![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Етичні засади в професії соціального працівника |
Міністерство праці та соціальної політики України Вище професійне училище – інтернат КУРСОВА РОБОТА на тему: „Етичні засади в професії соціального працівника” ЖИТОМИР - 2006 ЗМІСТВступ 1. Генеза соціальної роботи в Україні 2. Сучасна соціальна концепція України. Сутність професії соціального працівника 3. Посадові обов’язки та функції соціального працівника 4. Етичні вимоги до професійної діяльності соціального робітника Висновки Список використаної літератури Вступ Актуальність теми полягає у тому, що людство здавна плекало мрію про такий спосіб життя, такий його устрій, який би зумовив би єдність матеріального, соціального, морального прогресу. За останні роки підвищилася роль тих галузей , які виходять за межі вчительської діяльності. Однією з таких професій є соціальна робота. Вона дає поштовх до розвитку повноцінного суспільства. Для того, щоб дати правильне визначення, як потрібно оцінювати етичні вимоги в професії соціолога на даний період часу у нашій державі, нам необхідно дослідити декілька найважливіших аспектів. Мета цієї роботи, показати значимість професії соціального працівника з боку етичних вимог. Українське суспільство, яке поступово трансформується, має морально відродитися. Тому за сучасних умов етичні знання стають важливим чинником розвитку духовної культури суспільства і морального світорозуміння особистості, а до етики як науки ставляться нові вимоги. Без взаємодії етики з педагогікою, психологією і соціологією неможливо розібратися у моральному світі особистості, виявити реальні мотиви людських вчинків , визначити шляхи й методи формування моральної культури особистості в тому чи іншому соціоморальному середовищі. За сучасних умов, коли формуються ринкові відносини, розбудовується громадянське суспільство і правова держава, зростання вільного саморегулюючого першопочатку в праці, підсилення моральних чинників у системі її стимулів, гуманізація різних сфер праці веде до постійного розширення кола професій, що претендують на створення власних моральних кодексів. 1. Генеза соціальної роботи в Україні Як суспільно-історичний феномен, соціальна робота пройшла тривалий шлях розвитку. Формування передумов становлення соціальної роботи пов'язується низкою дослідників (С.В.Тетерський, Є.І.Холостова, П.Д.Павленок, В.І.Курбатов) iз виникненням благодійності. Благодійність ми трактуємо як прояв співчуття до ближнього, надання приватними особами матеріальної допомоги нужденним. Своїм корінням вона сягає глибокої давнини. Співчутливе ставлення до бідних і вбогих, різноманітні найпростіші форми благодійництва, головним чином роздача їжі й одягу, входили у звичаї східних слов'ян і були розповсюдженими ще в VII-VIII ст. ст., тобто у період існування союзів племінних князівств. Перший період історії становлення соціальної роботи хронологічно пов'язують iз виникненням у IХ ст. Древньоруської держави й утвердженням християнства як державної релігії (988 р.), коли надання допомоги хворим, убогим та іншим нужденним верствам населення стало однією iз форм реалізації християнської заповіді любові до ближнього.
Серед основних форм благодійництва у період Київської Русі особливого значення набула княжа благодійність. Крім роздачі милостині, це було &quo ;годування&quo ; нужденних на князівських дворах, облаштування притулків для калік тощо. В цілому маємо підстави весь період князівського благодійництва в Київській Русі розподілити на три основні етапи. В основу періодизації покладено значення благодійницької діяльності окремих князiвських родiв: 882-972 рр. – перший період хронологiчно збiгається з князюваннями Олега і Святослава; 980-1054 рр. – другий охоплює правління Володимира Великого і Ярослава Мудрого; 1113-1132 рр. – період князювання Володимира Мономаха та його сина Мстислава Володимировича. Іншим напрямом соціальної підтримки нужденних у цей час стала церковно-монастирська діяльність. Iз метою впорядкування форм благодійності у 996 році великий князь Володимир Святославич видав Статут, відповідно до якого соціальне піклування про нужденних віддавалося під покровительство церкви. Результатом такого роду діяльності церков і монастирів стало створення на Русі численних богадiлень, притулків та інших благодійних закладів. Після Батиєвого нашестя православна церква взагалі виявилася єдиним інститутом допомоги нужденним. Другий період. Традиції княжої благодійності у ХІІ-ХІІІ ст. ст. розвинулися в історії південно-західного Галицько-Волинського князівства. Серед галицьких князів особливим благодійництвом прославилися Ярослав Осмомисл, Данило Галицький і Володимир Волинський. У цілому після занепаду Києва Галицько-Волинське князівство слугувало опорою української державності. У цій ролі воно перейняло велику частку київської культурно-освітньої спадщини, тим самим зберігши в українців почуття культурної ідентичності, у тому числi відновивши основні напрями соціальної благодійності. Третій перiод розвитку соцiальної роботи припадає на час входження України до складу Речі Посполитої. З ХVІ ст. осередками відродження православ'я, а отже, і організованої благодійницької діяльності стають братства. Вони завоювали повагу й широку популярність, опікуючися вдовами й сиротами своїх померлих членів, підтримуючи шпиталі й надаючи своїм членам безвідсоткові позики. Іншим напрямом соціально-благодійницької діяльності братств стала освітня справа і, зокрема, відкриття шкіл та організація в них безплатного навчання при досить демократичному шкільному устрої (школи були відкриті для всіх верств населення). Особливий імпульс для розвитку соціальна благодійнiсть за Україні отримала за Козацької доби. Саме у період ХVІ-ХVІІ ст. ст. тут сформувалися основи соціальної козацької педагогіки, якою декларувалася необхідність захисту потреб, інтересів, прав як окремої особистості, так і груп людей. Основою організації шкільної освіти (зокрема полкових, січових шкіл, шкіл джур) був принцип соціальної благодійності, що знайшло відображення в організації безплатного, демократичного за формою навчання, у тому числі й дітей-сиріт, яких, за традицією, всиновлювали, а отже, i виховували козацькі курені. Вони ж опікувалися й матеріальним забезпеченням сімей загиблих козаків.
Оцінюючи висвітлену інформацію щодо перших трьох періодів соціальної роботи в Україні бiльше як характеристику передумов її становлення, зазначимо, що організаційне і законодавче оформлення соціальної роботи в Україні починається з другої половини ХVII ст., що знаменувало четвертий етап становлення соціальної роботи. Саме в цей час внаслiдок посилення центральної влади поряд iз церковною, приватною благодійністю, зокрема благодійністю окремих культурних осередків-братств, козацьких угруповань, набирає силу процес оформлення державного призріння. Так, 1670 року в Російській імперії, до складу якої входила на той час і Україна, було засновано Приказ створення богаділень, що, у свою чергу, знайшло подальше відображення у постановах Земського собору (1681) про практичну реалізацію цих завдань. Особливо активно зазначена робота проводиться у першій чверті XVIII ст., що позначило п'ятий етап соціальної роботи в Україні. Однак, зауважимо, що в цей період, з одного боку, активно формується державна політика, спрямована на надання матеріальної та іншої допомоги нужденним, створюється мережа світських соціальних установ, а з іншого – виходять такі закони, як, наприклад, &quo ;Про заборону жебрацтва&quo ; (1712) та &quo ;Про визначення жебраків соціальне небезпечним елементом&quo ; (1721), що, власне, стало деякою суперечністю цього етапу соціальної роботи. Так чи інакше, а саме за петровських часiв було закладено фундамент інституту соціальної роботи і здійснено значний крок уперед у підвищенні ролі державного регулювання щодо організації призріння. Наступним кроком стосовно реалізації ідеї створення системи державного призріння стало заснування в ході губернської реформи 1775 р. спеціальних губернських приказів громадського призріння. Організацію таких структур було в цілому здійснено в 42 губерніях Російської імперії за часів Катерини II, у тому числі й у кiлькох малоросійських. До компетенцiї приказів громадського призріння входило опікування організацією і діяльністю народних шкіл, сирітських будинків, шпиталів і лікарень, богаділень для вбогих і людей похилого віку, будинків для інвалідів, громадських їдалень. Для губернських приказів громадського призріння з державної казни було виділено по 15 тис. карбованців. Крім того, з метою формування власного бюджету їм надавалося право використовувати відсотки на нерухомість, прибутки від підприємств місцевої промисловості. Однак суперечністю періоду стало те, що державні соціальні установи були спроможними надати допомогу лише частині нужденних. Тому уряд сприяв виникненню філантропічного напряму – різноманітних товариств, що підтримували як церковну, так і приватну благодійність. Серед найбільш відомих товариств, що функціонували на 1850 р., можна назвати: Виховне товариство шляхетних дівчат, Вільне економічне товариство, Відомство установ імператриці Марії (ним було засновано інститути шляхетних дівчат, спрямовані саме на підтримку освіти дітей збіднілих дворянських родин), Імператорське людинолюбиве товариство, Комітет піклування про поранених тощо. Загалом XVIII - перша половина XIX ст.
Цю групу часто називають інтелігенцією (тут ми відрізняємо її від набагато менших гуртків інтелектуалів), якщо під цим терміном ми просто розуміємо представників вільних професій. Саме серед людей вільних професій (адвокатів, лікарів, інженерів, журналістів, учителів тощо) ранні громадянсько-/128/ територіальні націоналізми знаходять свою первісну опору - хоч у певних випадках обіцянки централізованого, регульованого загальнотериторіального ринку в новій громадянській нації, де, звичайно, буде дозволено певний ступінь капіталістичного підприємництва, приваблює і чимало підприємців, управителів і торгівців. Запропонувавши таке твердження, слід виявляти обережність. Працівники вільних професій звичайно не створюють ідеології громадянської нації. Їхня роль практичніша: поширення ідеї і втілення її в політичні інституції та діяльність. До того ж у цій діяльності звичайно бере участь далеко не вся інтелігенція. Чимало людей вільних професій переймається тільки перспективами власної кар’єри. Крім того, багато людей приєднується до соціальних рухів лише за виняткових обставин {232}
1. Ціннісні характеристики соціальних працівників та соціальних педагогів
2. Ідеальний образ соціального працівника
3. Кваліфікаційні та етичні вимоги до облікових працівників
5. Етичні вимоги до професійної діяльності соціального педагога. Етичні принципи соціальної роботи
9. Міжнародна організація праці та її вплив на розвиток соціально-трудових відносин
10. Економіка праці та соціально-трудових відносин
11. Взаємодія у процесі професійного спілкуванняв соціальній роботі
12. Основні засади організації соціальної роботи з дітьми-інвалідами
13. Соціально-педагогічна діяльність як професія
14. Управління праці і соціального захисту населення
15. Вітчизняні та світові проблеми професійної етики в соціальній роботі
16. Экономические, социальные и культурные права (Економічні, соціальні та культурні права)
17. Соціальний та етнічний склад катакомбного населення
18. Соціальні групи
19. Проблема рівності і соціальної справедливості в умовах ринкової економіки
20. Матераільна відповідальність працівників
21. Оцінка ділових якостей працівників і менеджерів фірми
25. Право як спеціальне соціальне явище
26. До проблеми оцінки професійногорівня керівників шкіл
28. Психологічний та соціальний портрет людини масової культури
29. Мораль і соціальне управління
30. Соціальне та особисте страхування
31. Формування бюджетів фондів соціального страхування України
32. Санітарні вимоги до працівників та робочого місця
33. Навчання працівників з питань охорони праці
34. Соціальна інфраструктура України
35. Соціально-економічний розвиток Австрії та Швейцарії
36. Розвиток соціальної географії в СРСР
37. Історія соціально-економічної географії світу
41. Політичні і національні звичаї та традиції України як фактори соціального регулювання
42. Право працівника на заробітну плату
43. Правовий статус працівників міліції, їх основні завдання
44. Правовідносини у сфері соціального захисту
45. Розірвання трудового договору з ініціативи працівника
46. Система соціального захисту в Україні
47. Соціальна захищеність дітей в Україні
48. Соціальна політика як складова демократичного розвитку суспільства
49. Соціальне партнерство в Україні
51. Суть та принципи соціальної держави
52. Шляхи вдосконалення реалізації соціальної функції держави
53. Види пенсій: трудові, соціальні, за вислугу років
57. Політичне та соціально-економічне становище українських земель у XVI-XVII ст.
58. Політичний та соціально-економічний розвиток Болгарії у 1990–2005 рр.
59. Політичний та соціально-економічний розвиток Естонії у 1990–2005 рр.
60. Політичний та соціально-економічний розвиток Словаччини у 1993-2005 рр.
61. Політичний устрій та соціально-економічний розвиток Київської Русі
63. Соціальне страхування від безробіття в Україні в 20-ті роки XX сторіччя
64. Соціально-економічний розвиток Західно-Українських земель у складі Австро-Угорщини у ХІХ столітті
65. Соціально-економічний розвиток Російської імперії після реформ 60-х років ХІХ століття
66. Соціально-економічний розвиток українських земель наприкінці XIV — у першій половині XVI ст.
68. Соціально-економічні причини першої хвилі української еміграції кінця XIX - початку XX століття
69. Соціально-культурний розвиток України у другій половині XIX сторіччя
73. Культура і людина в контексті соціально-економічного розвитку суспільства
74. Василь Стефаник – неперевершений майстер соціально-психологічної новели
75. Соціальні проблеми в романах Дж. Стейнбека "Грона гніву" та "Зима тривоги нашої"
76. Вплив девіантної реклами на сучасних споживачів: соціально-психологічний аспект
77. Соціальний проект: "Сортування сміття в м. Суми"
80. Медико-соціальне обґрунтування системи управління здоров’ям жінок в інволюційному періоді
81. Ожиріння як медико-соціальна проблема
82. Міжнародний досвід регулювання соціально-трудових відносин
83. Розвиток регіональної та соціальної політики ЄС
84. Аналіз сучасних підходів до стратегій керівництва персоналом в соціальних службах
85. Заохочення працівників як метод управління персоналом
90. Соціальна інфраструктура в системі життєзабезпечення міста
91. Соціальні гарантії безробітним та практика їх реалізації
92. Сучасне розуміння держави як соціального партнера
94. Управління персоналом в соціальній сфері
95. Формування соціально-корпоративної відповідальності підприємств
96. Виховна діяльність бібліотек вищих навчальних закладів у сучасних соціально-комунікаційних умовах
97. Особливості діяльності соціального педагога в дошкільному навчальному закладі
98. Подолання порушень мовлення у дітей в умовах соціально-реабілітаційного закладу