![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Сказки А.С. Пушкина |
КГАЦМиЗ Реферат на тему: «Сказки А. С. Пушкина» Выполнил: Д. А. Группа: Содержание1. Предисловие . 3 2. Сказки А. С. Пушкина . 43. Вклад сказок А. С. Пушкина в литературу 114. Список используемой литературы .12 1. Предисловие Александр Сергеевич Пушкин – самый любимый писатель в нашей стране. Его все знают, книги его все читают. Его стихи заучиваются наизусть. В нынешнем году исполняется 200 лет со дня рождения Пушкина, а память о нем не умирает, любовь к нему не проходит, и слава его все растет. Пушкина не только читают, но и старательно изучают. Я в своей работе тоже попытаюсь раскрыть небольшую часть творчества этого великого писателя. Темой для исследования я избрал сказки. С самого раннего детства многие из нас слышат их от родителей. Становясь старше, мы узнаем и другие, более серьезные и трудные произведения Пушкина, а перечитывая старые, с детства нам знакомые его вещи, начинаем видеть и понимать в них многое такое, чего раньше не понимали. И тогда нам еще ближе, еще дороже становится Пушкин. Раньше или позже, в детстве или в зрелом возрасте, произведения этого писателя затронут сердце каждого. Сказки А. С. Пушкина – это универсальные произведения, которые будут интересны и взрослому и ребенку. Каждый найдет в них что-то для себя. Мне показалась интересной и увлекательной эта тема. Очень интересно открыть для себя что-то новое из того, что знакомо нам с детства. Именно поэтому я и увлекся этой частью творчества великого писателя. 2. Сказки Пушкина Сказки А. С. Пушкина появились в период наивысшего расцвета его творчества. Они не предназначались для детей, но сразу вошли в детское чтение. « Дети, к которым и не думал обращаться поэт, когда писал своего «Салтана», «Золотого петушка» и «Царевну», ввели их в свой духовный обиход и этим лишний раз доказали, что народная поэзия в высших своих достижениях часто бывает поэзией детской», - писал К. И. Чуковский. Живя в Михайловском, Пушкин близко познакомился с простым народом, с крестьянами. Там он с глубоким сочувствием и интересом изучал народные нравы, обычаи и поверья. Няня рассказывала ему, как и в детстве, сказки, пела народные песни, и Пушкин был восхищен их поэтичностью. В то время в деревне можно было услышать множество чудесных песен – и свадебных и похоронных, и грустных и веселых, и хороводных и колыбельных, и богатырских и «божественных». Рассказывалось множество интереснейших сказок, повторялось громадное количество поэтических загадок, пословиц и поговорок. Все это сочинялось народами, крестьянскими поэтами, которые грамоты не знали, своих рассказов, стихов и песен не записывали, а рассказывали и пели их, передавая друг другу с голоса. Пушкин не мог наслушаться всей этой чудесной поэзии. Он приглашал к себе простолюдинов, знающих много песен и сказок, и записывал то, что слышал от них. На праздники ходил в соседний Святогорский монастырь, для того чтобы послушать пение слепых нищих и запомнить их песни. Соседние помещики, приехав как-то в воскресение в этот монастырь молиться Богу, с семьями, разряженные по-праздничному, были очень удивлены и даже обижены, увидев молодого соседа – Пушкина в полукрестьянской одежде, в красной рубахе и широких штанах, сидящего на церковной паперти и поющего вместе со слепыми нищими «Стих об Алексее, божьем человеке».
Пушкин в Михайловском начал учиться сам сочинять по-народному песни, сказки и, в конце концов, овладел этим умением. В 1830 г. Пушкин начинает работу над сказкой о медведихе «Как весенней теплою порой», которая осталась незавершенной. В 1831 г. закончены «Сказка о царе Салтане» и «Сказка о попе и его работнике Балде». В 1833 г. написаны две сказки: «Сказка о рыбаке и рыбке» и «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях». В 1834 г. появилась «Сказка о золотом петушке». А. С. Пушкин создает свои сказки на фольклорном материале. «Сказка о попе и его работнике Балде» близка по сюжету к народной сказке «Батрак Шабараша». Сюжет «Сказки о рыбаке и рыбке» связан истоками со сказкой «Жадная старуха» и был подарен Пушкину собирателем фольклора писателем В. И. Далем. «Сказка о царе Салтане» перекликается с народной сказкой «О чудесных детях». «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях» близка к сюжету народной сказки «Волшебное зеркальце». Обращаясь к устному народному творчеству, А. С. Пушкин видит в нем неисчерпаемые возможности для обновления литературы. Сказки А. С. Пушкина – сюжетные произведения, в которых показан резкий конфликт между светлым и темным миром. Примером может служить «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди». Она была написана в 1831 г. и впервые напечатана в 1832г. в третьей части «Стихотворений А. С. Пушкина». Это была первая сказка Пушкина, появившаяся в печати. Она встретила разноречивые отклики. Далеко не все современники поняли новаторство Пушкина и увидели рождение нового поэтического жанра. Это произведение – не подражание и не переложение народной сказки, а прямой ее наследник не только по внешним признакам, но и по реалистической основе и глубокому социальному содержанию. В нем с самого начала дается тонкое сатирическое снижение образа царя: «Во все время разговора он стоял позадь забора » По цензурным условиям А. С. Пушкин не мог откровеннее высмеять высокородного любителя подслушивать. Но в черновой прозаической программе «Сказки о царе Салтане» поэт четко наметил черты его характера: «Царь имел привычку гулять поздно по городу и подслушивать речи своих подданных. Он с приятной улыбкой подошел к меньшой сестре, взял ее за руку и сказал: будь же царицей и роди мне царевича! Потом, обратясь к старшей и средней, сказал он: ты будь у меня при дворе ткачихой, а ты – кухаркой». В сказке отражены многообразные оттенки человеческих чувств: В кухне злится повариха, Плачет у станка ткачиха, И завидуют оне Государственной жене – и раскрываются сложные взаимоотношения между людьми («А ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой извести ее хотят »). Действие развертывается динамично, без длительных описаний. Пушкин- сказочник выступил против монотонности поэзии, против стертых ритмико- синтаксических оборотов. Его стих подвижен, передает ритм движения и напряженность событий: Едет с грамотой гонец, И приехал наконец. А ткачиха с поварихой, С сватьей бабой Бабарихой Обобрать его велят; Допьяна гонца поят И в суму его пустую Суют грамоту другую Динамизм и быстрота смены событий свободно и легко уживаются с пейзажными картинками, лаконичными и зримо-красочными: Ветер весело шумит, Судно весело бежит В синем небе звезды блещут, В синем море волны хлещут; Туча по небу идет, Бочка по морю плывет.
Ветер на море гуляет И кораблик подгоняет; Он бежит себе в волнах На раздутых парусах. Пушкин выступает в «Сказке о царе Салтане» как борец за народность языка, или «просторечье», как тогда говорили. Мягко, задушевно звучит речь героев, полная слов с ласкательными суффиксами, характерными для устного народного творчества: белочка при всех Золотой грызет орех, Изумрудец вынимает, А скорлупку собирает «Сказка о царе Салтане» завершается не моралистическим выводом, как было у многих других писателей-сказочников, а веселым пиром славящим торжество добра. «Сказка о попе и его работнике Балде» - сатира на служителей православной церкви. Эта сказка при жизни поэта не была напечатана. Впервые ее опубликовал В. А. Жуковский в 1840 г. в журнале «Сын Отечества» с большими переделками, вызванными строгостями цензуры. «Поп» был превращен в «купца Кузьму Остолопа». Начиналось оно так: Жил-был купец Кузьма Остолоп, По прозванью Осиновый Лоб. А вся сказка была озаглавлена: «Сказка о купце Кузьме Остолопе и о работнике его Балде». Изменения, внесенные Жуковским, искажали антицерковную направленность сказки, нарушали систему ее образов и поэтическую целостность. У Пушкина сказочные персонажи психологически и художественно совершенны; в процессе работы над сказкой он постоянно оттачивал ее стих, приближая его к народному, заостряя сатиру. Художественные средства пушкинской сказки неразрывно связаны с его поэтическим мировосприятием. Поэт выступил против вычурности и заумности стиха; он стремился приблизиться к народной поговорке с ее афористичностью. Так, в черновом варианте было: Попадья баба была догадливая, На всякие хитрости повадливая. А в окончательной редакции: Ум у бабы догадлив, На всякие хитрости повадлив. В 1835 г. в журнале «Библиотека для чтения» появилась «Сказка о рыбаке и рыбке», написанная за два года до этого. В «Сказке о рыбаке и рыбке» отразились мотивы, бытующие не только в русском языке, но и в зарубежном фольклоре. Так, в сборнике братьев Гримм есть похожая сказка. Но они ограничились моралистическим выводом: жадность вредна, довольствуйтесь тем, что у тебя есть. Сказка Гриммов лишена социальной окраски: оба действующих лица – старик и старуха – поровну пользуются почестями и богатствами, доставшимися им по милости золотой рыбки. Сказка Пушкина представляет собой сатиру на крепостничество. Это подчеркивается резким противопоставлением старика и старухи: он остается крестьянином, а она поднимается все выше по социальной лестнице. В образе старика олицетворяется народное начало сказки. Он вынужден покоряться воле жадной старухи, он не испытывает к ней почтения, как бы высоко ни вознеслась она. Об этом свидетельствует его обращение к ней, когда она захотела стать царицей: «Что ты, баба, белены объелась?» «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях» написана в 1833 г. Напечатана впервые в 1834 г. в журнале «Библиотека для чтения». В ней особо четко отразилась гуманистическая направленность пушкинских сказок. Царица-мать верно ждет своего мужа, отправившегося в дальний поход. Пушкин рассказывает об этом в ярких сценах, близких по стилю к устному народному творчеству: Смотрит в поле, инда очи Разболелись глядючи С белой зори до ночи; Не видать милого друга.
Тогда для большей простотыМы снова можем быть на ты. (Чмокает Аполлона.) Аполлон: Ну, хорошо! твои желаньяИсполню я! Кино: Мой дорогой!Тогда взаимопониманьяДостигнем быстро мы с тобой!Мне нужен дом!Аполлон. Да, да! публичный…Кино. Пускай публичный, все равно,Но главное, чтоб был столичныйИ назывался "Дом Кино". Аполлон: Ну что ж, придется потрудиться! (Вырубка. Полный свет в зале и на сцене.) Смотри! Такой тебе годится? Кино: Благодарю тебя за это.Свою ты силу доказал.Как много красоты и света,И даже сразу полный зал,Все на кино собрались тут! Аполлон: Ага! сейчас! Банкета ждут!Ну, что? Теперь ты, чай, довольна? Кино: Вопрос напомнил мне невольноПро сказку Пушкина о рыбке.Так, чтоб не повторять ошибкиСтарухи глупой у корыта,Я сразу говорю открыто,Что на посылках у киноТебе быть вечно суждено!Ведь ясно каждому ребенку,Чего ж тут богу говорить,Что мне нужны экран и пленка,Кино без них не может жить,Нужны массовка, и статисты,И режиссеров умных рать,Нужны народные артисты,Еще способные играть,Как Ною старому корабль,Который спас его от гроз,Мне нужен мощный партикабль,Чтоб на себе софиты нес,Еще мне нужен обтюраторИ оператор, чтоб снимал,И очень мощный трансфокатор,Чтоб нас со зрителем сближал,А сколько техники бесценнойЕще ты должен мне достать!Короче, список обалденный…Я буду год его читать
1. Я люблю Пушкина Цветаевой (цикл М. Цветаевой «Стихи Пушкину»)
2. Древнее русское предание, ожившее в сказке Пушкина
3. “Сказка ложь, да в ней намек!..” (А.С. Пушкин)
4. Экономическая сказка-реферат "НДС - вражья морда" или просто "Сказка про НДС"
9. Образ автора и его роль в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"
10. Тема поэта и поэзии у А.С. Пушкина
11. Россия в сказках М.Е.Салтыкова-Щедрина
13. Тема дружбы и образы друзей в лирике Пушкина
14. Тема вольности в произведениях А.С. Пушкина
15. "Татьяна - милый идеал Пушкина"
16. Александр Сергеевич Пушкин (биография)
17. Анализ стихотворения А.С. Пушкина "Фонтану Бахчисарайского дворца"
18. География в жизни и творчестве А.С. Пушкина
19. Грибоедов. Лермонтов. Пушкин
20. Историческое изображение эпохи начала XIX века в произведении А.С.Пушкина "Евгений Онегин"
21. Литературные критики о произведениях А.С. Пушкина
25. Тема свободы в лирике Пушкина
26. Пушкин в портретах Тропинина и Кипренского
28. Тайны произведения Пушкина
29. Эволюция чувства свободы (по произведениям Пушкина)
31. О назначении поэта и поэзии в творчестве А.С.Пушкина
32. Александр Сергеевич Пушкин (лицейские годы поэта)
33. Потомки А.С. Пушкина в Беларуси (тезисы)
34. Тема свободы в лирике Пушкина
35. «… и в мой жестокий век восславил я свободу…» тема вольности в произведениях А. С. Пушкина
36. Болдинская осень в жизни А.С. Пушкина
37. A.C.Пушкин
41. Анализ стихотворения А.С. Пушкина "Пророк"
42. Воплощение антитезы «власть – бунт» в повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка»
43. Лирические отступления в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"
44. Лексический состав поэтического языка А.С. Пушкина
45. Александр Сергеевич Пушкин
48. Пушкин в Болдино
49. Музей Пушкина
50. Феноменология духа в сказках в свете аналитической психологии Юнга
51. Пушкин как политический мыслитель
52. А С Пушкин - поэт, историк
53. Капитанская дочка. Пушкин А.С.
59. Пушкин: Барышня - крестьянка
60. Пушкин: Бахчисарийский фонтан
61. Пушкин: Станционный смотритель
65. Сказки
66. Пушкин и Кубань
68. А.С.Пушкин в театральных креслах Петербурга
69. Музей Пушкина
73. Философские мотивы лирики А. С. Пушкина
74. Пушкин и литературное движение его времени
75. Пушкин и салонная культура его времени: заметки к теме
76. Фауст и Петр на берегу моря. От Гете к Пушкину
77. “Сказка ложь, да в ней намек!..”
78. Пушкин и Жуковский в 1830-е годы (точки идеологического сопряжения)
79. Власть имущие в сказках Салтыкова-Щедрина
80. О сказках М. Е. Салтыкова-Щедрина
81. А. С. Пушкин и С. А. Есенин — певцы русской природы
82. Пушкин и религия
84. Герои дворяне в произведениях А.С. Грибоедова, А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова
89. Народ и власть (По трагедии А. С. Пушкина "Борис Годунов")
90. «Метель» А.С. Пушкина: план анализа
92. Береги честь смолоду (По повести А. С. Пушкина "Капитанская дочка")
93. "Летучие черты..." Портреты А. С. Пушкина
94. Художественное время в сказках и былинах
95. Сновиденческое пространство произведений А.С.Пушкина
96. Роль писем героев в романе Пушкина "Капитанская дочка"
97. Божественный глагол: Пушкин, прочитанный в России и во Франции
98. Повесть А.С. Пушкина "Капитанская дочка" как исторический роман
99. Образ Пугачева в повести А. С. Пушкина "Капитанская дочка"