|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Лев Мечников |
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. 
Гуашь "Классика", 12 цветов. 
Ручка "Помада". Лев Ильич Мечников родился 18 (30) мая 1838 года в Санкт-Петербурге. С августа 1850 года стал воспитанником Училища правоведения, где обучался до 1852 года. Продолжить обучение помешала болезнь - коксит. Вернулся домой - в Харьковскую губернию, село Панасовка. Был способным мальчиком, но учиться не хотел. В 1853 г пытался убежать "на войну" - в Молдавию и Валахию, куда вступили русские войска, но неудачно: поймали на полтавской дороге. В Харькове же, в университетском саду, он стрелялся из-за дочери одного из преподавателей гимназии и был легко ранен в руку. Из гимназии настоятельно просили забрать сына и готовить его к поступлению в университет дома. В 1855 году Мечников поступил на медицинский факультет Харьковского университета. Проучился, однако, всего один семестр. Осенью 1856 года родители отправили его в Петербург, где он поступил на арабско-турецко-персидско-татарское отделение факультета восточных языков Петербургского университета. И, кроме того, посещал ещё классы Академии художеств, полагая своё призвание в живописи. Но он был студентом материально зависимым от присылки денег из Панасовки. Отец же о живописи и слышать не хотел, полагая и второму сыну путь, подобный тому, на который ступил и старший сын, Иван, который к тому времени был уже чиновником Морского министерства. В итоге Мечников проучился в университете всего 3 семестра. Через петербургских родственников ему удалось устроиться переводчиком в дипломатическую миссию генерала Б.П.Мансурова на Ближний Восток. Целью миссии было устройство подворий для русских богомольцев на святой горе Афон и граде Иерусалиме. Однако Мечников не дослужил до конца экспедиции и был отстранён от службы за карикатуры на начальство, а также за дуэль с господином, который предоставил эти карикатуры лично Мансурову. Вернувшись в Россию, Мечников успешно сдаёт экзамены на физико-математическом факультете Петербургского университета. Однако вскоре уезжает жить в Венецию. В Венеции Мечников втянулся в политику и сражался в рядах "тысячи Гарибальди". Был ранен. У него появляется новый круг знакомых: А.А. Герцены, М.А. и А.А. Бакунины, П.П. Забелло, Г.Г. Мясоедов, В.О. Ковалевский. Во Флоренции Мечников устроил свою личную жизнь, заключив гражданский брак с Ольгой Ростиславовной Скарятиной. В 1864 году Мечников переезжает с женой и падчерицей в Женеву - туда перемещался европейский центр русской эмиграции. Встречается с А.И. Герценом. В 1860-х гг. совместно с Шевелёвым и Огарёвым пишет "Землеописание для народа" - первый опыт Мечникова в написании географических произведений. В апреле 1866 года Мечников опубликовал в "Колоколе" статью "Прудонова новая теория собственности". В ней он отметил как двойственность прудоновских положений (собственность по Прудону - не только кража, но и свобода), так и то, что собственность - лишь одна из форм владения. Взгляды Мечникова ещё формировались, но его симпатии уже определились, и область его интересов кратко можно сформулировать так: народы живут на Земле, отчего происходит история. В 1870 году Мечников начал активно писать для журнала "Дело".
Сначала литературоведческие статьи о В. Гюго, А. Дюма, затем более серьёзные. В 1871 г. он сочувственно отнёсся к Парижской коммуне и помогал беженцам. В 1872 г. участвовал в Гаагском конгрессе Интернационала и примкнул к Бакунину, твёрдо считая себя анархистом. В 1874 году он переезжает в Токио. Преподаёт на русском отделении Токийской школы иностранных языков. Мечников прожил в Японии более полутора лет и уехал из-за сырого климата. 1877 г. - в журнале "Дело" выходит его статья "Изнанка цивилизации". Когда европейские завоеватели, купцы и миссионеры проникают в какую-нибудь отдалённую страну, населённую более или менее первобытными племенами, население начинает быстро разлагаться физически и нравственно, вырождаться и, наконец, вымирать целыми семействами, родами и общинами. В 1881 году выходит его книга "Японская империя" - произведение географической литературы, включающее описание природы и её использование в хозяйственной деятельности населения; географическое обозрение отдельных частей страны; характеристику народа, его быта, культуры. Книга включала много карт и рисунков, выполненных в японском стиле. Три части книги были озаглавлены: "Страна", "Народ", "История". Таким образом, была обнародована теория Мечникова о неразрывности среды и людей в истории. 1883 год - совет Невшантельского кантона предложил Л.И. Мечникову место профессора географии и статистики в Лозаннском университете. В 1884 году выходит его статья "Школа борьбы в социологии", в которой идёт речь о социал-дарвинизме, т.е. признании за законом борьбы за существование права осуществляться не только в биологической среде, но и в социальной. С 1886 года - почётный член Невшантельского Географического Общества (вместе с Э. Реклю). Основная книга Мечникова ("Цивилизация и великие исторические реки") вышла в свет уже после его смерти в 1889 году в Париже благодаря усилиям Э. Реклю. В этой книге Мечников решал три проблемы: 1. Как появилось человеческое общество и цивилизация вообще. 2. Каковы пути развития земных цивилизаций. 3. Какими были цивилизации эпохи подневольных союзов. Данную работу его вынудила написать новая эра в географии (конец XIX - начало ХХ века), когда в общих чертах было завершено описание земного шара, и появилась необходимость в создании теоретической части географии. В первой половине XIX века её разработкой занялся Гумбольдт, однако, последующее поколение его не поддержало. География стала распадаться на быстро развивающиеся частные дисциплины. В итоге Мечников историко-социологическую концепцию о влиянии географической среды на социальную жизнь. В ней он раскрыл активную роль человека в преобразовании природы, т.е. человек для него не столько обитатель планеты, сколько её преобразователь. Цивилизация по Мечникову зарождается в специфических географических условиях. Синтезом всех физико-географических условий Мечников считал реки, следовательно, возникновение древних цивилизаций на берегах больших исторических рек не могло быть случайным. Исторические реки - Нил, Тигр и Евфрат, Инд и Ганг, Янцзы и Хуанхэ - отличаются от других тем, что "обращают орошаемые ими области то в плодородные житницы, питающие миллионы людей за труд нескольких дней, то в заразные болота, усеянные трупами бесчисленных жертв".
"Под страхом неминуемой смерти река-кормилица заставляла население соединять свои усилия на общей работе, учила солидарности, хотя бы в действительности отдельные группы населения ненавидели друг друга". В связи с этим он выделял 3 стадии развитии цивилизации: 1. Речной этап - низший период. 2. Морской этап (Средиземноморье). 3. Океанический - с развитием товарно-денежных отношений. В основе у Мечникова лежала определённая стадия выработки солидарности географических сообществ под влиянием географической среды. Ценность и полезность рек зависели не только от их природных данных, но и от самого человека, от того, как он, объединившись, умел их использовать для сохранения собственной жизни. Зародившись на берегах великих рек и окрепнув, цивилизация, в конце концов, переставала быть узконациональной, она развивалась, усложнялась и распространялась. Этому историческому процессу способствовали набеги воинствующих племён, продолжительные войны; свою роль играли караваны купцов, устанавливавшие не только первые торговые, но и культурные отношения. Итак, Мечников: 1. Разработал историко-социологическую концепцию о влиянии географической среды на социальную жизнь; 2. Пытался создать теорию общественного прогресса, опираясь на естественнонаучные знания, на понимание прогресса в биологии; 3. В своей историко-социологической концепции раскрыл активную роль человека в преобразовании природы; 4. Развивал, как и Реклю, понятие культурной географической среды (и вообще географической среды); 5. Основным двигателем истории считал географический фактор, но, в отличие от детерминистов, этот фактор действует у него в результате труда.
Калесник, – реально существующий генетически однородный участок земной поверхности; он обрамлен естественными границами; обладает индивидуальными чертами, позволяющими отличить его от других ландшафтов: представляет собой не случайное, не механическое, а закономерное и внутренне взаимосвязанное сочетание компонентов и структурных особенностей; в пространстве и во времени неповторим; характеризуется территориальной целостностью; внутри себя морфологически разнороден, так как слагается из различных территориальных комплексов низшего ранга; вместе с тем однороден, так как общий стиль сочетания разнородных компонентов и структурных особенностей сохраняется в пределах ландшафта неизменным»[27, стр. 3]. Из сочетания обеих дефиниций, очевидно, что они не могут не воздействовать друг на друга, но вместе с тем было бы нелепо простирать влияние географической среды на все стороны исторического процесса, как это делали сторонники географического детерминизма: Монтескье, Боден, Бокль, Реклю и у нас Лев Мечников. Просто следует ввести классификацию явлений и уточнить, какая именно сторона исторического процесса связана с физической географией – ландшафтоведением, а что имеет собственные закономерности, и затем не смешивать их[28]
1. Семь чудес света - древний мир, средние века и наше время (история цивилизации, реферат)
2. концепция культуры и цивилизации (по О. Шпенглеру)
3. Соотношение понятий "культура" и "цивилизация" в концепции циклических круговоротов О. Шпенглера
4. Культура древних цивилизаций (Шпаргалка)
5. Сексуальные жизнь времен Древних цивилизаций
11. История и культура древней цивилизации Майя
12. Культура древних цивилизаций
13. Великобритания (расширенный вариант реферата 9490)
16. Реферат перевода с английского языка из книги “A History of England” by Keith Feiling
Доска магнитно-маркерная, А3, 342x484 мм. 
Средство дезинфицирующее "Аламинол 1", 1 литр, концентрат. 
Магическая кружка-мешалка, зеленая. 17. Реферат по книге Фернана Броделя
18. Реферат по технологии приготовления пищи "Венгерская кухня"
19. Несколько рефератов по Исламу
20. Концепция цикличности цивилизаций в философии истории Арнольда Тойнби
21. Реферат по статье П. Вайнгартнера «Сходство и различие между научной и религиозной верой»
25. Обзорный реферат по творчеству Ф.И. Тютчева
27. Реферат - Физиология (Транспорт веществ через биологические мембраны)
28. США и Канада в АТР: набор рефератов
29. Как написать хороший реферат?
30. Сборник рефератов о конфликтах
31. Реферат кондитерское изделие
32. Реферат по статье Гадамера Неспособность к разговору
Штатив для создания снимков "сэлфи", голубой. 
Фоторамка С31-004 Alparaisa "Family" на 4 фотографии, 46,5x38 см (темно-золотой). 
Кружка фарфоровая "Морская волна", 375 мл. 34. Реферат о прочитаной на немецком языке литературы
35. Реферат для выпускных экзаменов
36. Реферат по ОБЖ, Тема: СПИД
37. ДЫХАНИЕ - реферат за 9-й класс
41. Зарождение и эволюция двух типов цивилизаций
42. Поиск внеземных цивилизаций
43. Концепции иерархической Вселенной по Лапласу
44. Контакты с внеземными цивилизациями в древности
45. Концепции современного естествознания (билеты экзаменационные)
46. Теории зарождения жизни на Земле
47. Стратегические ядерные вооружения. Концепция развития СЯС СССР в 40-90 годах
48. Американская концепция реорганизации и банкротства
Пеногенератор для минимоек, для пистолета 375 серии. 
Настольная игра "Маленький балансир". 
Сейф-книга Alparaisa СС0072/1 "Вокруг света", 17х11х5 см. 49. Цивилизации Инков и Ацтеков
50. Основные концепции правопонимания
51. Основные концепции правопонимания
52. Концепция устойчивого развития
53. Зарождение и становление русского кинематографа
58. Цивилизация Ацтеки. Особенности ее культуры
59. Культурология и теория цивилизаций
61. Лингвистическая концепция Ф. де Соссюра и её развитие
62. Концепция новозаветной эсхатологии в романе Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы"
64. П.Я. Чаадаев Философская концепция
Конструктор электронный ЗНАТОК "Первые шаги в электронике. Набор А" (15 схем). 
Конструктор "Row Boat Kit". 
Доска пеленальная "Гном". 66. Роль России и ее место в мировой цивилизации в произведениях русской литературы 18-20 вв.
67. Троцкий Лев Давыдович (краткая биография)
73. Возможна ли единая европейская или мировая цивилизация ?
74. Древневосточные цивилизации (по курсу "Россия в мировой истории")
76. Лекции по Истории мировых цивилизаций
77. Развитие европейской индустриальной цивилизации
78. Цивилизации. От Руси к России. XVII век: Люди и время, смута. Эпоха Петра Великого...
80. Последние века Римской империи: истоки формирования западноевропейской средневековой цивилизации
Подвесные качели "Тарзанка". 
Велосипед трехколесный. 
Магнитная мозаика "Техника". 81. Российская цивилизация в средние века
82. Концепция создания и функционирования в России автоматизированной базы правовой информации
83. Миома матки, кистома левого яичника (история болезни)
84. Крупноочаговый инфаркт миокарда передней стенки левого желудочка
85. Природоохранное просвещение и концепция эколого-политологического образования
89. Концепция разделения властей: теория и опыт, история и современность
90. Геополитические факторы формирования российской цивилизации
91. Концепция национализма в трудах Э. Геллнера
92. Зарождение современных компьютерных роботов
93. Взгляд на Антропологическую концепцию психологии музыкального образования А. В. Тороповой
94. Зарождение и развитие психологии
95. Я - концепция как фактор личностного самоопределения в ранней юности
96. Представления о добре и зле в истории цивилизации
Обучающая игра "Спирограф-линейка. Чудесные узоры". 
Настольная игра "Лапочки". 
Штатив с Bluetooth для создания снимков "selfie" (Camera Stick - Selfie Stick). 97. Техники семейной психотерапии в концепции Девида Фримена
98. Я-концепция
99. Народная художественая промышленность, её зарождение и развитие на територии Украины
100. Религиозные концепции политической мысли средних веков
