![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Психология, Общение, Человек
Психология, Общение, Человек
Свобода и независимость как основные понятия экзистенциального мировоззрения |
Свобода и независимость как основные понятия экзистенциального мировоззрения Экзистенциональная психология представляет собой своеобразный итог развития европейской мысли последних двух столетий, вобравший в себя достижения таких направлений, как философский иррационализм (Шопенгауэр, Кьеркегор), "философия жизни" (Ницше, Дильтей), интуитивизм (Бергсон), экзистенциализм Хайдеггера, Ясперса, Камю, Сартра и философско-психологические воззрения многих других исследователей. Главный предмет экзистенциальной психологии - смысл человеческой жизни, условия его обретения, изменения и утраты. По мнению Г.Линдсея(1), экзистенциальную психологию можно определить как эмпирическую науку о человеческом существовании, использующую метод феноменологического анализа. Существование или экзистенция - ключевое понятие в этой гуманистической ориентации. Экзистенциалисты различают "бытие" и "существование": "бытие" относится к окружающему человека природному и социальному миру, а "существование" - к внутренней жизни человека, к его индивидуальному "я". "Существование" - это индивидуальная жизнь, наполненная переживанием отношений человека с миром. С другой стороны, "существование" понимается как постоянное "экзистирование" (М. Хайдеггер), т.е. выход за пределы. У Хайдеггера это состояние характеризуется как "забота" или "забегание вперед", у Сартра - как осуществление личностью своего "проекта". При этом экзистенциональная психология утверждает единство индивида -в -мире. Любой взгляд, разрушающий это единство, - это разрыв целостности человеческого существования. Постигая себя как экзистенцию, человек обретает свободу, которая есть выбор самого себя, своей сущности, накладывающий на него ответственность за свою жизнь и происходящее в мире. Вот почему свобода рассматривается экзистенциалистами как фундаментальная характеристика человеческого существования. Свобода, указывает М. Босс, не есть нечто, чем люди обладают; она есть нечто, что они есть. Свобода выступает одной из универсальных характеристик человеческого бытия, как способность человека овладевать условиями своего бытия. Понятие свободы связано с понятиями необходимости, зависимости - независимости, отчуждения, ответственности. Индивид не пешка в руках среды и не порождение инстинктов или потребностей. Он обладает свободой выбора и единственный ответственен за собственное существование. Но, многие исследователи предполагают еще одну фундаментальную характеристику бытия - вину, полагая ее исконной и неизбежной чертой человеческого существования. Лишь актуализируя свой потенциал люди, могут жить аутентичной жизнью. Вина может проявляться в ограничении возможностей своего существования или отказе от них, или в зависимости индивида от среды, позволяя другим (или среде) управлять собой. Босс: " В этом смысле человек остается виновным всю свою жизнь - то есть должным в отношении всех требований, уготовленных будущей его жизнью, до последнего дыхания "(2). Люди свободны выбирать любую жизнь, бытие - это возможность отношения к тому, что мы встречаем. Значение связи "свобода - ответственность" подробно рассмотрено в книге Э.Ф
ромма "Бегство от свободы": "Я свободен" означает в то же время "Я полностью ответственен за свое существование"(3). Становление человеком - сложный проект, и немногим удается его выполнить. Именно этот принцип свободы в экзистенциальной психологии связывает ее с гуманистическим движением, представленным теорией самоактуализации А.Маслоу, центрированной на человеке теории К.Роджерса, логотерапии В.Франкла и др. Одним из основополагающих направлений в экзистенциальной психологии послужил экзистенциальный психоанализ Ж.П. Сартра. Не будучи профессиональным психологом или психиатром, французский мыслитель и литератор, Ж.П. Сартр первым вводит термин "экзистенциальная психология" и рассматривает в своих работах проблемы свободы ответственности и выбора, проблемы поиска смысла существования. Исходным пунктом психологического познания у Сартра служит рефлексия, в самосознании мы можем найти единственное несомненное подтверждение реального бытия. Рефлексия в качестве квази -познания схватывает одновременно и символ и символизацию. Критика классического психоанализа и отказ от признания сферы бессознательного имеет важное методологическое значение. Свободный выбор сознателен. Это означает, что человек несет бремя ответственности за этот выбор, он не может снять с себя эту ответственность, апеллируя к спонтанности автономного бессознательного. Объясняя свой метод, Сартр делает парадоксальный вывод: "Свободный выбор, который делает человек, из самого себя, абсолютно тождествен тому, что называют судьбой"(4). Л. Бинсвангер, родоначальник собственно экзистенциального анализа, привнес в экзистенциализм свою многолетнюю практику психиатра. Рассматривая клинические или пограничные состояния личности, Бинсвангер отвергает принцип казуального объяснения психических явлений. Опыт индивида не должен сводиться к научным понятийным конструкциям, а интерпретироваться в его собственных терминах. Мир безумца - осмысленный мир, даже если это не наш смысл. Смысл экзистенциального анализа усматривается в том, чтобы помочь невротику осознать себя свободным существом, способным к самодетерминации. Экзистенциальный анализ исходит из посылки, согласно которой подлинно личностное в человеке раскрывается только тогда, когда он освобождается от причинных связей с материальным миром, социальной средой. Психические заболевания - следствие утраты непрерывности самостановления, это крайняя степень неподлинности, удаленности от свободного трансцендирования. Психически больные люди не видят вероятностного характера бытия - бытия - возможности. Как считал Бинсвангер, достоверная экзистенция субъекта определяется лишь благодаря внедрению глубин экзистенции в свое Эго, с ориентацией человека на автономный выбор жизненных проекций ил путей. Временная связь, то есть способность переносить прошлое в настоящее, вместе со способностью действовать во временной перспективе составляет сущность разума и личности. Утрата временной перспективы оказывается фатальной в генезисе психических нарушений. Глубокое беспокойство и депрессия аннулируют будущее. В тех случаях, когда субъект не открыт своему будущему он начинает осознавать себя одиноким, его внутренняя проекциональность мира свертывается, а потенциальные ресурсы блокируются.
Только когда человек осознает и ощущает себя самореализованным и автономным, следовательно, аутентичным, он может самозащититься от различных неврозов и психодефектов.(5) Основные принципы экзистенциальной психологии получили свое продолжение и развитие во многих теориях и исследованиях, в данном случае мы коснемся теории А. Маслоу. Теория А. Маслоу базируется на ряде допущений относительно человеческой природы. В каждом человеке предполагается активная воля к здоровью и актуализации собственного потенциала.(6) Люди становятся деструктивными в случае искажения, отвержения или фрустрации их внутренней природы. Отличительными чертами самоактуализирующегося человека являются ориентировка на реальность, спонтанность, центрированость на проблеме, а не на себе, автономность и независимость, а также способность к трансценденции. Гуманистическая наука в таком понимании поднимает вопрос о глубинных сторонах человеческого бытия, о свободе и ответственности, о ценности и смысле жизни, о высших достижениях человеческой природы. Экзистенциальное мировоззрение растворилось во множестве теорий как в психологии, так и в литературе, искусстве и других областях человеческой деятельности, по иному открыв проблематику жизни и смерти, времени и индивидуальности. Для психологии несомненно важным является главный вопрос экзистенциалистов о свободном человеческом существовании в мире, о построении своего жизненного пути, об ответственности за свою жизнь. Поставив перед нами эти вопросы, экзистенциальная психология открыла новые горизонты научного знания в психологии личности и дала толчок развитию психологии жизненного пути, убирая вакуум, возникший из-за отсутствия специальной психологической дисциплины, ориентированной на жизненно- смысловые проблемы. Список литературы (1) Холл К.С., Линдсей Г. Теории личности. - М.,1997 - 720 с. (2) Boss M. he a alysis of dreams. 1963. (3) Фромм Э. Бегство от свободы. - М., 1991. (4) Кузнецов В.Н. Жан Поль Сартр и экзистенциализм. -М., 1969 (5) Бинсвангер Л. Бытие в мире. - М., СПб., 1999. - 300 с. (6) Маслоу А.Г. психология бытия. - М.,1997. -304 с. Список литературы
Затем, вместе с Сократом, центр тяжести переносится на этику; с Платоном начинается отрицание чувственного мира в пользу самого себя творящего мира чистой мысли; с Аристотелем вера в цель как основное понятие науки. Несмотря на гениальность Платона и Аристотеля, их мысль имела пороки, оказавшиеся бесконечно вредными. После них начался упадок энергии и постепенное возрождение вульгарных предрассудков. Новое мировоззрение возникло отчасти в результате победы католической ортодоксии; но вплоть до Возрождения философия не могла обрести вновь той энергии и независимости, которые были свойственны предшественникам Сократа. Глава X. ПРОТАГОР Во второй половине V века до н.э. великим досократическим системам, которые были рассмотрены нами выше, было противопоставлено скептическое движение. Наиболее значительной фигурой этого движения был Протагор глава софистов. Слово «софист» не имело вначале отрицательного значения. По смыслу оно было равнозначно слову «преподаватель». Софистом был человек, который добывал средства к существованию, передавая молодым людям определенные знания, которые, как тогда думали, могли быть им полезны в практической жизни
1. Г. Вельфлин. Основные понятия истории искусства
2. Основные понятия дифференциального исчисления и история их развития (Бакалавр)
3. Конспект по статистике (основные понятия)
4. Основные понятия в теории функциональных систем Анохина
5. Шпаргалка по философии (Основные понятия. 4 страницы формата А4)
9. Основные понятия и решения моделирования
10. Корпоративное управление: основные понятия и результаты исследования российской практики
11. Основные понятия и проблематика управления инновационными процессами
12. Естествознание: основные понятия
13. Основные понятия для зачета
14. Психология. Основные понятия
15. Основные понятия в интернет-рекламе
16. Основные понятия социологии труда
17. Социальные институты. Основные понятия
18. Развитие общества. Основные понятия
19. Основные понятия и категории социально-национальной статистики
20. Основные понятия технологии приборостроения
21. Формирование основных понятий вращательного движения в средней школе
25. Бухгалтерский учет (основные понятия)
26. Инвестиции. Основные понятия и определения
27. Основные понятия недвижимости
28. Основные понятия собственности, ее виды
29. Производственный травматизм и профессиональные заболевания: основные понятия и определения
30. Элементарное мышление, или рассудочная деятельность, животных: основные понятия и методы изучения
31. Основные понятия алгоритмического языка
33. Основные понятия и сущность финансового менеджмента
34. Управление: основные понятия, система управления, ее признаки, принципы организации деятельности
35. Основные понятие и термины, применяемые в страховании
36. Основные понятия страхового права
37. Основные понятия страхования
41. Основные понятия современного естествознания
42. Гистология: основные понятия
43. Основные понятия глобальной тектоники
44. Лишение свободы как основной вид наказания
45. Основные понятия гражданского права РФ
46. Основные понятия европейского права
47. Основные понятия и функции государства и права
48. Основные понятия наследственного права
49. Основные понятия рецидивной преступности
50. Уголовный процесс и его основные понятия
51. Основные понятия культуры речи
53. Основные понятия и планирование эксперимента
57. Предмет, основные понятия и структура культурологии
58. Основные понятия управления качеством
60. Основные понятия математического анализа
61. Основные понятия и направления системных исследований
62. Основные понятия менеджмента
63. Предмет, задачи, сущность и основные понятия управленческой психологии
64. Основные понятия педагогики
65. Метрология. Основные понятия.
66. Основные понятия психологии
67. Основные понятия религоведения
69. Основные понятия и термины социологии
73. Оздоровительный туризм: основные понятия, анализ организации на мировых и отечественных курортах
74. Сущность и основные понятия системного подхода
75. Основные понятия и этапы развития философии
76. Основные понятия философии
77. Оффшоры: основные понятия и преимущества
78. Основные понятия и образы квантовой механики
79. Основы теории и основные понятия процесса хроматографического разделения
80. Основные понятия институциональной экономики
81. Основные понятия статистики
82. Основные понятия статистики
83. Основные понятия экономики
84. Основные понятия экономической теории
85. Основные понятия и виды экономического анализа
89. Основные права и свободы Российских граждан
90. Возникновение и развитие, понятие и признаки права. Понятие правосознания, основные функции, виды
91. Понятие, классификация и содержание основных функций государства
92. Основные компоненты систем управления документооборотом. Фрейм: его структура и понятие
93. Понятие и основные методы исследовательской фотографии
94. Понятие и основные черты тоталитаризма
95. Основные проблемы и понятия философии досократиков
97. Культура: основные определения и понятия
98. Литература - Социальная медицина (понятие и основные критерии образа жизни)
99. Международное налоговое право: понятие, основные принципы