|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Політичні ідеології |
Фонарь желаний бумажный, оранжевый. 
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. Реферат „Політична ідеологія” Зміст 1. Сутність і функції політичної ідеології 2. Соціально-політичні ідеї лібералізму та неолібералізму 3. Ідеологія і політика консерватизму і неоконсерватизму 4. Соціалізм і соціал-демократизм 5. Анархізм, троцкізм і фашизм 6. Національні ідеології (націоналізм) і ідеологія «нових лівих» 7. Ідеологія альтернативних рухів 8. Соціально - політичні доктрини католицизму, православ'я та ісламу Список літератури 1. Сутність і функції політичної ідеології Політичні ідеології надають сенсу і орієнтації діяльності суб'єктів політики і являють собою раціонально-ціннісну форму мотивації політичної поведінки, створюючи світоглядну основу політики. Політична ідеологія - різновид корпоративної свідомості, яка відбиває групову точку зору на хід політичного і соціального розвитку та відрізняється духовним експансіонізмом. Вона доктринально обґрунтовує претензії тієї чи іншої групи осіб на владу і функціонально служить підкоренню суспільної думки політичній меті цієї групи. Всі політичні ідеології розрізняються за двома основними критеріями: за пропонованою моделлю трансформації суспільства і за ставленням до прогресу і шляхів його досягнення. Перший критерій поділяє політичні ідеології на праві, ліві і центристські, другий - розмежовує радикалів, прибічників глибоких революційних перетворень, і консерваторів, апологетів збереження існуючого політичного ладу. Політичні ідеології - продукт епохи Просвітництва і тому в них неминуче відобразились взаємовиключні ідеї соціального прогресу: раціональна соціально-політична думка епохи пропонувала різні моделі суспільного розвитку. Представники правого спектру вбачали можливість прогресу в суспільстві, заснованому на вільній конкуренції, ринкових відносинах і пріоритеті приватної власності. Ідеологи лівого спектру робили акцент на радикальне перетворення суспільства в ім'я досягнення рівності, соціальної справедливості і створення соціальних передумов для розквіту індивіда. Обидва крайні фланги представлені ультраправими та ультралівими, а між ними знаходяться ідеологи центристського напряму. Політичні ідеології являють собою духовне знаряддя національних еліт і обумовлюють ступінь ідейного впливу на маси. Тому реальна роль політичних ідеологій у суспільстві залежить від того, наскільки вони в ньому інтегровані. Політичні ідеології поліфункціональні, основними їх функціями є: оволодіння суспільною свідомістю; впровадження в суспільну свідомість власних оцінок минулого, сьогодення і майбутнього; завоювання суспільної думки з приводу цілей і завдань політичного розвитку; згуртування суспільства на основі інтересів певної соціальної спільноти. Слід зазначити, що не всі політичні ідеологи спираються на конкретні соціальні групи і верстви (наприклад, ідеологія фашизму, анархізму) і що будь-яка ідеологія тією чи іншою мірою дистанціюється від політичних реалій. Найбільш схильні до утопізму ідеології опозиційних сил, хоча й офіційні ідеології часто прикрашають дійсність. 2.Соціально-політичні ідеї лібералізму та неолібералізму Ідеологія лібералізму як рупор виникаючої буржуазії стала історично першою політичною ідеологією.
Її вихідні тези - це положення про святість і невідчужуваність природних прав і свобод особистості та їх безумовний пріоритет над інтересами і правами суспільства і держави. Термін «лібералізм» (лат. «liberalise — вільний) поширився на початку XIX ст. з появою в Західній Європі політичних партій ліберального напряму. Лібералізм як ідеологія космополітичного за своєю природою соціального класу являє собою транснаціональний феномен. Серед творців та видатних апологетів лібералізму є англійці Т. Гоббс, Д. Локк, А. Сміт, І. Бентам, французи ПІ. Монтеск'є та Б. Констан, німці І. Кант і В. Гумбольдт, американці Т. Джефферсон і Д. Медісон, наші сучасники німець Ф. Хайєк, американці Р. Даль, Д. Гелбрейт та інші. Основні принципи лібералізму визначають взаємовідносини і взаємодію трьох дійових осіб у системі «індивід — суспільство — держава»: свобода людини в суспільстві та її право на самовизначення з метою існування і спрямування своєї діяльності; особиста відповідальність за її результати, свій добробут і соціальний статус; співпадання індивідуальної політичної свободи з існуванням приватної особи та її «природними правами»; найважливіші з них - право на життя, власність і свободу (це відома «троїста формула» громадянських прав Д. Локка); обмеження обсягу і сфери діяльності держави — правова захищеність приватного життя індивіда від сваволі держави; утвердження ідеалів і норм реальної демократії – правова рівність громадян, забезпечення їх політичних прав і свобод, договірна природа держави, розподіл влади і створення системи стримувань і противаг»; організація економічного життя на основі вільного індивідуального і групового підприємництва, визнання вільного ринку і вільної конкуренції за універсальні механізми соціально-економічного прогресу; підтримка вимоги «не заважайте діяти»; реальне вільнодумство і проведення секуляризації, свобода совісті, можливість і необхідність встановлення розумного соціального порядку свідомими зусиллями індивідів. І. Кант підвів під лібералізм філософсько-етичне підґрунтя. В його тлумаченні кожна особа має довершене достоїнством і абсолютну цінність; особистість не є знаряддям здійснення будь-яких планів, навіть найблагородніших планів спільного блага; людина як суб'єкт моральної свідомості у своїй поведінці повинна керуватись моральним законом. Цей закон є апріорним і безумовним; Кант назвав його «категоричним імперативом». Імперативною, за Кантом, має бути вимога ставитись до людей як до мети, а не як до засобу. Індивід здатен стати «сам собі паном» і не потребує зовнішньої опіки у своєму ціннісному і нормативному виборі. Англієць І. Вентам (1748-1832) у теорії утилітаризму «приземлив» ліберальну позицію і поклав у її основу принцип корисності. Мета кожної людини, за Бентамом, полягає в одержанні максимуму задоволень і уникненні страждань. Користь - мета і рушійна сила соціальних відносин егоїстично діючих індивідів. Відповідно держава постає засобом у реалізації утилітаристських настанов особистості. Мислителі всіх поколінь досить переконливо відстоювали привабливі переваги ліберальних цінностей, що поставило питання про лібералізм як певний абсолют на всі часи.
Відома стаття американця Ф. Фукуями «Кінець історії?» підлила масла у вогонь теоретичних дискусій. Автор стверджує, що лібералізм завдав остаточної поразки всім іншим соціально-політичним теоріям і що в сучасному світі немає соціальних суперечностей, які були б не під силу лібералізму. Це означає, що у світовому інтелекті не залишилось ніші для альтернативної політико-економічної концепції, здатної перевершити ідеї лібералізму. Це категоричне твердження є безпідставним. По-перше, принципи свободи більш привабливі і довершені у сфері абстракції й далеко не завжди можуть бути реалізовані на практиці. Спрацьовує «принцип бумеранга»: збільшення свободи одних поєднується з посиленням опору інших. У реальній ліберальній практиці дуже рідко спрацьовує «категоричний імператив» Канта. Для цього необхідні зміни в самій природі людини, в якій етичне перевершить природне. Спроби різних соціальних сил досягти повної свободи для себе найчастіше ставали трагедіями для інших. Подруге, сучасна модифікація лібералізму - неолібералізм - уже позначила корекцію його вихідних позицій. Неолібералізм - «етатистський» різновид лібералізму, оскільки основне розходження неолібералізму з класичним лібералізмом полягає в різному розумінні ними соціальної ролі держави. На відміну від своїх попередників, які виступали проти втручання держави в соціально-економічне життя, сучасні ліберали (неоліберали) визнають за нею значну роль в соціальному регулюванні. Тенденція до посилення ролі держави втілилась у політиці «нового курсу» Ф. Рузвельта, одержала подальший розвиток під час другої світової війни і в наступні роки. Це значною мірою було обумовлено науково-технічною революцією, яка викликала збільшення державних капіталовкладень у невиробничу сферу, а це забезпечило розвиток освіти, науки, охорони здоров'я, підвищення кваліфікації робочої сили. Сформувались нові уявлення про роль і функції держави, виражені загальним поняттям «держава добробуту». Ідея «відповідальності держави» за добробут усіх громадян, покладена в основу цієї концепції, принципово протистоїть ідеї ринкового регулювання розподільних відносин. Таким чином, сам людський егоїзм обумовив необхідність втручання держави в соціально-економічні відносини. Логіка природних законів соціального життя взяла гору над позірною універсальністю принципів лібералізму, а це спростовує оптимістичний висновок Ф. Фукуями. Недосконалість лібералізму відбивають принципові настанови його антипода в особі консерватизму. 3.Ідеологія і політика консерватизму і неоконсерватизму У повсякденному сприйнятті термін «консерватизм» тотожний за значенням прихильності до застарілого і віджилого. Поверховий зріз поняття вводить в оману, а побіжний розгляд консерватизму спочатку породжує неповагу до його апологетики традиційних соціальних інститутів і норм життя. Однак дві змістовні настанови консерватизму різко змінюють наше ставлення до цього вчення. Нерозуміння суспільства як духовної реальності з власною внутрішньою життєдіяльністю і вразливою структурою і як складного механізму, непідвладного механічному переустрою.
Укранське нацональне вдродження. С. 52 73; Szporluk R. Ukraine: From an Imperial Periphery to a Sovereighn State. 360 Римаренко Ю. Буржуазний нацоналзм та його «теоря» нац. С. 39. 361 Armstrong John A. Ukrainian Nationalism. Englewood Colorado 1990 P. 13. 362 ЛисякРудницький ¶. Нацоналзм. С. 249. 363 Armstrong John A. Op. cit. P. 14. 364 Цкав спостереження з цього приводу див. у кн.: Сосновський М. Дмитро Донцов: полтичний портрет. 365 ЛисякРудницький ¶. Нацоналзм. С. 251 252. 366 Там само. С. 249. 367 Сосновський М. Вказ. праця. С. 169. 368 Walicki Andrzej. Poland Between East and West. Cambridge, MA, 1995. P. 36. 369 Див.: Mace J. Communism and the Dillemas of National Liberation. National Communism in Soviet Ukraine, 1918 1933. Cambridge, MA, 1983. 370 Докладнше про це див.: Касьянов Г. Незгодн 371 Smith Anthony D. Nationalism and Modernism P. 11. 372 Ibid. p. 13. 373 Ibid. P. 16. 374 Ibid. P. 4. 375 Ibid. P. 5. 376 Ibid. P. 21 21. 377 Лсовий Василь. ¶деологя. Полтичн деолог // Культура, деологя, полтика. С. 74. 378 Там само. С. 74, 75. 379 Smith Anthony D
1. Марксизм-ленінізм як політична ідеологія
2. Політична ідеологія Николло Макіавеллі
3. Політична ідеологія. Основні ідейно-політичні течії сучасності
4. Політичні права і свободи громадян України
9. Cучасні політичні партії в Україні
10. Політичний режим
11. Структура і зміст політичних інтересів суспільства, класів, особистості
12. Утворення Скіфії та її політична історія
13. Доля політичної нації в поліетнічному суспільстві.
14. Політичний портрет М. Грушевського
15. "Дзеркало тижня" як суспільно-політичний щотижневик
Стрейч-пленка для ручной упаковки, вес 1 кг, 17 мкм, 45 см x 140 метров. 
Бутылочка для кормления "Avent Classic+", 260 мл (голубая, рисунок: краб), от 1 месяца. 
Сменная кассета "Барьер 6", для жесткой воды, для всех типов фильтров "Барьер". 17. Політичний устрій Франції та загальна характеристика її господарства
18. Держава і політична система суспільства
19. Державне фінансування політичних партій в європейських країнах
20. Політична нейтральність і професійність державної служби в Україні
25. Особливості перекладу політичного сленгу с української мови на англійську та назад
26. Адміністративно-політичний устрій Запорізької Січі
27. Військово-політичний блок НАТО: історія діяльності союзу та співпраці з Україною
28. Етапи політичного розвитку Київської Русі. Особливості її суспільно-політичного життя та культури
29. Запорозька Січ, її політичний устрій та право
30. Історія України. Соціально-політичні аспекти
31. Національні і політичні проблеми України у творчості М. Костомарова
32. Політична діяльність Лазара Кагановича
Пелёнка-кокон "Карапуз" на липучке. 
Асборн - карточки. Готовимся к школе. 
Жидкое средство для стирки AQA baby, 1500 мл. 33. Політична історія Галицько-Волинського князівства
34. Політична криза лейбористської партії 1931 р.
35. Політична система Української козацької держави
36. Політичне життя в Україні 1993-2000 років
37. Політичний портрет Ф.Д. Рузвельта
41. Політичний та соціально-економічний розвиток Білорусі у 1991–2005 рр
42. Політичний та соціально-економічний розвиток Греції у 1990–2005 рр.
43. Політичний та соціально-економічний розвиток Сербії у 1990–2005 рр
44. Політичний та соціально-економічний розвиток Чехії у 1990-2005 роках
45. Політичні і правові ідеї Кирило-Мефодіївського товариства
46. Роль політичного, громадського і військового діяча Юзефа Пілсудського в політичній розбудові Польщі
47. Сергій Радонежський – політичний діяч Середньовічної Русі
48. Соціально-політичні аспекти створення фашистської системи в Італії початку 20 – початку 30 рр.
Чайник со свистком "Орхидея" ЕМ-25001/8, (2,5 л). 
Набор посуды керамической "Леди Баг", 3 предмета (в подарочной упаковке). 
Бальзам для стирки спортивной одежды Domal "Sport Fashion", 750 мл. 49. Становлення сталінського режиму та політичні репресії в Україні
50. Суспільно-політичне життя в пореволюційному Ірані (1979-2000рр.).
51. Суспільно-політичне та культурне життя України
52. Суспільно-політичний устрій української держави у 1648-1657 рр.
53. Суспільно-політичні фактори змін у складі селян УСРР у 1927-1932 рр.
57. Економічна та торгово-політична роль митного збору
59. Вибори та їх роль у політичному житті України
60. Етапи розвитку політичної думи в Україні
61. Ідейно-політичні течії в Україні
62. Конституційно-правовий статус політичних партій в Україні
63. Міжнародна політика і світовий політичний процес
64. Основні етапи становлення світової політичної думки
Ватман "Kroyter Проф", А1, 100 листов. 
Именная кружка с надписью "Любимая мама". 
Копилка-раскраска "Лисенок". 65. Партійна система України. Політичний маркетинг
66. Північноамериканська політична думка просвітницької доби (Т. Джефферсон)
67. Політичні партії, організації и рухи
68. Політичні погляди Липинського
69. Політичні погляди Н. Макіавеллі та макіавеллізм
73. Соціально-політичні утопісти ХІХ ст. (Сен-Сімон, Фур’є, Оуен)
74. Становлення і розвиток політичної думки в Україні
75. Структура політичної влади
76. Сучасна теорія політичних партій та партійних систем
77. Технології політичної діяльності
78. Трансформація суспільства та політична модернізація
79. Форма правління, політична система, політичний режим та опозиція Ізраїлю
80. Формування іміджу політичного лідера
Набор для составления букета из мягких игрушек "LOVE", 3 зайки. 
Именная кружка с надписью "Любимая бабушка". 
Ящик с крышкой Darel Box на колесах, 61x40x31 см. 81. Політик і політичний режим
82. Політична влада
83. Політична влада
84. Політична влада у світі та в Україні
85. Політична діяльність і політичні відносини
89. Політична система Аргентини
90. Політична теорія Макса Вебера
92. Політичне лідерство в Україні
93. Політичне управління та його соціотехніка
94. Політичний діяч Алексис де Теквіль
95. Політичний портрет Віктора Ющенка
96. Політичний портрет: Уго Чавес
Патронташ со стопками. 
Чудо-пеленка для мальчика "Bambola". 
Фоторамка на 6 фотографий С34-004 "Alparaisa", 50,5x34,5 см (белый). 97. Політичні аспекти глобальних проблем сучасності
98. Політичні еліти і політичне лідерство: світовий досвід і українські реалії
99. Політичні ідеї в Стародавньому Китаї
100. Політичні ідеї у країнах Стародавнього світу
Совок большой. 
