Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература     Литература, Лингвистика Литература, Лингвистика

Художественная функция образа Сони Мармеладовой в раскрытии идейного содержания романа

Фонарь желаний бумажный, оранжевый.
В комплекте: фонарик, горелка. Оформление упаковки - 100% полностью на русском языке. Форма купола "перевёрнутая груша" как у
87 руб
Раздел: Небесные фонарики
Забавная пачка денег "100 долларов".
Купюры в пачке выглядят совсем как настоящие, к тому же и банковской лентой перехвачены... Но вглядитесь внимательней, и Вы увидите
60 руб
Раздел: Прочее
Карабин, 6x60 мм.
Размеры: 6x60 мм. Материал: металл. Упаковка: блистер.
44 руб
Раздел: Карабины для ошейников и поводков

Абельтин Э.А., Литвинова В.И., Хакасский государственный университет им. Н.Ф. Катанова Абакан, 1999 Всем ходом романа, цепью эпизодов, структурной совокупностью примененных им художественных средств Достоевский показал полное крушение идеи Раскольникова. Зачем же писателю понадобился еще эпилог? Как правило, эпилог сообщает информацию о судьбах персонажей за пределами романного времени. Из эпилога мы узнаем о смерти Пульхерии Александровны, о браке между Дуней и Разумихиным, о предпринимательской деятельности Разумихина. Но мы имеем дело с необыкновенным романом, и эпилог в нем носит своеобразный характер. Достоевскому надо было показать, что идея Раскольникова отвергнута тем самым бедным людом, во имя которого и замышлялась. Раскольников не принят народом не просто за убийство, а за проведение несуразной идеи. Люди не признали за ним право убивать. Мотив отвержения не получил полного развития в самом романе. Раскольников не хотел считаться с мнением не только процентщицы, но и Лизаветы, Миколки, мещанина и других. Но и они не понимали героя, что особенно ярко проявляется в сцене покаяния на площади. Уговаривая Раскольникова покаяться. Соня убеждала его прислушаться к голосу народной совести. Зачитаем страницу покаяния: "Поди на перекресток, поклонись народу, поцелуй землю, потому что ты и перед ней согрешил, и скажи всему миру вслух: "Я убийца". Он весь задрожал, припомнив это. И до того уже задавила его безвыходная тоска и тревога всего этого времени, но особенно последних часов, что он так и ринулся в возможность этого цельного, нового, полного ощущения. Каким-то припадком оно к нему вдруг подступило: загорелось в душе одной искрой и вдруг, как огонь, охватило всего. Все разом в нем размягчилось, и хлынули слезы. Как стоял, так и упал он на землю. Он стал на колени среди площади, поклонился до земли и поцеловал эту грязную землю, с наслаждением и счастием." Покаяние перед народом не имело ничего общего с признанием своей вины перед Порфирием, перед государственным судом. Исповедь на площади должна была помирить Раскольникова с народом. Народ принял его за пьяного, отнесся к покаянию иронично. Каторжане тоже сторонились Раскольникова: "Казалось, он и они были разных наций. Он и они смотрели друг на друга недоверчиво и неприязненно. Он знал и понимал общие причины такого разъединения; но никогда не допускал он прежде, чтобы эти причины были на самом деле так глубоки и сильны. Его же самого не любили и избегали все. Его даже стали под конец ненавидеть. Презирали его, смеялись над ним, смеялись над его преступлением те, которые были гораздо его преступнее." "Ты барин! - говорили ему. - Тебе ли было с топором ходить; не барское вовсе дело". Если "мокрое дело" не единило Раскольникова даже с уголовниками, то это означало одно: идея, лежавшая в основе убийства, превращала героя во врага народа. Что предвещает сон Раскольникова в эпилоге? Целые селения и города заражались моровой язвой и сумасшествовали: не знали, что считать злом, что добром, убивали друг друга в бессмысленной злобе, забыли ремесла. Начались пожары, голод.

Спаслись только избранные, предназначенные начать новый род людей и новую жизнь. Людей истребляли трихины - круглые черви, личинки которых паразитируют в мышцах животных и с их мясом передаются человеку. Аллегория очевидна: низменное и животное передастся человеку через "вселявшихся в тела людей духов, одаренных умом и волей". Образ трихинов использован потом Максимилианом Волошиным в стихотворении "Трихины": Исполнилось пророчество: трихины В тела и в дух вселяются людей. И каждый мнит, что нет его правей. Ремесла, земледелия, машины Оставлены. Народы, племена Безумствуют, кричат, идут полками, Но армии себя терзают сами, Казнят и жгут: мор, голод и война. Ваятель душ, воззвавший к жизни племя Страстных глубин, провидел наше время: Пророчественною тоской объят, Ты говорил, томимый нашей жаждой, Что мир спасется красотой, что каждый За всех, во всем, пред всеми виноват. Достоевский подчеркивает в эпилоге осознание скорого перелома: чем хуже идут дела в мире, тем необходимей спасение. "Претерпевший до конца спасется" - таким претерпевшим до конца в эпилоге и оказывается Раскольников. На пике мучивших его ужасов его пронзила любовь. Нам предстоит выяснить, почему именно Соня "воскресила" Раскольникова. Согласно П.С. Соловьеву (русскому поэту, философу, публицисту), среди населяющих мир живых существ есть единый центр Божественного замысла о мире. Этот центр есть Душа мира, София. Она же - тело Христово. Во вселенском понимании тело Христово есть Церковь. Следовательно, София есть Церковь, невеста Божественного Логоса. Она же, как женственная индивидуальная личность, есть Пресвятая Дева Мария. Отец П. Флоренский развивает учение Соловьева, отбрасывая учение о падении: София есть душа и совесть человечества, Ходатаица и Заступница "пред Словом Божиим, судящим тварь и рассекающим ее надвое." Все поступки Сони Мармеладовой соотнесены с этим учением. Она не хочет своего бесчестия, она взяла его на себя ради спасения детей своей чахоточной мачехи. Страдая и оставаясь душевно чистою, она переносит грязь своего положения со смирением и кротостью. "Она беззащитна в миру, но тем не менее находится под глубочайшею охраною Отца Небесного". Ее судьба есть выражение "тайны Царства Божия, которое приходит к малым и нуждающимся в опеке, а не к великим и мудрым; мытари и блудницы принимают его, а благоустроенные и почтенные замыкаются от него." По учению Павла Флоренского, "существа, начавшие жизнь свою любовью к абсолютному добру, от века живут в Царстве Божием, а падшие существа, пройдя более или менее длинный путь развития и освободившись от зла, также все рано или поздно становятся постепенно членами Царства Божия. В конце концов все покорятся Богу". Как видим, Достоевский ставит знак равенства между религиозностью и нравственностью: Бог - это любовь наша к близким и дальним. Свобода - это возможность дать нуждающимся. Равенство - это взаимное уважение. На этих началах возможно единение людей. Соня - олицетворение доброты, самопожертвования, кротости и всепрощения. В ее образе воплощена одна из основных идей творчества Достоевского: путь к счастью и нравственному возрождению человека проходит через страдание, христианское смирение, веру в "божий промысел".

Я.О. Зунделович считает, что Соня "только рупор идей, не находивших себе адекватного художественного воплощения, необходимых Достоевскому как религиозному проповеднику, а не как писателю. Она указывает Раскольникову путь спасения в словах, лишенных эстетической слезы". Это принципиально важный вопрос, требующий осмысления. Большинство исследователей творчества Достоевского сходятся во мнении о том, что образ Сони дидактический. "Преступление и наказание" - первый роман, в котором писатель попытался выразить свои религиозно-эстетические взгляды. В черновиках Достоевский указал, что "идея романа" - "православное воззрение, в чем есть православие?". Если довериться Зунделовичу, не увидеть знак вопроса в записной книжке Достоевского, то образ Сони действительно не имел бы художественного значения. Попробуем устранить Соню из романа и сразу же увидим, как разрушится структура произведения. Свести образ Сони к голой схеме оказывается невозможным. Достоевский понимал, что пьянство, проституция и преступление - это следствие не первородного греха, а несправедливо устроенной среды. Профессия Сони - результат условий, в которых она пытается выжить. Ни средств, ни положения, ни образования она не могла поставить в свою защиту от злобного мира. И, тем не менее, Достоевский нашел в Соне, в беззащитном подростке, источник собственных верований, собственных действий, продиктованных совестью и волей. Поэтому она и могла стать героиней романа, в котором показаны пути противостояния миру. Профессия проститутки позорит Соню, но мотивы и цели, диктующие ей путь, самоотверженны и возвышенны. Профессию ей пришлось выбрать поневоле, но цели поставлены ей самой. Д. Мережковский отождествляет вину Сони с виной Раскольникова: "Соня - преступница, но в ней есть и святая, как в Дуне есть мученица, а Раскольников - подвижник". Достоевский наоборот ставит героев в противоречивое отношение сочувствия, любви и борьбы, которая, по его замыслу, должна закончиться утверждением правоты Сони. Раскольников совершает двойное убийство, чтобы стать властелином "над муравейником", Соня делает зло себе, чтобы иметь возможность оказать добро обездоленным и беззащитным. Достоевский считает ее жертвенность подвигом и винит мир, который сжигает ее на костре позора. Раскольников уверен, что Соня пойдет за ним, а потрясенная Соня не может бросить малышей, которых ей и прикрыть от безобразия нечем, как только телом своим. Достоевский видел, что в жизни так уложилось, что не всегда можно следовать только добру и всегда избегать зла. Христос, по Евангелию, спас блудницу от людей, собравшихся побить ее камнями и та, прозрев, оставила грешное дело, став святой. Обстоятельства жизни не позволяли Соне перестать "грешить". Вечная Сонечка не только страдалица, она по-настоящему любит всех погибающих, себе подобных. Она жертвует собой не ради благости страдания, не ради загробного блаженства своей души, а для того, чтобы избавить от мучений оскорбленных и угнетенных. Она не ропщет, не плачет, а доказывает судьбой необходимость переустройства мира. Соня действует и "определяет ход событий, а Раскольников вынужден поступать так, как задумывает она.

В рассказе «Припадок» Чехов в стиле и духе точного, бесстрастного, объективного исследования рисует жизнь московских домов терпимости. Достоевский посвятил ужасу проституции известные страницы «Преступления и наказания». Но его мучила при этом скорее тема общего человеческого страдания и унижения, чем именно этот вид уничтожения, попирания всего человеческого. Читатель Достоевского чувствует не столько кошмар проституции, сколько океан всечеловеческих слез, страдание всего мира. Проституция не связывается в сознании читателя с образом Сони Мармеладовой. Чехов конкретен. Он исследует именно данную сторонy действительности. У него нет никакого «надлома», «надрыва». Он рисует спокойный, привычный автоматизм, будничную скуку жизни домов терпимости. «Грех» предстает в своей обыденности, тупости. И именно такое изображение оказывается ужасным. Именно будничность, спокойствие и потрясли героя рассказа, студента Васильева, в чьем образе Чехов воссоздал образ Гаршина с его особенно чуткой восприимчивостью к боли и страданию («Припадок» был предназначен Чеховым для сборника памяти Гаршина)

1. "Все величие в романе отдано ей..."(образ Сони Мармеладовой)

2. Выбранные пути в жизни Сони и Раскольникова

3. Семья Мармеладовых и ее роль в романе "Преступление и наказание"

4. «Правда» Раскольникова и «правда» Сони в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»

5. Сон. Сновидения. Быстрый и медленный сон

6. Налоговые системы развитых стран и их сравнение с налоговой системой России
7. Анализ Конституции США и ее сравнение с Конституцией РФ 1993 года
8. Отличие международного публичного права от международного частного

9. Отличия законов о рекламе и закона о защите прав потребителя

10. Отличие трудовых отношений от отношений других отраслей права

11. Сравнение КЗОТ и ТК РФ

12. Сравнение технических и художественно-выразительных возможностей обычного и широкоформатного кинематографа

13. Новый взгляд на Библию

14. "Наполеон" Раскольникова и Болконского

15. Социальные и философские причины бунта Раскольникова

16. "Теория" и поведение Раскольникова в романе Ф.Достоевского "Преступление и наказание"

Рюкзак для старших классов, студентов и молодежи "Старлайт", 30 литров, 46x34x18 см.
Рюкзак для старших классов, студентов и молодежи. 2 основных отделения, 4 дополнительных кармана. Формоустойчивая спинка. Ремни
1102 руб
Раздел: Без наполнения
Мягкий пол универсальный, зеленый, 60x60 см (4 детали).
4 детали - 1,5 кв.м. Пол идет в комплекте с кромками.
1080 руб
Раздел: Прочие
Рулетка для пропуска "Chrome Quadro", с карабином, 80 см.
Квадратная рулетка для бейджей из хромированного металла. С укреплённым металлическим зажимом на обратной стороне. Комбинируется со всеми
508 руб
Раздел: Бейджи, держатели, этикетки

17. Индивидуалистический бунт Родиона Раскольникова и Ивана Карамазова (по произведениям Ф.М. Достоевского)

18. Русско-испанские сравнения по синтаксису

19. Сравнения в поэзии и прозе М.И.Цветаевой

20. Один день из жизни Родиона Раскольникова

21. Драма Кальдерона " Жизнь-есть сон". Образ Сехизмундо

22. Где Святая София, там и Новгород
23. Сравнение эффективности методов сортировки массивов: Метод прямого выбора и метод сортировки с помощью дерева
24. Сравнение операционных систем /DOS, UNIX, OS (2, WINDOWS/ (Write)

25. Сравнение операционных систем: Linux и Windows

26. Сравнения высших степеней(Конгруенції вищих степенів )

27. Известные математики (Софья Васильевна Ковалвская)

28. Сон. Нарушения сна

29. Сущность тоталитаризма в сравнении фашистской Италии и нацистской Германии

30. Сон и сновидения

31. Сон и сновидения

32. Сравнение деловых культур России и США

Фломастеры-аэрозоль "Blowpens", 10 цветов.
Фломастеры-аэрозоль являются большим развлечением и забавой для самых маленьких. Развивают детское воображение и творческие способности.
447 руб
Раздел: 7-12 цветов
Мягкий пол универсальный, коричневый, 33x33 см (9 деталей).
Данный вид напольного покрытия прекрасно совмещается с ковриками-пазлами "Морские животные", "Листья" и
754 руб
Раздел: Прочие
Светильник "Лампочка на веревке", синий.
Оригинальный пластиковый светодиодный светильник на шнурке длиной 116 - 125 см. Достаточно дёрнуть за лампочку, чтобы включить либо
343 руб
Раздел: Необычные светильники

33. Библия Барнабы (Избранные главы из Евангелия от Варнавы)

34. Сравнение таинства крещения в исторической перспективе

35. Сон и его нарушения

36. Сон. Сновидения. Гипноз

37. Сравнение основных законов мышления в формальной логике

38. Западная философия 20 века и нравственность в Библии
39. Технико-экономическое сравнение систем Адаптивного и Массового производств
40. Основное отличие науки экономики от других наук

41. Под сенью Святой Софии

42. Историческая личность Федора Федоровича Раскольникова

43. Исход из Египта и завоевание Ханаана. Анализ Библии

44. Сравнение автомобилей примерно одинакового класса

45. Сравнение архитектуры POWER с другими RISC архитектурами.

46. Короленко: Сон Макара

47. Психолингвистика как наука. Её связь с классическим языкознанием и отличие от него

48. Собор святой Софии

Набор дошкольника №2 (в коробке).
Этот набор станет замечательным подарком для Вашего малыша. Набор включает в себя пластиковую парту, которая станет для ребенка прекрасным
2326 руб
Раздел: Наборы детской мебели
Перчатки Paclan, латексные, 100 штук, размер L.
Основная составляющая перчаток – натуральный латекс. Высокие барьерные качества. Высокие тактильные качестваМожно использоваться для мытья
433 руб
Раздел: Перчатки
Штора для ванной Рыжий кот "Curtain-Venice".
Штора для ванной изготовлена из 100% полиэстера с тефлоновой пропиткой. Материал ценится за свою устойчивость ко всевозможным
450 руб
Раздел: Занавески

49. Храм Св. Софии в Константинополе

50. Сравнение «Грозы» и «Бесприданницы» А. Н. Островского

51. Софья и Лиза в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»: два характера и две судьбы

52. Софья в комедии Грибоедова "Горе от ума"

53. Символика в романе А. С. Пушкина "Евгений Онегин" (сон Татьяны) (вариант 2)

54. Чем романтизм Жуковского отличается от романтизма Рылеева
55. "Сон Обломова" в романе И.А. Гончарова "Обломов"
56. Соня и Раскольников читают Евангелие

57. Шаги Раскольникова к преступлению

58. Индивидуалистический бунт Родиона Раскольникова и Ивана Карамазова

59. Молчалин и Софья. Значение образов в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»

60. Мотивы преступления Родиона Раскольникова в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"

61. Теория Родиона Раскольникова о "двух разрядах людей" и ее опровержение

62. "Правда святая иль сон золотой"

63. Сон "есть закон природы, которого не знаем мы и который кричит в нас" (по роману Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание")

64. Теория Родиона Раскольникова и ее крушение

Полотенце махровое "Нордтекс. Aquarelle", серия "Волна" (цвет: светло-зеленый), 70х140.
Марка предлагает потребителям ассортимент качественных махровых изделий, которые за счет применяемых технологий, расцветок и оформления
627 руб
Раздел: Большие, ширина свыше 40 см
Набор детской складной мебели "Азбука" КУ2П/9.
В комплекте: - стол 580х600х450 мм, - стул мягкий 310х270х570 мм, - пенал большой 1 штука. При складывании стола, содержимое пенала
1637 руб
Раздел: Наборы детской мебели
Записная книга "Bazar", А5, бирюзовая.
Записная книга на резинке. Формат: А5 (130x210 мм). Количество страниц: 192. Основной блок: линейка. Дополнительные разделы: телефоны,
577 руб
Раздел: Записные книжки

65. Психологические двойники Раскольникова и их роль в романе

66. В чем заключается внутренняя противоречивость Раскольникова

67. Теория Раскольникова и ее крушение

68. Отношение к герою романа «Преступление и наказание» Родиону Раскольникову

69. Роль "двойников" Раскольникова в раскрытии основной идеи романа

70. Софья Фамусова
71. Петербург – как виновник преступления Раскольникова
72. Двойники Раскольникова

73. Соня и Раскольников

74. Библия

75. Теория Родиона Раскольникова: "твари дрожащие" и "право имеющие"

76. Конфликт Чацкого и Софьи

77. Сравнения высших степеней

78. Сон и бессонница

79. Мозговой инсульт и ночной сон

80. Сравнение психики животных и человека

Универсальная вкладка для дорожных горшков (фиолетовый).
Вкладка для дорожных горшков подойдет для любого дорожного горшка, она хорошо ложится на сиденье, обеспечивая комфорт и удобство в
649 руб
Раздел: Прочие
Настольная игра "Звезда Африки".
Звезда Африки - настольная игра, целью которой является добыть алмаз и доставить его в пункт назначения.Историческая справка. Звезда
327 руб
Раздел: Классические игры
Пупс "Baby Love Nursery".
Пупс изготовлен с хорошей степенью детализации, порадует ребенка наличием дополнительных аксессуаров, позволяющими создать реалистичную
369 руб
Раздел: Классические пупсы (без пола)

81. Розробка бізнес-плану МПП СОФ

82. Москва при Феодоре Алексеевиче и в правление царевны Софьи

83. Анализ и сравнение правовых систем (семей) современности

84. Какова природа банковских сделок? Чем отличается пассивные банковские операции от активных?

85. Панические атаки и ночной сон

86. Сонный психологический разговор
87. Сон
88. Сравнение психики животных и человека

89. Сонный психологический разговор

90. Панические атаки и ночной сон

91. Наш сон и бессонница, их связь с лунными и солнечными циклами

92. Состав и происхождение Библии

93. Сакральный язык Библии

94. Наука, библия и моррисианство

95. Библия

96. Бандитизм, состав и виды этого преступления, отличие данного преступления от организации преступного сообщества

Детский велосипед Jaguar трехколесный (цвет: розовый).
Детский трехколесный велосипед колясочного типа, для малышей от 10 месяцев до 3 лет. Модель с удлиненной рамой, что позволяет подобрать
1440 руб
Раздел: Трехколесные
Карандаши цветов "Color Emotion", трехгранные, 36 цветов.
Карандаши цветные, трехгранные. Количество цветов: 36. Материал корпуса: липа.
692 руб
Раздел: Более 24 цветов
Светильник "Плазма №4".
Размер светильника: 19х11х11 см. Диаметр лампы - 9 см. Плазменный светильник в виде шара на подставке, при включении создаёт внутри
1078 руб
Раздел: Необычные светильники

97. Скорость бега и способность к воспроизведению ритма в сравнении с результатами в беге с барьерами

98. Развитие философских идей после Декарта в сравнении с современным положением в квантовой теории

99. Отличие методологии Д. Рикардо от методологии А. Смита

100. Чем отличались взгляды представителя новой (молодой) исторической школы от старой


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.