Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Охрана природы, Экология, Природопользование Охрана природы, Экология, Природопользование

Природоохранные идеи и традиции народов Прибайкалья

Совок №5.
Длина совка: 22 см. Цвет в ассортименте, без возможности выбора.
18 руб
Раздел: Совки
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный.
Оригинальный светильник-ночник-проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фанариков); 2) Три
350 руб
Раздел: Ночники
Мыло металлическое "Ликвидатор".
Мыло для рук «Ликвидатор» уничтожает стойкие и трудно выводимые запахи за счёт особой реакции металла с вызывающими их элементами.
197 руб
Раздел: Ванная

Природоохранные идеи и традиции народов Прибайкалья Е.А. Александрова, Эколого-просветительский центр «Заповедники» (Москва), Н.И. Троицкая, Департамент особо охраняемых природных территорий, объектов и сохранения биоразнообразия МПР России (Москва) Введение К концу второго тысячелетия современной цивилизации все пять миллиардов живущих на Земле людей верят. Одни верят в Бога, другие — в то, что Его нет, люди верят в прогресс, справедливость, разум. Вера является важнейшей частью мировоззрения человека, его жизненной позиции, убеждением, этическим и нравственным правилом, нормой и обычаем, по которым — точнее, внутри которых — он живёт: действует, мыслит и чувствует. Несомненно, человек — часть природы. Одни и те же химические элементы слагают его тело и тела животных, деревья, воды Мирового океана, горные породы. Человек связан с окружающим миром такими крепчайшими «канатами», как воздух, вода, пища, солнечный свет, необходимые для поддержания жизни. Человек участвует в вечном круговороте вещества в природе, и древний человек чувствовал это острее и чётче, чем современный. Это ощущение сохранено им даже в языке: например, по-русски — при-род-а; земля, на которой родились и умерли предки, — род-ина; люди, живущие на ней, — на-род. Люди рождаются, дают жизнь новым поколениям, а потом умирают, и тела их разрушаются, переходят из живого в неживое — так же, как звери, птицы, деревья и травы. Но человек обладает сознанием, поэтому он — не только «природное» существо. Стать человеком — значит обрести способность «осознавать» себя, т.е. видеть и чувствовать не только свою причастность этому миру, но и «особость» своего положения в нём. 1. Значение народных и религиозных традиций в природоохранной пропаганде В последние десятилетия в общественном сознании природоохранные проблемы вышли на одно из первых мест. Однако теоретические поиски разрешения этих проблем замыкаются в основном в рамках естественнонаучных и технических дисциплин. С целью преодоления нарастания экологического кризиса разрабатываются всевозможные природоохранные меры, безотходные и замкнутые технологии переработки ресурсов. Но эти меры, по-видимому, могут лишь замедлить наступление кризиса и как-то смягчить его, но не в состоянии его предотвратить. К тому же, на наш взгляд, постановка природоохранной проблемы как частной, относительно изолированной и усечённой задачи делает невозможным её решение. В этой кризисной ситуации, когда современная мораль неспособна обеспечить выживание дикой природы, традиции коренных народов представляют нам надежду на будущее. Речь, конечно, идёт не о возврате к романтическому прошлому, а о возрождении и соединении экологической этики этнических культур с современной индустриально-урбанизированной цивилизацией. Только в местной, этнической, национальной культуре отражён экологический опыт взаимодействия человека с определённой природно-ландшафтной средой. Он предполагает соизмерение воздействий на природу с её возможностями. На территории Российской империи с 1917 г. установился такой политический режим, при котором повсеместно насаждалась так называемая «советская культура», на фоне которой местные этнические культуры пришли в упадок — надвинулся экологический кризис.

Несмотря на это, природоохранные традиции, веками закрепляемые в памяти наших предков, ещё не забылись полностью и сохранились у нас в глубинной памяти на уровне генотипа. Если так, то разбудить их гораздо легче, чем прививать что-либо новое (Борейко, 1996, 1). Поэтому, пока не поздно, народные поверья, обычаи, традиции требуют своего тщательного изучения, особенно с точки зрения применения в охране природы. Другой вопрос — кому их передавать в первую очередь. Еще в 1920-х гг. ленинградский профессор, один из деятелей охраны природы А.П. Семёнов-Тян-Шанский так отвечал на этот вопрос: «.Наиболее солидным орудием охраны является самая широкая популяризация идеи охраны природы через печать и школу, обращённая к средним по культуре слоям населения, ибо самые культурные, равно как и наиболее культурно отсталые элементы, сами одинаково берегут природу, истинным же разрушителем её является именно средний элемент, благодаря грубо и плохо понятых им практических выгод, озорства, хищнических инстинктов и пр.» (Борейко, 1996, 1). В коренных традициях и образе жизни, в единстве с природой заключается самая естественная форма экологического воспитания и образования. В мировой практике растёт заинтересованность педагогов природоохранными традициями коренных народов. В частности, в Северной Америке создаются лагеря по национальным традициям. В самой популярной из таких программ, под названием «Открытое заново», дети получают возможность пережить традиции и реальность другого народа. В специальных играх, в процессе обучения народным промыслам под руководством старейшин они не только учатся ценить другое мировоззрение, другую культуру, но и обновляют связь между молодым поколением и пожилым, а также сближаются с природой, учатся беречь её (Каапке, 1993). Остановимся подробнее на применении народных традиций в природоохранной пропаганде. Они, будучи по своей психологической и социальной структуре массовыми привычками, являются также и эффективным средством пропаганды формирования этих привычек у новых поколений людей. Это объясняется их эмоциональностью, запоминаемостью, коммуникативностью. Экологические знания народа передаются из поколения в поколение через сказки, пословицы, поговорки и т.п. Они не требуют у малоподготовленной аудитории особого умственного напряжения и сразу вызывают бессознательную реакцию. Поэтому необходимо находить и популяризовать различные экологические поверья, обряды, традиции, поговорки и т.д. Хорошие результаты может дать использование народных традиций при преподавании курса охраны природы, как это делается в Ивановском госуниверситете и Нижегородском пединституте (Борейко, 1996, 1). Изучение природоохранных традиций необходимо не только в пропагандистской, но и в практической работе. Дело в том, что в наше время ещё сохранились различные «священные» рощи, одинокие охраняемые старые деревья и т.п. Например, в некоторых частях Бурятии, в частности в Тункинском районе, и сейчас можно обнаружить бывшие шаманские табуированные похоронные рощи по особой густоте и высоте деревьев. Традиции запрета рубки и других изменений ландшафта сохраняются в них до сих пор, так как ситается, что шаман стережёт свои кости 1000 лет (Галданова, Герасимова, Дашиев, 1983).

Такие территории, являясь объектами страха, мистики, церемоний, уже имеют некоторый уровень защиты и сохранности. Если взять эти уникальные природно-исторические объекты под охрану государства, их защита могла бы быть наиболее эффективной, ибо здесь охрана обеспечивалась бы не только юридическими актами, но и моральными нормами. Мировой опыт показывает, что охрана природы эффективна только тогда, когда является комплексной, опираясь не только на охрану государством, но и на культурно-исторические традиции, религиозные воззрения народа. История взаимоотношений человека и природы в Байкальском регионе насчитывает не менее 35 тысячелетий. Она прослеживается с эпохи верхнего палеолита, когда человек впервые отметил наскальными письменами своё поселение на высоких террасах Селенги, Уды, Чикоя, Хилка, Джиды и, естественно, Байкала. Древние люди умели ладить с природой, уважали её и обожествляли, что накладывало определённые ограничения на количество добываемых растений и животных. Так, после смерти Чингисхана территория бассейна Байкала на три столетия была объявлена заповедной зоной с очень жёсткими ограничениями на хозяйственную деятельность (Эрдынеева, Чернов, 1994). В фольклоре эвенков существует поистине апокалипсическое сказание Нимнганона о богатыре Иркисмондя. Вот цитата из этого сказания: «.И сказала Симэксен — старая, седовласая, маленькая женщина: “Не переоценивайте себя, пожалейте растительность, малых детей и бесчисленный скот. Вина ваша будет очень тяжка”. Но люди не вняли мудрым словам старой женщины, предостерегающему голосу народа, столкнулись и. нанесли ни с чем не сравнимый ущерб. Деревья совершенно перестали расти, завяла трава, уменьшился в числе скот, не родились дети, которые должны были родиться.». Не напоминает ли это картину сегодняшней угрозы экологического кризиса? А ведь сказание было создано во времена «Слова о полку Игореве» (Трошин, 1979). В народных преданиях, песнях, частушках байкальских промысловиков чувствуется явное стремление к поэтизации байкальской природы. С удивительной любовью рассказывают на селе предания о Байкале, его силе и чистоте. Суровость этого моря народ объясняет его постоянным стремлением очиститься от всего чужеродного: «Он не любит нечисть. Например, человек утонет. Он его пока на берег не выкинет, всё будет бушевать. Почему он стал суровее по сравнению с ранешным? Потому что его загрязняют» (Русский фольклор Сибири. Исследования и материалы, 1981). 2. Обзор вероисповеданий народов Бурятии Как отмечается рядом исследователей, у народов Сибири до XVIII в. религиозные верования и представления находились под контролем шаманства (Мазин, 1984). Появление государства, взявшего на себя управление обществом, явилось решающим этапом в процессе вытеснения шаманства иными формами религий. Натиск миссионеров, равно как и разрушенние традиционного быта, нанесли тяжёлый удар по древнему культу. Само коренное население было убеждено, что сила шаманов убывает. Однако шаманство, тесно связанное с бытовым укладом, продолжало жить и живёт до нашего времени. В 1997 году во время солнечного затмения можно было наблюдать камлающих черных и белых шаманов.

Мы конституционно утвердили принцип, что суверенитет Казахстана основан на целостности и единстве всего казахстанского народа, а не отдельных национальностей. 6. ...формула «Сохранение своего национального «Я» и патриотизм по отношению к стране своего гражданства». 7. Казахстан мы создали, давайте создадим казахстанцев! Выступление на III съезде республиканской политической партии «Отан». 8. Нет ярких проектов. Одним из них могло бы стать, например, участие в выработке национальной идеи. Ее принципы и ключевые понятия были сформулированы мной достаточно давно. Это, напомню, духовно-нравственные, в том числе религиозные национальные традиции народов страны. Это – дружба и согласие, национальное примирение, позитивная историческая преемственность, уважение к памяти предков и своей истории. Это, обобщенно, обеспеченная семья, цветущая Земля, в смысле Отчизна, рачительное независимое государство, политическая и гражданская стабильность, мир и спокойствие. Все эти ценности относятся к бесспорным, внеклассовым ценностям, которые обозначены и в концепции устойчивого развития, выдвинутой ООН в качестве повестки на XXI век для всех стран. *Нечаев С.Г

1. Некоторые аспекты феномена гостеприимства в русской и бретонской традициях XIX века

2. Русский характер и судьба народа в творчестве Н.С. Лескова (по повести «Очарованный странник»)

3. Традиция перевода оперного либретто Р. Вагнера в русской художественной культуре 80-х годов ХIХ – 10-х годов ХХ века

4. Этническое взаимодействие русских с северными народами (на примере народа коми)

5. Певец от народа и для народа

6. Общая характеристика Русской правды, ее значение в истории русского права
7. Русская душа как предмет самопознания в русской философии
8. Становление русской идеи как основы национального самосознания русского народа: история и современность

9. Национальные традиции семейного воспитания русского народа

10. Народы Украины, Молдовы, Белоруссии (Доклад)

11. Колонизация Сибири русским народом

12. Новогодние традиции народов мира

13. Русский народ как идеал Л. Толстого (по "Исповеди", художественным произведениям и публицистике)

14. Национально-освободительная война сирийского и ливанских народов в 1919-1927 гг. (Доклад)

15. Ярлыки ордынских ханов русским митрополитам (Доклад)

16. Патриотизм русского народа в войне 1812 года

Точилка механическая.
Настольная механическая точилка отличается высоким качеством работы и долговечностью механизма. Пластиковый корпус. Механизм крепления к
547 руб
Раздел: Точилки
Электрогрелка "ГЭМР5-60".
Материал: высококачественный текстиль. Напряжение питания: 220 В. Потребляемая мощность 40 Вт. Переключатель режимов: есть
486 руб
Раздел: Грелки
Фляга S.Quire "Птицы" 0,24 л, сталь, серебристый цвет с рисунком.
Фляги S.Quire изготавливаются из высококачественной нержавеющей пищевой стали с применением современных методов производства и
760 руб
Раздел: Фляжки сувенирные

17. Основные идеи русского космизма

18. Борьба русского народа за выходы к морю в XIII-XVII вв.

19. Методологические проблемы изучения российской цивилизации и русская философская традиция

20. Тюркское влияние на этническую динамику русского народа

21. Диктатура над русским народом

22. Нравы русского народа XIV – XVII век
23. Обычаи и традиции казахского народа
24. Православные традиции в русском самодержавии XVI-XVII вв.

25. Генерал Корнилов: "Ответственность перед богом и русским народом беру на себя!"

26. Г.В. Вернадский - историк русской исторической науки(продолжающая традиция или новый взгляд?)

27. Крест и полумесяц в русской церковной традиции

28. Традиции русской лирики в творчестве Н. А. Некрасова

29. Какие качества русского народа вызывают наибольшее раздражение и гнев М. Е. Салтыкова-Щедрина?

30. Чистый свет высокой нравственной идеи в русской литературе

31. Об омонимии в русской лексикографической традиции

32. Идеи русского просвещения в пьесе Фонвизина "Недоросль"

Коврик придверный, разноцветный (40x60 см).
Коврик придверный. Основа: резина. Размеры: 400x600 мм.
328 руб
Раздел: Коврики придверные
Игра-баланс "Лягушонок".
Это развивающая и увлекательная игра-баланс для детей в возрасте от 3-х лет. Такие игрушки развивают у детей мелкую моторику рук,
345 руб
Раздел: Игры на ловкость
Стиральный порошок "Аист", автомат, 4000 г.
Бесфосфатный стиральный порошок. Предназначен для стирки изделий из х/б, льняных, синтетических и смесовых тканей в стиральных машинах
453 руб
Раздел: Стиральные порошки

33. Патриотизм русского народа в Отечественной войне тысяча восемьсот двенадцатого года

34. Изучение проблемы диалога культур в контексте интерпретации восточной традиции в русской поэзии ХХ века

35. Фольклорные традиции в произведении одного из русских писателей XIX века. (Н.С.Лесков. «Левша».)

36. Традиции русской детской литературы

37. Топонимические традиции русской усадьбы (1861-1917 гг.)

38. Древняя церковнопевческая традиция сквозь призму русской музыкальной классической школы
39. Русский народ: этнопсихология и этнократия
40. Георгий Свиридов и традиции русской духовной культуры

41. Классики русской философии и европейская философская традиция

42. Особенности формирования и возникновения русских идиом

43. Все тесты по русскому языку для 5-6 классов

44. Александр Ярославич Невский - национальный герой русского народа

45. Союз русского народа

46. Русский народ и проблемы формирования советской исторической общности (1930-е гг.)

47. Карл Маркс и русский народ. Историко-политологическая характеристика

48. Чехов и традиции русской литературы

Трехколесный велосипед Funny Jaguar Lexus Racer Trike (цвет: серебро).
Детский трехколесный велосипед с колясочной крышей на колесах ПВХ – настоящее спасение для мам с маленькими детьми. Главное место для
3600 руб
Раздел: Трехколесные
Карандаши цветные "Nuance", 24 цвета.
Карандаши цветные. Пластиковый трехгранный корпус. Диаметр грифеля: 3 мм. В наборе: 24 цвета.
404 руб
Раздел: 13-24 цвета
Мягкий пол универсальный, желтый, 30x30 см (9 деталей).
Данный вид напольного покрытия прекрасно совмещается с мягкими полами 60х60 см и ковриком-пазлом «Классики». 9 деталей - 1 кв.м. Пол идет
754 руб
Раздел: Прочие

49. Неизвестная статья А.А. Шахматова «О государственных задачах русского народа"

50. Русская национальная школа и ее традиции

51. Историческая традиция как контекст русской духовности

52. Борьба русского народа против шведской и немецкой агрессии в XIII веке

53. Истоки могущества русского народа и гибельность идеологии фашизма

54. Стратегические победы советских войск и личная храбрость боевого состава как национальное качество русского народа
55. Обычаи и традиции народов Северного Кавказа
56. Свадебные традиции и обычаи народов мира

57. Изображение трагедии русского народа в литературе, посвящённой гражданской войне

58. Русский человек все вынесет… по роману Н.С. Лескова "Очарованный странник"

59. Традиции русской литературы в творчестве раннего Максима Горького

60. Семейное воспитание: идеалы и традиции "малых" народов

61. Влияние религиозных воззрений русского народа на воспитание детей

62. Психологические идеи в русской философии XVIII века

63. Русские национальные виды спорта и игры народов мира

64. Дух русского народа

Игра логическая "IQ-Колечки".
Сможете ли вы найти недостающее звено? Расставьте все детали головоломки на игровом поле. Будь внимателен! Звеньев деталей 36, а свободных
680 руб
Раздел: Игры логические
Кепка "Zabivaka", детская, размер 52.
Этот обаятельный, улыбчивый символ Чемпионата мира по футболу ещё и сувенир в память о событии мирового масштаба на всю жизнь! Размер: 52.
471 руб
Раздел: Брелоки, магниты, сувениры
Пенал "Автомобиль N 1".
Обтекаемый корпус, яркие цвета, стремительный силуэт - лучшие качества гоночного автомобиля есть и у нашего пенала, повторяющего его
434 руб
Раздел: Без наполнения

65. Народы Сибири накануне русской колонизации

66. Правовой комплекс обычаев и традиций коренного малочисленного народа Крайнего Севера - эвенков

67. Традиции и обряды казахского народа

68. Петродворец - русский "Версаль"

69. Русская архитектура XVII века

70. Все про Марс
71. Обитатели подводного мира (Доклад)
72. Факторы вызывающие мутацию (Доклад)

73. Все лучшее от природы (пчелы и их продукция)

74. Воспитание военнослужащих на боевых традициях вооруженных сил России

75. Стратегия войны Наполеона и тактика обороны русских войск

76. Особенности озёр России (Доклад)

77. Великие русские путешественники

78. Газовая промышленность (Доклад)

79. Италия: географические особенности и экономика (Доклад)

80. Коста-Рика (Доклад)

Рюкзак детский "Сова", 32х26х10 см.
Рюкзак детский. Размер: 32х26х10 см. Состав: текстиль, ПВХ, металл. Не предназначено для детей младше 3 лет.
319 руб
Раздел: Детские
Этикетка самоклеящаяся "Lomond", А4, белая.
Размер этикетки - 210х297 мм. 1 этикетка на листе формата А4. Плотность - 70 г/м2. Тип этикетки - матовая. Цвет - белый.
323 руб
Раздел: Бейджи, держатели, этикетки
Брелок "FIFA 2018. Забивака с двумя подвесками №2".
Брелок с символикой чемпионата мира FIFA 2018. Материал: металл.
491 руб
Раздел: Брелоки, магниты, сувениры

81. Озеро Байкал (Доклад)

82. Русская равнина

83. Сельское хозяйство в Индии и Китае (Доклад)

84. Таиланд (Доклад)

85. Чили (Доклад)

86. Народ Германии
87. Зарубежный опыт государственного регулирования рыночной экономики на примере Франции (Доклад)
88. Защитная функция адвокатуры как правовая традиция

89. Английский Билль о правах 1689 г., Акт об устроении 1701 г. (Доклад)

90. История и культура народов Огненной Земли

91. История государства и права России. (Образование Русского централизованного государства в XV-XVI вв. Свержение Временного правительства и захват власти большевиками. WinWord)

92. Развитие общего понятия и системы преступлений от Русской Правды к Судебнику 1497 г. (Контрольная)

93. Сперанский – великий русский реформатор

94. Тамбовский край в первой русской революции

95. Завершение политического объединения русских земель во второй половине XV в. – первой трети XVI века и создание единого государства

96. Кодификация Русского Права в первой половине XIX века

Устройство для контроля над питанием "Хрюшка-диетолог".
Вы стараетесь придерживаться определенной диеты и не есть вечером после шести? Тогда «Хрюшка-диетолог» станет дополнительным средством,
324 руб
Раздел: Прочее
Набор мисок "Mayer & Boch", 10 предметов.
Набор салатниц выполнен из качественного прочного стекла и включает в себя 5 круглых салатниц различного диаметра. Изделия сочетают в себе
358 руб
Раздел: Наборы
Автокресло Еду-Еду "KS-513 Lux" с вкладышем (цвет: голубой, 9-36 кг).
Автокресло разработано для детей весом от 9 до 36 кг. Группа веса 1/2/3 (ECE R44/04). Каждая деталь автокресла спроектирована должным
2977 руб
Раздел: Группа 1/2/3 (9-36 кг)

97. Русская армия от Петра 1 до Александра 2

98. Русская Правда - кодекс древнерусского феодального права

99. Иван III - Государь Всея Руси


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.