![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Базаров герой своего времени по роману Тургенева "Отцы и дети" |
Сочинение на тему: «Базаров герой своего времени» по роману Тургенева «Отцы и дети». Роман И. С. Тургенева “Отцы и дети”, написанный в 1861 году, по праву считается одним из самых известных произведений великого романиста. Тургенева всегда отличало удивительное умение увидеть, распознать героя эпохи, прочувствовать настроение общества. Роман “Отцы и дети” не стал исключением. В то время, когда он создавался, в стране шла упорная общественно-политическая борьба между разночинцами-демократами и либеральными дворянами. И те, и другие понимали необходимость проведения реформ, но относились по-разному к их проведению. Демократически настроенная молодежь выступала за коренные изменения в России, либералы предпочитали путь постепенных реформ. В результате в русском обществе произошел раскол: на одной стороне были революционеры-демократы, на другой - либералы. Писатель верно заметил этот процесс и отразил его в своем произведении, Он решил обратиться к началу противостояния — концу 50-х годов. Не случайно действие романа происходит в 1859 году. В этом произведении главный герой Базаров несомненно является выдающейся личностью, обладающей, прежде всего, широкими познаниями в естественных науках. Он привык трудиться и не мыслит своей жизни без труда, который дает ему самостоятельность и независимость. Его поведение и речи иной раз перерастают в “безмерную гордость” и самолюбие. “Когда я встречу человека, который не спасовал бы передо мною, тогда я изменю свое мнение о самом себе”. Базаров ставит себя очень высоко. “Ситниковы нам необходимы. Мне нужны подобные олухи. Не богам же. горшки обжигать!.” Базаров, подобно многим передовым людям конца 50-х - начала 60-х годов, являлся материалистом. В спорах Павла Петровича Кирсанова и Базарова наиболее ясно отражены их взгляды. Ведь, как известно, в спорах двух сильных личностей рождается истина. Основное направление их споров – это их отношение к дворянству, аристократическим принципам, природе, нигилизму, искусству . В вопросе об отношении к дворянству, аристократизму Павел Петрович считал, что главная миссия в развитии России, в ее будущем отводится им, аристократам. В то время как Базаров полностью отрицал аристократические принципы. Его слова «Исправьте общество, и болезней не будет» или «Это уж не наше дело сперва надо место расчистить» дают нам понять, что Базарова не устраивает то общество, в котором он находится. Но есть и другая сторона - это базаровские принципы, которые ничего кроме отрицаний в себе не заключают, они ничего России не могут дать. Такое течение приобрело название нигилизм, которое полностью невзлюбилось и отрицалось Тургеневым в его произведениях. Но здесь опять же существует такое понятие как нигилист. “Нигилист - это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает на веру ни одного принципа, каким бы уважением ни был окружен этот принцип”, - заявляет Аркадий, явно со слов Базарова. Который отрицает все: и государственную систему, и религии, и общественный порядок, а так же старые морали и нравственные категории аристократизма.
Со стороны же Павла Петровича отношение к нигилизму следующее: «Аристократизм – это принцип, а без принципов в наше время могут они безнравственные или пустые люди». Что касается народа, то Базаров верит, что он суеверен, патриархален, не может жить без веры, но одновременно с этим он и осуждает русский народ, понимает, что он неоднороден. Но дело в том, что в последствии и выяснится, что Базаров так же далек от народа, как и Павел Петрович. Искусство, религия, природа, мир прекрасного - все это чуждо Базарову. “Природа - не храм, а мастерская”. “Рафаэль гроша медного не стоит”. Мы видим, что Базаров - это сильная личность. При любых обстоятельствах он не отступает от своих принципов. Но в продолжение романа Тургенев решает преподнести своему герою очередное испытание. До встречи с Одинцовой ничто не может поколебать базаровские убеждения. Но здесь в герое начинают происходить изменения. Жизнь для него оказывается сложнее всех его теорий. Базарова охватывает чувство любви, тот романтизм, который он отрицал во всех, стал проявляться и в нем. Его естество брало над ним верх. После признания Анне Сергеевне в любви Евгений терпит поражение, но, не унижаясь, он оставляет ее в покое и уезжает. Неразделенная любовь отчасти разрушила идейные убеждения Базарова. Он впадает в пессимизм, нигде не может найти себе места. Но как человек огромной силы воли, он пытается побороть в себе романтика, взять себя в руки, но ему не удается стать таким, каким он был до встречи с Одинцовой. Утратив смысл жизни, потерпев фиаско в любви, поступившись многими своими убеждениями, герой в конце романа умирает, но не как нигилист, а как обыкновенный человек. Перед лицом смерти проявляется до конца недюжинная сила этой натуры. Писарев писал: “Умереть так, как умер Базаров - все равно, что сделать великий подвиг”.Итак, Базаров Тургеневым описан как личность, имеющая на все собственные взгляды, мнения. Но так как Базаров – это человек нового времени, о котором общество 19 столетия еще не имеет понятия, то мы видим, что он не является во многом нужным человеком для России. Он не нужен как нигилист, но необходим как сильная, титаническая личность, в которой были живы вечные человеческие ценности. Таким образом мы можем сделать вывод, что все это делает Базарова героем своего времени.
Несказанно радовали Елену Петровну победы русского оружия, за которыми она пристально следила. Она ещё долго продолжала, как и во всё время войны, присылать деньги на русских раненых, и даже первые выручки, полученные за "Изиду", пошли на ту же цель. Всё, что получала она в то время за статьи в русских газетах, всё шло целиком на Красный Крест и на бараки кавказских раненых. По своим политическим взглядам, особенно относящимся к теме России, Блаватская, революционерка по своим духовным устремлениям и в ориентации на сакральный Восток, парадоксальным образом была близка к охранительным позициям, в чем-то перекликающимися с воззрениями Константина Леонтьева. Поддерживая право народа на восстание в случае его иноземного угнетения, как в Индии, она совсем иначе смотрела на поднимавших голову нигилистов и народовольцев с их террором и насилием, которого органически не переносила. Блаватская посвятила интереснейшую статью роману Тургенева " Отцы и дети", в которой пророчески утверждала, что созданный писательской силой мысли образ разрушителя Базарова способен в будущем принести России неисчислимые бедствия
1. Роман "Рудин" И.С.Тургенева
2. Роман Ивана Сергеевича Тургенева "Отцы и дети" в аспекте современного изучения классики
3. "Отцы и дети" в романе Тургенева
4. Актуальные проблемы отцов и детей (по роману "Отцы и дети" Тургенева И.С.)
5. Женские образы в романе Тургенева "Отцы и дети"
9. Сатирические мотивы и их роль в романе И.С.Тургенева "Отцы и дети"
10. Позиция автора в романе И.С. Тургенева "Отцы и дети"
11. Образ Базарова в романе Тургенева "Отцы и дети"
12. Павел и Николай Петрович Кирсановы в романе И.С.Тургенева "Отцы и дети"
13. Афоризмы в романе Тургенева "Отцы и дети"
14. Тема дворянской усадьбы в романе Тургенева "Отцы и дети"
15. Таинственная княгиня Р. в романе Тургенева "Отцы и дети"
16. Дерево как символическая деталь в романе Тургенева "Отцы и дети"
17. Приёмы раскрытия характера в романе И. С. Тургенева Отцы и дети
19. Символы в романе И.С.Тургенева "Отцы и дети"
20. Я нужен России ... Нет. Видно не нужен (по роману И.С. Тургенева "Отцы и дети")
25. Об идейной моде и убеждениях в "Отцах и детях" Тургенева
26. Смысл названия романа И.С. Тургенева "Отцы и дети"
27. Разбор романа И.С. Тургенева "Отцы и дети"
28. "Отцы и дети" в русской критике
29. «Ошибки отцов» и «поздний ум» детей
30. Проблема "Отцов и детей"-2
31. Евгений Базаров и Павел Петрович Кирсанов в идейном споре "Отцы и дети"
32. "Отцы" и "дети" в русской классике
33. Художественные особенности романа "Отцы и дети"
34. Дети в романе "Преступление и наказание"
36. Творческая история романа "Отцы и дети"
37. Рецензия на произведение современной русской литературы. ( По роману А. Рыбакова "Дети Арбата")
41. Роман И. С. Тургенева «Накануне». Елена Стахова и Инсаров
42. Роман И. С. Тургенева «Дым»
43. О романе Тургенева "Рудин"
44. Герой эпохи в изображении И. С. Тургенева (по роману «Рудин»)
45. "Молодая Россия" в романах И.С.Тургенева
46. Первый роман Тургенева: Рудин
47. Дети войны
48. The Proverbs Are Children Of Experience (Пословицы - Дети Опыта)
49. Принцип театрализации в романе Теккерея "Ярмарка тщеславия"
50. Образ Петербурга в романе Достоевского "Преступление и наказание"
51. Художественный мир в романе Виктора Пелевина "Жизнь насекомых"
52. "Теория" и поведение Раскольникова в романе Ф.Достоевского "Преступление и наказание"
53. Роль Татьяны Лариной в романе Пушкина "Евгения Онегина"
57. "Герой нашего времени" М.Ю. Лермонтова. Нравственно психологический роман (его особенности)
58. Диалогическая речь в романе Ф.М. Достовсекого "Бесы"
59. Дьявол и его свита в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
60. Каким видит Лермонтов героя своего времени в романе "Герой нашего времени"
61. М.А. Булгаков и его роман "Мастер и Маргарита"
62. Почему повесть "Княжна Мери" занимает центральное место в романе "Герой нашего времени" ?
65. Роман "Проклят и убит" В.П. Астафьева в контексте идейно-художественной эволоции творчества писателя
66. Сатира и утопия в романе Ф. Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль"
67. Высший свет в изображении Л.Н. Толстого (по роману "Война и мир")
68. Христианские мотивы в романе Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы"
73. Образ пейзажа в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина "Господа Головлевы"
74. Фантастические образы в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
75. Готический роман
76. Роман И. А. Гончарова "Обрыв"
77. Тема любви в романе Булгакова "Мастер и Маргарита"
78. Петербург в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
79. Трагедия творческого сознания в романе Владимира Набокова "Защита Лужина"
80. Шуты и юродивые в романах Ф. Достоевского
81. Крепостное крестьянство в романе Пушкина "Евгений Онегин"
82. Мартин Иден как автобиографический роман (Твір Джека Лондона «Мартін Іден» як роман-автобіографія)
83. Троемирие в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
84. Булгаковская Москва в романе «Мастер и Маргарита».
85. Встреча Берлиоза и Бездомного с Воландом в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
89. Идеи Ницще в романе Оскара Уайльда "Портрет Дориана Грея"
90. Крушение идеи "сверхчеловека" в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
91. Идеальное общество, возможно ли оно (по роману Зацепина "Мы")
92. Роль гротеска в романе Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль»
93. Дети и музыка
94. Федор Никитич Романов - патриарх Филарет
95. Дети блокадного Ленинграда
96. Вакцинация против дифтерии и столбняка детей, имеющих в анамнезе солидные опухоли
97. Хронический катаральный отит у детей.
98. Неврозы у детей (Конторльная работа)