![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Экономика и Финансы
Менеджмент (Теория управления и организации)
История бизнеса на Руси |
История бизнеса на Руси М. Туган-Барановский в своем труде "Русская фабрика в прошлом и настоящем" писал, что русские ремесленники "ничего не принимают на заказ, но все изготовляют для продажи - башмаки, туфли, сапоги, кафтаны и другие предметы одеяния, шубы, постели, одеяла, столы, стулья - короче всевозможные предметы". Все эти вещи ремесленники поставляли купцам за определенную плату, а те продавали их в своих магазинах. При редкости населения и ничтожном количестве городов в московской Руси торговец являлся необходимым посредником между производителем и потребителем. Поэтому, как заключает М. Туган-Барановский, "торговец не мог не быть крупной фигурой в общественной и экономической жизни старого времени" Русским купцам приходилось вести ожесточенную конкурентную борьбу с иностранцами, которые при Петре 1 стали активно действовать на российском рынке, умело и сплоченно воздействуя на городские власти. Как писал Посошков, иностранцы, приехав "засунут сильным персонам подарок во сто - другое, то за сто рублев сделают они, иноземцы, прибыли себе полмиллиону." Еще до Петра 1 Русь выработала несколько форм соединения промышленных и торговых сил. Обычной формой такого соединения был торговый дом. Это - экономический союз неразделенных родственников - отца, братана брательников, племянников. В нем не было ни сложения капитала, ни совместного ведения торговых операций: всеми делами управлял большак - отец или братан, которые несли перед правительством полную ответственность за все дела кровных родственников и приказчиков. В конце XVI века славился своими торговыми делами торговый дом братьев Строгановых, заработавших на солеварном бизнесе 300 тысяч рублей. Черта первого поколения русских предпринимателей - неуемное стремление вырваться любой ценой из пут крестьянско-крепостного рабства и подняться хотя бы на одну ступеньку выше. Второму поколению присуща упорная жажда обогащения, деспотизм и самоограничение, вместе с которыми рождается стремление к общественному служению и благотворительности, меценатству. Облик третьего поколения крупных русских предпринимателей определяется культурными достижениями в бизнесе и ростом политического самосознания. Яркой иллюстрацией этого служит путь становления одной из самых знаменитых предпринимательских династий России - Морозовых, в родословной которых представлена почти вся история российской промышленности. Их отличает крестьянское происхождение, связь со старообрядством, упорство в достижении цели, что было типично для всего крупного предпринимательства. Об основателе династии Савве Морозове сохранилось легенда, что свой товар - красиво отделанные кружева, ленты, бахрому он носил сам, пешком от владимирского села Зуева, за сто верст от Москвы: уходил засветло, а к вечеру уже входил со своим красным товаром в богатые дома Москвы. Конкурентоспособность его товара была настолько высока, что вскоре скупщики стали выходить ему навстречу, чтобы первым взять товар. Обладая, как и многие русские купцы двойственностью натуры, Савва Морозов, как и первые Рокфеллеры в Америке, использовал все средства обогащения, например, промышлял торговлей фальшивыми ассигнациями.
В дальнейшем росте Морозовских капиталов большую роль сыграло вхождение Саввы Васильевича Морозова в состав Рогожской общины московского старообрядчества. По мнению многих исследователей, старообрядчество в России сыграло почти такую же роль, как кальвинизм в Западной Европе и явилось одним из важных источников накопления крупных капиталов. Из среды старообрядцев вышли крупные династии фабрикантов России - Морозовы, Гучковы, Солдатенковы, Хлудовы, Рябушинские. Савва Морозов быстро занял главенствующее положение, став одним из ее попечителей. Попечители сосредотачивали в своих руках огромные средства. Помимо этого, купцы - старообрядцы могли рассчитывать на разветвленную сеть посредников из числа старообрядцев для перевозки и охраны своих товаров. Члены старообрядческих общин были везде - содержали постоялые дворы, были в ямщицких артелях, торговых агентствах и крепко связаны суровой дисциплиной и послушанием. Все это способствовало быстрому росту крупного бизнеса старообрядцев Конкурентоспособность российских товаров опиралась на уникальность, красоту и доступность производимых товаров. Русские купцы, даже иностранного происхождения, всегда старались удивить своими товарами или методами их рекламы. Так, в 1882 году на Всероссийской промышленно-художественной выставке в Москве вдруг. забил фонтан из цветочного одеколона и каждый мог попользоваться бесплатной ароматической водой. Его открыл для посетителей владелец фабрики Генрих Брокар (ныне парфюмерная фабрика "Новая заря"). А еще раньше "Брокар и Ко", при открытии своего нового магазина в Москве выпустил в продажу "образцовые коробки", в которой находилось десять предметов - духи, одеколон, мыло, пудра, помада, саше (ароматная подушечка для белья). Все это вместе с изящной упаковкой стоили всего. один рубль. До сих пор, сто лет спустя, поражают краски и плотность морозовских сатинов, яркость прохоровских ситцев, изящество кузнецовского фарфора. Обувь, сработанная на "Высочайше утвержденном товариществе Санкт-Петербургского механического производства обуви, знаменитые - "скороходы" - полуботинки и дамские полусапожки за сто лет не потеряли своей формоустойчивости и подлинного изящества. В каждом деле существовали свои секреты, тщательно охраняемые от конкурентов. Например, образцы прочных красителей текстильные фабриканты получили от растительных красок, используемых древними египтянами при росписи своих фресок. Тайна высокой формоустойчивости и прочности, особая "доброта", то есть качество скороходовской обуви - в секретах дубления кожи в естественном колагене - белке куриного яйца. Все это делало русские товары наиболее конкурентоспособными в Европе, о чем свидетельствуют многочисленные золотые и серебряные медали, полученные русскими товарами на европейских и всемирных выставках. Все это позволяет сделать вывод, что в России в конце XIX-ХХ века зародилась товарная концепция маркетинга, подобно тому как производственная в это же время развивалась в Америке. Отношение русских предпринимателей к своему делу и богатству было несколько иным, чем на Западе и в Америке. На свою деятельность русские купцы и промышленники смотрели не только как на источник наживы, но и как на выполнение более широкой задачи, своего рода миссию, или, как говорили на Руси, как на свой крест, возложенный Богом или судьбой.
Про богатство говорили, что Бог дал его в пользование и потребует за него отчета. Этим и объясняется широкое развитие благотворительности и меценатства, коллекционирования. В дореволюционной России не было такого культа богатых людей и богатства, как на католическом и протестантском Западе. У городской интеллигенции, разночинцев к богатым было недоброжелательное отношение, которое сыграло свою роль и в революционных событиях. В купеческих клубах и на бирже богатство также не играло решающей роли, а при выдвижении владельца на высокие посты всегда интересовались его происхождением. Не любили и не уважали не только ростовщиков, но и откупщиков, бравших откуп на торговлю водкой, а также тех, кто нажил свое состояние "выворачиванием шубы" - то есть неплатежами. Более подробно с этими вопросами можно ознакомиться в монографии "Исторические корни Российской модели маркетинга" Н.С. Перекалина, действительный член Академии проблем качества, д. э. н., профессор Список литературы
В 1967 году опубликовал повесть "Господин Великий Новгород", в 1972 году роман "Марфа-посадница". Занимаясь конфликтом между Новгородом и московскими князьями, поневоле стал изучать историю Московской Руси, что и привело к созданию литературно-исторического проекта "Государи московские": "Младший сын" (1975), "Великий стол" (1979), "Бремя власти" (1981) и др., заканчивая романом "Святая Русь" о времени Сергия Радонежского. Все его романы, что называется, "с колес", сразу же печатались в журнале "Север" благодаря многолетнему сотрудничеству Балашова с Дмитрием Гусаровым, главным редактором "Севера". Его концепция истории во многом опиралась на научные работы близкого Балашову Льва Николаевича Гумилева. По сути, Дмитрием Балашовым были описаны все три века взаимодействия между Русью и Степью, три забытых века русской истории. Годами жил в заонежской деревне Чеболакша. В начале восьмидесятых, когда дом в Чеболакше сгорел, он переехал по семейным обстоятельствам из Карелии в Новгород, где построил себе новый дом на берегу озера Ильмень, ставший впоследствии местом его гибели
1. Спорные вопросы ранней истории Киевской Руси
2. Спорные вопросы ранней истории Киевской Руси
4. Монгольское завоевание Руси: последствия и роль в отечественной истории
5. Догосударственный период в истории Руси
9. Когда на Руси жить хорошо? Циклы русской истории
10. История русского искусства
11. Росписи Успенского собора Княгинина монастыря XVII века в г. Владимире. История создания памятника.
12. История появления реактивной авиации
13. История авиации
16. Полная история танков мира
17. Португалия, как новый сегмент туристического бизнеса в России
18. История изучения и использования природных вод на Урале
20. История геология
21. Налогообложение предприятий малого бизнеса
25. История государства и права зарубежных стран
26. История государства и права зарубежных стран (Контрольная)
27. История государства и права зарубежных стран (Контрольная)
28. История Китая
30. Шпаргалка по истории государства и права зарубежных стран
32. Шпаргалки по истории государства и права Казахстана
33. Билеты по всемирной истории для 11 класса на украинском языке
34. История Латвии
35. Ответы на ГАК по истории Кыргызстана
36. История Германии
42. Новейшая история
43. Развитие права на Северо-западе Руси (Статья)
44. Контрольная работа по всеобщей истории государства и права
46. История России (шпаргалка)
47. История названия улицы имени 13-й гвардейской дивизии
48. История Шапшугского района
49. История отечественного государства и права
50. Объективные причины принятия христианства на Руси
51. Билеты по Истории (1 курс МТЭТ РГТЭУ)
52. История. Хронологическая таблица
53. Л.А.Кацва "История России с Древних Времен и до ХХ Века"
57. Ответы на экзаменационные вопросы по Отечественной Истории
58. М.М.Богословский и его методология по изучению истории России
59. История приватизации в России
60. Культура и духовная жизнь Руси в XIV-XVI веках
61. Государственные Думы России: история и современность
62. История экономики России XVII-XVIII веков
63. История экономики России XX века. 1900 – 1917 годы
64. Шпаргалки по истории политических учений
65. Краткие лекции по истории политических и правовых учений (к зачету-тестированию)
66. История политических партий
67. ООН: история создания и основные направления деятельности
68. Местное самоуправление в России: история и современное правовое регулирование
69. Развитие малого бизнеса на Украине
73. Финансовые возможности новых форм страхового бизнеса за рубежом
74. The history of railways (История железных дорог)
75. Small business lending in Kazakhstan (предоставление кредитов малому бизнесу в Казахстане)
76. История изучения англоязычного военного жаргона
77. История Германии
78. Династия Плантагенетов в истории Англии
80. История развития Греко-Римской борьбы в Республике Северная Осетия-Алания
81. The History of Alaska (история Аляски)
82. История рок музыки в Великобритании
84. История создания балета "Лебединое озеро"
85. И.Е. Репин в истории русской живописи
89. Языческие праздники Древней Руси
90. Календарь - история и будущее
92. История культуры Древнего Востока (Египет. Месопотамия. Иран. Сирия. Финикия. Палестина)
93. Альд Пий Мануций (история развития полиграфии)
94. История театра древней Греции, Рима и средневековья
95. Культура Руси
96. Культура Руси и древнего мира (Шпаргалка)
97. Обзор книги К. Куманецкого "История культуры Древней Греции и Рима"
98. История развития телевидения в Беларуси
99. Очерк из истории Русской культуры советского и постсоветского периода