Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература     Литература, Лингвистика Литература, Лингвистика

Сила любви в художественном мире Ф.И.Тютчева

Совок №5.
Длина совка: 22 см. Цвет в ассортименте, без возможности выбора.
18 руб
Раздел: Совки
Ручка "Помада".
Шариковая ручка в виде тюбика помады. Расцветка корпуса в ассортименте, без возможности выбора!
25 руб
Раздел: Оригинальные ручки
Карабин, 6x60 мм.
Размеры: 6x60 мм. Материал: металл. Упаковка: блистер.
44 руб
Раздел: Карабины для ошейников и поводков

Сила любви в художественном мире Ф.И.Тютчева Марина Бочарова Москва Каждый поэт, писатель создаёт в своём творчестве особый мир, в рамках которого пытается образно переосмыслить волнующие его проблемы, найти их истоки и предложить возможные способы разрешения. Для характеристики этого явления литературоведение XXвека выработало категорию художественного мира — наджанрового единства, обладающего своими законами пространства и времени, общностью мотивов и определённым кругом языковых средств. Поэтический мир Тютчева представляет собой бинарную структуру, в пределах которой происходит постоянное столкновение и противопоставление элементов, соотносящихся с одним из двух смысловых центров — земным или “иным”, высшим миром. Лирический герой изначально принадлежит к пространству земного мира. Тем не менее он способен ощущать и присутствие некой иной реальности, поэтому в основе практически всех стихотворений Тютчева — попытка описать эти сферы и дать оценку каждой из них. Отношение субъекта может меняться в зависимости от его позиции — точки зрения обычного человека или того, кто смог хотя бы на мгновение соприкоснуться с неземным миром. В первом случае лишь земное существование признаётся приемлемым для личности, всё лежащее за его пределами вызывает страх. Во втором возникает обратная ситуация: “этот” мир становится предметом осуждения, а “иной” приобретает черты идеала. Представление о наиболее важных внутренних свойствах данных миров и их взаимоотношениях традиционно даётся в виде системы оппозиций: “бытие–небытие”, “хаос–космос”, “земное–небесное”, “день–ночь”, “зной–прохлада”, “Север–Юг”, “долина–горы”. Основными структурообразующими элементами поэтической картины мира Тютчева являются стихии. Они могут выступать как чисто формальные показатели присутствия высшей реальности (в стихотворениях, где лирический герой является только наблюдателем, не выражающим своей позиции, то есть, как правило, в пейзажной лирике) или как носители её сущностных характеристик, воздействующие на субъект в целях приобщения его к своему миру. Функционально стихии могут нести на себе признаки хаотического начала — растворение (вода), уничтожение (огонь; вода; воздух, представленный в вариантах бури или ветра) и приобретать амбивалентную семантику (губительной и очищающей, животворной силы одновременно). Обычно к числу стихий относят только огонь, воду и воздух — три основных эллинских первоэлемента бытия. Однако, рассматривая любовь в контексте художественной онтологии поэта, не изолированно, не как тему творчества, а как некий сквозной образ-лейтмотив, можно обнаружить множество черт, сближающих её с единицами этого уровня. Гипотеза о “стихийном” характере любви в поэтической модели мира Тютчева подтверждается в первую очередь тем, что в ряде стихотворений это переживание даётся в отрыве от конкретного носителя, любовь выступает как гармонизирующее, живительное начало в природном мире (одном из воплощений тютчевского инобытия): Не то, что мните вы, природа: Не слепок, не бездушный лик — В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык.

Поют деревья, блещут воды, Любовью воздух растворён, И мир, цветущий мир природы, Избытком жизни упоён. В аналогичной (упорядочивающей, примирительной) функции может выступать у Тютчева и более конкретный образ богини любви Афродиты (“И песнь их , как во время оно, // Полна гармонии была, // Когда из их родного лона // Киприда светлая всплыла.”). Такая трактовка, вероятно, восходит к древнегреческим мифам о происхождении Вселенной, где любовь — это могучая, всё оживляющая стихия, порождённая Хаосом и ставшая для него источником гармонии. Для тютчевской характеристики любви значимым является и тот показатель, что Киприда появляется на Юге, то есть в том месте земного пространства, которое непосредственно связано с жизнью “иной” действительности. В сознании лирического героя эпоха царствования любви относится к легендарному прошлому (“во время оно”), которое противопоставляется современному состоянию. Это одна из констант тютчевского мировосприятия. Изображение любви как идеального, однозначно положительного начала, как правило, встречается именно в тех стихотворениях, которые посвящены разработке образов “сердцу милого края” или “утраченного рая”: Я помню время золотое, Я помню сердцу милый край. День вечерел; мы были двое; Внизу, в тени, шумел Дунай. В таких произведениях автор воссоздаёт локус идеального пространства и времени. Всё находится в состоянии гармонического единства: иномир подчиняется воле человека (“И солнце медлило, прощаясь // С холмом, и замком, и тобой”), а созданные человеком объекты включаются в общую природную картину (“Целый день на солнце зреет // Золотистый виноград, // Баснословной былью веет // Из-под мраморных аркад.”). Любовь господствует в мире и в сфере человеческих взаимоотношений — человек находится в состоянии “весёлости беспечной”. Лирический герой даётся здесь в воспоминании своего инобытия, воспоминании о былом единстве мира. Но время безраздельного единения двух миров прошло. Из-за проиcшедшего разлада между природой и человеком индивидуум замкнулся в своём одиночестве; время, пространство стали враждебны ему: Сижу задумчив и один, На потухающий камин  Сквозь слёз гляжу. С тоскою мыслю о былом И слов в унынии моём  Не нахожу. Былое — было ли когда? Что ныне — будет ли всегда?.  Оно пройдёт — Пройдёт оно, как всё прошло, И канет в тёмное жерло  За годом год. В рамках человеческого общества любовь остаётся единственной возможностью вернуть утраченный идеал, поскольку только благодаря ей может быть преодолена отграниченность космоса отдельной личности, а следовательно, и разобщённость универсума в целом. Поэтому воскрешение в памяти лирического героя образа “погибшего рая” в стихотворении “Вновь твои я вижу очи.” мотивировано именно возникновением зрительного контакта между влюблёнными. Одним из наиболее распространённых мотивов поэтического мифа Тютчева, участвующих в разработке темы любви, является мотив сна. Сближая представление о любви и сне (приравнивая их друг к другу — “Любовь есть сон” — или ставя их в отношения причинно-следственной зависимости — “Вдруг от избытка чувств, от полноты сердечной, // Вся трепет, вся в слезах, ты повергалась ниц.

// Но скоро добрый сон, младенчески-беспечный, // Сходил на шёлк твоих ресниц”), Тютчев прежде всего указывает на их способность примирять противостоящие миры, размыкать человеческий мир для нисхождения в него иномира. Пробуждение ото сна (разрыв контакта с высшей реальностью) воспринимается лирическим субъектом глубоко трагично: И что ж теперь? И где всё это? И долговечен был ли сон? Увы, как северное лето, Был мимолётным гостем он! Но оно не всегда свидетельствует об исчезновении любви. Здесь следует говорить лишь об изменении позиции лирического героя. Очнувшись ото сна, он начинает видеть в любви страдание. Отрицательная оценка предмета или явления, которое в поэтическом мифе Тютчева принадлежит идеальному миру, возникает в данном случае как результат возвращения субъекта к системе взглядов земной личности: лирический герой перестаёт противопоставлять себя толпе (местоимение “я” заменяется на обобщённое “мы”), рассказ о пережитой любви строится с намеренным разведением нынешней и преобладавшей ранее точек зрения (“мы” осуждает позицию “ты”). Стихия любви приобретает разрушительную силу (“губит”, приносит “боль без отрады и без слёз”), сон сближается уже не с Югом, а с Севером (локусом, в котором человек скован, не может вырваться из привычных ему рамок). И хотя образ возлюбленной ещё продолжает отождествляться с атрибутами иномира (“волшебный взор”, “младенчески-живой” смех, “блеск очей”), но встреча её с лирическим героем получает определение “роковая”. Кратковременность сна и, соответственно, кратковременность ощущения подлинной высоты чувства отражает и другой аспект поэтического мировоззрения Тютчева. Соприкосновение с идеалом для человека всегда мгновенно. Человеческое “я” виновно перед инобытием, так как посмело отделиться от него, создать свой мир, и, чтобы искупить эту вину, человек должен пройти путь очищения страданием. По этой причине даже при всех имеющихся предпосылках возможным остаётся только минутное соединение. Наряду со случаями наделения образа сна положительной семантикой в любовной лирике может даваться и негативная оценка данного состояния. Сон в таких стихотворениях — характеристика земного бытия, воспринятого в духе романтической традиции (как мнимой реальности). Он переживается лирическим героем как тяжёлое забытьё (“утомительные сны”), время абсолютно статичного состояния духа. Любовь, напротив, становится импульсом к пробуждению, отрешению от оков земного существования, приобщению к подлинной жизни: Душа, душа, спала и ты. Но что же вдруг тебя волнует, Твой сон ласкает и целует И золотит твои мечты?. Вновь твои я вижу очи — И один твой южный взгляд Киммерийской грустной ночи Вдруг рассеял сонный хлад. Мотив приобщения к целому в произведениях любовной тематики может принимать необычную форму — “растворения” влюблённых друг в друге: Сумрак тут, там жар и крики, Я брожу как бы во сне, — Лишь одно я живо чую: Ты со мной и вся во мне. Здесь он не только указывает на ситуацию контакта, но и служит средством выявления внутренней связи стихии любви и инобытия: в высшем мире и в мире влюблённых господствует общий закон разрушения разделяющих границ, взаимопроникновения, который даёт возможность сосуществовать разнородным элементам бытия.

Истинное понимание великих людей состоит в том, что они только примеры и проявления нашей общей природы, показывающие то, что свойственно всем душам, хотя оно и раскрывается еще лишь в немногих. Свет, исходящий от них, есть не что иное, как слабое откровение той силы, которая таится в каждом человеческом существе. Они не диво, не чудо, но естественное развитие человеческой души. Из «Передовой мысли мира» 7 Истинное дело человека на земле в том, чтобы держать свое существо в согласии с вечным; тогда только всемогущая сила любви и разума может изливаться через него, как через чистый канал. Из «Передовой мысли мира» 8 Жизнь дана нам, как ребенок дан няньке, чтобы возрастить его. Это самое говорит притча о талантах. Мф. гл. 24, ст. 14—30 Держи себя в чистоте от зла, с тем чтобы сила Божия могла проходить через тебя. В этом прохождении силы Божией – великое благо. 2 ИЮЛЯ (Искусство) Ни в какой области нет такого злоупотребления словом, как в оценке произведений – в особенности мнимого – искусства. 1 Мы только тогда бываем вполне удовлетворены впечатлением от художественного произведения, когда оно оставляет после себя нечто такое, чего мы, при всем усилии мысли, не можем довести до полной ясности

1. Мастерство реалистического изображения жизни в одном из произведений русской литературы XX века

2. Анекдотическое в русской литературе XX века

3. Характер героя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века

4. Образ матери в литературе XX века

5. Характер героя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века

6. Смысл названия одного из произведений русской литературы XX века
7. Образ антигероя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века
8. Характер героя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века

9. Особенности жанра одного из произведений русской литературы XX века

10. Своеобразие раскрытия любовной темы в одном из произведений русской литературы XX века

11. Смысл названия одного из произведений русской литературы XX века

12. Традиции фольклора и древнерусской литературы в повести Н. С. Лескова «Очарованный странник»

13. "Изображение дворянства в литературе первой половины XIX века"

14. Мастерство сатирического изображения действительности в одном из произведений русской литературы XIX века

15. Типология образа слуги в русской литературе XIX века на материале произведений А.С.Пушкина, Н.В. Гоголя, И.А. Гончарова

16. Философия любви в произведениях русской литературы XIX-XX века

Конструктор "Юный конструктор № 2" в чемодане.
Предназначен для игры детей от семи лет. 141 деталь.
523 руб
Раздел: Машинки, мотоциклы
Копилка-гиря "Стопудовй хит".
Стопудовый хит! Копилка в форме пудовой гири, действительно, один из хитов продаж. Отлитая из гипса по старинной форме, она повторяет
418 руб
Раздел: Копилки
Бальзам для волос "Natura Siberica" Легкое расчесывание, 250 мл.
Детский бальзам для волос "Natura Siberica" бережно ухаживает за волосами, не спутывая их. Специальная формула бальзама помогает
330 руб
Раздел: Экстракты, сборы

17. Лекции по зарубежной литературе 20 века

18. Проблемы социальной защиты в произведениях художественной литературы 20-30 годов XX века

19. Русско-Турецкая война 1877-78 гг. В отечественной литературе XIX века (В.В.Верещагин, И.Л.Леонтьев-Щеглов, В.А.Тихонов)

20. Литература рубежа XIX - XX веков

21. Литература XIV века

22. Особенности композиции одного из произведений русской литературы XIX века
23. Мир человеческих чувств в прозе начала XX века
24. Приемы комического и их роль в одном из произведений русской литературы XIX века

25. Грани вымысла и действительности в русской литературе ХХ века

26. Литература XVIII века

27. Проблема эмансипации в русской и европейской литературе 19 века

28. Великая Отечественная война в русской литературе 20 века

29. Миф большого города в реалистической литературе XIX века

30. Роль эпилога в одном из произведений русской литературы XIX века

31. Прием антитезы в одном из произведений русской литературы XIX века

32. Особенности композиции одного из произведений русской литературы XIX века

Кружка "Лучшая Мама в мире", с рисунком.
Качественные керамические кружки с оригинальным рисунком, выполненным в процессе производства (подглазурное нанесение). Упаковка: белый
372 руб
Раздел: Кружки
Доска магнитно-маркерная, 90x120 см, алюминиевая рамка, полочка.
Доска магнитно-маркерная, размер 90x120 см. Картонная основа. Имеет универсальную поверхность, позволяющую наносить информацию
2380 руб
Раздел: Доски магнитно-маркерные
Умные кубики. Уши, лапы и хвосты. 50 игр для развития интеллекта.
IQ-кубики «Уши, лапы и хвосты» — это универсальный набор для развития дошкольника. Выполняя игровые задания, ребёнок учится
306 руб
Раздел: Развивающие игры с кубиками

33. Роль лирических отступлений в одном из произведений русской литературы XIX века.

34. Общая характеристика русской литературы XX в. до великой социалистической революции

35. Тема поэта и поэзии в русской литературе начала XX века

36. Новый Свет во французской литературе XVII века

37. Французская литература XVII века и проза Афры Бен

38. Материалы для изучения эзотерической традиции в России в начале XIX века: А. Ф. Лабзин и «Сионский вестник»
39. Картезианские традиции в философии XX века
40. Мотив дороги и его философское звучание в литературе ХIХ века

41. Система государственного управления Российской империи в XIX – начале XX веков. Традиции и реформы

42. Библейские мотивы и сюжеты в русской литературе ХIХ–XX веков

43. Зарубежная литература 18 века

44. Интеллектуальная литература ХХ века

45. Основные течения русской литературы XIX века

46. Работа над анализом эпизода художественного произведения на уроках литературы в старших классах

47. Русская литература XVIII века (сентиментализм и классицизм)

48. Эволюция жанра антиутопии в литературе ХХ века

Набор первоклассника, для мальчиков, 16 предметов.
В наборе 16 предметов: - Подставка для книг. - Настольное покрытие для творчества. - Веер "гласные". - Веер
721 руб
Раздел: Наборы канцелярские
Коврик массажный "Микс ежики" от 5 лет.
Массажные коврики представляют собой отдельные модули, которые соединяются между собой по принципу "пазл". Массажные элементы,
1296 руб
Раздел: Коврики
Игра "Моя первая монополия".
Динамичная игра в торговлю недвижимостью! Играй и учись зарабатывать! Считай деньги, копи наличные и побеждай! Ты можешь стать владельцем
1418 руб
Раздел: Классические игры

49. Критический реализм в английской литературе XIX века

50. Литература в России в XVI, XVII, XIX, XX веках

51. Литература и искусство рубежа XIX-XX веков

52. Мотив дороги и его философское звучание в литературе ХIХ века

53. Литература ХVIII века: М.В. Ломоносов, Д.И. Фонвизин, А.Н. Радищев

54. Методика преподавания русской литературы ХХ века в 5-7 классах
55. Изображение глубокого, бескорыстного чувства любви, богатства духовного мира героев
56. Традиции русской детской литературы

57. Готическая литература, истоки, традиции, развитие.

58. Изображение трагедии русского народа в литературе, посвящённой гражданской войне

59. Традиции русской литературы в творчестве раннего Максима Горького

60. Воспитание военнослужащих на боевых традициях вооруженных сил России

61. Защитная функция адвокатуры как правовая традиция

62. Суд присяжных: традиция или новация

63. Великобритания - традиции и современность. Личное представление. (UK - Tradition and modernity. A personal view)

64. Традиции и праздники в США

Подгузники Merries для новорожденных, 0-5 кг, 24 штуки.
Изготовлены из чистого хлопка, гладкого как шёлк и очень мягкого на ощупь. Благодаря мягкой пористой текстуре воздух проникает к коже.
347 руб
Раздел: 0-5 кг
Шторка антимоскитная, бежевая.
Размеры: 100х220 см. Препятствует проникновению насекомых. Не нарушает естественную циркуляцию воздуха. Подходит для любых типов дверных
352 руб
Раздел: Сетки противомоскитные
Трос буксировочный "Stels", 10 тонн, 2 крюка (сумка на молнии).
Тросы буксировочные изготовлены из морозоустойчивого авиационного капрона. Не подвержены воздействию окружающей среды (резкому изменению
388 руб
Раздел: Буксировочные тросы

65. Жанр в искусстве, литературе и журналистике

66. Литература и искусство в годы Великой Отечественной войны

67. Сюрреализм как направление в искусстве и литературе

68. Расцвет критического реализма в театральной культуре и литературе России

69. Традиции в Узбекистане

70. Кровоточащие и плачущие изображения с точки зрения современного естествознания
71. Серебряный век в русской литературе и искусстве
72. Новогодние традиции народов мира

73. Германия. Кулинарные традиции

74. Мистика как культурная традиция

75. Виды и жанры литературы средневековья

76. Традиции

77. Традиции и обычаи Индии

78. Психологизм в русской литературе. Лекция из курса проф. В.Гудонене

79. Литература в годы Великой Отечественной войны

80. Сатирическое изображение русской действительности 30х годов в романе "Мастер и Маргарита"

Набор цветных карандашей Trio, 12 цветов, утолщенные.
Набор цветных карандашей 12 цветов. Трехгранная форма карандаша предотвращает усталость детской руки при рисовании и позволяет привить
482 руб
Раздел: 7-12 цветов
Комплект детского постельного белья "Трансформеры".
Маленькие поклонники сериала «Трансформеры» будут рады получить в свое распоряжение одноименный комплект. Это неудивительно, ведь так
1498 руб
Раздел: Детское, подростковое
Детский матрас "Плитекс. Юниор", для коляски и люльки.
Матрас для детской универсальной коляски. В основе матраса — натуральные растительные волокна (латексированная кокосовая койра, 2 см), что
557 руб
Раздел: Матрасы в коляску

81. Нравственные проблемы общества в современной литературе (Русские люди в рассказах В.М. Шукшина)

82. Судьба деревни в изображении современных писателей (В. Распутин "Прощание с Матёрой", А. Солженицын "Матрёнин двор")

83. Сочинения по литературе (шпаргалка)

84. "Горечь" и "сладость" человеческой жизни в изображении И.Бунина и А.Куприна

85. Античная цивилизация. Наследие древнегреческой литературы

86. Г. Белинский - критик и теоретик детской литературы
87. Древнерусская литература
88. Использование художественной литературы на уроках истории

89. Книга Г.О. Винокура "О языке художественной литературы"

90. Литература эпохи войн и революций

91. Место Михаила Зощенко в русской литературе

92. Образ учителя в современной литературе

93. Особенности художественного изображения эпохи Ивана Грозного в творчестве А. К. Толстого

94. Россияне - лауреаты Нобелевской премии по литературе (И.Бунин и Б.Пастернак)

95. Серебряный век русской литературы. В. Хлебников

96. Сочинение по Пушкину: Чувства добрые я лирой пробуждал

Подушка "Verossa" (заменитель лебяжьего пуха), 50х70 см.
Одеяла и подушки торговой марки Verossa с инновационным наполнителем из микроволокна — искусственный лебяжий пух - обладают всеми
843 руб
Раздел: Размер 50х70 см, 40х60 см
12 тонких фломастеров "Супертипс" ярких цветов.
357 руб
Раздел: 7-12 цветов
Сумка - термоконтейнер Lubby для бутылочки (твердая), 22,5 см.
Сумка-термоконтейнер идеально подходит для прогулок и поездок. Сумка способна поддерживать температуру питания в бутылочке в течение
342 руб
Раздел: Подогреватели, термоконтейнеры

97. Тема любви в литературе

98. Высший свет в изображении Л.Н. Толстого (по роману "Война и мир")

99. Фантастика и миф: использование мифологических образов в современной фантастической литературе

100. Что стало бы с литературой, если бы не было музыки


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.