![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Разбор романа И.С. Тургенева "Отцы и дети" |
Криницын А.Б. Творческий путь И.С. Тургенева Иван Сергеевич Тургенев родился в 1818 г. в богатой дворянской семье. Детство провел в родовой усадьбе своей матери Спасское-Лутовиново. С 1827 г. живет в Москве и учится в различных частных пансионах. В 1833 г. поступает в Московский университет, в 1834-м — переводится в Петербургский, который и закончивает в 1837-м г. по словесному отделению философского факультета. Первыми литературными опытами Тургенева были романтические стихотворения и драматическая поэма “Стено”. (1834). В 1838 Тургенев слушает лекции по классической филологии и философии в Берлине, вместе с Н.В. Станкевичем и М.А. Бакуниным, членами знаменитого русского «кружка Станкевича», сыгравшими, каждый по-своему, огромную роль в становлении его мировоззрения и политических взглядов (Бакунин впоследствии эмигрирует в Европу и сделается создателем новой революционной доктрины – анархизма, а также учредителем первого Интернационала). После опубликования в 1843 г. поэмы “Параша”, Тургенев сближается с В. Г. Белинским и с литераторами натуральной школы (Н.А. Некрасов, Д.В. Григорович, И.И. Панаев и др.), и в 1847 году в журнале Н.А. Некрасова "Современник" появится первый тургеневский очерк из будущего цикла “Записки охотника” – “Хорь и Калиныч”. “Записки охотника” (впервые изданные отдельной книгой в 1852 г.) положили начало общероссийской известности Тургенева. Впервые в русской литературе Тургенев представил образы крестьян как сложные и глубокие личности, с особым мировоззрением, типом мышления и духовностью. Тургенев наделил народ чувствами, которые ранее приписывались лишь героям из дворян: любовью к прекрасному, художественным талантом, способностью к возвышенной жертвенной любви, глубокой и своеобразной религиозностью. В «Записках охотника» также ярко проявилось мастерство Тургенева-пейзажиста. В 1844 г. Тургенев впервые слышит пение прославленной французской певицы Полины Виардо во время ее гастролей в Петербурге и влюбляется в нее на всю жизнь. Вскоре он уезжает за ней в Париж. Полина была замужем за директором Gra d’ Opera Луи Виардо, и Тургенев мог сделаться только ее преданным поклонником и другом дома, обрекая себя на «одиночество бессемейного бобыля» (так жалуется Н.Н. в повести «Ася»). Впоследствии Тургенев многократно сближался и расходился с Виардо, но не расставался с ней вплоть до своей кончины. Тема любви становится ведущей в его творчестве и вместе с тем начинает звучать неизбывным трагизмом. Пожалуй, никто из русских классиков не умел с такой чарующей поэтичностью и тонкой психологической нюансировкой изображать развитие любовных отношений, которые, однако, для главного героя всегда заканчиваются расставанием или смертью. В 1850-м г. по возвращении из Европы Тургенев активно участвует в работе журнала "Современник" и начинает искать пути к большим прозаическим жанрам. От рассказов и очерков он переходит к жанру повести (“Муму” 1854 и “Постоялый двор” 1855). Все болььше писатель отходит от крестьянской тематики и берет предметом изображения дворянскую интеллигенцию, с ее мучительными поисками духовных и общественно-политических идеалов.
Начало было положено еще в 1850 г. повестью “Дневник лишнего человека”. С 1855 г. по 1862 Тургенев пишет, следуя традициям Диккенса, Ж. Санд и Лермонтова, целый ряд социально-психологических романов. По справедливому мнению Л.В. Пумпянского, ранние романы Тургенева — это прежде всего романы лица (в отличие от романов поступка, как "Преступление и наказание" или "Анна Каренина"), где главной целью изображения является личность героя в ее социальном аспекте: как представляющая время, идеологическое или политическое движение, ту или иную общественную силу. Строится роман как суд над социальной значимостью героя — как развернутый ответ на вопрос: продуктивна ли та общественная сила, представителем которой выступает данный персонаж, способна ли она сыграть позитивную роль в дальнейшем развитии России. В “Рудине” (1855) главным героем оказывается типичный интеллигент идеалист 40-х годов, участник кружка Станкевича; в “Дворянском гнезде” (1859) – славянофил Лаврецкий. В романе “Накануне” (1860) внимание Тургенева приковывает к себе болгарин Инсаров — борец за освобождение своей страны от турецкого ига. В “Отцах и детях” (1862) впервые главным героем становится не дворянин, а демократ-разночинец Базаров. Будучи сам по своим политическим взглядам либералом-западником, Тургенев старался быть как можно более объективным при изображении общественной полемики и спорящих сторон, дабы его романы не проиграли в художественности и исторической ценности. В отличие от философских романов Толстого или Достоевского, требовавших долгого усвоения культурным сознанием нации, тургеневские романы в силу своей актуальности сразу получали всеобщее признание и вызывали бурные дискуссии в прессе. По словам Г.Б. Курляндской, Тургенев обладал особой способностью "верно угадывать своеобразие поворотных моментов русской общественной истории, когда предельно обостряется борьба между старым и новым. Ему удалось передать идейно-нравственную атмосферу каждого десятилетия общественной жизни России 1840-1870-х годов, создать художественную летопись идейной жизни "культурного слоя" русского общества.""В течении всего этого времени, — писал Тургенев уже в 1880-м г., — я стремился, насколько хватало сил и умения, добросовестно и беспристрастно изображать и воплотить в надлежащие типы и то, что Шекспир называл " he body a d pressure of ime", и ту быстро изменявшуюся физиономию русских людей культурного слоя, который преимущественно служил предметом моих наблюдений" . В промежутках между романами Тургенев пишет ряд повестей, таких как “Ася” (1958), “Фауст” (1856), “Первая любовь” (1860), статью “Гамлет и Дон-Кихот” (1860), важную для уяснения философии писателя. В 1867 г. появляется роман “Дым”, где описывается жизнь русских дворян за границей и их полная социальная несостоятельность и оторванность от русской действительности. Главный герой романа — Литвинов — слабо очерчен как индивидуальность и уже не претендует на прогрессивность. Главные же мысли автора высказывает в «Дыме» западник Потугин, вслед за Чаадаевым отрицающий за Россией какое бы то ни было культурно-историческое значение.
Надо ли говорить, что роман был очень неприязненно встречен российской общественностью, зато им очень восхищался друг Тургенева Г. Флобер. Последние 20 лет жизни Тургенев проводит приемущественно за границей вместе с семьей Полины Виардо — в Баден-Бадене и Париже, где он сближается с виднейшими классиками французской литературы: Г.Флобером, Э.Золя, братьями Гонкур, А.Доде. В своем творчестве он обращается в это время к прошлому — к семейной хронике (“Бригадир” 1868, “Степной король Лир” 1870) или же к мотивам повестей 50-х годов (“Вешние воды” 1872, “Несчастная” 1869). В 1877 г. Тургенев пишет свой последний роман “Новь”, посвященный деятельности революционеров-народников. Благодаря обширным связям и популярности в артистических кругах Франции, Германии и Англии Тургенев оказывается важным соединительным звеном между русской и европейской литературами, был признанным мэтром для французских прозаиков и организовал первые переводы Пушкина, Гоголя, Лермонтова на европейские языки. Его собственные вещи часто издавались в переводах на Западе даже раньше, нежели на русском языке. В конце творческого пути у Тургенева возвращается к романтическим мотивам и пишет несколько фантастических вещей: “Песнь торжествующей любви” (1881), “Клара Милич” (опубл.1883), а также цикл символических миниатюр “Стихотворения в прозе” (1882). В 1883 г. Тургенев сконался в Буживале, недалеко от Парижа, на вилле П. Виардо. Характеристика художественного метода и психологизм Тургенева. Тургенев справедливо считается лучшим стилистом русской прозы XIX века и тончайшим психологом. Как писатель, Тургенев прежде всего "классичен" — в самых разнообразных смыслах этого слова. "Классичность" (неповторимое воплощение совершенства) соответствовала самому духу его творчества. Художественными идеалами для Тургенева были "простота, спокойство, ясность линий, добросовестность работы". При этом имелось в виду "спокойствие", проистекающее "из сильного убеждения или глубокого чувства", "сообщающее. ту чистоту очертаний, ту идеальную и действительную красоту, которая является истинной, единственной красотой в искусстве". Это спокойствие давало сосредоточенность созерцания, тонкость и безошибочность наблюдения. Утонченный эстет, Тургенев считал главным в искусстве создание красоты. "Прекрасное — единственная бессмертная вещь, и пока продолжает еще существовать хоть малейший остаток его материального проявления, бессмертие его сохраняется. Прекрасное разлито повсюду, его влияние простирается даже над смертью. Но нигде оно не сияет с такой силой, как в человеческой индивидуальности; здесь оно более всего говорит разуму" (из письма Полине Виардо от 28 авг. 1850г.). Итак, Тургенев видит проявления прекрасного прежде всего в природе и в человеческой душе, изображая и то и другое с необыкновенным мастерством. И человеческая личность, и природа являлись предметом его неустанных философских размышлений — в основном в духе натурфилософии немецкого романтизма (Гегеля, Шеллинга и Шопенгауэра). Классичность в изображении характеров проявлялась у Тургенева в том, что он рисовал своих героев всегда спокойными и благородными в выражении чувств.
А в «молодых силах» видели «новых людей», разночинцев, которые идут на смену дворянским героям. Уже в «Накануне» героем дня оказался не дворянин, а болгарский революционер-разночинец Инсаров. «Дворянское гнездо» имело самый большой успех, который выпадал когда-либо на долю тургеневских произведений. По словам П.PВ. Анненкова, на этом романе впервые «сошлись люди разных партий в одном общем приговоре; представители различных систем и воззрений подали друг другу руки и выразили одно и то же мнение. Роман был сигналом повсеместного примирения». Однако это примирение скорее всего напоминало затишье перед бурей, которая возникла по поводу следующего романа Тургенева «Накануне» и достигла апогея в спорах вокруг «Отцов и детей». Смена поколений После «Дворянского гнезда» литературный авторитет Тургенева стремительно возрос. Вспоминали, что молодые писатели один за другим являлись к нему, приносили свои произведения и ждали приговора. Высокопоставленные светские особы и знаменитости всех родов искали свидания с ним и его знакомства
1. Приёмы раскрытия характера в романе И. С. Тургенева Отцы и дети
2. Шесть пейзажей а романе И.С. Тургенева "Отцы и дети"
3. Проблемы причинного комплекса преступности в соременной России
4. Автор и его герой в романе И. С. Тургенева "Отцы и дети"
5. Аркадий и Базаров в романе И.С. Тургенева "Отцы и дети"
9. Павел и Николай Петрович Кирсановы в романе И.С.Тургенева "Отцы и дети"
11. Символы в романе И.С.Тургенева "Отцы и дети"
12. Роль общеразвивающих упражнений в системе физического воспитания детей с нарушением зрения
13. Нигилизм Базарова ("Отцы и дети" Тургенева)
14. "Отцы и дети" в романе Тургенева
15. Базаров герой своего времени по роману Тургенева "Отцы и дети"
16. Женские образы в романе Тургенева "Отцы и дети"
17. Развитие творческого воображения у детей дошкольного возраста
18. Неврозы детей. Причины и следствия
19. "Онегинское" в романе Тургенева "Отцы и дети"
20. Проблема "Отцов и детей"-2
21. Жанровые и композиционные особенности романа И.С. Тургенева "Отцы и дети"
25. Творческий путь А.Н. Островского
26. Образ Базарова в романе Тургенева "Отцы и дети"
27. Об идейной моде и убеждениях в "Отцах и детях" Тургенева
28. Автор и герой в романах И.С.Тургенева "Рудин", "Отцы и дети"
29. Афоризмы в романе Тургенева "Отцы и дети"
30. Тема дворянской усадьбы в романе Тургенева "Отцы и дети"
31. Мифологические и библейские мотивы в романе Тургенева "Отцы и дети"
32. История княгини Р. в романе Тургенева "Отцы и дети"
33. "Отцы и дети"
35. Отцы и дети в русской критике
36. Тема «отцов и детей» в русской классике
37. Актуальные проблемы отцов и детей ( По роману «Отцы и дети» Тургенева И.С.)
42. Этапы проблемы "отцов и детей"
43. Проблема отцов и детей в наше время
44. Ожирение у детей. Причины, течение, лечение, профилактика
46. Роман "Отцы и Дети" в отзывах критиков
47. Алкоголизм, наркомания, табакокурение родителей как причина интеллектуальных нарушений их детей
48. Влияние личности учителя на творческие способности детей
49. Развитие творческих способностей детей на занятиях по изобразительной деятельности
53. Виды и причины отклонений в развитии у детей
57. Пилотируемые орбитальные комплексы серии "Салют"
58. Финансово-кредитное управление развитием оборонного комплекса России
59. Топливно-энергетический комплекс
60. Машиностроительный комплекс России
61. Роль и значение машиностроительного комплекса в структуре народного хозяйства России
62. Территориально-рекреационный комплекс Подольского района
64. Агропромышленный комплекс Центрально-Чернозёмного района
65. Транспортный комплекс России
66. Транспортно энергетический комплекс Дальнего Востока
67. Агропромышленный комплекс Новосибирской области
68. Результаты творческой деятельности
69. Движение декабристов. Причины, характер движения. Судьба и значение движения
73. Формы воспитания детей, оставшихся без попечения родителей
75. Устойчивые словесные комплексы в (немецком) публицистическом тексте
76. Деятельность творческого объединения "Бубновый валет" (художников – авангардистов)
78. Формирование социально-психологического климата, как творческой атмосферы в театральном коллективе
79. Творческая биография А.А. Блока
80. Творческий путь А.Т.Твардовского
81. Творческая жизнь поэтессы Марины Цветаевой
82. Н. Островский "Как закалялась сталь"
83. Образ женщины XIX века в пьесах А. Н. Островского
84. Островский - Бесприданница. Письмо Кулигина к Борису
85. Александр Николаевич Островский
89. Сатира на купечество в драме А. Островского "Гроза"
90. Жизненный и творческий путь Антона Павловича Чехова
91. Драма «Пучина» и ее место в драматургии А.Н.Островского
92. Конфликт и расстановка действующих лиц в "Грозе" А. Островского
93. Лариса, Кнуров и Вожеватов (по драме А. Н. Островского "Бесприданница")
94. Высоцкий Владимир Семенович. Эпизоды творческой судьбы
95. Жизненный и творческий путь Сергея Александровича Есенина
96. Образ тургеневской девушки в повести "Ася"
97. Дети и музыка
98. Формы творческой активности в американской джазовой практике
99. Смута в России: причины, ход, последствия
100. Античность - средние века - новое время. Причины и механизмы смены эпохи