![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Учение В.И. Вернадского о ноосфере, проблема морали как специфического способа освоения мира |
смотреть на рефераты похожие на "Учение В.И. Вернадского о ноосфере, проблема морали как специфического способа освоения мира" Министерство высшего образования РФ Сибирская академия государственной службы Письменная работа по философии Учение В.И. Вернадского о ноосфере. Проблема морали как специфического способа освоения мира. Выполнил: ст. гр.025 Яковлев Александр Алексеевич Проверил: Доцент Простак С.Л. Новокузнецк 2003г. СодержаниеВведение 3 1. Учение В.И. Вернадского о ноосфере. 5 1.1. Единство биосферы и человека 5 1.2. Наука как основной фактор ноосферы 8 1.3. Задачи по созиданию ноосферы 10 1.4. Переход биосферы в ноосферу: прогноз и реальность 122. Проблема морали как специфического способа освоения мира. 15 2.1. Понятие морали и нравственности. Этика 15 2.2. Мораль как способ освоения мира 16 2.3. Нравственный характер соотношения цели и средств 18 2.4. Проблема добра и зла. 20Заключение 22 Литература 24 В начале всяческой философии лежит удивление, ее развитием является исследование, ее концом – незнание. М. Монтень Введение В данной письменной работе рассмотрим две темы: Учение В.И. Вернадского о ноосфере. Проблема морали как специфического способа освоения мира. Современный этап развития науки и техники подтверждает гений и величие Вернадского (1863 год), которое заключается в его глубоких философских идеях, заглядывающих в будущее, вплотную затрагивающих судьбы всего человечеcтва. Для Вернадского наука была средством познания природы. Он не был специалистом в какой-то одной науке или даже в нескольких науках. Он блестяще знал добрый десяток наук, но изучал природу, которая неизмеримо сложнее всех наук, вместе взятых. Он размышлял и над природными объектами, и над их взаимосвязями. Центральной идеей, проходящей через все творчество Вернадского является единство биосферы и человечества. Вернадский в своих работах по естествознанию раскрывает корни этого единства, значение организованности биосферы в развитии человечества. Широк круг вопросов, затрагиваемых Вернадским в своих работах. Но везде он пытался найти то главное, что, по его мнению, имеет отношение к устройству окружающего пространства в глобальном масштабе. Из всего частного он пытался выделить то общее, что проясняло бы картину мира, в центре которого находится человеческий разум. Вернадский пророчески увидел в человеке умелого творца природы, призванного, в конце концов, занять место у самого штурвала эволюции. Вопросы морали и нравственности в жизни человека и их роль в освоении окружающего мира являются коренными вопросами этики. Смысл человеческой жизни, который заключается в совпадении основной направленности установок позиции личности с общими тенденциями развития общества. По разному относились великие философы к морали и нравственности и вне зависимости от их отношения она оставляла у них неизгладимый след на способы познания и восприятия окружающего мира. Учение В.И. Вернадского о ноосфере. 1 Единство биосферы и человека Центральной темой учения о ноосфере является единство биосферы и человечества. Вернадский в своих работах раскрывает корни этого единства, значение организованности биосферы в развитии человечества.
Это позволяет понять место и роль исторического развития человечества в эволюции биосферы, закономерности ее перехода в ноосферу. Одной из ключевых идей, лежащих в основе теории Вернадского о ноосфере, является то, что человек не является самодостаточным живым существом, живущим отдельно по своим законам, он сосуществует внутри природы и является частью ее. Это единство обусловлено прежде всего функциональной неразрывностью окружающей среды и человека, которую пытался показать Вернадский как биогеохимик. Человечество само по себе есть природное явление и естественно, что влияние биосферы сказывается не только на среде жизни но и на образе мысли. Но не только природа оказывает влияние на человека, существует и обратная связь. Причем она не поверхностная, отражающая физическое влияние человека на окружающую среду, она гораздо глубже. Это доказывает тот факт, что в последнее время заметно активизировались планетарные геологические силы. «.мы все больше и ярче видим в действии окружающие нас геологические силы. Это совпало, едва ли случайно, с проникновением в научное сознание убеждения о геологическом значении Homo sapie s, с выявлением нового состояния биосферы — ноосферы — и является одной из форм ее выражения. Оно связано, конечно, прежде всего с уточнением естественной научной работы и мысли в пределах биосферы, где живое вещество играет основную роль». Так, в последнее время резко меняется отражение живых существ на окружающей природе. Благодаря этому процесс эволюции переносится в область минералов. Резко меняются почвы, воды и воздух. То есть эволюция видов сама превратилась в геологический процесс, так как в процессе эволюции появилась новая геологическая сила. Вернадский писал: «Эволюция видов переходит в эволюцию биосферы». Мы являемся наблюдателями и исполнителями глубокого изменения биосферы. Причем перестройка окружающей среды научной человеческой мыслью посредством организованного труда вряд ли является стихийным процессом. Корни этого лежат в самой природе и были заложены еще миллионы лет назад в ходе естественного процесса эволюции. «Человек . составляет неизбежное проявление большого природного процесса, закономерно длящегося в течение, по крайней мере, двух миллиардов лет». Отсюда, кстати, можно заключить что высказывания о самоистреблении человечества, о крушении цивилизации не имеют под собой веских оснований. Было бы по меньшей мере странно, если бы научная мысль – порождение естественного геологического процесса противоречила бы самому процессу. Мы стоим на пороге революционных изменений в окружающей среде: биосфера посредством переработки научной мыслью переходит в новое эволюционное состояние – ноосферу. Заселяя все уголки нашей планеты, опираясь на государственно организованную научную мысль и на ее порождение, технику, человек создал в биосфере новую биогенную силу, поддерживающую размножение и дальнейшее заселение различных частей биосферы. Причем вместе с расширением области жительства, человечество начинает представлять себя все более сплоченную массу, так как развивающие средства связи – средства передачи мысли окутывают весь Земной шар.
«Этот процесс – полного заселения биосферы человеком – обусловлен ходом истории научной мысли, неразрывно связан со скоростью сношений, с успехами техники передвижения, с возможностью мгновенной передачи мысли, ее одновременного обсуждения всюду на планете». При этом человек впервые реально понял, что он житель планеты и может и должен мыслить и действовать в новом аспекте, не только в аспекте отдельной личности, семьи или рода, государств или их союзов, но и в планетном аспекте. Он, как и все живое, может мыслить и действовать в планетном аспекте только в области жизни — в биосфере, в определенной земной оболочке, с которой он неразрывно, закономерно связан и уйти из которой он не может. Его существование есть ее функция. Он несет ее с собой всюду. И он ее неизбежно, закономерно, непрерывно изменяет. Похоже, что впервые мы находимся в условиях единого геологического исторического процесса, охватившего одновременно всю планету. XX век характерен тем, что любые происходящее на планете событие связываются в единое целое. И с каждым днем социальная, научная и культурная связанность человечества только усиливается и углубляется. «Увеличение вселенскости, спаянности всех человеческих обществ непрерывно растет и становится заметным в немногие годы чуть не ежегодно». Вернадский неоднократно отмечал, что «цивилизация «культурного человечества» — поскольку она является формой организации новой геологической силы, создавшейся в биосфере,— не может прерваться и уничтожиться, так как это есть большое природное явление, отвечающее исторически, вернее, геологически сложившейся организованности биосферы. Образуя ноосферу, она всеми корнями связывается с этой земной оболочкой, чего раньше в истории человечества в сколько-нибудь сравнимой мере не было». Многое из того, о чем писал Вернадский, становится достоянием сегодняшнего дня. Современны и понятны нам его мысли о целостности, неделимости цивилизации, о единстве биосферы и человечества. Переломный момент в истории человечества, о чем сегодня говорят ученые, политики, публицисты, был увиден Вернадским. Вернадский видел неизбежность ноосферы, подготавливаемой как эволюцией биосферы, так и историческим развитием человечества. С точки зрения ноосферного подхода по-иному видятся и современные болевые точки развития мировой цивилизации. Варварское отношение к биосфере, угроза мировой экологической катастрофы, производство средств массового уничтожения — все это должно иметь преходящее значение. Вопрос о коренном повороте к истокам жизни, к организованности биосферы в современных условиях должен звучать как набат, призыв к тому, чтобы мыслить и действовать, в биосферном — планетном аспекте. 2 Наука как основной фактор ноосферы Несколько необычен подход Вернадского к науке. Он ее рассматривал как геологическую и историческую силу, изменяющую биосферу и жизнь человечества. Она является тем основным звеном, посредством которого углубляется единство биосферы и человечества. Вернадский рассматривал науку в качестве средства развития человечества. Поэтому очень важно, чтобы наука не принимала форму абстрактной, имеющей свое независимое существование сущности.
Понимание есть, по Гадамеру, универсальный способ освоения мира человеком, это его опыт, который включает в практику все типы диалога, присущие ей. Герменевты приветствуют диалог между верующими и неверующими, между теми, кто воюет друг с другом. Важнейшей особенностью понимания герменевты считают так называемый герменевтический круг. Для понимания целого необходимо понять его отдельные части, но для понимания отдельных частей уже необходимо иметь представление о смысле целого. Так, слово, предложение и текст образуют целое, которое можно понять, если понятно, что есть соответственно слово, предложение, текст, причем в духе творческого наследия автора. Человек должен понять то, внутри чего он с самого начала находится. Выпадая из герменевтического круга, человек перестает быть человеком; как человек он всегда находится в герменевтическом круге, в круге понимания. Для герменевтов ответ на вопрос «что есть человек?» заключается во фразе: «Человек это понимающее бытие». 43.PСТРУКТУРАЛИЗМ Структурализм как философское направление связан с применением структурных методов в области гуманитарных наук
1. Понятие опровержения и способы опровержения
3. Избирательные споры: понятие, классификация и способы разрешения
4. Научная картина мира, понятие, структура, функции. Корпускулярно–волновой дуализм. Его сущность
5. Виртуальные миры и человеческое познание. Концепция виртуальных миров и научное познание
9. О понятии интеллектуального потенциала и способах его измерения
10. Способы и современная практика урегулирования
11. Понятие и гражданско-правовые способы защиты вещных прав
12. Понятие и способы осуществления гражданских прав
13. Понятие, способы обнаружения и изъятия наркотических средств
15. Образование как способ вхождения человека в мир науки и культуры
16. Сознание и бессознательное - различие способов освоения действительности
17. Обзор методов и способов измерения физико-механических параметров рыбы
18. Поражающие факторы ядерного оружия и способы защиты от него
19. Способы защиты населения при радиоактивном и химическом заражении местности
20. Вещно-правовые способы защиты права собственности
21. Залог - как способ обеспечения исполнения обязательств
25. Пробелы в праве и способы их устранения
27. Монтаж как выразительное средство. Внутрикадровый монтаж. Монтаж как способ режиссёрского мышления
29. Основные черты развития первобытнообщинного, рабовладельческого и феодального способов производства
30. Статистика (Способы отбора и виды выборки, обеспечивающие репрезентативность)
31. Некоторые из причин возникновения профессиональных заболеваний у домристов и способы их устранения
32. Способы обеспечения прав граждан
33. Недостатки произношения звуков Р и Р` и способы их коррекции
35. Способы охлаждения и замораживания рыбы
37. Виды дугогосящих устройств, классификация их по способу воздействия на дугу
41. Внимание человека, способы его тренировки и развития.
42. Способы управления и тренировки памяти
43. Невербальный способ общения
45. Режимы и способы хранения зерновых масс
46. Способы наглядного представления статических данных
47. Рациональное питание как один из способов сохранения здоровья
48. Техника плавания различными способами
49. Производство серной кислоты нитрозным способом
50. Производство серной кислоты контактным способом
51. Портланцемент. Сухой способ производства
52. Исследование способов введения белковых компонентов в синтетический полиизопрен
53. Кредитний ризик комерційного банку та способи його мінімізації
57. Предпринимательский риск виды риска, оценка фактов и способы его минимизации
58. Финансовые риски и способы их снижения
59. Способы акционирования и приватизации
60. Понятия социальной стабильности и напряженности, практика их проявления в России
61. Азиатский способ производства и античное рабовладение
62. Накопители на гибких магнитных дисках: что это такое и способ производства
63. Художественная литература в Рунете. Формы хранения и способы функционирования
65. Главные члены двусоставного предложения. Способы выражения подлежащего и сказуемого
66. Способы раскрытия психологии героев в романе "Преступление и наказание" Ф.М. Достоевского
67. Тавтология как один из способов организации фольклорного текста
68. Авторская позиция в романе И. Бабеля "Конармия" и способы ее выражения
69. Уравнения и способы их решения
73. Оценка финансового состояния предприятия и основные способы его оздоровления
74. Разработка способов изменения организационной культуры
75. Тайм менеджмент: способы эффективного использования рабочего времени
76. Способы организации бизнеса
79. Озонолиз как способ очистки и получения новых полезных нефтепродуктов
80. Экологически безопасные способы хранения сельхозпродукции
81. Способ переработки отработанных сорбентов газоочистных установок металлургического производства
82. Исследование способов повышения эффективности работы гусеничного движителя
83. Биологические ритмы как способ существования живой материи
85. Творческое мышление: причины возникновения и способы достижения
89. Вещно-правовые способы защиты прав собственности
90. Типичные способы мошенничества в сфере обращения ценных бумаг
91. Вещно-правовые способы в системе защиты гражданских прав
92. Поручительство как способ обеспечения исполнения обязательств
93. Денежное обязательство и способы его исполнения
94. Восстановительные процедуры - способ предотвращения банкротства
95. Нематериальные блага и способы их защиты
96. Реорганизация, как способ прекращения юридического лица
97. Технико-экономическая характеристика отдельных способов производства стали
98. Cюжеты восприятия - как способ генерирования осознанных сновидений