сближение римской и греческой культур стало особенно интенсивным с установлением империи, когда философские и политические теории, сложившиеся в среде подданных эллинистических царей, стали близки и римлянам. Эта позднеантичная греко-римская культура, в которой обекомпонента играли равноправную роль, распространилась и в восточной и в западной половине империи.
При подготовке данной работы были использованы материалы с сайта
Ибо престолу ветхого Рима отцы прилично дали преимущества, поелику то был царствующий град. Следуя тому же побуждению, и сто пятьдесят боголюбезнейшие епископы предоставили равные преимущества святейшему престолу нового Рима, праведно рассудив, что град, получивший честь быть быть градом царя и синклита и имеющий равные преимущества с ветхим царственным Римом, и в церковных делах возвеличен будет подобно тому, и будет вторым по нем". То же подтвердил 36-м правилом и Шестой Вселенский Собор: "Определяем, да имеет престол Константинопольский равные преимущества с престолом древнего Рима и, якоже сей, да возвеличивается в делах церковных, будучи вторым по нем; после же оного да числится престол великого града Александрии, потом престол Антиохийский, а за сим престол града Иерусалима". Таким образом, все областные епископы, или патриархи, имели, по определению Вселенских Соборов, одинаковые права и власть. Вопрос: Могли ли областные епископы, в том числе и папа римский, простирать свою власть на другие церкви? Ответ: Нет, не могли. "Областные епископы, - заповедал Второй Вселенский Собор, - да не простирают своей власти на Церкви за пределами своей области, и да не смешивают Церквей" (Прав. 2-е)
1. Театр Древней Греции и Древнего Рима
2. Роль рабства в экономическом развитии Древней Греции и Древнего Рима
3. Сравнительный анализ систем физического воспитания Древней Греции и Древнего Рима
4. Развитие архитектуры в Древней Греции и Древнем Риме
5. Искусство Древней Греции и Древнего Рима
9. Педагогическая мысль в Древней Греции и Древнем Риме
10. Философия древней Индии и древнего Китая
11. Культура Древней Греции и Древнего Египта
12. Философия Древнего Китая и Древней Индии
14. Зарождение элементов бюджетного учёта в Древнем Риме
15. Деятельность юристов в Древнем Риме
18. Ораторское искусство древнего Рима
19. Культура древнего Рима эпохи Октавиана Августа
20. Природа и человек в Древнем Риме
21. Древний Восток, Древняя Греция, Древний Рим
25. Борьба патрициев и плебеев в Древнем Риме
26. Обстановка жилища в древнем Риме
27. Цивилизация древнего Рима.
28. Особенности цивилизации Древнего Рима
29. Государственный строй древнего Рима
30. Древний Рим
31. Мифология, архитектура, литература и искусство в Древнем Риме
32. Военное дело в Древнем Риме
33. Государство в Древнем Риме
34. Жизнь древнего Рима: распорядок дня
37. Государство в Древнем Риме
43. Античная литература в Древнем Риме
45. Правовые и политические учения в Древнем Риме
46. Основные формы правления в Древнем Риме
47. Проституция в Древнем Риме
48. Политические и правовые учения в Древнем Риме
49. История банков и денег в Древней Греции и Риме
50. Право собственности в Древнем Риме
51. История развития наследственного права в Древнем Риме
52. Древний Рим
53. Военное дело в Древнем Риме
57. История государства и права Древнего Рима
58. Права на чужие вещи в Древнем Риме и современном праве
59. Семейное право в Древнем Риме
61. Древний Рим. Реформы Сервия Туллия
62. Культура Древнего Рима в период республики
63. Особенности исторического и культурного развития Древнего Рима
65. Искусство Древнего Рима, Византии, Италии
66. Раннехристианское искусство Древнего Рима
73. История банков и денег в Древнем Риме
74. История этикета в Древнем Риме
78. Москва - третий Рим, а четвертому не бывать
80. Прогулки по Риму
81. Бритты и Рим
82. Греция и Рим
83. Искусство Рима 1-3 вв. н.э.
84. Становление римской государственности. Социально-экономическое и политическое развитие царского Рима
85. Проектирование и строительство собора св. Петра в Риме
89. Москва - III Рим, а четвертому не бывать
90. Католический Рим и православный Восток
91. Религиозно-культурный конфликт,в Риме. Оргиастические формы культа Диониса - вакханалии
92. Совість Риму - соціо-культурна роль стоїцизму
93. Тит Лукрецій Кар, Асклепіад, Авл Корнелій Цельс - видатні учені стародавнього Риму
94. Историческая роль Рима и проблемы современности
95. Образ Рима в «Римских сонетах» и культурном контексте поэзии Вячеслава Иванова
96. Рим и Православие: проблема авторитета
98. Суспільний устрій Стародавнього Риму